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抑郁,是人真正成長(cháng)需要經(jīng)歷的一道坎

時(shí)間:2020-11-24 10:08:25 成長(cháng)心理 我要投稿

抑郁,是人真正成長(cháng)需要經(jīng)歷的一道坎

  抑郁,是人真正成長(cháng)需要經(jīng)歷的一道坎,一起來(lái)學(xué)習一下為什么這樣說(shuō)吧?

  你能作繭自縛,必能破繭成蝶。

  未經(jīng)審視的人生是不值得過(guò)的。——蘇格拉底

  癥狀只是一個(gè)人防御內外痛苦的一種方式而已。——弗洛伊德

  種子沒(méi)有破土之前,請耐心等待。——榮格

  每一個(gè)想真正認識自己的人,都需要付出相應的代價(jià)。

  一、癥狀并不重要

  癥狀只是一個(gè)人防御內外痛苦的方式而已。(弗洛伊德)

  癥狀是一個(gè)標簽,是醫院用來(lái)開(kāi)藥的憑證,給你定一個(gè)抑郁癥、焦慮癥、強迫癥、恐怖癥之類(lèi)的,好對癥用藥,方便醫生的手段。

  人是非常復雜的,一個(gè)癥狀的描述完全無(wú)法概括一個(gè)人。癥狀本身只是人內在痛苦和潛意識沖突的外顯表現,對于心理咨詢(xún)來(lái)講,癥狀基本上可以忽略不計,主要是要探討癥狀背后的原因,你的問(wèn)題是怎么來(lái)的,你受到了什么樣的心理創(chuàng )傷,你的原生家庭0-6歲對你的影響是什么,你為何用這種防御方式來(lái)保護自己,如何修復內在深層的創(chuàng )傷,形成新的人格和模式來(lái)面對人生,這些才是最基本的心理咨詢(xún)需要探討的范疇,而不是用抑郁癥的標簽來(lái)探討抑郁癥,那是對來(lái)訪(fǎng)者的精神暴力和枷鎖,所以心理咨詢(xún)第一步往往是去標簽化:你沒(méi)有病,你不是抑郁癥,我們一起合作來(lái)看看問(wèn)題背后隱藏了什么,你為何需要這種狀態(tài),并且讓你如此痛苦。

  心理咨詢(xún)行業(yè)里有個(gè)笑話(huà):“癔癥(歇斯底里)是個(gè)坑,什么都可以往里扔;神經(jīng)衰弱是個(gè)坑,什么都可以往里扔;抑郁癥是個(gè)坑,什么都可以往里扔;邊緣性人格是個(gè)坑,什么都可以往里扔。”根據破窗理論,癥狀就像一個(gè)垃圾桶,大眾將各種不能接受的投射都往里面加,導致癥狀性的概念越來(lái)越復雜。

  這篇文章,需要一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表達,就用“抑郁癥”來(lái)表達意思,但不是強調抑郁癥,此抑郁癥,非抑郁癥,名抑郁癥而已。

  二、抑郁癥并不可怕

  現在社會(huì )上有很多人都將心理問(wèn)題恐怖化,抑郁癥妖魔化,一聽(tīng)到抑郁癥三個(gè)字,就好像得了絕癥一樣,這個(gè)人就會(huì )自殺,就會(huì )去死,馬上避之不及,完全是扯淡!

  抑郁癥所謂的研究自殺概率其實(shí)比飛機失事的概率還低,但是卻被夸大到每個(gè)人都會(huì )自殺一樣,很多時(shí)候這種宣傳和言語(yǔ)本身就會(huì )產(chǎn)生暗示和誘導作用。當然也與社會(huì )新聞媒體宣傳有關(guān)。新聞媒體追求關(guān)注度,什么明星得了抑郁癥自殺,將個(gè)案當成新聞報道,將抑郁癥和自殺夸大性的催眠聯(lián)接,導致大眾誤解。

