【精華】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿（通用14篇）
作為一名人民教師，通常需要準備好一份說(shuō)課稿，編寫(xiě)說(shuō)課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么大家知道正規的說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編精心整理的【精華】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、教材分析
《孔雀東南飛》，是高中語(yǔ)文必修五第一單元的第一課。這個(gè)單元的話(huà)題是愛(ài)的生命樂(lè )章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛(ài)情的美麗贊歌�！犊兹笘|南飛》是我國文學(xué)史上最早的一首長(cháng)篇敘事詩(shī)，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)，是本單元的重點(diǎn)篇目。
教學(xué)目標：
知識目標：了解這首詩(shī)的思想內容及人物性格。
情感目標：培養學(xué)生對中國古典詩(shī)歌的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：對詩(shī)中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛(ài)情美
難點(diǎn)：理解劉蘭芝和焦仲卿愛(ài)情悲劇的根源與意義。
二、教法和學(xué)法
教法分析
這首詩(shī)歌的教法通常是：從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉，再到藝術(shù)手段的分析。同時(shí)擴展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀，在不同的形式轉換中深入理解詩(shī)歌的思想內容、人物性格和藝術(shù)特征。主要采用三種教學(xué)方法：
(1)互動(dòng)教學(xué)
(2)啟發(fā)探究式教學(xué)
學(xué)情分析
學(xué)生在學(xué)習此類(lèi)詩(shī)歌時(shí)，大多是等著(zhù)老師來(lái)分析，自己做筆記，缺乏主動(dòng)性，在學(xué)習這首詩(shī)時(shí)，調動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們參與其中討論探究，作讓他們真正成為學(xué)習的主人。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛(ài)，萬(wàn)種柔情，相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽(yáng)，萬(wàn)木低垂，情深的時(shí)候，哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì )?我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內，有沒(méi)有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對，今生何懼何悔。
這首歌曲調低沉舒緩，非常符合原詩(shī)的意境，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝”的心理揭示比較細微，可以激起學(xué)生學(xué)習本文的興趣，為本篇的學(xué)習奠下感情基調。
(二)課前檢查字詞
1古今通假,找出句子中的通假字并解釋
終老不復取( )蒲葦紉如絲( )摧藏馬悲哀( )奄奄黃昏后( )
2重點(diǎn)字詞
堂上啟阿母(啟: )供養卒大恩(卒: )于今無(wú)會(huì )因(因: )
事事四五通(通: )卻與小姑別(卻: )逆以煎我懷(逆: )
渠會(huì )永無(wú)緣(渠: )
(三)整體感知
快速瀏覽全文,結合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓φ麄�(gè)故事的感受?并用一兩個(gè)字概括你的讀后感。
(四)重點(diǎn)突破
1、大家讀了文章，都認為劉蘭芝是本故事的主角，并發(fā)表了自己的看法，仔細閱讀文章，看看哪些地方寫(xiě)到了劉蘭芝?她有何特點(diǎn)?
點(diǎn)撥：文章第二段“十三能織素，十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū),十七為君婦,心中�？啾� :聰明能干,多才多藝,很有教養
當蘭芝離開(kāi)劉家時(shí):著(zhù)我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光，腰若流紈素,耳著(zhù)明月鐺。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖組細步,精妙世無(wú)雙�！�:一連串夸張性動(dòng)作的鋪張,意在表現蘭芝被逐離焦家前的沉著(zhù)冷靜鎮定自若,突出“精妙世無(wú)雙”這一點(diǎn)，既體現蘭芝之美，堅強，也是對她命運不公譴責。
蘭芝離家時(shí)：善良
蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側面烘托了她的美…….
2、(討論)蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?
點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,幸復得此婦。結發(fā)同枕席,黃泉共為友�！�
“今若遣此婦，終老不復娶�！�
“……不久當歸還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語(yǔ)�！�
一直到“自?huà)鞏|南枝”。
說(shuō)明：焦仲卿鐘情，叛逆
3、(討論)如此美麗的愛(ài)情怎沒(méi)延續呢，是誰(shuí)制造了這場(chǎng)愛(ài)情悲劇?他們有什么特點(diǎn)起到什么作用?
點(diǎn)撥： 焦母蠻橫無(wú)理
蘭芝的兄長(cháng)不近人情
作用：襯托
(五)難點(diǎn)突破
1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛(ài)情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無(wú)子去，淫去，妒去，有惡疾
去，多言去，竊盜去�！庇腥藫肮彩露辍边�沒(méi)子嗣，俗話(huà)說(shuō)：“不孝有三，無(wú)后為大�！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見(jiàn)。
2、閱讀下面文字，尋找原因。
*蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。
*焦母：此婦無(wú)禮節，舉動(dòng)自專(zhuān)由。吾意久懷忿，汝其得自由。
*蘭芝：奉事循公姥，進(jìn)止敢自專(zhuān)?晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò)，供養卒大恩。仍更被驅譴，何言復來(lái)還
點(diǎn)撥：真是“不順父母”嗎?當然不是，這只是“莫須有”的罪名，是封建禮教在作怪，一段美麗的愛(ài)情，一位美麗善良的女子，在封建禮教的摧殘下夭折了，封建禮教才是罪魁禍首。
3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?
點(diǎn)撥：以死向封建禮教抗爭
更是她反抗性格的升華，完成了她完美人格。
(六)小結
因此，作者給了我們一個(gè)完美的結尾，正像《梁�！�。放樂(lè )曲
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
我今天說(shuō)課的題目是《李清照詞兩首》，這是高一第二學(xué)期后半學(xué)期的學(xué)習內容。下面我將從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標、教學(xué)過(guò)程四個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
第一部分——教材分析
《李清照詞兩首》是人教版必修四第二單元中的篇目，這一單元選編的是宋詞，在新課標實(shí)驗教材五個(gè)必修模塊中，這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照四位詞人的作品，四者基本完整地體現了宋詞的發(fā)展脈絡(luò )和藝術(shù)價(jià)值。李清照的詞《醉花陰》《聲聲慢》放在最后，屬略讀篇目，安排一課時(shí)完成教學(xué)�！蹲砘帯肥亲髡吣隙汕暗淖髌�，抒發(fā)“相思閑愁”，《聲聲慢》是作者南渡后的名篇之一，將重點(diǎn)賞析，寫(xiě)詞人歷遭國破家亡夫喪劫難后的愁苦悲戚，是詞人晚年生活的真實(shí)寫(xiě)照，也是時(shí)代苦難的象征。本課的學(xué)習將引導學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅實(shí)的基礎。
第二部分——學(xué)情介紹
通過(guò)本單元前面六首詞的學(xué)習，學(xué)生對豪放派和婉約派的風(fēng)格特點(diǎn)已有了大體認識，對詞的文體常識和基本鑒賞方法已有所掌握，這一點(diǎn)對學(xué)生學(xué)習本課是很有利的，但李清照的這兩首詞如果不了解詞人的人生遭遇就很難把握兩首詞中深層的感情內涵。
針對學(xué)生學(xué)習本課的不利因素，我安排學(xué)生在課前
1.回顧以前學(xué)過(guò)的李清照的作品
2.查找相關(guān)資料了解李清照生平
3.利用早讀熟讀成誦，初步感知兩詞。
第三部分——教學(xué)目標
基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標的要求，我確立了本課的三維教學(xué)目標：
�、俦痴b這兩首詞，因為《語(yǔ)文課程標準》中明確要求學(xué)生要背誦一定數量的名篇。
�、谕ㄟ^(guò)反復誦讀，對比探究，品味意象，體會(huì )“閑愁”與“悲愁”的區別，熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，學(xué)會(huì )知人論世。因《語(yǔ)文課程標準》中要求學(xué)生“要加強誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，領(lǐng)悟作品的豐富內涵和深層意義”，還提出要培養學(xué)生的探究意識，要學(xué)習鑒賞詩(shī)歌的基本方法，學(xué)會(huì )知人論世，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景等，加深對作家作品的理解”，依據這兩點(diǎn)所以我確立了教學(xué)目標二，同時(shí)這也是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。
�、垠w會(huì )真情之美，培養學(xué)生對古詩(shī)詞的熱愛(ài)及審美情趣�！墩Z(yǔ)文課程標準》中提出“高中語(yǔ)文課程應關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養學(xué)生自覺(jué)的審美意識和高尚的審美情趣”，因此我確立了教學(xué)目標三。
教法與學(xué)法
依據教學(xué)目標，及《語(yǔ)文課程標準》中“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，倡導自主、合作、探究學(xué)習方式”的要求，本課將通過(guò)誦讀法、情境法、對比探究法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生通過(guò)誦讀法、自主合作探究法來(lái)學(xué)習。
說(shuō)完了教法與學(xué)法，緊接著(zhù)我將要說(shuō)的是“教學(xué)過(guò)程”，分五步走。
第四部分、教學(xué)過(guò)程
一、新課導入
課前播放《菊花臺》歌曲，學(xué)生欣賞完我會(huì )問(wèn)：為什么說(shuō)“菊花殘，滿(mǎn)地傷”?菊花有什么象征意義?學(xué)生對《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》這部電影比較熟悉，可能會(huì )想到鋪滿(mǎn)皇宮的菊花，宮廷軍變的失敗，生命的凋殘消逝??我會(huì )順勢總結到：菊花在影片中象征
�、賹σ咽泡x煌的傷感
�、趯ι驓埖谋�。
“花”這個(gè)意象在中國古典詩(shī)詞中有著(zhù)深刻的文化內涵，古人有以花喻女子美貌的習慣，比如 “桃之夭夭，灼灼其華”，“南國有佳人，容華如桃李”， “美人二八顏如花”， “綠窗人似花”，“人面桃花相映紅”等等，黃花也無(wú)例外地成為這一習慣借用的對象，菊花就是黃花，宋代女詞人李清照是一位善用“黃花”表達情思的人，《菊花臺》中的菊花意象就是對古詩(shī)詞中黃花意象的繼承。
李清照在一個(gè)秋雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴的黃昏，看著(zhù)滿(mǎn)地堆積殘損的黃花正傷懷，聽(tīng)著(zhù)急風(fēng)細雨吹打梧桐的哀樂(lè )，又想起那聲聲凄厲的雁鳴，不覺(jué)悲從中來(lái)，百感交集，寫(xiě)出了飽含苦澀愁情的詞作《聲聲慢》，而在《醉花陰》中她寫(xiě)黃花則是一句肝腸寸斷的“人比黃花瘦”，同樣的黃花詞人為什么會(huì )有不同的情感體驗呢?今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習《李清照詞兩首》，從黃花入手，感悟一般黃花別樣情。
之所以設計這樣開(kāi)頭，是因為《語(yǔ)文課程標準》中強調“語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習情境”，這一情境和導語(yǔ)可以激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生更容易融入到詞的意境當中。
二、誦讀感悟
《語(yǔ)文課程標準》中建議“教師要充分關(guān)注學(xué)生閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性”，所以在本環(huán)節我將引導學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、自由誦讀把握兩首詞的不同愁緒，然后提問(wèn)：為什么一般黃花別樣愁?這樣就順利進(jìn)入到教學(xué)的第三環(huán)節：
三、品讀探究——賞析意象
1、首先請兩位學(xué)生分別朗誦兩詞，然后全班一起探究問(wèn)題一：對比賞析《醉花陰》《聲聲慢》中的黃花意象。(讓學(xué)生結合自己搜集的作者生平資料全班自由討論)學(xué)生討論后自由發(fā)言，然后教師用ppt展示李清照生平資料，再補充明確：
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)有兩問(wèn)，我會(huì )引導學(xué)生重點(diǎn)賞析“瘦”“憔悴”“堪摘”。 心理學(xué)家皮亞杰指出高中階段學(xué)生學(xué)習的自主性越來(lái)越強，思維靈活，已能對材料進(jìn)行分析、比較、概括，所以這個(gè)問(wèn)題通過(guò)課前預習和當堂討論，學(xué)生可能會(huì )賞析出《醉花陰》中的黃花是作者的顧影自憐，黃花外形上的淡雅、清秀和作者因相思而消瘦的體態(tài)相近，詞人借黃花反襯因思念而花容失色的自己，作者巧妙地用形象的“瘦”表達抽象的“愁”。
《聲聲慢》中黃花的賞析學(xué)生由課前預習和導入可能會(huì )想到
�、僮髡呓铓垞p凋零的黃花喻指漂泊殘老的自己和風(fēng)雨飄搖的國家，“堪摘”暗指人老珠黃無(wú)人憐惜，可能想不到深層次的，這時(shí)我會(huì )用ppt展示李清照生平資料并創(chuàng )設情景啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，說(shuō)李清照和丈夫趙明誠一直是伉儷情深，夫妻恩愛(ài)，志趣相投，經(jīng)常一起踏雪尋梅，品詩(shī)論畫(huà)，觀(guān)賞美景，可是現在呢?學(xué)生在引導下可能會(huì )說(shuō)出睹花思人這層意思。我會(huì )說(shuō)：
�、谧髡呦肫鹞羧湛吹矫篮玫狞S花，夫婦總是攜手共賞，丈夫摘取一朵為自己戴上，萬(wàn)般柔情，千種疼愛(ài)，而此刻自己卻是形影相吊，恓惶煢孑，無(wú)心賞花，亡人已遠，音容猶在，事過(guò)境遷，情何以堪?
