試析新時(shí)期基礎教育教師職業(yè)道德培養論文
黨的“十六大”報告明確指出，我們的教育要培養“數以?xún)|計的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數以千萬(wàn)計的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng )新人才”。要實(shí)現這一教育目標，就要建立一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴謹求實(shí)、發(fā)展創(chuàng )新、教書(shū)育人的教師隊伍。因此，加強教師隊伍建設，特別是職業(yè)道德建設，造就適應現代教育需要的教育人才具有重要意義。
一、加強基礎教育教師職業(yè)道德建設的意義
1.教師職業(yè)道德建設是提高師資隊伍素質(zhì)的前提和基礎
歷史的車(chē)輪已經(jīng)駛人了21世紀，國與國的競爭更加激烈。這種競爭其實(shí)是各國綜合國力的競爭，實(shí)質(zhì)上是人才的競爭，歸根結底取決于它的教育普及程度和發(fā)展水平。教育的關(guān)鍵在教師，特別是基礎教育的教師，因為基礎教育承擔著(zhù)培養數以?xún)|計的高素質(zhì)勞動(dòng)者和為高一級學(xué)校輸送優(yōu)秀人才的雙重任務(wù)。這個(gè)任務(wù)的實(shí)現，呼喚著(zhù)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的高素質(zhì)教師隊伍。而教師的諸多素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)是首要的素質(zhì)。只有加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，才能使其自覺(jué)地履行教書(shū)育人的職責，才能使其在實(shí)踐中積極探索、勇于創(chuàng )新，努力提高自身的綜合素質(zhì)，因此，加強基礎教育教師職業(yè)道德建設，是提高師資隊伍素質(zhì)的前提和基礎。
2.加強教師職業(yè)道德建設是培養素質(zhì)全面的人才的重要保證
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫(xiě)到:“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的指導者和道德的引路人�！边@句話(huà)就意味著(zhù)作為專(zhuān)門(mén)培養人才的人，應該德才兼備。有德無(wú)能的教師，無(wú)法給予學(xué)生知識和獲取知識，會(huì )誤人子弟;有才缺德的老師，會(huì )對學(xué)生的道德品質(zhì)造成不良影響，更會(huì )誤人子弟。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是對于中小學(xué)生，教師的道德力量是任何東西都替代不了的�！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，所以，教師的職業(yè)道德是教師從事教育工作的根本依托，是培養素質(zhì)全面的人才的重要保證。
二、新時(shí)期基礎教育教師職業(yè)道德的基本內涵
1.敬業(yè)愛(ài)崗是教師的基本道德標準
教師的職業(yè)是塑造人類(lèi)靈魂和面向未來(lái)的神圣職業(yè)，是黨和人民賦予教師的崇高使命。敬業(yè)愛(ài)崗是衡量教師個(gè)人行為和品質(zhì)的基本道德標準，也是黨和國家對人民教師的基本要求。教師如果不敬業(yè)愛(ài)崗，就談不上做好本職工作，更談不上培養高素質(zhì)的學(xué)生。這就要求教師要以自己的辛勞站好崗，用自己的才智育好人。魯迅先生在為人師表方面給我們樹(shù)立了學(xué)習的榜樣。他把學(xué)生比作花木，把教師比作泥土。他這樣寫(xiě)道:“譬如想要喬木，想看好花，一定要有好土;沒(méi)有土，便沒(méi)有了花木了;所以土實(shí)在較花木還重要�！薄爸灰芘囵B一朵花，就不妨做會(huì )朽的腐草�！濒斞赶壬@種為了培養學(xué)生而甘做腐草的奉獻精神，對于我們現在的教師來(lái)說(shuō)，不可或缺，因為它體現了教師的高尚品德，散發(fā)著(zhù)誘人的芳香。
2.關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師的神圣職責