  這種影響使得不知情的人對抑郁癥三個(gè)字談虎色變,對所謂的抑郁癥者戰戰兢兢,生怕自己一句話(huà)說(shuō)錯了,對方會(huì )抑郁自殺一樣,有時(shí)這樣的反應,其實(shí)是對對方的一種附加心靈傷害。

  “抑郁癥”并不可怕,只是一種潛意識心理創(chuàng )傷狀態(tài)的外顯,從根本層面上講,我們每個(gè)人都有心理問(wèn)題,只是有些人隱藏的好,有些人沒(méi)意識到,有些人壓抑的好,有些人毫不自知,有些人表現出來(lái)了而已,從這個(gè)層面上講,我們都是平等的。因為我們每個(gè)人的原生家庭都是有問(wèn)題,我們都有一段血淋淋的創(chuàng )傷史。(大家可以去聽(tīng)阿蘇《心理咨詢(xún)道與術(shù)》系列講座第一講,里面詳細的談到了人為什么會(huì )有心理問(wèn)題! ∷“抑郁癥”并不可怕,它只是心理問(wèn)題呈現的一種方式,也是心理成長(cháng)的一個(gè)機會(huì )。不要恐懼“抑郁癥”,不要對“抑郁癥”談虎色變,不要把“抑郁癥”當成大不了的事情,因為“抑郁癥”沒(méi)什么好怕的,因為它是人真正成長(cháng)的最好機會(huì ),是危機,是危險中的機會(huì )。

  三、抑郁癥三段過(guò)程1:反思內省引發(fā)的作繭自縛

  “往外看的人是在做夢(mèng),往內看的人才是清醒的”-榮格。用榮格的話(huà)來(lái)說(shuō),“抑郁癥”是內傾思考的一種形式,是一種清醒的狀態(tài)伴隨著(zhù)痛苦。

  擴張和收縮是人類(lèi)心靈的兩種基本狀態(tài)。擴張往外延伸,上進(jìn)積極是擴張的表現;收縮往內深展,抑郁是收縮的具體表現,抑郁可以說(shuō)是人生一種自省的最高形式之一,可以這樣說(shuō),人類(lèi)中某部分人的體會(huì )和感受能力是很強的,當很多人麻木、渾渾噩噩的時(shí)候,這部分人已經(jīng)深切感受到痛苦和壓抑,他們的內省能力讓自己開(kāi)始思考,發(fā)現自己有問(wèn)題、關(guān)系有問(wèn)題、社會(huì )有問(wèn)題、世界有問(wèn)題,所以?xún)仍陂_(kāi)始痛苦,開(kāi)始難受,開(kāi)始收縮,開(kāi)始掙扎,開(kāi)始找尋,開(kāi)始求索,開(kāi)始領(lǐng)悟和理解內在的涵義。只有真正智慧和清醒的人才有機會(huì )去體會(huì )抑郁。那些整天活在夢(mèng)中、從來(lái)不思考、不往內看自己的人是不會(huì )體會(huì )到抑郁的意義的。

  “未經(jīng)審視的人生是不值得過(guò)的。”蘇格拉底如是說(shuō)。

  當你發(fā)現自己活在夢(mèng)里時(shí),很容易出現絕望抑郁的狀態(tài)的。抑郁的狀態(tài)可以說(shuō)在很多人身上都存在過(guò),大家仔細回想下自己的生活軌跡和經(jīng)歷。

  當你思考人生的意義時(shí),當你對現實(shí)生活不滿(mǎn)時(shí),當你對自己不滿(mǎn)時(shí),當你開(kāi)始看內在的自己時(shí),當你無(wú)法應付外在的環(huán)境時(shí),當你感覺(jué)無(wú)能為力時(shí),當你非?謶謺r(shí),當你發(fā)現人際關(guān)系都很虛假和虛偽時(shí),當你發(fā)現所謂的親情友情都不那么可靠時(shí),當你發(fā)現自己不管怎么掙扎最后都是以死亡告終時(shí),當你發(fā)現一切都沒(méi)什么意義時(shí),當你因為你發(fā)現了很多真相,所以你就會(huì )陷入一種痛苦的抑郁狀態(tài),讓你不自覺(jué)的去思考,去追求,去發(fā)現現實(shí)生活的無(wú)意義,人生的無(wú)意義,生活狀態(tài)的無(wú)意義,追求的無(wú)意義,越來(lái)越失望,對自己的失望,對人生的失望,對生活的失望,從而喪失對生活的信心,對自己的信心,對人生的信心,對什么都提不起興趣,覺(jué)得任何事物都沒(méi)有什么意義,沒(méi)有必要去做,現實(shí)生活的世界很假,不是自己內心真正想要的,所以采取一種收縮與放棄的狀態(tài),放棄自我,放棄生活,把自己緊緊的包裹起來(lái),成為一個(gè)“繭”!將靈魂緊緊包裹,孕育著(zhù)新的生命。