�、圩髡呓�(jīng)歷了北宋到南宋的歷史巨變，目睹了國破山河碎，飽嘗了時(shí)代苦難，再加上作者的士大夫情懷，作者才如此傷感，作者借殘損的黃花傷己、傷時(shí)、傷國。
之所以設置這個(gè)問(wèn)題是為了讓學(xué)生在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)學(xué)會(huì )知人論世。探究完本問(wèn)題，我會(huì )緊接著(zhù)引導學(xué)生探究問(wèn)題二：
2、自讀并比較《醉花陰》《聲聲慢》中愁緒的不同，通過(guò)前一問(wèn)題的鋪墊，學(xué)生會(huì )很容易回答出：《醉花陰》中是相思閑愁，是浪漫的愁、是懷著(zhù)期盼與等待的美麗的愁;《聲聲慢》中是家國悲愁，飽含著(zhù)亡國之恨、喪夫之痛、孀居之哀、顛沛之苦，是絕望的、壓抑的、難以訴說(shuō)的愁。
之所以設置這個(gè)問(wèn)題，是為了引導學(xué)生通過(guò)對比分析，感受兩首詞中愁緒的不同，突破本課教學(xué)重點(diǎn)。
接著(zhù)我會(huì )總結到：從黃花意象背后，我們讀出了一幅幅生動(dòng)可感的畫(huà)面和主人公愁苦的情狀，體會(huì )到了詩(shī)句意象背后的“象外之象、景外之景”，這里第一個(gè)象和景指詩(shī)詞意象淺層的形象，第二個(gè)象和景指詩(shī)詞意象深層的情感和思想。我們賞析詩(shī)詞，一定要讀出它的深層內涵。比如孟浩然的《春曉》表面似乎只描寫(xiě)了詩(shī)人春日酣眠醒后發(fā)現落紅遍地的情景，“花落知多少”深層則暗含著(zhù)惜春、惜時(shí)的思想感情。
指導完詩(shī)詞鑒賞方法，我會(huì )引導學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)三：
3、作者還通過(guò)那些意象表達了兩種不同的愁緒，請同學(xué)們再讀兩詞，選出你喜歡的詞句及意象，從深層賞析兩詞，品味象外之象、景外之景，試用散文化的語(yǔ)言，加入適當的想象和聯(lián)想，以“我”開(kāi)頭進(jìn)行描述。
認知發(fā)展論指出高中階段，學(xué)生的思維活躍，想象力豐富，能進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習遷移，學(xué)生通過(guò)前面的學(xué)習，可能會(huì )賞析到過(guò)雁、酒、黃昏、梧桐、細雨等意象，對淡酒、過(guò)雁可能賞析不到位，教師要給予必要的指導，對學(xué)生獨創(chuàng )性的賞析要給予表?yè)P和激勵。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，我會(huì )示范到：我最喜歡《聲聲慢》中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”——我形單影只，只有殘損的黃花在這清冷的秋風(fēng)中與我相伴，我苦苦尋找，尋找我逝去的青春，尋找我魂牽夢(mèng)縈的丈夫，尋找我失去的藏書(shū)和金石，尋找我們曾有過(guò)的幸福生活�？裳矍皡s四壁空空，冷冷清清淡淡，孤苦伶仃的我，內心涌起萬(wàn)千愁思和悲痛。作者從動(dòng)作、環(huán)境、心理對愁苦的情狀進(jìn)行了層層深入的描摹，為全詩(shī)奠定了凄慘悲涼的基調。
之所以設置這樣的活動(dòng)，是因為《語(yǔ)文課程標準》中要求語(yǔ)文教學(xué)應遵循共同基礎與多樣選擇相統一的原則。心理學(xué)家皮亞杰在認知發(fā)展論中也提出，教育的真正目的不是增加知識，而是設置充滿(mǎn)智慧刺激的環(huán)境，讓學(xué)生自行探索，主動(dòng)學(xué)到知識。
同時(shí)這一活動(dòng)的完成就實(shí)現對本課教學(xué)難點(diǎn)的突破。我會(huì )以下面一段話(huà)對本課的教學(xué)進(jìn)行總結：
四、課堂小結
通過(guò)對比賞析，我們體會(huì )到作者早年的“愁”是相思閑愁;晚年的“愁”則是在歷經(jīng)國破家亡夫喪后的悲愁。真是“一般黃花別樣情，半世漂泊感生平”，由此可見(jiàn)，鑒賞古詩(shī)詞一定要做到知人論世，賞析意象，品味象外之象，景外之景，把握情感主旨。
請同學(xué)們化身為作者，用自己的生命去體驗，讓我們在吟詠背誦中結束對本 課的學(xué)習。
通過(guò)課前預習和當堂的反復誦讀、賞析理解，學(xué)生背誦本詞已沒(méi)有多大障礙，這樣就完成了本課的教學(xué)目的，教學(xué)目標則貫穿在整節課的誦讀賞析中，教學(xué)重難點(diǎn)的依次突破，教學(xué)目標的逐步實(shí)現后，本課的教學(xué)任務(wù)就完成了，我會(huì )安排課后作業(yè)：
五、課后作業(yè)
1.你對本課還有別的疑問(wèn)和理解嗎?請寫(xiě)成小論文，如果沒(méi)有請任選一首詞改寫(xiě)成散文。
2.積累有關(guān)黃花、梧桐、黃昏、酒、雨等意象的詩(shī)句，體味這些意象在古詩(shī)詞中的文化內涵。
設計意圖：根據語(yǔ)文新課標的要求，作業(yè)設計可以呈現多元化的形式，探究性作業(yè)的形式符合語(yǔ)文新課標的要求，可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習語(yǔ)文，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)，新課改還提出學(xué)習語(yǔ)文應該養成積累和梳理的習慣。因此我設置了這兩項作業(yè)。
我的說(shuō)課到此結束，謝謝大家!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
這篇文章是高中語(yǔ)文第一冊第四單元"昨日戰爭"中的一篇。本單元有三篇講讀課，分別是《燭之武退秦師》，《荷花淀》和《赤壁之戰》。這三篇課文《荷花淀》描寫(xiě)的是現代戰爭，其他兩篇描寫(xiě)的是古代戰爭，《燭之武退秦師》表現的是個(gè)體英雄形象，《荷花淀》表現的是群體形象。與其他三篇相比，《荷花淀》中的戰爭環(huán)境是清新的，寧靜的，它的情節不事雕琢，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花，帶給人們以清新的美感，濃郁的生活氣息。
二、說(shuō)目標
知識目標：
了解作家孫犁及"荷花淀"派的藝術(shù)風(fēng)格；
能力目標：
1、學(xué)習運用生動(dòng)傳神的對話(huà)描寫(xiě)和細節描寫(xiě)對表現人物形象的作用。
2、理解充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)對刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節發(fā)展的作用。
情感目標：
培養學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國的偉大情懷，增強民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解對話(huà)描寫(xiě)和細節描寫(xiě)的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)在表現人物和推動(dòng)故事發(fā)展方面的作用。
基于對教材的分析和對教學(xué)目標的分析，我把教學(xué)的主要內容確定為"兩處人物對話(huà)，一處細節描寫(xiě)，兩處景物描寫(xiě)".課堂上主要采取分角色朗讀和問(wèn)題探究的方式來(lái)對這些內容進(jìn)行解讀和賞析。教學(xué)過(guò)程如下：
三、說(shuō)過(guò)程
1、導入新課
戰爭，在人們的心中往往是殘忍的、恐怖的。許多作家在描寫(xiě)戰爭時(shí)，總是不惜筆墨濃筆重彩鋪寫(xiě)硝煙彌漫的景象，但也有部分作家用別樣的方式來(lái)寫(xiě)戰爭，孫犁便是其中一位�！逗苫ǖ怼肪褪沁@樣的優(yōu)秀作品
2、整體感知，理清情節
�。�1）學(xué)生朗讀課文，概述文章故事情節，列出小標題（對學(xué)生來(lái)說(shuō)，大體概括小說(shuō)的情節不成問(wèn)題，在這里要求用四字小標題概括，更進(jìn)一步訓練學(xué)生語(yǔ)言的概括能力。）
夫妻話(huà)別（開(kāi)端）--探夫遇敵（發(fā)展）--助夫殺敵（高潮、結局）--成立隊伍（尾聲）
�。�2）就整篇文章發(fā)問(wèn)：主人公是誰(shuí)？
學(xué)生思考討論回答訂正，明確：以水生嫂為代表的一群農村青年婦女，描寫(xiě)的是"群像".
�。ù藛�(wèn)題主要關(guān)系到對全文主旨的理解，只有認識到主人公是群像，才能更好的理解全文的主旨。）
3、重點(diǎn)探討
1）兩處人物對話(huà)。
A.鑒賞"夫妻話(huà)別"一節的人物對話(huà)。
�、俜纸巧首x"夫妻話(huà)別"一節，朗讀要力求讀出人物內心的情感。
�、阼b賞對話(huà)
問(wèn)題：請運用聯(lián)想和想像，結合上下文語(yǔ)境，認真分析水生嫂的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)這些話(huà)語(yǔ)表現了水生嫂怎樣的內心情感和性格特點(diǎn)？這些對話(huà)對推動(dòng)故事情節發(fā)展有什么作用？
a、"今天怎么回來(lái)得這么晚？"---表現了水生嫂對丈夫的憂(yōu)慮和關(guān)切之情
"她們幾個(gè)呢？"---水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探（關(guān)心）
"怎么了，你？"---水生嫂察言觀(guān)色，感到事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)（細心，機敏）
�。ㄒ陨蠋拙�，表現了水生嫂體貼、溫柔、細心、穩重的性格和對丈夫的憂(yōu)慮與關(guān)心。）
b、你總是很積極的。"---水生說(shuō)出自己"第一個(gè)舉手"報名參加大部隊。水生嫂此時(shí)的心境是十分復雜的，在責怪當中含著(zhù)贊揚。
"你走，我不攔你。家里怎么辦？"
"你明白家里的難處就好了。"---水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，擺正了家庭和民族的關(guān)系，統一對丈夫和祖國的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重擔。
�。ㄒ陨蠋拙鋵υ�(huà)，可用詞語(yǔ)替換法或比較重音語(yǔ)氣不同的方法，引導學(xué)生體會(huì )水生嫂識大局，明大義的崇高品格）
c"你有什么話(huà)，囑咐囑咐我吧。"---水生嫂為了讓丈夫放心，自覺(jué)承擔任務(wù)。
"嗯。"---兩個(gè)"嗯"字，表現了水生嫂既有中國婦女吃大苦、耐大勞的傳統美德，又有新一代勞動(dòng)婦女勇敢戰斗的精神。
小結："夫妻話(huà)別"對話(huà)，刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸、摯愛(ài)丈夫、熱愛(ài)祖國，識大體明大義的農村婦女形象，為后來(lái)寫(xiě)水生嫂機智勇敢地與敵人斗爭，發(fā)展成為抗日游擊戰士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節的發(fā)展。
�。ㄔO置對這一部分的賞析，主要是要讓學(xué)生了解人物語(yǔ)言能夠揭示人物的內心世界�？赡艽嬖诘睦щy是分角色朗讀學(xué)生不好意思，要做好動(dòng)員和鼓動(dòng)；其次，學(xué)生的閱歷所限可能使他們理解成年人的內心和情感會(huì )有一定難度，解決辦法是反復誦讀，細細品味，發(fā)揮想象和聯(lián)想，彼此交流探討。）
B.鑒賞"商量探夫"一節的人物對話(huà)。
�、蹖W(xué)生分角色朗讀"商量探夫"時(shí)五位婦女的對話(huà)，體會(huì )人物各自不同的內心情感和性格特征。
�、苜p析對話(huà)
"聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。"---活畫(huà)出這個(gè)女人的含蓄、聰明伶俐。
"我有句要緊的話(huà)，得和他說(shuō)說(shuō)。"---表現出該女人直爽開(kāi)朗的特點(diǎn)。
"聽(tīng)他說(shuō)，敵人要在同口安據點(diǎn)……"是水生嫂說(shuō)的，表現了她心細、考慮問(wèn)題周到、善于思考的個(gè)性。
"哪就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)。"可見(jiàn)她探夫心切，快人快語(yǔ)，有點(diǎn)冒失。
"我本來(lái)不想，可是婆婆非叫我再去看看他---有什么看頭��！"---活畫(huà)出一個(gè)羞澀忸怩而又十分可愛(ài)的形象。
小結：作品的對話(huà)描寫(xiě)簡(jiǎn)潔樸素，生動(dòng)傳神，()刻畫(huà)人物栩栩如生，使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅如此，而且能形象地展示人物豐富的內心世界，展示了白洋淀女人們的成長(cháng)歷程，展示了白洋淀地區人民的人情美、人性美，深化了小說(shuō)的主題。
�。ㄔO置對這一部分的賞析，主要是要讓學(xué)生理解人物語(yǔ)言能夠體現各自的身份和性格特點(diǎn)。存在的問(wèn)題可能是學(xué)生對每個(gè)人物的性格特點(diǎn)概括不夠準確，可以通過(guò)問(wèn)題探究的方式逐個(gè)討論。）
2）細節描寫(xiě)
分析鑒賞一個(gè)細節。
"女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。"請理解"震動(dòng)"和"吮"這兩個(gè)詞的深刻含義？
明確：這是水生嫂聽(tīng)到丈夫報名參軍之后出現的一個(gè)細節描寫(xiě)。丈夫"明天"就要參軍到大部隊上去，的確出乎水生嫂的意料，心里受到震動(dòng)，手指不由自主地震動(dòng)了一下。我們不難想象，這時(shí)水生嫂心里的感情一定是很復雜的：幾年的夫妻恩愛(ài)，家中生產(chǎn)生活兩副重擔，上前線(xiàn)前途莫測……但水生嫂畢竟是一個(gè)識大體、明大義的人，很快地把一個(gè)手指放在嘴里"吮"了一下，她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅強性格。
3）鑒賞景物描寫(xiě)：
�、俜爬首x錄音：從"月亮升起來(lái)……帶著(zhù)新鮮的荷葉荷花香。
�、趩�(wèn)：這幾段描寫(xiě)了哪些景物？由這些景物構成了一幅什么樣的圖景？
�。ㄔ律�，潔白的葦席遍地，銀白的淀水、薄霧、清風(fēng)、荷花飄香，展示了荷花淀的地域風(fēng)貌，勾畫(huà)出一幅恬靜的充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。）
問(wèn)：這段景物描寫(xiě)有什么作用？
�。ǖ谝�、為人物提供背景，烘托人物形象。渲染了一種清新寧靜的氣氛，烘托了水生嫂勤勞純樸、溫順善良的形象；第二、情景相生，展現人物的精神風(fēng)貌。水生嫂們?yōu)楸Ｐl可愛(ài)的家鄉而戰，結戰爭滿(mǎn)懷著(zhù)必勝的信念；第三、為情節的展開(kāi)作了鋪墊。為"話(huà)別"提供了時(shí)間地點(diǎn)及和諧的氛圍，也為下文伏擊戰環(huán)境作了鋪墊。）
3朗讀"那一望無(wú)邊擠得密密層層的大荷葉迎著(zhù)陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監視白洋淀的哨兵吧！"一節。
這里只有兩句話(huà)，一句寫(xiě)荷葉，一句寫(xiě)荷花，作者運用巧妙的比喻，富有詩(shī)意地描寫(xiě)了密密層層的大荷葉象"銅墻鐵壁",高高挺出的荷花箭象"監視白洋淀的哨兵",不但形象逼真，而且寄托著(zhù)作者強烈的感情。這里是荷葉荷花，也是銅墻鐵壁，是監視敵人的哨兵，也就是埋葬敵人的戰場(chǎng)。暗示這清香四溢的荷花淀里將發(fā)生一場(chǎng)激烈的伏擊戰，而且寫(xiě)出根據地人民同仇敵愾的心理和克敵致勝的信心，洋溢著(zhù)歌頌人民戰爭的思想感情。對照下文荷葉下認出她們丈夫的情景，更會(huì )驚嘆小說(shuō)構思的巧妙和布局的精當。（散文式清新秀美的語(yǔ)言，濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，在細膩的描寫(xiě)中開(kāi)拓詩(shī)一般的意境。）
4）小說(shuō)的情感：夫妻之情、家國之愛(ài)
小說(shuō)沒(méi)有直接寫(xiě)戰爭的激烈、殘酷，而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國之愛(ài)上。通過(guò)描寫(xiě)這些善良、純真的人們，在戰爭環(huán)境中表現出人性的光輝，來(lái)表現人民不畏****、保衛家園的精神狀態(tài)。對親人的深情，對國家的忠誠，這此普通人所具有的純美的人性、崇高的人格，是正義的基礎和源泉，蘊藏著(zhù)戰勝侵略者的巨大力量。
5）概括"荷花淀派"的藝術(shù)特色
散文式清新秀美的語(yǔ)言，濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，在細膩的描寫(xiě)中開(kāi)拓詩(shī)一般的意境。
4、布置作業(yè)
�。�1）賞析文中"尋夫未遇"歸途中的對話(huà)描寫(xiě)。（舉一反三）
�。�2）賞析文中三處關(guān)于"撈"和"丟"細節描寫(xiě)。
四、效果分析
經(jīng)過(guò)這一堂課，學(xué)生對人物對話(huà)，細節描寫(xiě)和景物描寫(xiě)在小說(shuō)中的作用能夠有深刻的認識。
板書(shū)設計：（略）
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文�，F就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材：
1、教材簡(jiǎn)析：
本單元設計的目的是通過(guò)閱讀現當代散文，學(xué)會(huì )在總體把握散文思想內容和藝術(shù)的基礎上，感受散文中的自我，品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì )整體把握文章思想內容，學(xué)會(huì )體會(huì )散文語(yǔ)言的美感�！痘ㄎ疵摺肥堑谝粌缘诙䥺卧淖詈笠黄n文，文章以發(fā)現海棠花未眠寫(xiě)起，從三個(gè)方面闡述：自然美是無(wú)限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會(huì )是教學(xué)設計的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標：
根據本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課特點(diǎn)，特制定兩個(gè)教學(xué)目標：
