日本媒體的職業(yè)道德
日本媒體的職業(yè)道德是怎么樣的呢?它是否值得我們去學(xué)習，看看下文吧!
在中國，11月8日是記者節。
而日本并沒(méi)有為記者設立專(zhuān)門(mén)的節日。在媒體較為發(fā)達的日本，媒體記者的職業(yè)道德經(jīng)過(guò)了較長(cháng)時(shí)間的發(fā)展。尤其在二戰以后，日本媒體記者職業(yè)道德趨于完善，值得中國借鑒。
日本媒體市場(chǎng)較為發(fā)達，報紙等媒體有著(zhù)廣泛的影響力和良好的公信力。日本是一個(gè)報業(yè)大國，報紙等傳統媒體有著(zhù)非常大的影響力。良好的教育讓多數民眾喜歡讀報成為可能;而日本較有影響力的主流報紙經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展和積淀，辦報風(fēng)格和策略都趨于成熟，報紙提供的信息質(zhì)量較高;成熟的報刊發(fā)行網(wǎng)絡(luò )讓每天的報紙都能快速準確地送達讀者手中。在全球發(fā)行量最大的10份報紙中，有7份在日本�！蹲x賣(mài)新聞》發(fā)行量為995.5萬(wàn)份，《朝日新聞》發(fā)行量為771.3萬(wàn)份，《每日新聞》發(fā)行量為342.2萬(wàn)份，《日本經(jīng)濟新聞》發(fā)行量為301.1萬(wàn)份，《產(chǎn)經(jīng)新聞》發(fā)行量為160.8萬(wàn)份。
在媒體強大影響力的背后，媒體記者的'職業(yè)道德建設就顯得十分重要。1946年，日本各報社、通訊社、廣播電視臺共同創(chuàng )建的全國性新聞行業(yè)組織——日本新聞協(xié)會(huì )，當前已有131家會(huì )員。幾十年來(lái)，該協(xié)會(huì )制定的《新聞倫理綱領(lǐng)》基本得到堅持和貫徹�！缎侣剛惱砭V領(lǐng)》的主要內容有：“自由與責任”、“準確與公正”、“獨立與寬容”、“對人權的尊重”、“品格與標準”。
2011年“3·11大地震”后，部分日本媒體缺乏人文關(guān)懷的報道，遭到日本心理臨床學(xué)會(huì )的批評。如某電視臺記者將話(huà)筒對準地震幸存兒童，問(wèn)：“地震的時(shí)候害怕嗎?”這種采訪(fǎng)被批評為容易喚起并加強兒童對地震的記憶，造成二次傷害。對于震后被埋9天后得救的少年，在其身體還十分虛弱時(shí)，電視臺就在其病床前問(wèn)“被埋時(shí)候是怎樣的心情?”絲毫沒(méi)有考慮被救少年的身體和精神狀況。另外，還有一些媒體的業(yè)務(wù)失誤。這年的3月12日，菅直人召開(kāi)記者會(huì )，富士電視臺在直播時(shí)，出現了一男一女的說(shuō)笑聲。富士電視臺后來(lái)向公眾道歉，并保證今后絕對不會(huì )出現類(lèi)似事件。
在這種較為嚴格的新聞倫理的要求下，日本社會(huì )的恥感文化在媒體領(lǐng)域影響深刻，甚至表現出一定的“職業(yè)道德潔癖”。如日本電視名嘴三野文太的次子涉嫌盜竊未遂而被逮捕，三野文太通過(guò)報紙、電視等媒體反復道歉，并停止主持節目：“作為一個(gè)父親，負有重要責任。作為一名從事新聞報道工作的人，為了維護公正，請允許暫停我的節目，讓我反思。”
在中國，記者參加活動(dòng)收取“車(chē)馬費”的現象司空見(jiàn)慣。絕大多數記者對“車(chē)馬費”來(lái)者不拒，不認為有什么不妥。甚至有一些即將進(jìn)入媒體工作的大學(xué)畢業(yè)生將預期的“車(chē)馬費”計入了將來(lái)的預期收入。在日本，記者收取采訪(fǎng)對象的任何報酬都是被嚴格禁止的，上述《新聞倫理綱領(lǐng)》也明確指出：“記者的責任是探究事實(shí)真相。報道內容不但必須保持準確與公正，更不能被記者個(gè)人的立場(chǎng)與信仰所左右。”
的確，中國記者在報道空間等方面有諸多不滿(mǎn)。但在另一方面，整個(gè)新聞行業(yè)的職業(yè)道德問(wèn)題也值得高度重視。
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