關(guān)于高中生的心理特點(diǎn)
導語(yǔ):高中時(shí)期時(shí)期是自我意識迅速增長(cháng)的時(shí)期。但是,自我意識發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,在自我的發(fā)展中存在著(zhù)許多矛盾和挫折。如果這些矛盾處理得當,便有助于促進(jìn)心理發(fā)展。若這些矛盾處理不好,則會(huì )產(chǎn)生種種心理障礙,嚴重損傷我們的心理健康
現實(shí)自我與理想自我距離過(guò)大在自我意識發(fā)展過(guò)程中,逐步分化出現實(shí)的自我和理想的自我。最初自我是統一的,“我就是我”。但是后來(lái)人發(fā)現“我又不是我”,自我出現了矛盾。我們在社會(huì )交往中看到,有些人學(xué)習成績(jì)好,受到老師的重視、同學(xué)的敬重,或者人緣關(guān)系好,朋友很多,大家都愿意和他親近。通過(guò)學(xué)校教育或閱讀文藝作品,也知道歷史上和現實(shí)生活中有各種各樣的英雄模范人物,于是在自我意識中便產(chǎn)生了“我要像他們一樣”,“我要做個(gè)好學(xué)生”,“我要成為作家”等等觀(guān)念。這些關(guān)于自我的未來(lái)的設想也就是理想的自我。理想自我是理想中的自我形象,主要包括自我想要達到的目標以及自己在別人的心目中的位置和別人對自己的看法。
現實(shí)的自我,是指個(gè)人當前發(fā)展所達到的實(shí)際的自我狀態(tài),即自我在能力、品德、業(yè)績(jì)等方面的實(shí)際表現。
在進(jìn)入青春期以后,自我意識顯著(zhù)發(fā)展,我們經(jīng)常將自我與他人,特別是與比自己強的人比較,現實(shí)自我和理想自我的矛盾就突出出來(lái)了,如果發(fā)現理想自我和現實(shí)自我的距離太大,就會(huì )感到痛苦和不安,處理不好,可能引發(fā)許多心理問(wèn)題實(shí)現現實(shí)自我和理想自我的統一,可能會(huì )出現兩種不同的情況,即積極的統一和消極的統一。積極的統一是用正確的、符合社會(huì )發(fā)展要求的、有利于社會(huì )進(jìn)步的理想自我去改正、完善現實(shí)的自我,使個(gè)性得到升華。
消極的自我意識統一,是降低或放棄正確的理想自我,以達到理想自我與現實(shí)自我的統一。有些青少年缺乏改變現實(shí)自我的勇氣,為了解除自我意識的矛盾,強調客觀(guān)原因,不做主觀(guān)努力。有的甚至改變現實(shí)的自我去符合錯誤的“理想”自我,與壞人壞事同流合污,做了壞事還心安理得。這種消極的自我意識統一,是個(gè)性的退化,危害極大,應盡力防止。
自主性缺乏或不足自主性的發(fā)展是自我意識發(fā)展的重要方面,也是個(gè)性成熟的一個(gè)標志。沒(méi)有獨立自主性,也就沒(méi)有責任感,沒(méi)有主動(dòng)性和創(chuàng )造性。
到了少年期,我們更希望成人不要把我們當作“小孩”看待,處處進(jìn)行監護,要求聽(tīng)話(huà)。這一切都是完全正常的。
但是,也有一些同學(xué)的獨立自主意識很差,對成人、父母、教師過(guò)分地依賴(lài),在沒(méi)有成人監護的情況下,就害怕發(fā)生危險和遭受失敗。這些是在心理上長(cháng)不大的孩子。膽子小,不自信,在學(xué)校里難于適應學(xué)習的要求,將來(lái)在社會(huì )上也很難適應復雜的工作和生活的環(huán)境。
要使自己逐步成長(cháng)為具有獨立自主人格的人,需要家長(cháng)和老師的配合。