�。�1）情感目標，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。
�。�2）知識與能力目標，學(xué)會(huì )整體把握文章內容，品味散文語(yǔ)言。能從現實(shí)生活中去發(fā)現美，感受美，學(xué)會(huì )創(chuàng )造美。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
根據教學(xué)目標的設定，本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言，理解重點(diǎn)句子的含義。
二、說(shuō)教法：
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會(huì )勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。
三、說(shuō)學(xué)法：
本課內容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含著(zhù)作者深切感受的語(yǔ)句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見(jiàn)，自主合作的探討問(wèn)題。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1、導語(yǔ)設計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀(guān)后感受，引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。此設計直接調動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2、簡(jiǎn)介作者川端康成。
川端康成（1899—1972），日本小說(shuō)家，散文家。幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》（1925）奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》（1937），《千只鶴》（1951），《古都》（1957）等。它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現了日本人的內心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈爾之后，第二個(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀(guān)情調。榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
3、初步理解文章主旨：
首先指定學(xué)生朗讀第三段內容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么或者說(shuō)有什么感悟接著(zhù)讓學(xué)生評價(jià)是否同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)能否說(shuō)說(shuō)他們所能感受的自然的美
通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒(méi)有留心，讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現海棠花的美的呢
學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì )在文中找到答案："凌晨四點(diǎn)起來(lái)，我一個(gè)人凝視著(zhù)海棠花，更覺(jué)得它美極了。""我之發(fā)現花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧。"然后教師小結：作者能夠發(fā)現司空見(jiàn)慣的海棠花的美，原因有二：一為"靜";二為"孤獨"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節的自學(xué)，就去把文章的第二觀(guān)點(diǎn)"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了。
5、出示文中出現的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀(guān)感受，思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。
6、通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節的學(xué)習，學(xué)生對內容有了全面的了解，教師此時(shí)再加以總結，學(xué)生就對內容有了更明確的理解。教師小結：作者由未眠之海棠寫(xiě)起，闡述了自己對美和審美的三個(gè)觀(guān)點(diǎn)，即：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力。這三個(gè)觀(guān)點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現存在的美，感受發(fā)現的美，創(chuàng )造有所發(fā)現的美。
7、學(xué)生對內容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設計一個(gè)遷移訓練，讓學(xué)生從讀到寫(xiě)，出示一個(gè)名家描寫(xiě)自然美的語(yǔ)段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話(huà)把它描述出來(lái)。
8、最后一個(gè)環(huán)節就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個(gè)環(huán)節放手讓學(xué)生自由討論，你認為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。
教師可舉例引導如：
�。�1）它盛放，含有一種哀傷的美。為什么說(shuō)盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"
明確：海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無(wú)人發(fā)現，無(wú)人欣賞，所以說(shuō)含有一種哀傷的美。
�。�2）如果說(shuō)，一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！這句話(huà)背后有什么隱蕆義
明確：
�、僖粋�(gè)微小的生命都要努力展現自己的美，作為人更要勇敢活下去。
�、谌松且粋�(gè)學(xué)習的過(guò)程，也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯過(guò)一些美好事物的過(guò)程。我們可能錯過(guò)了美的景色，美的音樂(lè )，錯過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草，錯過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪，但只要堅韌地活著(zhù)，就能不斷發(fā)現美。
�、畚覀円卯吷牟恍缸非笫褂邢薜母惺苊赖哪芰咏鼰o(wú)限的自然美。
9、最后教師總結：通過(guò)學(xué)習，我們可以發(fā)現，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問(wèn)題的文章，可是它本身也是美的。其實(shí)美無(wú)處不在，美就在我們的身邊。我們應該感謝川端康成，他告訴我們只要細心地去尋找，用心地去觀(guān)察，我們就可以發(fā)現美，感受美并能創(chuàng )造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬� 教材所處的位置和地位
高中語(yǔ)文新課程教材必修五本書(shū)，共有2個(gè)單元中外小說(shuō)單元。一個(gè)必修3的第一單元，一個(gè)是必修5的第一單元，共六篇文章。（《林黛玉進(jìn)賈府》《祝�！贰独先伺c�！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》）《祝�！肥菍儆谇罢�。
小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫(huà)人物性格，描摹人物心理，完整地表現人物之間的沖突，還可以具體生動(dòng)地再現人物生活的環(huán)境，因此在反映復雜的社會(huì )生活方面具有獨特優(yōu)勢。所以學(xué)習小說(shuō)這種文學(xué)樣式，也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞小說(shuō)的'基本方法，為將來(lái)的小說(shuō)閱讀打下基礎。
魯迅的《祝�！肥侵袊F代小說(shuō)的精品，當中的人物祥林嫂也是魯迅小說(shuō)中與阿Q、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對將來(lái)小說(shuō)的閱讀，小說(shuō)中人物的理解，甚至小說(shuō)的寫(xiě)作都有深廣意義。
�。ǘ� 教學(xué)目標及確定的依據
根據新課標"知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)"的目標要求，結合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標如下：
1、 掌握小說(shuō)的基本要素，理清小說(shuō)的情節。
2、 理解環(huán)境描寫(xiě)對人物塑造的作用。
3、 分析人物性格的特點(diǎn)，并研究形成的原因。
4、 總結人物刻畫(huà)的基本方法，培養學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。
5、 體會(huì )小說(shuō)中所描寫(xiě)的中國婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì )問(wèn)題，深入認識到造成人生悲劇的社會(huì )原因。
�。ㄈ� 教學(xué)重難點(diǎn)
1、 學(xué)習本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細節描寫(xiě)等所造任務(wù)的方法。
2、 對造成祥林嫂悲劇社會(huì )根源的認識。
二、說(shuō)學(xué)法
�。ㄒ唬� 學(xué)情分析
高二的學(xué)生對于小說(shuō)并不陌生，相對的也比較喜歡閱讀小說(shuō)。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的故事情節。所以老師要適時(shí)采取情況，引導學(xué)生從情節入手，學(xué)會(huì )歸納總結人物形象，深入分析文章的主題，學(xué)會(huì )鑒賞小說(shuō)的基本方法。
�。ǘ� 學(xué)法及確定的依據
A、預習
此文長(cháng)達萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現實(shí)的，因此，要強調預習，培養閱讀的自覺(jué)性。
B、對比閱讀法
由于小說(shuō)所反映的社會(huì )背景，對于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生，所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。但是，學(xué)生接觸魯迅小說(shuō)并非第一次，因此�？梢龑W(xué)生回憶相關(guān)知識。進(jìn)行對比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內容方面，本文與《孔乙己》、《故鄉》、《藥》相比，其一，雖然它們的題材相同，但是各有不同的生活側面，有的反映的是讀書(shū)人的生活，有的反映的是壓在底層的一般農民的生活，有的反映的是城市貧民的生活，而《祝�！贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉村勞動(dòng)婦女的生活；其二，雖然都表現了反封建的主題，但側重點(diǎn)各不相同，有的側重于對封建科舉制度的否定，有的側重于對封建等級觀(guān)念和私有制觀(guān)念的批判，有的側重于對資產(chǎn)階級民主革命的剖析，而《祝�！穭t是對封建的政權、族權、神權、夫權等全面而猛烈的抨擊，作者對祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，雖然主要人物都有共性，但是他們還有各不相同的個(gè)性，就生活環(huán)境而言，祥林嫂比其他三者要惡劣得多，她沒(méi)有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習，卻也同樣遭到周?chē)藗兊睦溆�，她有閏土、華老栓一樣的勤勞，但是最后卻落得一無(wú)所有，可見(jiàn)其命運更悲慘，更令人同情。
在表現形式上，本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉》等相比，雖然都是以"我"的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索，但是，由于各自表現的主題思想存在著(zhù)差異，各自采取了僅適合自身的故事順序�！兑患∈隆芬皂様橹�，以此表現"我"的思想認識的進(jìn)步�！犊滓壹骸讽様⒅杏醒a敘，使歷史和現實(shí)連為一線(xiàn)，以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性�！豆枢l》順敘中有插敘，通過(guò)歷史與現實(shí)的對比，來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝�！穭t采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級"祝福"的歡樂(lè )聲形成鮮明的對照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級嚴重對立的社會(huì )根源，表達作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經(jīng)過(guò)這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認識結構和思維勢態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn)，同時(shí)，也為今后的學(xué)習積累了可以借鑒的經(jīng)驗。
C、比較法
此文是現代文學(xué)作品，不少詞語(yǔ)如"決計"、"肯依"等與現代漢語(yǔ)意義不甚相同，正好可用來(lái)訓練利用上下文推斷詞義的能力。
D、討論法主要運用在第三課時(shí)中對本文主題的理解上。
�。�2）教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導、提問(wèn)法。
三、說(shuō)教法
編者希望學(xué)習這個(gè)單元，要著(zhù)重 欣賞人物形象，品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象，要注意情節、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說(shuō)語(yǔ)言，要注意把握敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，體會(huì )人物的身份和性格特點(diǎn)，體會(huì )不同作者不同的創(chuàng )作風(fēng)格。
古人云："授之以魚(yú)，不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì )鑒賞小說(shuō)了呢？可以肯定地說(shuō)"不"!所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法，然后讓他們在方法的指導下，在老師的引導下去鑒賞本篇小說(shuō)，并爭取能夠舉一反三，用于其他小說(shuō)的鑒賞中。
新課程理念很強調學(xué)生的自主探究性學(xué)習�；诖�，再結合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導思想是：設法引起學(xué)生的注意，引導他們積極思維，獨立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：
�。ㄒ唬� 提問(wèn)法——逐步引導，逐步深入
�。ǘ� 點(diǎn)撥法——分析引導，拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數學(xué)生在課堂上積極參與，()促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對話(huà)、探究等方式。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬z查預習，講述人物遭遇
學(xué)生讀小說(shuō)最關(guān)注的是情節，所以就從情節入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學(xué)復述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求：
�。�1）只作純粹的敘述，不帶議論分析。
�。�2） 敘述時(shí)要突出與悲慘命運有關(guān)的細節
�。�3）要有感情地復述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗祥林嫂的痛苦與不幸。
�。ǘ├砬迩楣�
在學(xué)生了解故事情節的基礎上，介紹小說(shuō)的情節大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節。
在復述課文的基礎上，通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結等方式，得出本文的線(xiàn)索提綱 :
序幕： 魯鎮祝福景象和魯四老爺
結局： 祥林嫂寂然死去
開(kāi)端： 祥林嫂初到魯鎮
發(fā)展： 祥林嫂被賣(mài)改嫁
高潮： 祥林嫂再到魯鎮
尾聲： 祝福景象和我的感受
�。ㄈ� 探討環(huán)境描寫(xiě)在人物塑造上的作用
祝福禮的社會(huì )環(huán)境的描寫(xiě)
祝福之夜的自然環(huán)境的描寫(xiě)
�。ㄋ模� 人物形象的塑造
1、 列表比較祥林嫂初到魯鎮、再到魯鎮、臨死前的三次描寫(xiě)，概括人物形象。