  四:抑郁癥過(guò)程二:黑暗中的沉思(繭中孕育)

  當一切的意義都無(wú)法確定,生命和死亡一體,如果事實(shí)和真相是這樣的,那我該如何面對我的人生呢?這就是人在繭里煎熬掙扎思考的問(wèn)題。古語(yǔ)云:“置之死地而后生,致之亡地然后存。”

  每個(gè)人都需要找到自己的答案。

  只有將“原來(lái)的我”(面具和偽裝)看清,將原來(lái)所追求的假大空虛錯誤的東西認清,直面原來(lái)人生本沒(méi)有意義,每個(gè)人都會(huì )死亡,沒(méi)有人是世界的中心,才有可能慢慢的卸下沉重的負擔和包袱,堅實(shí)的前行。因為你的心理很累很緊,已經(jīng)透不氣來(lái)了,需要呼吸真實(shí)的新鮮的空氣,需要透氣,因為你曾經(jīng)對內在的靈魂壓迫得太厲害,你的內心智慧告訴你,這樣下去不行,原來(lái)的生活方式是有問(wèn)題的,這樣下去會(huì )真正毀了自己,所以采取了一種智慧的方式來(lái)保護和成長(cháng)你自己,可以這樣說(shuō),抑郁是內心智慧的安排,最好的安排之一。

  人類(lèi)歷史的智者、哲學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家,絕大部分都曾經(jīng)抑郁過(guò),不是他們要追求時(shí)尚,流行抑郁,是因為抑郁與沉思是促使人內在思考、回歸內心的最好最有效的方式,也是必經(jīng)階段,“只有痛苦才能喚醒靈魂”。只有經(jīng)歷“成蛹”(繭)的狀態(tài)并升華“化蝶”,人才能真正的成長(cháng),與內在潛意識建立真正的聯(lián)結,認清楚我為什么是這樣,從而找尋到屬于個(gè)體的生命意義,成為完整的自己。

  五、抑郁癥過(guò)程三:破繭成蝶

  在繭中不斷的思考掙扎,每個(gè)最終從無(wú)意義中思考出意義的人,慢慢的就會(huì )建立自己堅實(shí)的人生基點(diǎn),最終破繭成蝶。

  從"成蛹"到"化蝶"的過(guò)程往往是很痛苦的,你所面對的是整個(gè)世界的苦難,是時(shí)代與社會(huì )的苦難,也是家庭的.苦難,也是個(gè)體處境和內在的苦難,所以抑郁的人是敏銳的、堅強的、勇敢的、智慧的,同時(shí)也是掙扎的、矛盾的、脆弱、糾結的,我很尊重抑郁的人,也很佩服抑郁的人。

