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革新法學(xué)教育模式強化法學(xué)實(shí)踐教學(xué)
[摘 要]我國現行的法學(xué)教育模式比較注重向學(xué)生傳授法學(xué)原理和基于現行規范的法律知識，相對輕視對學(xué)生實(shí)踐能力、操作能力和創(chuàng )新能力的培養。對現行的法學(xué)教育模式必須進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的、全方位的改革，要推行“實(shí)踐性法學(xué)教育的模式”，強化法學(xué)實(shí)踐教學(xué)。
[關(guān)鍵詞]法學(xué)教育； 實(shí)踐教學(xué)； 教學(xué)模式
法學(xué)教育模式的確定應與大學(xué)生的培養目標相適應。當今世界各國的法學(xué)教育，只有美國是純職業(yè)教育并設在研究生階段，其培養目標是職業(yè)律師。多數國家的法學(xué)教育則是設在本科階段，實(shí)施的是“通識教育”，我國也是如此。我國高校本科階段的法學(xué)教育是素質(zhì)教育，核心是培養學(xué)生的職業(yè)品質(zhì)，而職業(yè)品質(zhì)內在地表現為一種共同的職業(yè)信仰和思維方式，外在地表現為處理實(shí)際問(wèn)題的職業(yè)能力。
一個(gè)合格的法學(xué)本科生應具備什么樣的素質(zhì)呢？筆者認為起碼應包括以下幾個(gè)方面：（1）思想素質(zhì)，即追求真理、維護正義的崇高理想，崇尚法律、法律至上的堅定信念和認同職業(yè)倫理、恪守職業(yè)道德的自律精神；（2）法律素質(zhì)，即法律思維能力、法律表達能力和對法律事實(shí)的探索能力；（3）人文素質(zhì)，即廣泛的知識背景、工具性技能和人際溝通能力，其中外語(yǔ)和計算機是最重要、最普遍的技能。人際溝通是法律工作者經(jīng)常遇到的問(wèn)題，每一個(gè)法律工作者都需要具備良好的人際溝通能力。從某種意義說(shuō)，不能有效地進(jìn)行人際溝通的人不可能成為好的法律職業(yè)者，甚至無(wú)法從事這種職業(yè)。
我國現行的法學(xué)教育模式比較注重向學(xué)生傳授法學(xué)原理和基于現行規范的法律知識，相對輕視對學(xué)生的實(shí)踐能力和操作能力的培養。這種模式不利于大學(xué)生素質(zhì)的提高，不能適應時(shí)代的要求，因為現在法學(xué)教育的培養目標較以前寬了許多，法學(xué)本科畢業(yè)的學(xué)生不一定都從事專(zhuān)門(mén)的法律工作，有許多會(huì )充實(shí)到各行各業(yè)中去。與此同時(shí)，建設法治國家，要求法學(xué)教育大眾化、普及化，并將普及與提高緊密結合起來(lái)。法學(xué)教育的大眾化、普及化是現代法治的基礎工程，沒(méi)有全民法律意識的提高，便沒(méi)有現代法治的根基。因此，對現行的法學(xué)教育模式必須進(jìn)行改革與創(chuàng )新。
一、我國現行法學(xué)教育模式存在的缺陷與革新的基本思路
綜觀(guān)我國現行的法學(xué)教育模式，其缺陷與不足主要是：其一，法學(xué)課程的開(kāi)設主要以部門(mén)法學(xué)科的劃分或國家頒布的主要法律為標準，而以培養和訓練學(xué)生實(shí)際操作能力為主要目的的課程開(kāi)設的很少。也就是說(shuō)，這種課程設置主要是以傳授知識為主，而不是傳授知識和訓練學(xué)生的能力并重，不是理論性和職業(yè)性相結合的模式。其二，大多數教師在課堂上所講授的主要是如何注釋現有的法律條文以及各門(mén)課程的體系和基本理論，其目的是引導學(xué)生掌握系統的知識體系。這種方法培養出來(lái)的學(xué)生實(shí)踐能力和操作能力比較差，因為在現實(shí)生活中，條文的分析必須與事實(shí)的認定、人際關(guān)系的處理、利益的沖突、特定的文化和道德風(fēng)尚以及種種社會(huì )狀況相聯(lián)系。其三，我國法學(xué)教育重視理論課的開(kāi)設而輕視應用部門(mén)法學(xué)課程的開(kāi)設，涉及市場(chǎng)經(jīng)濟、比較法和國際商法的課程所占的比重不夠，有些課程的內容也急需要改進(jìn)與充實(shí)，與此同時(shí)教師的知識結構也存在一定問(wèn)題。