2、 列表對比對祥林嫂眼睛變化的細節描寫(xiě)，分析人物當時(shí)不同的內心變化。
初到魯鎮：順著(zhù)眼—— 善良、安分
再到魯鎮：順著(zhù)眼，眼角帶著(zhù)淚痕—— 再受打擊，內心痛苦
講阿毛的故事：直著(zhù)眼，瞪著(zhù)眼—— 精神有些麻木
捐門(mén)檻：分外有神—— 又有希望
不讓祝福：失神—— 再受打擊
行乞：眼珠間或一輪—— 麻木
問(wèn)有無(wú)靈魂：忽然發(fā)光—— 一絲希望
3、引導學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)
與我對話(huà)靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛——痛苦、自責
對大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對話(huà)——精神重壓，陷入恐懼
4、引導學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)
反對再嫁——逃、撞
怕被分身——捐（門(mén)檻）
懷疑靈魂——問(wèn)
總結 人物描寫(xiě)的幾個(gè)方面。（還暗含了心理描寫(xiě)）
�。ㄎ澹﹩�(wèn)題探究
1、誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手？
從小說(shuō)情節分析、總結入手，祥林嫂為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門(mén)檻？為什么行乞？得出結論：罪魁禍首是封建制度。
2、電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻 不被承認后砍門(mén)檻的情節，好不好？是否符合人物性格特征？
總結 人物的形象
祥林嫂守寡不成（遭劫被賣(mài)）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)婦女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì )的悲劇。
�。ㄈ� 鑒賞小說(shuō)的基本方法
�。�1）要了解小說(shuō)所反映的社會(huì )背景，作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì )背景及作者的寫(xiě)作意圖，在此基礎上領(lǐng)會(huì )小說(shuō)所揭示的主題思想。
�。�2）認真分析人物形象，通過(guò)對有關(guān)描寫(xiě)方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì )小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì )互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì )使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗爭，仍無(wú)法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。
�。�3）研究小說(shuō)的故事情節、線(xiàn)索結構怎樣為創(chuàng )造形象，表達主題服務(wù)的。
�。�4）分析小說(shuō)的社會(huì )作用：認識作用、教育作用、美感作用。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮的那部分，改寫(xiě)成劇本，并進(jìn)行排練。
�。ㄋ模� 板書(shū)設計
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、 說(shuō)教材
1、教材的地位與作用
本課是高中語(yǔ)文小說(shuō)單元的一篇重點(diǎn)課文，是被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，都具有極高的欣賞性，堪稱(chēng)千古佳作�！俄楁湣芬云渚傻臉嬎�，出色的心理描寫(xiě)、意味十足的結尾被廣泛傳誦。學(xué)習本文，可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑作品的魅力；學(xué)習本文，可以為學(xué)習《陳奐生上城》打下基礎；學(xué)習本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國小說(shuō)的無(wú)窮魅力。學(xué)習本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、確定教學(xué)目標
1、確定依據
1）那么鑒賞小說(shuō)可以從小說(shuō)的人物形象、小說(shuō)的語(yǔ)言、小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結構及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧等方面著(zhù)手。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是對小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結構及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧進(jìn)行鑒賞。
2）本文的特色：本文構思特別精巧，作者為主人公設計了一個(gè)由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節。這些出人意料的情節，一次又一次的擺布著(zhù)瑪蒂爾德的命運，開(kāi)著(zhù)瑪蒂爾德的人生玩笑；演繹著(zhù)瑪蒂爾德的命運悲劇�，數贍柕碌男睦�，瑪蒂爾德的性格，瑪蒂爾德的命運均在這曲折的情節中實(shí)現。
鑒于上述原因，我將本文的教學(xué)目標確定為：
A、知識目標：
1、分析小說(shuō)的情節， 體會(huì )小說(shuō)精心的構思和巧妙的布局。
2、分析深刻、細膩的心理描寫(xiě)，評價(jià)人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。
3、整體閱讀小說(shuō)，客觀(guān)、全面地評價(jià)瑪蒂爾德的形象。
B、能力目標：
1、訓練學(xué)生抓住線(xiàn)索，快速梳理小說(shuō)情節的能力。
2、培養學(xué)生多角度審視小說(shuō)人物的能力。
3、鼓勵學(xué)生大膽想象，展開(kāi)思維的翅膀，培養學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫(xiě)作的能力。
C、德育目標：體味人在物質(zhì)與精神世界中的執迷和追求，以及這種追求在現實(shí)的限制下的無(wú)奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅持和女扭曲。從瑪蒂爾德身上吸取和發(fā)揚人性中善的力量。培養學(xué)生的同情心、責任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會(huì )關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。
三、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
對瑪蒂爾德的解讀，傳統的理解，人們常常從單純的階級論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導學(xué)生鑒賞和評價(jià)瑪蒂爾德這樣既有虛榮心又有誠實(shí)、堅強、善良品質(zhì)德復雜人物，是本課重點(diǎn)；探求隱藏于悲劇后面的根源是本文的難點(diǎn)。
四、教學(xué)過(guò)程
�。家唬�、導入新課
教師介紹對莫泊桑作品的情節的相關(guān)評價(jià)。
�。级�、品讀本文情節和心理描寫(xiě)
導入新課后，要求學(xué)生抓住項鏈這一線(xiàn)索，在項鏈前分別添加6個(gè)不同的字來(lái)概括本文情節，再由學(xué)生找出情節中的高潮部分，最后由教師引導學(xué)生結合原文分析：本文是如何體現“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節特點(diǎn)的。賞讀情節后，要求學(xué)生按照情節找出描寫(xiě)瑪蒂爾德心理德句子，并加以概括，再據此指導學(xué)生初步探討瑪蒂爾德的性格。
�。既�、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破：
1、仿寫(xiě)：
兩個(gè)話(huà)題中選擇一個(gè)，要求突現人物的心理及性格。
A、如果沒(méi)有那份請柬。
B、“��！假的”
2、結合課后題對瑪蒂爾德定位，并要求從原文找出依據，同組討論后，選派代表發(fā)言。
3、形象對比分析：將瑪蒂爾德與簡(jiǎn)愛(ài)對比分析。引導學(xué)生發(fā)現瑪蒂爾德追求的不合理性。
4、引導學(xué)生對瑪蒂爾德德的肯定評價(jià)�？梢詮囊韵聝蓚�(gè)方面著(zhù)手：
A、俗語(yǔ)說(shuō)：“人無(wú)完人，金無(wú)赤足”；
B、多面人。
�。妓模�、作業(yè)
續寫(xiě)該文，注意盡量模仿原著(zhù)的寫(xiě)作風(fēng)格。
五、板書(shū)設計：
情節————心理————形象
羨項鏈——痛苦不堪 愛(ài)慕
借項鏈——忐忑不安 虛榮 瑪
失項鏈——驚慌失措 堅強 蒂
賠項鏈——悲苦不堪 誠實(shí) 爾
還項鏈——輕松欣慰 善良 德
識項鏈——當頭一棒
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
我今天說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文必修四第二單元的《聲聲慢》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習方法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材分析
(一)單元教學(xué)目標
必修四第二單元編選的是宋詞，在人教版課標實(shí)驗教材五個(gè)必修模塊中，這是的宋詞單元。本單元選取的是四位詞人的作品。四人中蘇軾和辛棄疾是北宋和南宋的豪放派代表，而柳永和李清照是婉約派的代表人物，其中柳永是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的文人，李清照是宋代最杰出的女詞人，四人在詞壇上都占有一席之地。教材編者可謂用心良苦，編選四人各富代表性的詞來(lái)學(xué)習，通過(guò)比較，使學(xué)生了解完全不同的兩種詞風(fēng)，進(jìn)一步體會(huì )四位詞人不同的創(chuàng )作風(fēng)格。
本單元教學(xué)課上努力做到學(xué)生、教師、編者和文本之間的平等對話(huà)與交流，在學(xué)生理解詞的內容后，教給鑒賞詞的方法。通過(guò)鑒賞，體味詞中表達的情感，分析作者是如何傳情達意的，進(jìn)一步了解詞的特點(diǎn)和寫(xiě)法(情景交融、點(diǎn)染、白描、疊字等)，讓學(xué)生在學(xué)習后對詞的鑒賞建立一個(gè)初步的感性的理解。因必修五模塊已沒(méi)有古典詩(shī)詞的學(xué)習內容，所以本單元的學(xué)習還應引導學(xué)生對鑒賞古典詩(shī)詞的一般方法進(jìn)行總結，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列模塊的選修打下堅實(shí)的基礎。
(二)課文特點(diǎn)
閨怨主題是唐宋詩(shī)詞創(chuàng )作的一個(gè)傳統題材，“閨怨詞”是專(zhuān)門(mén)表現婦靈活和情感的一類(lèi)詞。但作者基本上都是男性。男性替婦女表達情感，雖別有一番風(fēng)味，但終歸和婦女復雜、內隱的心理隔了一層。李清照是詞一位重要的女作家，她的作品寫(xiě)自己真實(shí)的生活和內心世界，視角和筆觸比男性詞人更敏感、細膩�！堵暵暵芳词谴祟�(lèi)作品的代表作。
《聲聲慢》是李清照南渡以后的名篇之一，寫(xiě)詞人歷遭國破家亡劫難后的愁苦悲戚，是詞人情感歷程的真實(shí)寫(xiě)照，也是時(shí)代苦難的象征。其藝術(shù)表現方式是獨特的，李清照善于選取自己日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng)、細節來(lái)展現自我的內心世界——她獨有的寂寞心境。
二、學(xué)情介紹
本課的教學(xué)對象是高一年級學(xué)生，初中階段，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)部分唐宋詞，當時(shí)的學(xué)習要求只是讀一讀，背一背，了解大意，體會(huì )情感而已。進(jìn)入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而要把他們放在整個(gè)宋詞的發(fā)展脈絡(luò )中觀(guān)照、比較他們的地位和作用，這樣才能引導學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價(jià)值。還有一點(diǎn)我們需要注意，高一的學(xué)生心理上擺脫了對成人的依賴(lài)，表現出追求獨立的傾向，可塑性極強。語(yǔ)文學(xué)習“得法于課內，受益于課外�！比绻谡n堂上能幫助每一位學(xué)生習得正確的語(yǔ)文學(xué)習方法，養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，那將是他們終身受用不盡的財富。根據以上教材特點(diǎn)和新課標理念，確立教學(xué)目標如下：
(1)知識目標：通過(guò)反復誦讀，感知內容，解讀意象，品味意境，賞析情感。
(2)能力目標：通過(guò)“直覺(jué)感知——深入探究——情感提升”逐層深入地鑒賞詩(shī)歌。
(3)情感目標：深入解析詞人“愁”的豐富內涵，體會(huì )詞人情感的變化。
依據教學(xué)目標，參照學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：
(1)教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀，引導學(xué)生感受“閑愁”與“丟家棄國之愁”的區別，是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)
(2)教學(xué)難點(diǎn)：這首詞選擇的意象很符合傳統的審美視角，挖掘詞中意象的豐富而又復雜的內涵是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
�、偈紫仁钦b讀法。詩(shī)詞教學(xué)，無(wú)論采取哪一種教法，都應該讓學(xué)生把所學(xué)的作品背誦下來(lái)。因為背誦是鑒賞的前提，不能充分的誦讀就談不上深入的鑒賞。要對誦讀給予充分的重視，那種先講解再誦讀的方式是不可取的。教師可以做示范背誦，讓學(xué)生明白背誦的重要性�？傊�，能卓有成效地進(jìn)行誦讀訓練，從中體驗女詞人孤凄愁絕的情感。就可以說(shuō)完成了教學(xué)目標的一半，決不能等閑視之。
�、凇扒榫撤ā苯虒W(xué)。借助圖片、音樂(lè )等教學(xué)手段，營(yíng)造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。
�、郾容^法。通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀，讓學(xué)生在多誦讀、多分析、多聯(lián)系比較中理解作者的情感，感受本詞的藝術(shù)特色。
教學(xué)構想：通過(guò)多媒體和mp3的展示，給學(xué)生直觀(guān)的感受。以對聯(lián)“一般愁字別樣情，半世漂泊感生平”貫穿全文，結合詞人生平大事，比照前期代表作《一剪梅》中的愁，通過(guò)意象的解讀領(lǐng)會(huì )此詞的“愁”的內涵。
四、學(xué)習方法
教學(xué)相長(cháng)，教與學(xué)是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。學(xué)法上我希望自己能把學(xué)生學(xué)習宋詞的熱情煽得旺旺的，能點(diǎn)燃他們興趣的熊熊之火，使學(xué)生個(gè)個(gè)喜歡宋詞，個(gè)個(gè)迷戀宋詞，因為興趣是的老師。
�、佟白灾骱献魈骄俊睂W(xué)習法。讓學(xué)生在交流中合作，在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、矛盾、掙扎、釋惑的學(xué)習樂(lè )趣。
�、诶首x法。讓學(xué)生反復朗讀，培養學(xué)生的朗讀興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥�，同時(shí)可以加深學(xué)生對課文的領(lǐng)悟能力，從而感染學(xué)生，使他們更進(jìn)一步的接受美的熏陶。
五、教學(xué)過(guò)程
1、新課導入�，F在我們先來(lái)聽(tīng)一段安雯演唱的《月滿(mǎn)西樓》，這首歌的歌詞化用了哪位詞人的哪首詞?(李清照《一剪梅》)那我們一起來(lái)讀讀這首詞。
(《一剪梅》：紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓�；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭。)
這首詞中，李清照的情緒若用一個(gè)字概括，是何字?(愁)如果在這個(gè)愁字前面加上定語(yǔ)的話(huà)，應是怎樣一種愁?(閑愁，閨愁)在李清照前期的代表作《一剪梅》中，表現的是一種閑愁、閨愁。今天，讓我們一起走進(jìn)李清照后期的代表作《聲聲慢》，看看寫(xiě)的又是什么愁?(板書(shū)：聲聲慢，李清照)
設計意圖：意在激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造氣氛，讓學(xué)生更易融入到詞的意境當中，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，激發(fā)學(xué)生的情感。
2、朗讀訓練，初步感知。以朗誦為起點(diǎn)，在與錄音的對比中尋找突破。通過(guò)學(xué)生齊讀、錄音朗讀、個(gè)人朗讀等形式，熟悉文本和領(lǐng)會(huì )情感。引導學(xué)生把握朗讀的節奏和輕重讀音，注意感受朗讀中的情感基調——哀婉凄涼。
都說(shuō)“一般愁字別樣情”，多愁善感的詩(shī)人“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，這千般濃、萬(wàn)般深的“愁”該怎樣抒發(fā)呢?請同學(xué)們齊讀此詞，找出課文中直接抒發(fā)情感的句子。
明確：這次第，怎一個(gè)愁字了得!
