激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频

試論柯達伊大眾音樂(lè )理論研究

時(shí)間:2024-05-27 15:29:03 論文范文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

試論柯達伊大眾音樂(lè )理論研究

論文關(guān)鍵詞:全民音樂(lè ) 民族性 音樂(lè )藝術(shù) 聲樂(lè ) 歌唱

論文摘要:20世紀之初,句牙利出現了一位偉大的音樂(lè )理論和教育家柯達伊,他在當時(shí)句牙利音樂(lè )文化的基礎上提出了“音樂(lè )屬于全體人民”,“我們必須將廣大群眾引向音樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn),并將這一觀(guān)點(diǎn)作為全民化音樂(lè )教育思想的基本宗旨和主要核心,貫徹始終!叭褚魳(lè )教育觀(guān)”作為一種全新的音樂(lè )教育理念,強調音樂(lè )教育應該普及到每一個(gè)人,從更深層次闡釋了音樂(lè )的社會(huì )意義和人的主體發(fā)展途徑。本文將從全民音樂(lè )理論簡(jiǎn)述、全民音樂(lè )的文化屬性、全民音樂(lè )的教學(xué)實(shí)施這三個(gè)方面著(zhù)手簡(jiǎn)要分析柯達伊的全民音樂(lè )理論。

柯達伊說(shuō):“匈牙利的古典音樂(lè )迄今只能體現在我們民間傳統的幾千首曲調之中。這些曲調在目前是匈牙利民族本質(zhì)最完美的音樂(lè )表現。它們不僅具有民間意義,而且是更具有民族意義的一項財富,因為它們屬于全體人民。如果我們以嚴肅的態(tài)度去追求一種有機的音樂(lè )文化,就必須使它們盡快地為全民所占有”?逻_伊的大眾音樂(lè )理論首先是以民族性為基礎的,在這個(gè)基礎上,柯達伊形成了一整套關(guān)于音樂(lè )本體、音樂(lè )功用和音樂(lè )教育方面的理論,本文將結合匈牙利的現實(shí)簡(jiǎn)論柯達伊的大眾民族音樂(lè )理論,在此基礎上結合當前國內的形勢分析此理論在中國的可行性。

  一、大眾音樂(lè )理論簡(jiǎn)述

柯達伊說(shuō)過(guò):“只有我們自己歌唱是沒(méi)有價(jià)值的,兩個(gè)人一起唱會(huì )更好,逐漸地越來(lái)越多,成百上千的人一起唱,直到我們成為一個(gè)偉大和諧的音響,我們可以說(shuō):整個(gè)世界更美好了”。

20世紀初的匈牙利,由于受奧地利殖民統治的影響,國內民眾普遍接受的是德奧的文化和影響,民族文化特別是民族音樂(lè )處境尷尬。再加上一戰的戰敗,國內經(jīng)濟、文化都相當落后,經(jīng)濟衰敗,人民生活貧困,國民素質(zhì)較低,音樂(lè )藝術(shù)領(lǐng)域更是一片蕭條,音樂(lè )教育水平極差,“不僅是人民群眾,甚至中產(chǎn)階級也不懂得記譜!薄俺砂偃f(wàn)人淪為樂(lè )盲,不幸成為最貧乏音樂(lè )的犧牲品!眴我舾璩獛缀跏俏ㄒ坏囊魳(lè )表現形式,它通過(guò)口頭而流傳”,甚至出現了“節目越有價(jià)值,音樂(lè )廳的聽(tīng)眾越少”的情況。

柯達伊認為“音樂(lè )屬于全體人民”,“我們必須將廣大群眾引向音樂(lè )”,并將這一觀(guān)點(diǎn)作為全民化音樂(lè )教育思想的基本宗旨和主要核心,貫徹始終!叭褚魳(lè )教育觀(guān)”作為一種全新的音樂(lè )教育理念,強調音樂(lè )教育應該普及到每一個(gè)人,從更深層次闡釋了音樂(lè )的社會(huì )意義和人的主體發(fā)展途徑。他希望更多的人通過(guò)這種基礎教育懂得音樂(lè )語(yǔ)言,提高素質(zhì)。