愛(ài)，是一種偉大的力量。教師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，亦是教師這個(gè)職業(yè)不可沒(méi)有的。教師在教育教學(xué)及生活中，應“愛(ài)生如子”。對學(xué)生，不能以個(gè)人的好惡論是非，不能以考慮個(gè)人的利損關(guān)系搞親疏，要公平、公正地對待、關(guān)心和愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生。其實(shí)，無(wú)論耐心的教導、不失時(shí)機的鼓勵、真心的喝彩、還是善意的撒謊，無(wú)一不盈溢著(zhù)教師心底那份夕情真意切的愛(ài)。有愛(ài)，就會(huì )沉下心來(lái)聆聽(tīng)學(xué)生的心聲;有愛(ài)，就會(huì )不計報酬、不計艱辛地付出。
3，求真務(wù)實(shí)是教師成功的重要保證
作為一名教師，一定要有求真務(wù)實(shí)的精神和態(tài)度，要精益求精地去求真理，要實(shí)實(shí)在在地去做學(xué)問(wèn)，只有這樣，才能做到學(xué)高為師，身正為范。教師對自己所教的學(xué)科除了要掌握其基本理論和基本知識，了解其歷史、現狀以及未來(lái)的發(fā)展趨勢和社會(huì )作用外，還應該具有廣博的文化知識修養，博覽群書(shū)，集眾家之長(cháng);要不斷地用新的知識和新的技能武裝自己，站在科學(xué)技術(shù)前沿去傳播科技知識。作為教師，應以自己嚴謹認真，實(shí)事求是的治學(xué)精神去感染學(xué)生，使學(xué)生養成科學(xué)的研究方法和態(tài)度。
4.進(jìn)取創(chuàng )新是時(shí)代對教師提出的要求
21世紀科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新越來(lái)越快，新時(shí)代呼喚教師應有進(jìn)取和創(chuàng )新精神，在教育教學(xué)過(guò)程中永不滿(mǎn)足，積極探索，這樣才能培養出符合時(shí)代要求的高素質(zhì)人才。這既是新時(shí)期“師德”內涵的重要提升，是教育理念的重要突破，也是素質(zhì)教育的根本要求。
三、現階段教師職業(yè)道德中存在的問(wèn)題
1.思想認識不到位。有的教師還沒(méi)有認識到“師德”在育人中的重要作用，對師德的基本內涵缺乏全面的認識。2.師德水平參差不齊。有的教師受到“拜金主義”、“金錢(qián)至上”等腐朽思想的影響，忙于搞第二職業(yè)，不安心執教，工作馬虎;有的教師觀(guān)念陳腐，思想滯后，接受新思想能力不強，難以適應素質(zhì)教育的需求;有的教師急功近利，搞短期行為，握苗助長(cháng);有的教師由于自身的素質(zhì)不高，生活的壓力過(guò)大，產(chǎn)生心理障礙，無(wú)法勝任教育教學(xué)工作等等。這些都制約著(zhù)師德水平的提高，在學(xué)生中產(chǎn)生負面影響。3.體罰、變相體罰學(xué)生的現象時(shí)有發(fā)生，“心罰”現象屢見(jiàn)不鮮。有的教師，平時(shí)常愛(ài)動(dòng)用體罰的同時(shí)，也常用“心罰”。對犯錯誤的學(xué)生態(tài)度冷漠，常采用諷刺、謾罵、訓斥的方法，忽視學(xué)生的感受，侮辱學(xué)生的人格，損傷學(xué)生的自尊心，挫傷學(xué)生的學(xué)習積極性。如有位教師對兩位學(xué)習欠佳的`學(xué)生在姓名上故意挖苦說(shuō):李巧玲，你不巧也不靈，“劉進(jìn)，你應該改為劉‘退”’，等等。這樣的老師，怎能讓學(xué)生接受良好的教育呢? 四、新時(shí)期培養教師職業(yè)道德的措施
“德為師之本”，因此，我們有必要探討新時(shí)期加強教師職業(yè)道德建設的辦法和措施。
2.加強對教師職業(yè)道德的教育，強化師德意識和職業(yè)道德規范
教育者首先自己要接受教育。第一，要嚴格執行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，以及有關(guān)師德建設方面的制度、法規，有針對性的開(kāi)展教育活動(dòng)。第二，應加強學(xué)習。要學(xué)習古今中外優(yōu)秀教師師德的先進(jìn)事跡，啟迪教師樹(shù)立正確的教育觀(guān)、育人觀(guān)、學(xué)生觀(guān)。第三，要讓教師作出師德承諾。教師應向學(xué)校作出明確的師德承諾，自覺(jué)接受學(xué)校和學(xué)生的監督。對于履行較好的，學(xué)校應給予表?yè)P，對于履行不好的，學(xué)校應給予批評。