詞人通過(guò)這句，直接抒發(fā)了自己的愁情。這次第，是指什么時(shí)候呢?讓我們走進(jìn)李清照的生平，去了解她寫(xiě)此詞時(shí)的情形。(展示李清照生平大事記)
李清照大事記
1103—1126年：與趙明誠結婚，婚后融洽歡娛，共同致力于金石、書(shū)畫(huà)的研究，度過(guò)了這一生中最安寧、幸福的日子。
1126年：北宋末年，金兵入侵，圍困京師。
1127年：金滅北宋，二人所存的十余屋金石書(shū)畫(huà)在戰火中焚為灰燼。
1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，8月18日去世，終年49歲。李清照時(shí)年46歲。
1130年：李清照為解不白之冤，在越州、臺州、黃巖、溫州之間奔波。
1131年：寄居浙江會(huì )稽，又逢盜賊，重病纏身，幾欲喪命。
1132年：夏，再嫁張汝舟，可惜遇人不淑，9月提出訴訟，與張汝舟離婚。被判刑兩年。
1134年：整理完成趙明誠遺著(zhù)《金石錄》。
1151——1156年：李清照沒(méi)有子嗣，孑然一身，悲苦地離開(kāi)人世。無(wú)人知道她死于何時(shí)，葬于何處。
李清照寫(xiě)此詞時(shí)是1151年，由上表中可知是在經(jīng)歷了一些什么境遇下寫(xiě)此詞的?(國家滅亡，失去丈夫，顛沛流離)正是在此情形下，詞人在《聲聲慢》中寫(xiě)下了自己的愁思。
設計意圖：通過(guò)反復誦讀，感知內容，引導學(xué)生注意語(yǔ)調、節奏和音樂(lè )的烘托，理解詩(shī)歌的感情基調。
3、鑒賞意象，體驗情感�！墩Z(yǔ)文課程標準(實(shí)驗)》中這樣寫(xiě)到：“語(yǔ)文教學(xué)應幫助學(xué)生樹(shù)立主體意識，根據各自的特點(diǎn)和需要，自覺(jué)調整學(xué)習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習方法和途徑�！�
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
今天，我說(shuō)課的題目是錢(qián)鐘書(shū)先生的《談中國詩(shī)》。本次說(shuō)課將從教材目標、教法與學(xué)法、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設計以及教學(xué)反思六個(gè)部分來(lái)介紹我對這節課的理解和設計。
一、教學(xué)目標
�。ㄒ唬┰诮滩闹械牡匚慌c作用
《談中國詩(shī)》是人教版高中語(yǔ)文必修五第三單元的第三篇課文。這一單元是全套五冊書(shū)中唯一的文藝評論和隨筆單元，具有融會(huì )貫通的功能，擔負著(zhù)培養學(xué)生對文學(xué)作品（尤其是詩(shī)歌）的鑒賞能力和審美情趣的重任。
三篇課文或探討藝術(shù)表現的語(yǔ)言形式，或評論某種審美現象，都能持之有故，自成一言�！兑慕雷帧返乃枷虢嬙谖淖趾颓楦械拿芮嘘P(guān)系上；《說(shuō)“木葉”》可以看作 “咬文嚼字”的范例；《談中國詩(shī)》文采飛揚，中外詩(shī)例信手拈來(lái)，令人視界大開(kāi)。
整個(gè)演講，錢(qián)鐘書(shū)先生旁征博引、綱舉目張、高屋建瓴，深入淺出地闡述了中國古典詩(shī)詞的特點(diǎn)，又批評中國人由于某些幻覺(jué)而對本土文化的妄自尊大及橫掃了西方人以歐美文化為中心的偏見(jiàn)。通過(guò)本文的學(xué)習，能使學(xué)生掌握了解中外詩(shī)歌的異同，掌握比較的方法，對我國詩(shī)歌鑒賞的理論高度有所提升。
�。ǘ⿲W(xué)情分析
本節課面對的是高二學(xué)生，從能力與學(xué)生生活經(jīng)驗方面來(lái)看，其已有了高一一年對閱讀知識的積累和掌握，包括課上學(xué)習的閱讀方法、閱讀技巧；對課外文章的充實(shí)等等，這些體驗都是對這篇文藝評論性文章學(xué)習的一種良好的鋪墊。因此，學(xué)生學(xué)習起來(lái)不會(huì )非常吃力。
作為學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢(qián)鐘書(shū)先生以他的睿智和淵博，在觀(guān)察中西文化事物時(shí)，表現出了一種深刻的洞察力。從認知結構、知識的縱深度來(lái)看，作者的引用語(yǔ)句的精妙與內涵以及比喻的妙用對學(xué)生來(lái)說(shuō)存在著(zhù)一定的難度。
教學(xué)目標的明確是教學(xué)設計的指南針和風(fēng)向標。在充分考慮教材和學(xué)情特點(diǎn)，依據新課標中的“知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度的基礎上,我確定了如下教學(xué)目標。
�。�3）目標設定
1.知識與能力：了解作者及其作品，理解中國詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同；熟知中國詩(shī)歌特點(diǎn)，掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì )借此研究其他文學(xué)現象。
2.過(guò)程與方法：采用情境導入、活動(dòng)探究和互助討論等方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在師生互動(dòng)和合作過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生把握作者行文的結構思想以及文章的寫(xiě)作意圖。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習作者分析他就精神和對待中國詩(shī)歌研究的正確態(tài)度；感受作者博古通今，學(xué)貫中西，妙趣橫生的豐厚學(xué)術(shù)涵養。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重難點(diǎn)
為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢并使學(xué)生能較順利地達到教學(xué)目標，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：
教學(xué)重點(diǎn)
1.從段落構成的分析入手，了解作者構思的巧妙之處。
2.引導學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言，品味作者用語(yǔ)之機巧。
教學(xué)難點(diǎn)
1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。
2.品析文章中所使用的引用、比喻之法。
二、教法學(xué)法
教學(xué)目標的落實(shí)、教學(xué)流程的順利展開(kāi)都離不開(kāi)得當的教學(xué)與學(xué)法，接下來(lái)介紹教法與學(xué)法的使用。
�。ㄒ唬┙谭�
設計理念
《普通高中語(yǔ)文新課程標準》強調：“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式�！蓖瑫r(shí)，以教學(xué)方式的改變作為新課程改革的目標之一，變傳統教學(xué)為師生或生生互動(dòng)式教學(xué)。這種教學(xué)要求課堂上要創(chuàng )設情境，加強與學(xué)生的合作，為學(xué)生鋪路搭橋，點(diǎn)撥引導，令其學(xué)會(huì )自主有效的閱讀方法，以實(shí)現“教是為了不教”的授課目的。
理論來(lái)源
皮亞杰認知發(fā)展理論和俄國心理學(xué)家維果茨基發(fā)展的建構主義思想也強調老師在設計教法和學(xué)法的時(shí)候，堅持以學(xué)生為中心，利用情境、協(xié)作、會(huì )話(huà)等學(xué)習環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。
基于以上的要求和本節課的特點(diǎn)，同時(shí)為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標，我主要采用以下教法：
1.反復閱讀，感知文本。本文寫(xiě)得典范古雅，行文布局言語(yǔ)妙喻都需要深入口味，反復吟誦。
2.點(diǎn)撥引導，學(xué)習文法。理解本文首先要掌握行文結構。此文結構最大的特點(diǎn)在于開(kāi)篇立論，然后逐層展開(kāi)，使文章跌宕生姿。
3.探究合作，雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌，但求精雕細琢；特別是文中的旁征博引以及比喻的妙用，都要用心揣摩體會(huì )。
�。ǘ⿲W(xué)法
必修五作為必修教材的“終結者”及選修教材的銜接者，承擔著(zhù)“授人以漁”的重要使命，所以我主要采用的學(xué)法是：
1.自主研讀法。 指導學(xué)生學(xué)會(huì )篩選信息的能力。
2.組織學(xué)生合作，引導學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習，使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)。
3.拓展思維法�！暗梅ㄓ谡n內，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸。
�。ㄈ┱n時(shí)安排
本課分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)在學(xué)生進(jìn)行課外搜集資料和充分預習的基礎上，引導學(xué)生閱讀課文，檢查學(xué)生在字音重點(diǎn)詞語(yǔ)的掌握情況，交流印象中的錢(qián)鐘書(shū)先生，理清文章的結構。第二課時(shí)重在研讀文本，突破重難點(diǎn)，同時(shí)進(jìn)行課外延伸。
三、教學(xué)手段
使用多媒體技術(shù)和電子視聽(tīng)設備。導入新課時(shí)引播放鄭愁予的旋律《錯誤》，配上問(wèn)題設計，讓學(xué)生隨著(zhù)音樂(lè )進(jìn)入情境，自然的與文本進(jìn)行鏈接，營(yíng)造良好的課堂氛圍。情境教學(xué)法的理論依據來(lái)源于杜威的實(shí)用主義理論。
2.孔子提出“不憤不啟”的啟發(fā)式教學(xué)。行為主義心理學(xué)也認為，在學(xué)習的過(guò)程中，大腦內部發(fā)生了什么，是無(wú)法確切探測的“黑箱”。因此，利用文字材料引導學(xué)生進(jìn)行探討，不僅方便快速，還能通過(guò)刺激反應推進(jìn)課堂生成，提升學(xué)生語(yǔ)言能力和運用能力。
4、教學(xué)過(guò)程
理論依據：美國心理學(xué)家達菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習得知識——拓展延伸——遷移應用）。
教學(xué)步驟：（共分為四個(gè)環(huán)節）
環(huán)節一：以“香”引蝶—情景導入
伴隨ppt課件輕柔優(yōu)美的音樂(lè )旋律播放鄭愁予的《錯誤》（課件展示內容）之后，老師吟誦：
中國是詩(shī)的國度，它從遠古的《詩(shī)經(jīng)》走來(lái)，歷經(jīng)了建安的蒼涼、盛唐的繁華，留下了多少膾炙人口的詩(shī)篇。從小至今，我相信大家學(xué)過(guò)不少中國詩(shī)。結合如上詩(shī)歌，談?wù)勚袊?shī)有怎樣的特點(diǎn)呢？（學(xué)生發(fā)言）下面我們就聽(tīng)聽(tīng)學(xué)貫中西的錢(qián)鐘書(shū)先生是怎么說(shuō)的。老師適時(shí)展示課題：《談中國詩(shī)》
[設計意圖]“花香蝶自來(lái)”，好的導語(yǔ)不僅可以營(yíng)造良好的課堂氛圍，對學(xué)生語(yǔ)言能力也能起到熏陶作用。本課采用配樂(lè )誦讀，老師牽引能使學(xué)生盡快進(jìn)入情境。
環(huán)節二：合作探究，解讀文本
這個(gè)環(huán)節意在突破整個(gè)文章的重難點(diǎn)，主要以課前準備作為鋪墊，遵循循序漸進(jìn)，步步深化的原則，從三個(gè)大的方面進(jìn)行操作：
�。ㄒ唬┮叭恕比雱佟∠笞髡�
�。ǘ┌盐铡凹构恰薄凶x文本
�。ㄈ┴S滿(mǎn)“血肉”——深入探究
�。ㄒ唬┮叭恕比雱佟∠笞髡�
學(xué)生交流課前搜集的作家資料及背景材料，老師加以補充，以便為理解文章奠定良好基礎。在介紹作家時(shí)，不僅僅當其是枯燥的文學(xué)常識，而是把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物，用他們的人格和精神激勵我們的生活。這部分主要用講故事方式來(lái)介紹，這樣學(xué)生們會(huì )記憶深刻，對培養作文的思路也有幫助。
�。ǘ┌盐铡凹构恰薄凶x文本
解讀文本部分主要通過(guò)設置三個(gè)問(wèn)題解讀行文結構，理解作者利用對比把握中國詩(shī)的個(gè)性與普遍性的方法。真正明白作為“中國的”詩(shī)，它有哪些別具一格的特點(diǎn)，而如果不分國界，它們的共同之處又是什么，作者這樣寫(xiě)的意圖何在。問(wèn)題的設置如下：
1、閱讀思考——理行文思路
�。�1）錢(qián)鐘書(shū)認為中國詩(shī)有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生討論后概括歸納，老師請2-3位學(xué)生答并適當補充） （2—7段）
�。�2）本文是篇演講稿，面對一群金發(fā)碧眼的美國人，錢(qián)鐘書(shū)先生是用什么方法來(lái)論述中國詩(shī)的？（學(xué)生找答題段落，歸納） (第1段)
�。�3）作者通過(guò)比較中西詩(shī)的異同，得出了什么結論？作者的寫(xiě)作意圖是什么？ （第8段）
[設計意圖]此環(huán)節旨在訓練學(xué)生合作篩選信息以及概括歸納能力。
�。�4）小結：行文結構及中國詩(shī)的特點(diǎn)
結構：第一部分（第1段），交代談中國詩(shī)的根本立場(chǎng)。
第二部分（第2段），概括中國詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)及其一般規律。
第三部分（第3至7段），闡述中國詩(shī)的特點(diǎn)。
第四部分（第8段），總說(shuō)中國詩(shī)沒(méi)有特別“中國”的地方。
特點(diǎn)：（突顯個(gè)性和普遍性）
篇幅簡(jiǎn)短，韻味悠長(cháng)（形式） ——“輕鳶剪掠”
富于暗示，引人遙思（技巧） ——“微雕”藝術(shù)
筆力輕淡，詞氣安和（語(yǔ)言） ——“中和之美”
無(wú)地心引力一蹴而至（構思） ——“空中樓閣”
多社交詩(shī)，少宗教詩(shī)（內容） ——“無(wú)甚差異”
2、討論分析——解文法之妙
學(xué)生分組討論本文行文的特點(diǎn)．要求舉例說(shuō)明，此部分重在學(xué)生之間的合作探究能力的培養。
�。ㄈ┴S滿(mǎn)“血肉”——深入探究
1、旁征博引
這小節主要讓學(xué)生找出文中引用的古今中外的例子，討論分析，最后師生交流，概括作者這些引用的特點(diǎn)。
�。�1）感受豐富
�。�2）感受巧妙
�。�3）感受貼切
【設計意圖】：在讀和品中感受作者引用的特點(diǎn)，通過(guò)閱讀和鑒賞，激發(fā)學(xué)生對作者學(xué)養淵博的體悟。
2、妙用比喻
通過(guò)問(wèn)題“這篇文章錢(qián)先生用引用的方法，將觀(guān)點(diǎn)議論地如此深入，那又如何讓美國人聽(tīng)懂并心領(lǐng)神會(huì )的呢？文章在晦澀難懂處使用了什么修辭手法？”進(jìn)入到比喻的分析，具體做法是讓學(xué)生交流印象深刻的比喻句子；投影所有比喻句并小結，歸納方法。
【設計意圖】：對于學(xué)生易把握的比喻，由學(xué)生交流，教師小結，領(lǐng)略幽默大師的風(fēng)范。
至此，教學(xué)重難點(diǎn)得以落實(shí)。
環(huán)節三：演練提升，課外延伸
1.學(xué)以致用 ——演練提升
結合所歸納的方法，欣賞下列比喻句，分析其妙處。（課件展示例句）
[設計意圖]此環(huán)節由學(xué)生欣賞，品讀后口述完成。其設計旨在學(xué)以致用，提高學(xué)生的理解分析能力及口頭表達能力。
2.由此及彼——課外延伸
鼻鐘書(shū)所闡發(fā)的“中國詩(shī)的印象”，能引起你的共鳴嗎？你認為中國詩(shī)還有其他方面的特點(diǎn)嗎？請結合自己閱讀詩(shī)歌的體驗談一談。
[設計意圖]（這道題的設置，目的在于培養學(xué)生的思維拓展能力，不僅溫故而知新，還能進(jìn)一步對中國詩(shī)歌的特點(diǎn)做縱深化的了解。）
環(huán)節四：余韻留香，布置作業(yè)
完成課文后第53頁(yè)“研討與練習”第三題，比較曹操的《觀(guān)滄�！泛推障＝鸬摹吨麓蠛！吩趦热菖c形式上的異同，看看相同大海背后的異國文化。
[設計意圖]對所學(xué)知識進(jìn)行延伸訓練，既能檢驗學(xué)生的課堂吸收情況，又能訓練寫(xiě)作表達能力，這對適應當前高考是很有好處的。
四、板書(shū)設計
板書(shū)設計是一節課的微型教案，起到提綱挈領(lǐng)的作用，能把知識點(diǎn)串珠成線(xiàn)，結線(xiàn)成網(wǎng)。為了突出本節課的知識框架，對應教學(xué)過(guò)程，我設計板書(shū)如下：
談中國詩(shī)
對比
五、教學(xué)反思
教學(xué)設計上看，本節課重邏輯性、啟發(fā)性，循序漸進(jìn)。體現了教師與學(xué)生的交流合作，突顯了學(xué)生的主體地位，對學(xué)生能力的培養也做了一些嘗試。但在培養探究意識和發(fā)現問(wèn)題的敏感性方面做得不夠。對于文章妙句和引用挖掘不深，如能更細微入至的思考，或許會(huì )有意想不到的收獲。
以上就是我今天的說(shuō)課內容，謝謝各位評委老師的指導！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇9
一、說(shuō)教材：
《氓》是高中語(yǔ)文課程標準實(shí)驗教科書(shū)第二冊第二單元的第一篇文章。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現力，初步鑒賞文學(xué)作品”�！睹ァ肥恰对�(shī)經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩(shī)。它以一個(gè)女子的自述的口吻，講述了她自己的戀愛(ài)悲劇。學(xué)習本文，重在引導學(xué)生反復誦讀，在誦讀中體會(huì )作品的音樂(lè )美、語(yǔ)言美、形象美和情感美，為今后的詩(shī)歌學(xué)習打下良好的基礎。 語(yǔ)文課程標準指出，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統一。高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生具有較強的語(yǔ)文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎。根據此特點(diǎn)，安排本課教學(xué)的三維目標如下：
知識與技能：概述詩(shī)經(jīng)的基本知識，熟練背誦本詩(shī)；
過(guò)程與方法：通過(guò)認知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因；
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受人物形象，樹(shù)立正確人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)中人物形象 。
教學(xué)難點(diǎn)：樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
二、說(shuō)學(xué)生：
這是學(xué)生升入高中以來(lái)首次接觸《詩(shī)經(jīng)》，但是，在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習經(jīng)歷，對于《詩(shī)經(jīng)》有一定的認識；另外，本文人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節曲折因此，解決完詩(shī)歌的詞語(yǔ)之后學(xué)習起來(lái)應該比較順利。但相對于實(shí)驗班而言普通班的基礎和接受能力還是弱了些，所以，我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)，學(xué)生掌握《詩(shī)經(jīng)》基本知識，且在認知性誦讀的基礎上，疏通文意，把握賦、比、興手法；第二課時(shí)通過(guò)認知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀，感受人物形象，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因，樹(shù)立正確人生觀(guān)。本節課是第二課時(shí)。
三、說(shuō)教法
根據這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過(guò)程中，主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過(guò)反復誦讀，培養學(xué)生的語(yǔ)感，熟悉課文內容并加以強化；講解是為了開(kāi)啟學(xué)生思維，進(jìn)入語(yǔ)境，讓學(xué)生對詩(shī)中所涉及的文言知識點(diǎn)有清晰的認識。問(wèn)題和討論能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣。這些教學(xué)方法的妥當運用，可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，達到本課的教學(xué)目標。
同時(shí)，通過(guò)使用多媒體課件，展示相關(guān)內容，可以使學(xué)生獲得直觀(guān)的印象，有助于學(xué)生對文本的理解，并且能豐富課堂容量，節省時(shí)間，提高效率。
四、說(shuō)學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌，因此，學(xué)習本節課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。