柯達伊從最大多數人的發(fā)展來(lái)關(guān)注音樂(lè )教育,認為“音樂(lè )不能成為少數人獨有的財產(chǎn),而是應該屬于每個(gè)人,這是最高的理想”針對當時(shí)社會(huì )上的持反對意見(jiàn)的音樂(lè )家,柯達伊曾經(jīng)告誡,音樂(lè )不是少數貴族的享受,不應該忽視或者否定平民對音樂(lè )的權利,音樂(lè )是人類(lèi)精神力量的源泉,所有受過(guò)教育的人都應該努力使它成為大眾的財富,被普遍的接受,并對他們的發(fā)展發(fā)生作用。

音樂(lè )教育全民性的教育觀(guān)念表現在柯達伊的音樂(lè )教育的目的上?逻_伊關(guān)于學(xué)校音樂(lè )教育目的的論述,主要涉及以下幾個(gè)方面:1、音樂(lè )教育必須立足于人的全面發(fā)展。2、音樂(lè )教育必須從早期開(kāi)始。3、音樂(lè )教育必須圍繞民族精神的培養這一原點(diǎn)。

從這些目標的制定上,我們可以看出柯達伊強調,音樂(lè )教育的首要和根本目標是人的教育,而不是音樂(lè )家的教育。普通音樂(lè )教育更要把握這個(gè)原則,將普通教育定位在面向全民的音樂(lè )教育,教育者不應以培養專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )人才為目的。從這個(gè)意義上說(shuō),音樂(lè )不應該成為少數人獨有的財產(chǎn),而是應該屬于每個(gè)人,所有受過(guò)教育的人都應該使它成為一種公共財產(chǎn)。

柯達伊音樂(lè )教育體系所想要達到的教育目標是明確的,那就是以民族音樂(lè )文化為音樂(lè )母語(yǔ),加強基礎音樂(lè )教育,讓音樂(lè )屬于每個(gè)人,從而提高全體國民的音樂(lè )文化素養。

在“將廣大群眾引向音樂(lè )”的核心理念的指導下,柯達伊音樂(lè )教育體系不但重視音樂(lè )專(zhuān)業(yè)人才的培養,也更注重更多的普通國民的音樂(lè )素質(zhì)教育的完成。他認為音樂(lè )教育不能只是針對培養少數專(zhuān)門(mén)音樂(lè )人才而展開(kāi)的,而應面向匈牙利的全體國民,使全體公民都掌握音樂(lè )知識,成為有較高音樂(lè )修養的音樂(lè )會(huì )聽(tīng)眾。他希望通過(guò)音樂(lè )的普及教育使匈牙利民族不再把音樂(lè )功利化,作為謀生的手段,而是看成生活的一個(gè)組成部分,具有成熟而健康的音樂(lè )文化素養,提高匈牙利國民的文化修養。

由于柯達伊音樂(lè )教育體系在匈牙利的普及,使他的全體國民從小都受到了良好的音樂(lè )教育。無(wú)論是作為未來(lái)的音樂(lè )家,還是普通聽(tīng)眾,他們在基礎教育階段都要受到系統的科學(xué)的音樂(lè )培養,他們有著(zhù)共同的音樂(lè )基礎乃至文化基礎。這就保證了匈牙利國民整體較高的音樂(lè )素養,為匈牙利音樂(lè )文化的振興準備了必不可少的條件。

[1][2][3]下一頁(yè)

試論柯達伊大眾音樂(lè )理論研究

【試論柯達伊大眾音樂(lè )理論研究】相關(guān)文章:

柯達伊大眾音樂(lè )理論研究03-28

試論DV大眾信息傳播的社會(huì )價(jià)值觀(guān)03-06

試論會(huì )計理論研究方法體系03-22

淺談柯達伊音樂(lè )教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應用05-28

試論財務(wù)管理理論研究的邏輯起點(diǎn)03-21

試論網(wǎng)上音樂(lè )品牌營(yíng)銷(xiāo)戰略分析03-06

試論高等教育大眾化背景下的教育質(zhì)量觀(guān)探析03-18

試論高職院校音樂(lè )課堂賞鋼琴音樂(lè )技巧03-05

試論小學(xué)美術(shù)與音樂(lè )信息技術(shù)的融合06-02

激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频