  我自己曾經(jīng)走過(guò)這樣的歲月,當年剛上大學(xué)的時(shí)候,我一直在思考“我是誰(shuí)”“人生有什么意義”“人為什么活著(zhù)”,看了大量的哲學(xué)書(shū)和心理學(xué)書(shū)都沒(méi)有找到答案,一直掙扎糾結不能自拔,最后發(fā)現一切都沒(méi)有意義,因為不管你做了什么,人都是會(huì )死的,萬(wàn)物皆空,我陷入深深的絕望和痛苦中,那個(gè)時(shí)候天都是黑的,陰暗的,絕望的,因為沒(méi)有意義,總會(huì )死的,做什么和不做什么沒(méi)有什么兩樣,幾次徘徊在江邊想了結生命。在痛苦的過(guò)程中經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的學(xué)習求知思考領(lǐng)悟,后來(lái)領(lǐng)悟了“活著(zhù)”兩字,才從里面走出來(lái),這段時(shí)光對我來(lái)說(shuō)很重要,如同重生一樣。我能深深感受那其中的痛苦與掙扎,也體會(huì )到那靈魂掙脫繩索的反抗,那渴望飛翔的渴望自由的靈魂的奮斗。當沖破那層障礙和束縛時(shí),天地之大,世界之寬,心靈之美,盡在眼前。

  對于曾經(jīng)走過(guò)這段歲月的阿蘇來(lái)講,一切確實(shí)沒(méi)有意義,人生在于自己的選擇,不去追求意義,而是創(chuàng )造自己存在這個(gè)世上的意義。深刻的體會(huì )到薩特說(shuō)的存在先于本質(zhì),我的人生(存在)是自己創(chuàng )造的,我的本質(zhì)是我的人生自我創(chuàng )造出來(lái)的,不是命運的決定,我對自己的每一個(gè)選擇都要負責。

  六、艱難困苦,玉汝于成

  榮格說(shuō):種子沒(méi)有破土之前,請耐心等待。

  每一個(gè)想真正認識自己的人,都需要付出相應的代價(jià)。

  藥物是解決不了心理問(wèn)題的,更解決不了內在意義問(wèn)題,也解決不了關(guān)系問(wèn)題,心理問(wèn)題需要從心理層面入手。

  現在對待抑郁癥的方法大多運用藥物治療,很少幫助其內心真正的成長(cháng),心藥需要心藥醫,心理的問(wèn)題需要使用心理的方法來(lái)解決,靈魂的吶喊需要靈魂的共鳴,不能理解抑郁的意義的人,是很難幫助“抑郁癥”的來(lái)訪(fǎng)者,心理咨詢(xún)師有時(shí)只是一個(gè)“提燈人”,照亮心靈深處的道路,前路茫茫,路途遙遠,陪伴著(zhù)這些勇者和智者,一起走過(guò)人生的沼澤與黑暗,迎接內心的重生與涅槃,重新完成新的整合,面對不一樣的天地。雖然這段時(shí)間可能會(huì )很艱難,可能會(huì )很曲折,可能會(huì )有很多變故和意外,讓我們攜手一起往前走。“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金。”

  陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,只有經(jīng)過(guò)浴火重生,才能鳳凰涅槃。這個(gè)過(guò)程是漫長(cháng)的,慢慢來(lái),在繭里需要時(shí)間,去思考體會(huì )感受,掙扎煎熬打磨,在痛苦中沉淀,在煎熬中覺(jué)知,不斷深入的了解自己,明了內在潛意識的提示,面對自己的因果去懺悔,在繭里生長(cháng)發(fā)育,直到破繭成蝶的那一天——這就是抑郁癥的意義。

  (關(guān)于“抑郁癥”與潛意識、原生家庭的關(guān)系不在此文中闡述,此文不是更多是從一種高度和過(guò)程來(lái)描述,不是探討癥狀的潛意識核心原理)

  原題:阿蘇:抑郁癥-成長(cháng)的最好機會(huì ),破繭成蝶的過(guò)程

  作者簡(jiǎn)介:阿蘇,在心理學(xué)成長(cháng)的道路行走15年時(shí)光,以心理咨詢(xún)?yōu)榻K生事業(yè)。北京鳳凰心理咨詢(xún)中心創(chuàng )始人,長(cháng)沙阿蘇心理工作室創(chuàng )始人,心理動(dòng)力學(xué)傾向整合型咨詢(xún)師,壹心理專(zhuān)欄作家。在東西方智慧中默默求索,體悟心理咨詢(xún)之道,融合心理咨詢(xún)之術(shù),將心理學(xué)的點(diǎn)滴收獲在生活中活出來(lái)

  


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