學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結合，通過(guò)反復誦讀，培養語(yǔ)感，掌握四言詩(shī)歌的誦讀節拍，熟悉課文內容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設置情境，組織學(xué)生討論，調動(dòng)學(xué)生的情感體驗，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養學(xué)生正確的愛(ài)情觀(guān)。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：
1、結合初中及上節課所學(xué)，回顧《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識�！对�(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，在文學(xué)史中占據了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習中必然要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識。在此環(huán)節，使用多媒體課件展示相應的文學(xué)常識知識點(diǎn)：
第一部詩(shī)歌總集 六義——風(fēng)雅頌賦比興 四言為主，重章反復
2、認知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節，在朗讀過(guò)程中，學(xué)生熟悉文本讓其對詩(shī)歌敘述的故事內容有整體的感知。
3、理解性誦讀。由教師導引，幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。
4、評價(jià)性誦讀。在對詩(shī)歌的內容有整體把握，并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎上，對本詩(shī)進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節中，通過(guò)“為什么自由戀愛(ài)竟以悲劇收場(chǎng)？”這一問(wèn)題的設計，引導啟發(fā)學(xué)生討論，圍繞著(zhù)“悲劇原因”來(lái)展開(kāi)問(wèn)題，將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。
5、師生合誦《致橡樹(shù)》�！对�(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng )作的樸素時(shí)代，千百年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》中，尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因為它所反應的內容貼近普通大眾的生活，表達的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，愛(ài)情是一個(gè)永恒的話(huà)題，那么對于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)、人生觀(guān)應該是我們義不容辭的責任，由此，我安排了舒婷的《致橡樹(shù)》。采用師生合誦這種方式，有兩個(gè)初衷：一是豐富課堂內容，加深情感體驗；二是激發(fā)學(xué)生對詩(shī)歌朗誦的興趣。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇10
教學(xué)目標：
1.了解屈原生平，理解詩(shī)人熱愛(ài)祖國、憂(yōu)國憂(yōu)民的高尚品質(zhì)，從而培養學(xué)生愛(ài)國憂(yōu)民的思想感情。
2.反復誦讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句，培養學(xué)生初步鑒賞、評價(jià)古詩(shī)文的能力。
3.通過(guò)鑒賞重要語(yǔ)句，讓學(xué)生理解并感受詩(shī)中作者的愛(ài)國憂(yōu)民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)
2.鑒賞重要語(yǔ)句，感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。
2.欣賞詩(shī)中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學(xué)互動(dòng)設計：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情景、激情導入使用多媒體，讓學(xué)生觀(guān)看影片《屈原》的幾組鏡頭：屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。
�。ǘ┳灾� 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結合課文注釋及有關(guān)工具書(shū)介紹屈原，教師予以補充，多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡(jiǎn)介。 屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人。名平，字原。丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂(lè )制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂(yōu)國憂(yōu)民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛(ài)國之懷。今天，我們就來(lái)學(xué)習他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。（投影） “楚辭”是戰國時(shí)期興起于楚國的一種詩(shī)歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱(chēng)為“騷體”�！峨x騷》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱(chēng)“風(fēng)騷”，是中國古典詩(shī)歌的兩大源頭，對后世有著(zhù)深遠的影響。 那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂(yōu)愁�！半x騷”即作者遭遇憂(yōu)愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。全詩(shī)372句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫(xiě)成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂(yōu)國之思的作品。
2．整體感知
�。�1）誦讀課文
�、俜配浺艋蚪處煼蹲x第一遍：要求學(xué)生注意聽(tīng)準字音及句子的節奏。第二遍：讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍：讓學(xué)生大聲朗讀。
�、谥该麑W(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節奏。
�、劢處熆偨Y騷體詩(shī)的誦讀節奏。一般三四個(gè)節拍，隨文切分。
�、芗w朗讀，要求讀出語(yǔ)氣。提示：“兮”字，語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應拉長(cháng)語(yǔ)氣，齊讀時(shí)感受所表達的思想感情。
�。�2）疏通詩(shī)句，初步感知。（要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書(shū)，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點(diǎn)撥，解答學(xué)生的疑問(wèn)。）
�。�3）質(zhì)疑釋疑（要求學(xué)生四人一組，把不理解的地方寫(xiě)到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學(xué)生一起討論，如若較難，則由教師分析。）
�、僦匾~語(yǔ)（投影）苗裔（ì）：后代子孫 孟陬（zōu）：正月 揆（uí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（ù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥（qíì）駿馬 申椒（i�。� 申地產(chǎn)的椒蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈 憚（dān）：害怕 捷徑：比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：腳后跟 荃（quán）：香草名，喻楚懷王 謇謇（iǎn）：忠貞的樣子羌（qiāng）楚辭中所特有的語(yǔ)氣詞 靈修：神明、有遠見(jiàn)的人，喻楚懷王。
�、谕僮终劐a余以嘉名：錫通“賜” 賜給來(lái)吾道夫先路也：道（dǎ）通“導”向導指九天以為正兮：正 通“證”
�、弁�(lèi)活用名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞 命名字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字
�、芴厥饩涫娇帜隁q之不吾與：否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，應為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。
�。�4）主旨把握課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。（學(xué)生討論．教師作適當點(diǎn)撥） ［明確]節選部分，詩(shī)人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操，抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、獻身理想的愛(ài)國情感。
3.研讀探究
�。�1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度？（可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，用自己的語(yǔ)言概括，然后再用課文中的詩(shī)句來(lái)說(shuō)） [明確］“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)尋道夫先路也”，詩(shī)人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩(shī)歌從第一句“帝高陽(yáng)之苗裔兮”開(kāi)始，詩(shī)人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說(shuō)明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩(shī)人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身，培養高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主�？傊�(shī)人自我的形象，代表著(zhù)美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。
�。�2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來(lái)比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語(yǔ) ，可抒難抒之情。 例：“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩(shī)借用對柳絮與桃花的描寫(xiě)，表達作者對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)及自己的政治抱負不能實(shí)現的痛苦和愁?lèi)�。請找出相關(guān)詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運用這些比喻來(lái)表達政治理想的。（學(xué)生小組討論．教師作適當點(diǎn)撥〕[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽(tīng)信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂(yōu)國憂(yōu)民的良苦用心。
�。�3）文中除了使用比喻手法來(lái)表達自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說(shuō)明。 [明確］還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個(gè)人享樂(lè )與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此，表達自己九死不悔，獻身理想的愛(ài)國情感。
4.品讀鑒賞
�。�1） 你對《離騷》的語(yǔ)言有什么感受？[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩(shī)整齊而節奏鮮明。 ②大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩(shī)歌的調子回蕩頓挫，婉轉動(dòng)人。
�。�2）齊讀全文，找出文中能體現屈原高貴品質(zhì)的詩(shī)句，并摘抄。 “豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績(jì)”“指九天以為正兮，夫維靈修之故也”——忠君報國，雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理，永不言棄。 這些感天動(dòng)地的詩(shī)句，令我們感受到詩(shī)人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月?tīng)幑饪梢��！倍鴱拇�，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛(ài)和對鄉土的依戀，深探注入到中華文化中來(lái)，成為我們民族文化的光輝傳統。
�。�3）分析特色：談?wù)勀銓Α峨x騷》藝術(shù)特色的理解。
�、倮寺髁x手法的巧妙運用。詩(shī)人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛(ài)好表達心志�！办杞x與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現實(shí)的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩(shī)人的堅貞不屈的精神。
�、诒扰d手法的運用。依詩(shī)取興，引類(lèi)比喻”《詩(shī)經(jīng)》中的比興傳統在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現的內容合而為一，使詩(shī)中的意名勝具有了象征意義。
�、蹖ε季涫降倪\用。如詩(shī)中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩(shī)中大量錘煉的對偶句，是對詩(shī)歌語(yǔ)言發(fā)展的重大貢獻，對后來(lái)的詩(shī)賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語(yǔ)言運用都有著(zhù)深遠的影響。
5.探究閱讀
�。�1）（多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？（可在班內展開(kāi)辯論，只要學(xué)生言之成理即可） 不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒(méi)有拋棄他，他自感面君無(wú)望，心中的理想無(wú)法實(shí)現，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來(lái)，活著(zhù)便有希望。 可以理解：作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實(shí)現，他的高潔的節操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無(wú)奈的，并不是他真心所愿。
�。�2）學(xué)習這篇，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）觀(guān)點(diǎn)：
�、僖粋�(gè)人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動(dòng)搖和悔改。
�、谌松牡缆肥乔鄱L(cháng)的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。
�、墼谖蹪岬沫h(huán)境中，應保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛(ài)祖國。
�。�3） 屈原的偉大人格和愛(ài)國精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩(shī)歌或評論，寫(xiě)一篇評價(jià)屈原的。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇11
今天我說(shuō)課的內容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面做解說(shuō)。
一、教材分析
《蜀道難》選自人教版普通高語(yǔ)文必修三第二單元，本單元是唐代詩(shī)歌單元，單元學(xué)習目標是在理解詩(shī)意的基礎上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,提高對詩(shī)歌的感悟能力.高中語(yǔ)文新課標對詩(shī)歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中獲得情感體驗和心靈共鳴。本文是李白在長(cháng)安時(shí)為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩(shī)。
依據新課標中“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度，考慮到學(xué)生實(shí)際情況，結合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的【教學(xué)目標】確定為：
1.了解李白豪邁飄逸的詩(shī)歌特點(diǎn)，整體感知詩(shī)歌寓意。
2.反復誦讀，鑒賞詩(shī)歌的意境美，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧
3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】為：把握與體味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】是：提高學(xué)生閱讀鑒賞能力
二、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復的誦讀學(xué)生才會(huì )理解詩(shī)歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。當學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。
教是為了學(xué)，教師的教授只有在學(xué)生那里轉化為學(xué)習的能力，才是教育的真正意義。我所任教的班級屬于音樂(lè )班，學(xué)生語(yǔ)文基礎較好，并且思維活躍，能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習。所以，學(xué)法上，我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，而本課根據詩(shī)歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。
教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
三、教學(xué)過(guò)程
本課我計劃一課時(shí)完成，具體教學(xué)步驟如下：
【環(huán)節一】、導入新課。
由學(xué)生回憶李白的詩(shī)句導入，大多數學(xué)生可能會(huì )想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩(shī)句，由此得出李白詩(shī)歌一個(gè)很大的特點(diǎn)，奇特的想象，夸張的表現手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與，引發(fā)他們更大的學(xué)習新課的興趣。
【環(huán)節二】、認識李白。
此環(huán)節由學(xué)生課前預習，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強學(xué)生自主學(xué)習探究的能力，又可以幫助教師了解課前預習情況。
【環(huán)節三】、誦讀感悟
詩(shī)歌學(xué)習重在誦讀，所以，此環(huán)節首先設計由學(xué)生推薦一名學(xué)生來(lái)朗讀，初步感受詩(shī)歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂(lè )朗誦《蜀道難》,用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內容形象化、具體化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè )的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦，加深理解。
