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大學(xué)生職業(yè)道德心得體會(huì )
從青年大學(xué)生自身發(fā)展狀況看，青年大學(xué)生正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，社會(huì )生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問(wèn)題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導下，不斷學(xué)習，加強思想道德修養，完善自己。學(xué)習思想道德修養課，對于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認識水平，幫助大學(xué)生分辨是非，汲取精神營(yíng)養，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。
從青年大學(xué)生所處的社會(huì )環(huán)境看，當代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和對外開(kāi)放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過(guò)多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書(shū)刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚資本主義價(jià)值觀(guān)。另一方面，目前社會(huì )上出現的拜金主義、享樂(lè )主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會(huì )丑惡現象和封建迷信思想都對大學(xué)生的健康成長(cháng)帶來(lái)許多負面影響。對此我們要有一個(gè)清醒的認識，不僅要從治理社會(huì )大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長(cháng)提供一個(gè)良好的社會(huì )環(huán)境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開(kāi)設思想道德修養課，對大學(xué)生進(jìn)行有中國特色社會(huì )主義理論，愛(ài)國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統，艱苦奮斗創(chuàng )業(yè)精神等方面的教育。它對于引導青年大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，增強抵御市場(chǎng)經(jīng)濟負面效應的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長(cháng)為社會(huì )主義現代化所需要的高級專(zhuān)門(mén)人才具有重要的意義。
由于思想道德修養課涉及的內容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學(xué)好它，掌握它，并用于指導人生，就必須要有科學(xué)的態(tài)度和正確的方法。
第一，要注重基本理論和基本觀(guān)點(diǎn)的學(xué)習。毛澤東說(shuō)過(guò)：“主義譬如一面旗幟�！笨茖W(xué)的理論就像一面引導千軍萬(wàn)馬朝著(zhù)正確目標沖鋒陷陣的旗幟。首先要認真學(xué)習它的基本理論和基本觀(guān)點(diǎn)，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從思想深處真正認識到中國走社會(huì )主義道路的必然性，真正認識到我們社會(huì )所倡導的以集體主義為核心的人生價(jià)值觀(guān)與人類(lèi)社會(huì )真、善、美相統一的終極價(jià)值目標的指向是相吻合的，并能真正理解這種人生價(jià)值觀(guān)的價(jià)值。這是學(xué)好思想道德修養課的基礎，它對于提高大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認識問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，對于確立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都具有重要的意義。
第二，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，在比較與鑒別中學(xué)習。青年大學(xué)生要學(xué)好思想道德修養課，分析認識現實(shí)問(wèn)題，理論聯(lián)系實(shí)際，在比較與鑒別中學(xué)習。這對于置身于社會(huì )轉型期，面臨著(zhù)多重價(jià)值體系選擇窘境的當代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤為重要。理論聯(lián)系實(shí)際包括兩個(gè)方面的內容，一方面是聯(lián)系改革開(kāi)放的社會(huì )實(shí)際，一方面是聯(lián)系自己的思想實(shí)際。在分析與比較中，在評價(jià)與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會(huì )主義而奮斗的政治方向和科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
第三，要注重知行統一，在踐履中學(xué)習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學(xué)等形式，與大學(xué)生共同討論應當怎樣做，為什么這樣做，以及怎樣做的道理。因此，知行統一，注重踐履，就成為這門(mén)課的重要特點(diǎn)。這就要求大學(xué)生在學(xué)習這門(mén)課程時(shí)要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進(jìn)一步加深對“知”的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。
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