自我菲薄與自我陶醉對自己的能力、性格、體格、容貌等深感不足,叫自我菲薄或自卑。有這種思想情緒的人,常常對自己多有不滿(mǎn),覺(jué)得一切都煩人,做什么事都不順心,周?chē)錆M(mǎn)暗淡、沉悶的氣氛。不少男孩和女孩都為自己的身材、容貌而感到焦慮不安。有的人試圖通過(guò)穿著(zhù)打扮、濃妝艷抹等去取得心理上的平衡,少數人想通過(guò)參加團伙,或者采取吸煙、、打架、斗毆等反社會(huì )的行為去引起別人的注意和重視。有自我菲薄或自卑感的人,往往性格比較孤僻,不大愿意與他人交往。
克服自我菲薄或自卑感的主要方法,首先是正確地分析自我、認識自我,并且接受自我;其次要多創(chuàng )造成功的機會(huì ),樹(shù)立起自信心;此外樹(shù)立正確的理想和價(jià)值觀(guān)等都有助于克服自卑。
與自我菲薄相反的自我陶醉,是有些人過(guò)高地評估自己的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)的結果。這些人妄自尊大,自以為是,孤芳自賞,不求進(jìn)取。他們也許確實(shí)存在某些長(cháng)處或優(yōu)點(diǎn),但由于沾沾自喜,不愿做進(jìn)一步的.努力,長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)就會(huì )向相反的方面轉化。
沉迷于自我分析自我分析或自我反省是自我意識的一個(gè)方面,是正確認識自己必不可少的一部分。但是,一個(gè)人如果對自己過(guò)分的關(guān)注,即沉湎于自我分析,就有使自己脫離現實(shí)、自我孤立的危險。
有些同學(xué)在鏡子面前消磨很多時(shí)間,或者對自己的裝束、自己在別人心目中的地位、別人對自己的看法等等過(guò)分注意,想得太多,就會(huì )由于過(guò)于敏感而患得患失,疑神疑鬼,引起失眠,形成孤僻、古怪的性格,嚴重的還可能導致精神疾病。這樣的同學(xué)應多與他人接觸,多參加集體活動(dòng)和體育運動(dòng),使他從狹小的自我中擺脫出來(lái)。
極度的自我中心自我中心是指人在觀(guān)察事物或考慮問(wèn)題時(shí),以個(gè)人主觀(guān)圖式去對待有關(guān)事物,不能設想他人觀(guān)點(diǎn)、他人內心世界的一種心理狀態(tài)。
在一定的程度上,原有的觀(guān)點(diǎn)、看問(wèn)題的方法等有助于人更迅速、更正確、更深入地認識事物。但是,如果一切從自己的觀(guān)點(diǎn)、看法出發(fā),完全不考慮事情的客觀(guān)性,只要求客觀(guān)事物符合自己的主觀(guān)愿望,這就是自我中心主義。
自我中心主義的同學(xué),自以為自己具有無(wú)窮的力量,自己是完全正確的、無(wú)所不能的、完全有能力按照自己的設想來(lái)改造社會(huì )和世界,使之達到理想的境界。這種想要使別人乃至整個(gè)社會(huì )適應于自己的觀(guān)點(diǎn),而不考慮他人的意見(jiàn)、觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度、利益等的自我中心狀態(tài),其認識的根源是過(guò)高地評價(jià)自己,把個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)、利益等擺在不適當的地位。顯然,這是自我意識與客觀(guān)實(shí)際發(fā)生偏離的一種表現。
克服自我中心主義的方法,是使這樣的同學(xué)(主要是高年級的中學(xué)生)回到現實(shí)中去,通過(guò)社會(huì )交往和集體活動(dòng),來(lái)檢驗自己的理論、觀(guān)點(diǎn),發(fā)現其缺陷,并正確認識個(gè)人力量和集體力量的關(guān)系。
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