【環(huán)節四】、討論文本
學(xué)生上一環(huán)節通過(guò)充分地感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深的印象，本環(huán)節主要用討論法、啟發(fā)法來(lái)理解詩(shī)歌內容，分析藝術(shù)技巧。新課標對古詩(shī)文的學(xué)習要求是提高學(xué)生的閱讀能力，所以教師鼓勵學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問(wèn)題交給學(xué)生解決，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養了團結協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節要給予正確的點(diǎn)撥。
例如當學(xué)生討論本首詩(shī)歌的主題時(shí)，教師可引導學(xué)生分析不同的說(shuō)法，最后確定一種最有據可循的說(shuō)法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節課的【教學(xué)難點(diǎn)】。
在藝術(shù)技巧上，由于學(xué)生對夸張這種修辭很了解,所以會(huì )很容易發(fā)現原文有多處夸張時(shí)，而學(xué)生沒(méi)有意識到的手法，則需要教師點(diǎn)撥。
例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標”時(shí)，教師要適時(shí)的補充虛實(shí)結合的手法。
這樣，看似無(wú)序地問(wèn)，實(shí)際在潛移默化中完成了本節課的【教學(xué)重點(diǎn)】，而且充分調動(dòng)了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，實(shí)現了教師主導作用與學(xué)生主動(dòng)性相結合．
【環(huán)節五】、拓展延伸
課件展示李白的《送友人入蜀》，評析詩(shī)歌主要運用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節意在擴展學(xué)生課外知識，同時(shí)深化對教學(xué)重點(diǎn)的理解。
【環(huán)節六】作業(yè)設置
背誦詩(shī)歌。意在通過(guò)背誦加深學(xué)生對詩(shī)歌的理解。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇12
大家好!今天我說(shuō)課的題目是人教版高中語(yǔ)文第一冊第一單元第二篇課文《死水》。
一、說(shuō)教材
(一)教材分析
《死水》是人教版高中語(yǔ)文第一冊第一單元第二篇課文《中國現代詩(shī)三首》中的第二首。本單元主要學(xué)習中國現當代詩(shī)歌和外國詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)是從語(yǔ)言文字描繪的形象出發(fā)，結合對作品創(chuàng )作背景和創(chuàng )作意圖的了解，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，通過(guò)想像和聯(lián)想，體會(huì )詩(shī)中的情思和意味，從而培養良好的讀詩(shī)趣味。
《死水》是現代著(zhù)名詩(shī)人聞一多先生的代表作。1925年詩(shī)人回國后，目睹了國內軍閥混戰、民不聊生的慘狀，產(chǎn)生了怒其不爭的憤激情緒。本詩(shī)通過(guò)對“死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面的描寫(xiě)，揭露和諷刺了腐朽不堪的舊社會(huì )，表達了詩(shī)人對丑惡現實(shí)的絕望、憤慨和深沉的愛(ài)國主義感情。詩(shī)中的“一溝絕望的死水”是半封建半殖民地舊中國的象征。詩(shī)人抓住死水之“死”，先寫(xiě)死寂、次寫(xiě)色彩，再寫(xiě)泡沫，突出了死水的污臭、腐朽，把“絕望”的感情表現得淋漓盡致。聞一多是新詩(shī)格律的倡導者和開(kāi)拓者，《死水》則是他對新詩(shī)格律的“最滿(mǎn)意的試驗”。學(xué)習《死水》重點(diǎn)要領(lǐng)悟“死水”這一意象的象征意義，體會(huì )詩(shī)人對祖國的那份深沉的感情，以及《死水》所體現出的三美：繪畫(huà)美、音樂(lè )美、建筑美;并學(xué)習新詩(shī)的鑒賞方法。
(二)教學(xué)目標和重點(diǎn)
教學(xué)目標：
1、語(yǔ)文積累：
(1)關(guān)于聞一多文學(xué)常識;
(2)熟讀，最好能背誦全文。
說(shuō)明：語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程其實(shí)就是積累的過(guò)程，語(yǔ)文的積累主要包括四個(gè)層面：文化常識的積累;語(yǔ)言材料的積累;人生閱歷的積累;思想感情的積累。只有積累，才能厚積薄發(fā)，才能通過(guò)吸收內化而學(xué)以致用。
2、感知《死水》的三美;探究死水的象征意義，領(lǐng)悟詩(shī)人對祖國的深沉感情;學(xué)習新詩(shī)賞析的方法。
說(shuō)明：語(yǔ)文學(xué)習除了關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，還要關(guān)注學(xué)生的審美能力，關(guān)注學(xué)生的思想情感以及態(tài)度價(jià)值觀(guān)，進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的審美趣味，提升學(xué)生的人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：《死水》的象征意義和藝術(shù)特色。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，問(wèn)題探究法。
媒體設計：播放《七子歌》、朗誦帶《死水》。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入：
由澳門(mén)回歸時(shí)的主題歌《七子歌》導入聞一多。先讓學(xué)生講述對作者其人其文的了解。再由老師補充介紹聞一多：(1)原名聞家驊，湖北浠水人，中國現代著(zhù)名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰士。1946年7月15日被國民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫(xiě)了愛(ài)國主義的不朽詩(shī)篇。(2)聞一多的詩(shī)歌表現了對帝國主義和反動(dòng)軍閥的痛恨，抒寫(xiě)了對祖國和人民命運的深切關(guān)注，洋溢著(zhù)強烈的愛(ài)國主義精神。代表作有詩(shī)集《死水》《紅燭》。(3)詩(shī)歌創(chuàng )作主張：“三美”——音樂(lè )美、繪畫(huà)美和建筑美。
(二)誦讀吟詠，整體感知
說(shuō)明:《死水》是新格律詩(shī)的代表作之一。從形式看，每節四句，每句九字，排列非常整齊;從韻律看，各大體均押。abcd型的二四腳韻，每行詩(shī)又以四音節為主。由于內在節奏的高度和諧一致，加上嚴格的雙行押韻、每節一韻的音響效果，使全詩(shī)的節奏十分鮮明。全詩(shī)遣詞造句繪聲繪色。反復吟誦，建筑之美，音樂(lè )之美，繪畫(huà)之美，自可領(lǐng)悟。
1、 先讓學(xué)生自由誦讀。
(我之所以不要學(xué)生齊讀，是因為我覺(jué)得朗讀是一種對文本的再創(chuàng )造過(guò)程，而且這種再創(chuàng )造帶有鮮明的個(gè)體色彩，因為朗讀本身就打上了理解的烙印，每個(gè)學(xué)生對文章的理解不一樣，他朗讀時(shí)的抑揚頓挫輕重緩急是不一樣的。)
2、再請學(xué)生自薦誦讀;師生評點(diǎn)并正音。文中有幾個(gè)字詞很容易念錯，如：
漪yī淪 剩菜殘羹 油膩 羅綺qǐ 酵jiào成等
3、播放朗誦帶《死水》(由于本人嗓音沙啞，朗讀水平平平，不適合范讀，只能借助朗讀帶子，比較遺憾)
(三)詩(shī)歌鑒賞，問(wèn)題設計：
鑒賞該詩(shī)我主要從分析“死水”的象征意義與新格律詩(shī)的藝術(shù)特色入手。
(1)全詩(shī)共有五節，試概括每節的主要意思。(因為死水的象征意義比較難理解，讓學(xué)生通過(guò)概括每節大意而對全詩(shī)有個(gè)整體感知與把握)
明確：
第1節，總寫(xiě)這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動(dòng)，腐爛呆滯，沒(méi)有一點(diǎn)兒活力和生氣，已無(wú)可救藥，這是它的特征。
第2節，直承第1詩(shī)節的3、4句，主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫(xiě)死水的骯臟和污濁。這4句類(lèi)似“反語(yǔ)”，“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫(xiě)死水的美。
第3節，從動(dòng)態(tài)上描寫(xiě)了死水的腐爛變質(zhì)。霉爛的死水“飄滿(mǎn)了珍珠似的白沫”，那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們如魚(yú)得水，發(fā)出洋洋自得的“笑聲”，與那些借機滋生的“花蚊”臭味相投，共享這“一溝綠酒”。
第4節，以動(dòng)襯靜，寫(xiě)出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山聞鳥(niǎo)語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。
第5節，詩(shī)人在前4節冷嘲熱諷的基礎上，忍不住內心的激憤，揭露了“死水”的真面目。詩(shī)人看透這溝死水毫無(wú)希望，唯有創(chuàng )造一個(gè)新世界，才能找到“美的所在”。
總之，詩(shī)人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉爛，創(chuàng )造出一系列丑惡的意象，將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。
(2)探討“死水”的象征意義。老師先列出三種理解，讓學(xué)生從文本和創(chuàng )作背景等方面去找依據。
一般人認為，《死水》一詩(shī)，從創(chuàng )作、發(fā)表到結集出版，隨時(shí)地不同，其象征意義至少有三重：
A、從《死水》的創(chuàng )作時(shí)間看，“死水” 象征美國社會(huì )。
明確：
此詩(shī)的后面，署有創(chuàng )作時(shí)間：1925年4月。正是在美國芝加哥留學(xué)的聞一多先生準備提前回國的前夕。留美期間聞先生的情緒，有兩個(gè)突出的方面：一是由于他在美國身受種族歧視之苦，對美國社會(huì )那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡;一是對自己的祖國的無(wú)限熱愛(ài)與思念。在這種情緒支配下，他寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國反帝激情的詩(shī)篇，這種愛(ài)國反帝的激情，集中表現在他回國前夕所寫(xiě)的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩(shī)中，如詩(shī)人所說(shuō)，這些詩(shī)是“歷年旅外因受盡帝國主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。
詩(shī)人描寫(xiě)“死水”的外表為：一池的“綠酒”，上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿(mǎn)了珍珠”，又有“歌聲”。
詩(shī)人揭示“死水”的內里為：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉爛、發(fā)酵;那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅綺是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫�？梢�(jiàn)，“死水”的外表的華美，只是污穢和垃圾的霉變。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國社會(huì )最真實(shí)的寫(xiě)照嗎?
B、從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。
明確：
《死水》雖然創(chuàng )作于1925年4月的芝加哥，其原意如上所述。那么，到了1926年4月，身在北京的聞一多先生，才特意把它拿出來(lái)發(fā)表，又有什么新的含意呢?
1926年3月18日，就是魯迅說(shuō)的“民國以來(lái)的最黑暗的一天”，段棋瑞北洋政府血腥屠殺請愿的愛(ài)國學(xué)生，制造了震驚中外的三·一·八慘案。聞一多先生懷著(zhù)滿(mǎn)腔義憤，聲援學(xué)生的愛(ài)國斗爭。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達自己對北洋政府的深?lèi)和唇^。也就是說(shuō)：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見(jiàn)鬼去吧，“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”。態(tài)度決絕、激烈!
C、從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國現實(shí)。
1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。他結束了詩(shī)人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書(shū)屋。
1928年，他編成他自己的第二部詩(shī)集，取名“死水”出版，作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設計了封面與封底，采用的是通盤(pán)的黑紙，只有封面的上方貼有小小的金色簽條，寫(xiě)著(zhù)書(shū)名與作者。整個(gè)封面封底散發(fā)著(zhù)憂(yōu)郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集，心中就會(huì )浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候，《死水》一詩(shī)和《死水》這一書(shū)，又有了另外一層寓意了。
到這時(shí)候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國現實(shí)，表達了詩(shī)人對這種現實(shí)激憤而又失望的情緒，也表現了他與反動(dòng)統治者不合作的態(tài)度。
(3)《死水》的寫(xiě)作藝術(shù)
A、寄托和象征
對《死水》的寄托有不同的看法。比較流行的一種認為，全詩(shī)是一種隱喻。它以一溝死水比喻那個(gè)黏滯的流不動(dòng)的、漚的發(fā)臭的、完全喪失生命力的社會(huì )現實(shí)�！八浪痹偌由稀敖^望”，是詩(shī)人對現實(shí)的堅決否定，表現了鮮明的批判精神。
意象是詩(shī)人創(chuàng )造想象的產(chǎn)物，怎樣體會(huì )詩(shī)中的意象，取決于吟誦者的再造想象。一個(gè)人所處的時(shí)代，所站的立場(chǎng)，所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等，都會(huì )影響其審美趣味，教學(xué)的任務(wù)就是培養學(xué)生具有對優(yōu)秀詩(shī)歌的濃厚的欣賞趣味。
對《死水》的象征意義也有幾種說(shuō)法。
(1)“死水”象征美國社會(huì )，那是一個(gè)外表繁華、內里充滿(mǎn)罪惡的社會(huì )。
(2)象征北洋政府。當時(shí)腐朽的北洋軍閥制造了震驚中外的三·一·八慘案，激起全國人民的憤慨。
(3)象征黑暗的中國現實(shí)。
B、反諷手法的運用
詩(shī)人汲取了西方現代派代表人物波德萊爾“以丑為美”的藝術(shù)主張和創(chuàng )作技巧，營(yíng)造一種反諷的氛圍，揭露和批判了丑惡和骯臟。詩(shī)人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞句描寫(xiě)這溝死水，將丑惡寫(xiě)得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨特的表達效果。丑越寫(xiě)得美，越引起反感，使讀者去反思詩(shī)人要表達的真實(shí)感情，增加了引人思考的魅力。
C、具有“三美”性
聞一多先生要求新格律詩(shī)具有三種美：音樂(lè )美，繪畫(huà)美，建筑美。所謂“音樂(lè )美”，指的是音節和旋律的美;所謂 “繪畫(huà)美”，指的是詞藻的運用，要體現出中國象形文字的視覺(jué)方面的印象;所謂“建筑美”指的是節的對稱(chēng)和句的整齊�！端浪�，就是他新詩(shī)理論的嘗試與實(shí)驗的最完美的作品。全詩(shī)都用形象的詞藻，語(yǔ)言雕繪滿(mǎn)眼，像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅統、云霞等詞語(yǔ)，安排妥帖，縷金錯采，在視覺(jué)上令人目眩神搖;每行詩(shī)收尾的都是雙音詞，讀起來(lái)音調和諧。音樂(lè )美，繪畫(huà)美和建筑美，在這首詩(shī)里得到了完美的體現與融合。
(四)課后練習。
1、試談《死水》的象征意義。
2、賞析《死水》的三美。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇13
各位領(lǐng)導，老師，同學(xué)們，大家下午好，今天我說(shuō)課的文章是《漁父》，我將從教材、學(xué)習目標、學(xué)習重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設計這幾個(gè)方面來(lái)論述。
一、說(shuō)教材
《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專(zhuān)題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報任安書(shū)》這篇文章。這兩篇文本在內容上既對立又統一，它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題，有較強的互補性。
本專(zhuān)題教學(xué)目標主要是：通過(guò)閱讀作品，能讓學(xué)生對重大人生問(wèn)題有思考和追求；學(xué)生能對問(wèn)題展開(kāi)探討，學(xué)會(huì )辨證地思考，周密地說(shuō)理，有所發(fā)現和創(chuàng )新；學(xué)生能通過(guò)經(jīng)典文本學(xué)習，思考“直面人生”的豐富內容和表達上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎知識。
二說(shuō)學(xué)習目標
根據普通高中語(yǔ)文課程標準要求培養學(xué)生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開(kāi)對話(huà)”和“養成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣”，結合本專(zhuān)題教學(xué)目標和文本自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標定為：
�、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F象，較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ)；
�、谕ㄟ^(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；③體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處；
�、芡ㄟ^(guò)對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià)，能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
三說(shuō)重難點(diǎn)
重點(diǎn)；能夠掌握文中重要的文言現象，較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ)；通過(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
難點(diǎn)：體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處，并通過(guò)對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià)，能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
四說(shuō)教學(xué)方法
這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點(diǎn)在問(wèn)題探討上。普通高中語(yǔ)文課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在獨立思考的基礎上，注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習。主要采用誦讀，引導，點(diǎn)撥，研討等方法。
五課時(shí)設計
