人文素養與發(fā)展征文
由于中國的歷史進(jìn)程中，物質(zhì)缺乏的年代太多了，所以，人們似乎對物質(zhì)更為重視，"倉廩實(shí)而知禮節""金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的"，物質(zhì)主義，物質(zhì)決定精神的思維方式，深深地影響著(zhù)我們。
就是這物質(zhì)主義，物質(zhì)決定精神的思維方式導致我們在現實(shí)生活里物質(zhì)先行的行為習慣，于是，一味地強調經(jīng)濟發(fā)展，物質(zhì)建設，殺雞取卵，竭澤而漁式的野蠻開(kāi)采，"在我之后，哪怕洪水滔天"的污染生產(chǎn)，摻雜使假、爾虞我詐的商業(yè)運作等等，虛假的物質(zhì)繁榮、經(jīng)濟發(fā)展的背后，掩蓋著(zhù)重重的人文道德危機，持續性發(fā)展之于現實(shí)，之于民眾，只不過(guò)是一個(gè)美麗的泡影。
這些，正在為這個(gè)社會(huì )，這個(gè)世界慢慢釀造著(zhù)一杯難以下咽的苦酒，而我們，在一個(gè)人文科學(xué)素養極度匱乏的時(shí)代，不得不吞咽下這難以下咽的苦酒，經(jīng)受著(zhù)人文素養與物質(zhì)發(fā)展失衡而帶來(lái)的折磨。2003年的春天，毒菌飛播，非典肆虐，整個(gè)中國，成為了一個(gè)可怕的春天，一個(gè)人人戴口罩的白色春天。據科學(xué)家分析，這一惡果，其根源就在于自然環(huán)境的惡化，現代科學(xué)技術(shù)的濫用。人類(lèi)的無(wú)知與自大，偏失與固執，讓人類(lèi)自己付出了沉重的代價(jià)。
自然環(huán)境如此，人類(lèi)的生存環(huán)境如此。
人們的精神生活也一樣如此，一樣在經(jīng)受著(zhù)人文科學(xué)素養缺乏的`折磨。2003年年底的一天，重慶市開(kāi)縣境內，一口石油天然氣開(kāi)采并發(fā)生井噴，死亡達數百人，這本已是非常沉重，非常悲哀的事件。
但是，還有比事件本身讓人更沉重，更悲哀的事情。事故平息后，有關(guān)部門(mén)開(kāi)始向附近的受災農戶(hù)理賠，那些失去親人，失去家園的幸存者一下子獲得了幾近天文數字的賠付，獲得了一座座"金山銀山"。但是，這一座座"金山銀山"卻壓垮了人的精神，擊毀了人的道德防線(xiàn)，山村生活的平靜從此被打破，原有的人際秩序、道德構架面臨重建，多少人大悲大喜，多少人啼笑皆非，多少人徹夜不眠……風(fēng)騷妖艷的少女、少婦爭著(zhù)要嫁風(fēng)燭殘年的老翁，叔舅姑姨、大哥大嫂搶著(zhù)要撫養父母雙亡的遺孤……人們吵鬧、哭叫，但目的非常明確，都是奔著(zhù)巨額的賠付，奔著(zhù)"金山銀山"而來(lái)。這一切，無(wú)疑雪上加霜，讓那些失去親人，本已失去家園，本已悲痛欲絕的人，更感受人世、人生的冷漠、殘酷，無(wú)恥與露骨。
夠了，不說(shuō)了。這樣的情境，這樣的情況，社會(huì )可以快速發(fā)展，經(jīng)濟可以騰飛嗎?
社會(huì )的快速發(fā)展，經(jīng)濟的騰飛，必須依賴(lài)于人與自然的和諧相處，人與社會(huì )的和諧相處，人與人的和諧相處。在過(guò)去的年代里，我們缺乏人文素養，如猛獸與強盜一樣地活著(zhù)，但這一切亦不為過(guò)，英國人不是說(shuō)過(guò)，"一夜間可以出個(gè)暴發(fā)戶(hù)，三代人也不一定培養出一位紳士。"
不過(guò)，時(shí)不我待，重視人文科學(xué)素養的提高，在建設物質(zhì)家園的同時(shí)，建設好我們的精神家園，已經(jīng)成為刻不容緩。非洲有句諺語(yǔ)，"有時(shí)，好的心情比好的味道更重要"，應該對我們有所啟發(fā)。不少時(shí)候，精神不好，即便物質(zhì)條件再好，我們一樣備受折磨，如坐針氈。重視人文科學(xué)素養的提高，重視精神家園的建設，因為，那是我們自由翱翔，快速飛進(jìn)的雙翼之一。
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