3.加強心理疏導，優(yōu)化教師的心境
當前，隨著(zhù)教育改革的不斷深化，教師面臨著(zhù)來(lái)自家庭、學(xué)校和社會(huì )等許多嚴峻的考驗，形成了許多心理乒力。因此，我們有必要構建教師心理健康教育和輔導網(wǎng)絡(luò )，加強心理疏導，及時(shí)調整教師的心態(tài)，不斷優(yōu)化教師的心境，使他們能及時(shí)地摒棄不健康的心理，樹(shù)立起正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、教育觀(guān)。
4.規范教師的執教行為，樹(shù)立師表形象
教師的執教行為是“傳道授業(yè)”的載體，又是實(shí)現與學(xué)生溝通的橋梁。因此，規范教師的執教行為.樹(shù)立良好的師表形象，使其以實(shí)際行動(dòng)來(lái)促進(jìn)思想水平的提高，是培養教師高尚職業(yè)道德的一個(gè)途徑。學(xué)校應要求教師具有端正的外表，文明的行為。比如，進(jìn)課堂之前，要檢查自己的著(zhù)裝外表，不讓“把柄”給學(xué)生抓住;調節好情緒，不讓失態(tài)留給學(xué)生;精神充沛，不讓疲態(tài)染學(xué)生;力求文明得體，不讓廢話(huà)臟話(huà)影響傷害學(xué)生。一句話(huà)，就是要求教師自己在課堂上的教態(tài)完善起來(lái)，達到“形美以感目，音美以感耳，意美以感心”。
5、構建師德交流平臺，推進(jìn)師德教育向前發(fā)展
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一切實(shí)在的知識，都是從經(jīng)驗開(kāi)始，又都結于經(jīng)驗�！痹趲煹陆逃�，應該及時(shí)地總結經(jīng)驗并及時(shí)地進(jìn)行相互交流，積極開(kāi)展“師德論壇”、“師德經(jīng)驗交流會(huì )”、“師德論文交流”等多種形式的活動(dòng)，使校園能形成“講師德、樹(shù)師表、鑄師魂”的氛圍，以達互相促進(jìn)，使師德建設向更高的層次發(fā)展。
6.制定師德評估標準，實(shí)行師德考評制度
教師職業(yè)道德的問(wèn)題，蘊含著(zhù)較多的思想性問(wèn)題，在實(shí)際操作中較不容易把握，為此，就更有必要建立健全一套師德考核評估制度。在師德考評上，不能由幾個(gè)領(lǐng)導說(shuō)了算，而應該引人學(xué)生和學(xué)生家長(cháng)的評價(jià)，通過(guò)學(xué)生和學(xué)生家長(cháng)的問(wèn)卷調查等，來(lái)評估教師的工作和師德。童真無(wú)欺，重視學(xué)生的評價(jià)，能使師德評價(jià)更真實(shí)。實(shí)行師德一票否決制度，在師德考核中不合格者，不能評優(yōu)，不能晉級，不能拿獎金，不能評為教學(xué)能手，以此保住“師德底線(xiàn)”，鑄造高尚的教師之魂。這樣，才能促進(jìn)教師自覺(jué)地履行自己的師德承諾，真正把道德規范內化為自己的職業(yè)道德意識，外化為自己的職業(yè)道德行為，真正使師德成為教師格特征的直接體現。
7.加強校園文化建設，營(yíng)造積極向上的氛圍
要加強師德建設，學(xué)校就要著(zhù)力構建一個(gè)良好與厚樸的人文與自然氣息，求助于育人的校園環(huán)境，用環(huán)境陶冶人，用環(huán)境塑造人。硬件上，應對校園進(jìn)行合理規劃，科學(xué)建造、綠化美化香化，讓“每棵草都含情”，讓“每堵墻都會(huì )說(shuō)話(huà)”;要配備完善的設施，設立教師健身、娛樂(lè )場(chǎng)所等。軟件上，要加大師德宣傳力度，樹(shù)立中外著(zhù)名教育家雕像，樹(shù)立修身立德的標語(yǔ)牌等�？傊�，學(xué)校要充分利用可具備的條件和優(yōu)化的環(huán)境，以陶冶教師情操，提高教師的修養品位，豐富師德建設的內容，拓寬師德教育的渠道。
教育事業(yè)是一項功在當代利在千秋的事業(yè)，因此，加強教師隊伍建設，鑄就崇高的師德，就顯得至關(guān)重要。讓我們用自己高尚的人格，豐厚的學(xué)識，健康的心理去影響、塑造學(xué)生，為國家、民族的事業(yè)勇于奉獻自己，為人類(lèi)文明、進(jìn)步燃燒自己.將亮麗的光明留給未來(lái)。
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