因為這篇文章相對比較簡(jiǎn)單，我設計的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
六、教學(xué)流程設計
(一)導入新課
“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問(wèn)。前幾天我們學(xué)習了《報任安書(shū)》，偉大的史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩(shī)人在踽踽獨行，憔悴的臉上寫(xiě)滿(mǎn)孤獨的悲憤。當他的心被憂(yōu)慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著(zhù)江水悠悠流淌千年，滋潤了整個(gè)民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。
�。ǘ┱w感知
1、作者及寫(xiě)作背景
找一位學(xué)生介紹，之后出示PPT
屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰國末期楚國人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者，我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景：屈原在最后一次被流放時(shí)，秦將白起攻破楚國的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個(gè)漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學(xué)生范讀課文，注意字音和斷句。
漁父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）歠（chu?）
醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhu?）
3、結合注釋?zhuān)瑢W(xué)生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點(diǎn)。
�。�1）古今異義詞：PPT，板書(shū)
顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來(lái)）
�。�2）詞類(lèi)活用：
鼓枻而去（鼓，名詞用作動(dòng)詞，敲打）
�。�3）特殊句式：
安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語(yǔ)后置）
屈原既放（被動(dòng)句）
游于江潭（狀語(yǔ)后置）
是以見(jiàn)放（被動(dòng)句）
行吟澤畔（省略句、狀語(yǔ)后置）
圣人不凝滯于物（被動(dòng)句）
自令放為（被動(dòng)句）
4、疏通文意
學(xué)生翻譯，其他同學(xué)補充指正，學(xué)生齊讀，進(jìn)一步理解和感悟文本。
�。ㄈ┚植糠治�
1、文出現了幾個(gè)人物？全文是以怎樣的形式展開(kāi)的？
生明確：漁父和屈原兩個(gè)人物。
屈原，戰國末期楚國人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者，我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，
漁父：不知姓名和來(lái)歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。
全文是以人物間的對話(huà)形式展開(kāi)的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象？表現了屈原怎樣的人格？試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。（以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎上可以補充。）
屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵�！�，他是一個(gè)不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨行者，“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中”，還刻畫(huà)了一個(gè)矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象；表現了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時(shí)，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。（小組內成員討論5分鐘）
漁父規勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當“世人皆濁”時(shí)，他開(kāi)導屈原“淈其泥而揚其波”，當“眾人皆醉”時(shí)，他規勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí)，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復與言”，也刻畫(huà)
出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對屈原來(lái)講，具有襯托的作用，突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)運用了怎樣的方法？有什么好處？
比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化）、反問(wèn)（強調人物的堅定決心）
5、擴展
�、偾蜐O父分別體現哪個(gè)派別的處世主張？
儒家道家
入世出世
�、诎讯邔α⑵饋�(lái)的目的是什么？
作為對比和襯托，表現屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結：這是一次靈魂的對話(huà)。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì )有如此不同的人生選擇？結合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J識。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵�！�，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動(dòng)選擇死亡，以死來(lái)體現生命的意志和尊嚴。
司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后”，他為自己規定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實(shí)現人生的價(jià)值。
司馬遷和屈原樹(shù)立了兩種人格榜樣：一個(gè)擇生，一個(gè)擇死，一個(gè)以生踐志，一個(gè)以死明志，對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度？更欣賞哪一位？
各抒己見(jiàn)，言之有理即可。
總結三位人物
屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現了不屈的氣節。
司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現了堅韌的意志。
漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動(dòng)向我們驗證了什么叫做堅韌執著(zhù)；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達。
�。ㄋ模┙Y課
那么處在人生的十字路口時(shí)，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛(ài)生命，用堅強的意志和高尚的氣節來(lái)提升生命的價(jià)值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達，享受生命的魅力。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)設計
1、背誦文中的名句；
2、整理本文的文言知識（古今詞、活用字、特殊句式）。
我的說(shuō)課講完了，這是我的板書(shū)設計，謝謝各位。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇14
本說(shuō)課稿由八部分構成：
�。ㄒ唬┙滩姆治觯òń滩牡牡匚缓妥饔�、重點(diǎn)、難點(diǎn)等）；
�。ǘ⿲W(xué)情分析（包括學(xué)生現有的基礎和學(xué)習興趣等）；目標定位；
�。ㄋ模┙虒W(xué)設想（包括課時(shí)安排、教學(xué)方法、教學(xué)手段等）；
�。ㄎ澹⿲W(xué)法指導和習慣培養；
�。┙虒W(xué)過(guò)程；
�。ㄆ撸┌鍟�(shū)設計；
�。ò耍├碚撝С�。
備課既要備教材又要備深學(xué)生，教材分析透了，學(xué)情了解清楚了，目標定位才能準確，而教學(xué)目標的完成有賴(lài)于教學(xué)法方法、教學(xué)手段的選用和教學(xué)過(guò)程的實(shí)施，在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教引導學(xué)生學(xué)，培養學(xué)生的良好學(xué)習習慣，正所謂“教是為了不需要教”。板書(shū)設計是課文教學(xué)過(guò)程的高度濃縮，整個(gè)教學(xué)設計過(guò)程是一些教育教學(xué)理論的現實(shí)運用。
�。ㄒ唬┙滩姆治�
1、教材的地位和作用
《想北平》是高中語(yǔ)文讀本第三冊中的一篇課文。它本身的作用是讓學(xué)生利用課內所學(xué)的知識、方法到課外去自學(xué)，體現的是知識和能力的遷移。另一作用是擴展學(xué)生的知識面，鞏固課內教材所學(xué)知識，積累語(yǔ)文的素養。在高一學(xué)生已接觸到散文，是以寫(xiě)景抒情散文為主。在高二再次遇到散文，學(xué)生對散文的鑒賞已掌握了一定的方法，有了一定知識的積累。所以在鞏固先前所學(xué)散文鑒賞方法的同時(shí)，要繼續鞏固鑒賞的方法和加深鑒賞的深度，讓學(xué)生做到學(xué)以致用。
《想北平》是老舍先生（舒慶春）寫(xiě)的一篇散文，是一篇典型的文學(xué)作品。文學(xué)作品的核心意義分析是教學(xué)活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)和歸宿，核心意義須通過(guò)審美形式表現出來(lái)，作品的內涵是以審美意義的存在為依據和前提。
“教材是個(gè)例子”（葉圣陶語(yǔ)），《想北平》這個(gè)例子既承擔落實(shí)延伸課內教學(xué)重點(diǎn)任務(wù)，又承擔對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責任。
2、教學(xué)目標，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
因為散文單元的教學(xué)目標是“整體感知，揣摩語(yǔ)言”（主要是語(yǔ)言的含義及情感）。在高一學(xué)生已接觸到散文單元，對散文鑒賞的一些基本方法已初步掌握，再加上這是高二第三冊的讀本課文，其目的是結合第三冊散文單元來(lái)實(shí)現單元教學(xué)目標和課內教學(xué)目標。因而根據散文鑒賞的方法，揣摩語(yǔ)言含義及情感的單元教學(xué)教學(xué)目標確立本課的教學(xué)目標是散文鑒賞技巧的運用，揣摩語(yǔ)言的含義和情感，掌握散文的寫(xiě)法“形散而神不散”。
教學(xué)重點(diǎn)是鑒賞的方法，對散文語(yǔ)言的鑒賞主要是語(yǔ)言的情感和含義的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)是語(yǔ)言的特色和關(guān)鍵語(yǔ)句的情感和含義。
依據是，散文的語(yǔ)言往往滲透作者的情感而散文語(yǔ)言的情感又往往是作者寫(xiě)作意圖的流露，大多時(shí)候它就是文章的中心。把握了這些也就把握了文章，其它問(wèn)題也就隨之而解。同時(shí)學(xué)生平時(shí)在鑒賞方法上積累較少，生活的經(jīng)驗積累也少，故而少年人來(lái)理解成年人的情感相對來(lái)說(shuō)比較困難。又因為第三冊的散文單元目標是把揣摩語(yǔ)言作為重點(diǎn)來(lái)對待的，在整個(gè)單元的編排中體現了這一精神。另外，散文本身的語(yǔ)言特點(diǎn)就是滲透情感，具有豐富的含義。
�。ǘ⿲W(xué)情分析
1、大部分學(xué)生喜歡閱讀散文作品，因為散文語(yǔ)言的優(yōu)美，情感的豐富很能吸引人，不喜歡的較少。但無(wú)論哪種對大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，來(lái)具體說(shuō)說(shuō)它美在何處，為什么這樣寫(xiě)，都是一些難題，不能很好的把握。
2、學(xué)生在初中和高一已學(xué)過(guò)散文，對散文的一般性鑒賞方法已初步掌握。
3、老舍其是個(gè)小說(shuō)家也是個(gè)劇作家，他的許多作品都拍成了影片，如《駱駝祥子》、《茶館》等早已為同學(xué)們熟知。但老舍的散文平時(shí)學(xué)生接觸的不多，不知其風(fēng)格如何，故而有很強的好奇心理。
4、題目是《想北平》，寫(xiě)作的主要材料是關(guān)于老北京的生活。因北京是祖國的首都，學(xué)生通過(guò)各種途徑早已對其有所了解。另外，我們在高一課文中學(xué)到的《胡同文化》，高二本單元中《故都的秋》已對北京，特別是對北京的風(fēng)土人情有了一定的了解。
�。ㄈ┠繕硕ㄎ�
《語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”，“能整體把握課文內容，理清作者的思路，領(lǐng)會(huì )作者寫(xiě)作意圖”，“根據語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，體會(huì )表達效果”。
根據此要求，結合教材和學(xué)情分析，定位如下：
1、整體感知，誦讀品味，體味語(yǔ)言的情感、含義及特色。
2、揣摩語(yǔ)言，學(xué)習作者運用語(yǔ)言的技巧和對比等寫(xiě)作技巧。
�。ㄋ模┙虒W(xué)設想
1、教學(xué)時(shí)數：考慮其是讀本文章，主要是學(xué)生自學(xué)為主，安排1教時(shí)。
2、教材處理：整體感知課文之后，從課文正文的第二段中“我真愛(ài)北平”切入，因為此句為本文的文眼（有關(guān)文眼在《荷塘月色》中強調過(guò)），展開(kāi)文章思路的理清。在理清文章思路之后著(zhù)重對重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行情感和含義的揣摩，分析其語(yǔ)言特色，寫(xiě)作技巧，最后總結全文。
3、教學(xué)方法：新教材“重視積累，感情熏陶和培養語(yǔ)感”，而科學(xué)的方法可以提高效率。
�、僬b讀法。大綱要求學(xué)生能“用普通話(huà)流暢地朗讀課文”，朗讀時(shí)教師要引導學(xué)生把握重音、語(yǔ)調、語(yǔ)速、體會(huì )作者的感情等。通過(guò)誦讀，得出整體印象，感覺(jué)文章的“氣質(zhì)”，通過(guò)誦讀去發(fā)現精妙詞句，體會(huì )其作用。
�、谇榫撤�。人類(lèi)所獲取的知識百分之八十五都是通過(guò)視覺(jué)直接獲得的，情境法既有利于直接獲得感性認識，快速進(jìn)入角色，又能調動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性。
�、垩杏懛�。在高一開(kāi)展的研究性學(xué)習的基礎上，開(kāi)展課堂內的主題式研究。它既有利于培養學(xué)生的興趣，增強學(xué)生主動(dòng)解決問(wèn)題的能力，又有利于培養學(xué)生養成自我解決問(wèn)題的能力。
語(yǔ)文新課改要求體現學(xué)生的主體性，師生互動(dòng)性。教師在課堂上主要起到引導和組織作用。語(yǔ)文教學(xué)主要是主題式探研。以上三個(gè)教學(xué)方法充分體現了這一精神。
4、教學(xué)手段：幻燈片等多媒體手段，它既便于學(xué)生直觀(guān)，節約時(shí)間，又能利用情境營(yíng)造課堂氛圍，引發(fā)學(xué)生的興趣，在獲取知識的同時(shí)能快速進(jìn)入角色。
�。ㄎ澹⿲W(xué)法指導和習慣培養
“教”是為了最終落實(shí)學(xué)生的“學(xué)”，以達到“不需要教便能自行研習”的目的，而學(xué)法指導和習慣培養是主體性學(xué)習的最根本的途徑。
1、學(xué)法指導
�、僬b讀法：朗讀要注意語(yǔ)言的節奏，體會(huì )作者的情感。
�、诖φZ(yǔ)句法：主要是從句子所蘊藏的含義和情感入手。
�、郾容^閱讀法：將要學(xué)的內容與已知內容進(jìn)行比較，求同存異，加深理解
2、習慣培養
�、僬b讀的習慣，為是培養語(yǔ)感最直接有效的習慣
�、趯ι⑽闹惺闱檎Z(yǔ)句和議論語(yǔ)句的敏感。
�。┙虒W(xué)過(guò)程
1、導入：由住校生在外讀書(shū)求學(xué)想家導入，調出一個(gè)人長(cháng)期在外對家鄉的思念，進(jìn)行情感準備，同時(shí)達到要文情感基調一致，達到更好的，更有效的理解課文。
2、作家介紹和背景介紹（用幻燈打出）
�、倮仙嵩鎽c春，字舍予，北京人�，F代小說(shuō)家、戲劇家。代表作有解放前創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《四世同堂》，建國后創(chuàng )作了話(huà)劇《龍須溝》、《春華秋實(shí)》、《茶館》等。因話(huà)劇《龍須溝》的創(chuàng )作1950年被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。
�、谟没脽舨シ疟本┏堑牟季�，環(huán)境，自然風(fēng)景、人文生活，使學(xué)生有了對“北京”特色的感性認識，這些能讓學(xué)生更好的加深對課文的理解和印象。
3、學(xué)生一起誦讀課文體味語(yǔ)言特色和作者的情感，同時(shí)讓學(xué)生思考用文中的一個(gè)字來(lái)回答作者對北平的情感，哪些語(yǔ)句體現了這一情感？這是落實(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)的第一步。
4、理清線(xiàn)索和思路
從第二段“我真愛(ài)北平”這句話(huà)切入，因為這句話(huà)是本文的文眼，全文的情感抒發(fā)和材料組織都是圍繞這句話(huà)進(jìn)行的。在解決誦讀時(shí)的問(wèn)題同時(shí)理清線(xiàn)索和思路。
�。ㄇ椋┛ゾ拔锷虾�、天津（情）
復雜有邊際巴黎
我真愛(ài)北平人為之中顯出自然四大歷史都城真想念北平
�。ㄉ窬郏┪锒啵ɑǘ�、菜多、果子多）其它地方（神聚）
�。ㄐ紊ⅲ⿲Ρ仁址�
5、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句的含義和情感。
�、僬嬖赋蔀樵�(shī)人，把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼北平的偉俊。啊，我不是詩(shī)人！我將永遠道不出我的愛(ài)，一種像由音樂(lè )與圖畫(huà)所引起的愛(ài)。
答：此句道出了作者對北平的那種難以用語(yǔ)言表達，難以割舍，刻骨銘心的愛(ài)。
�、诒逼降暮锰幉辉谔幪幵O備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由的喘氣；不在有好些美麗的建筑，而在建筑的四周都有空閑的地方，使它們成為美景。
答：本句在突出北平的與眾不同時(shí)，道出了作者對北平的喜愛(ài)之情。
選取這兩句作為情感和語(yǔ)意的分析依據是：第一句是抒情性的語(yǔ)句，第二句是議論性的語(yǔ)句。目的是想要讓學(xué)生明白散文中直接抒情的句子和作者直接議論的句子是文中的關(guān)鍵句，它往往包含了作者的情感和態(tài)度，體現了文章的中心。
6、文章語(yǔ)言特色
學(xué)生獨立思考，然后討論回答。
�、僬Z(yǔ)言樸素、自然，帶有北京地方特色。
�、诒扔鞯刃揶o手法的運用，使語(yǔ)言樸素中蘊含典雅。
�、劬涫届`活，整句的運用，使語(yǔ)言抒情味更濃。④⑤⑥
7、總結
對文章的寫(xiě)作思路，語(yǔ)言的情感和含義，尋找關(guān)鍵句的方法進(jìn)行總結，以梳理知識加深對課文的理解。
8、作業(yè)布置
課后模仿老舍的《想北平》的寫(xiě)法寫(xiě)一篇作文，題目是《想家鄉》字數600字。此題的目的是為了讓學(xué)生學(xué)以致用，體現知識和能力的遷移。
�。ㄆ撸└桨逶O計
俊偉景物上海、天津（情）
�。ㄇ椋⿵碗s有邊際巴黎
我真愛(ài)北平人為之中顯出自然四大歷史都城真是想念北平
�。ㄉ窬郏┪锒啵ɑǘ�、菜多、果子多）其它地方（神聚）
�。ㄐ紊ⅲ⿲Ρ仁址�
�。ò耍├碚撝С�
1、散文鑒賞的方法：主要從語(yǔ)言、技巧、思想內容三方面入手。
2、語(yǔ)文特級教師程翔的講與不講原則“是否有利于學(xué)生學(xué)”。
3、中觀(guān)分析：宏觀(guān)的把握與微觀(guān)處理原則。
4、顧泠沅先生的情意理論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、激情
5、褚樹(shù)榮先生的主題式活動(dòng)，學(xué)生獲取知識的最有效途徑。
6、曹樟玉先生的新課改評價(jià)理論
【高中語(yǔ)文說(shuō)課稿】相關(guān)文章：
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿10-24
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11-23
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿06-25
高中語(yǔ)文《師說(shuō)》說(shuō)課稿11-25
高中語(yǔ)文《勸學(xué)》說(shuō)課稿11-23
高中語(yǔ)文《藥》說(shuō)課稿11-25
高中語(yǔ)文雷雨說(shuō)課稿10-23