基于以上存在的缺陷，對現行的法學(xué)教育模式必須進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的改革。課程設置和教學(xué)方法的改革必須以法學(xué)教育宗旨的改革為前提，即法學(xué)教育不僅要傳授法律知識，同時(shí)要培養和訓練學(xué)生的實(shí)際操作能力。能力的培養應當提高到與知識同等甚至更高的地位，不僅要傳授給學(xué)生必要的、精深的法學(xué)原理和基于現行法律規范的法律知識，而且要使學(xué)生掌握現實(shí)生活中靈活運用法律的各種技巧、方法、能力和素質(zhì)，學(xué)會(huì )如何與各種人物和機構打交道的能力，學(xué)會(huì )如何分析、查證事實(shí)的能力。
二、強化法學(xué)實(shí)踐教學(xué)，培養學(xué)生創(chuàng )新能力
現代法治社會(huì )中，法律條文的數量以令人震驚的速度不斷增加，其修改和變化的速度同樣令人目瞪口呆。倘若要把這些知識都灌輸給學(xué)生，不僅是不現實(shí)的，而且也是不可能的。其實(shí)，法學(xué)教育的真諦是使學(xué)生學(xué)會(huì )如何學(xué)習和使用法律，而不是單純地灌輸某種既定的、凝固的知識。如果我們現在只給學(xué)生灌輸這種既定的、凝固的知識，在他們畢業(yè)后這些知識的實(shí)用性就會(huì )大打折扣。與其相反，實(shí)踐性法律課程則致力于訓練學(xué)生如何在解決具體案例中學(xué)習尋找法律、分析法律、解釋法律和使用法律，課程的目的是培養學(xué)生持續學(xué)習的能力。經(jīng)過(guò)這種訓練，學(xué)生掌握的是如何找到和使用法律的方法，而不是單純地背幾條法律條文。也就是說(shuō)，學(xué)生學(xué)到的是能動(dòng)的方法，而不是機械的公式。這種實(shí)踐課的主角是學(xué)生，由學(xué)生通過(guò)實(shí)際動(dòng)手操作解決實(shí)際案件來(lái)學(xué)習法律和技能。它不同于傳統的“社會(huì )實(shí)踐”和“實(shí)習”，學(xué)生不再是作為旁觀(guān)者去聽(tīng)、去看、去跟隨，而必須主動(dòng)去做。由于這種模式給學(xué)生的主動(dòng)性大，從而使其收獲也大。
我國現行的法學(xué)教育模式基本上是一種傳統的法學(xué)教育模式，而傳統的法學(xué)教育模式是一種由上向下灌輸式的模式，總是力圖引導學(xué)生找到一個(gè)唯一正確的答案。學(xué)生很少堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，他們生怕因自己的觀(guān)點(diǎn)與教師的觀(guān)點(diǎn)有出入而不能通過(guò)考試。久而久之，學(xué)生便習慣于服從教師給予的真理，而不去思考“真理”的多樣性和現實(shí)生活的豐富性和變化性。他們習慣于被動(dòng)的思考而不是主動(dòng)的思考，習慣于尋找“標準答案”而不會(huì )想所謂的“標準答案”并不存在。實(shí)踐性法律教育模式并不追求一個(gè)唯一正確的答案，相反，它引導學(xué)生對案件和問(wèn)題中的各種變化因素進(jìn)行深入具體的分析，啟發(fā)學(xué)生的思路。教師的教案不能隨意改變案件的實(shí)際情況，教師的分析也不一定是最好的方案。這種模式對培養學(xué)生的創(chuàng )新能力大有好處。
傳統的法學(xué)教育模式灌輸的是一種既定的、凝固的知識體系，而實(shí)踐性法學(xué)教育模式則力圖使學(xué)生學(xué)到各種法律條文之外的實(shí)際知識、能力和技巧。法律條文的運行并非是真空中的邏輯推導，它涉及到如何與法律運行中的各種人物和機構打交道，如何收集、分析、判斷和確認事實(shí)，如何運用心理學(xué)、語(yǔ)言、行為分析的方法以及經(jīng)濟、文化、社會(huì )、道德等分析方法分析法律的實(shí)際運行和操作。傳統的法學(xué)教育模式無(wú)法提供這種能力、技巧和素質(zhì)的系統訓練，而實(shí)踐性法學(xué)教育模式則非常注重這些綜合素質(zhì)的培養。
總而言之，實(shí)踐性法學(xué)教育模式是我國法學(xué)教育革新的一個(gè)方向，推行實(shí)踐性法學(xué)教育模式是時(shí)代對我們提出的要求，要培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，必須強化法學(xué)實(shí)踐教學(xué)。革新法學(xué)教育模式可以概括為五句話(huà)：關(guān)鍵在于轉變教育觀(guān)念；出路在于拓寬專(zhuān)業(yè)口徑；重點(diǎn)在于優(yōu)化課程結構；核心在于更新教學(xué)內容；目的在于培養高素質(zhì)、復合型人才。這無(wú)疑對法
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