談中華傳統文化與現代企業(yè)文化的融合

談中華傳統文化與現代企業(yè)文化的融合 內容摘要:要提高我國企業(yè)的凝聚力、向心力和核心競爭力,必須重視現代企業(yè)文化的建設。建設我國現代企業(yè)文化要重點(diǎn)處理好三個(gè)關(guān)系,要體現民族特色、現代文明成果和個(gè)性特征。
關(guān)鍵詞:現代企業(yè)文化 民族特色 現代文明 個(gè)性特征

現代企業(yè)的競爭,越來(lái)越表現為企業(yè)文化的競爭。要提高我國企業(yè)的凝聚力、向心力和核心競爭力,必須建設好我國現代企業(yè)文化。建設我國現代企業(yè)文化要重點(diǎn)處理好以下三個(gè)關(guān)系。

民族性和時(shí)代性的融合

我國現代企業(yè)文化,首先要體現中華民族特色。優(yōu)秀的企業(yè)文化總是在文化的民族性與時(shí)代性統一的基礎上,吸收本國優(yōu)秀的文化傳統,并顯示出不同的民族文化特色。企業(yè)文化是亞文化,必然根植于傳統文化的土壤中。中華五千年的傳統文化是一個(gè)巨大的寶庫,包涵著(zhù)豐富的、具有規律性的管理思想。傳統文化的精髓部分不僅可以與市場(chǎng)經(jīng)濟相容,而且能夠成為現代企業(yè)文化的深厚基礎,更能使我們的企業(yè)顯示出突出的中國特色,即中國作風(fēng)、中國氣派。我國傳統文化,從廣義上說(shuō),指我國世代相傳,具有特點(diǎn)的物質(zhì)、制度和思想文化的總和;從狹義上講,它是包括風(fēng)俗、習慣、心理、道德、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等觀(guān)念形態(tài)的思想文化。我國傳統文化中的儒家、兵家和道家思想在許多方面與現代企業(yè)管理理論所倡導的經(jīng)營(yíng)理念、戰略思想和管理原則是相符的。儒家尊仁德,法家嚴賞罰,兵家重謀略,道家講無(wú)為而無(wú)不為,都可以給現代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理提供借鑒。如儒家的“仁義”、“慈愛(ài)”、“忠信”、“誠敬”等思想,同現代企業(yè)發(fā)展的精神是吻合的,可以指導企業(yè)家和從業(yè)人員更好地做人做事,愛(ài)崗敬業(yè),凝聚企業(yè)的向心力。隨著(zhù)我國社會(huì )主義現代化事業(yè)的發(fā)展,歷史需要并將造就一批具有“國士”之風(fēng)的現代企業(yè)家�，F代管理學(xué)之父德魯克先生在給北京光華德魯克研究會(huì )的開(kāi)幕詞中說(shuō),“管理者不能依賴(lài)進(jìn)口。即便是引進(jìn),也只是權宜之計,而且也不能大批引進(jìn)。中國的管理者應該是中國自己培養的,他們深深植根于中國的文化,熟悉并了解自己的國家和人民。只有中國人才能建設中國�！�
培育我國現代企業(yè)文化最深厚的根基就是我國傳統民族文化。我們要以中華優(yōu)秀傳統文化為養料,吸收傳統文化合理內核,從六方面建設我國特色現代企業(yè)文化:
堅持以人為本的價(jià)值取向。以人為本是我國民本思想的繼承和發(fā)展。我國現代企業(yè)制度要吸收儒家文化傳統,堅持以人為本,對職工講仁愛(ài)關(guān)懷。重視人際之間情感的交流和情感型的管理,成為企業(yè)文化民族化的突出表現。
樹(shù)立合作競爭的“雙贏(yíng)”競爭理念。市場(chǎng)經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟也是協(xié)作經(jīng)濟,即合作競爭,實(shí)現“雙贏(yíng)”�！半p贏(yíng)”模式是我國傳統“和”文化的繼承和發(fā)展。實(shí)踐證明,和諧與競爭的統一才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的最高境界。我國現代企業(yè)要繼承和發(fā)展我國“和”文化,正確處理競爭與合作的關(guān)系,樹(shù)立“雙贏(yíng)”的競爭理念。
發(fā)揚自強不息的進(jìn)取精神。中華民族素來(lái)有自強不息的進(jìn)取精神。在古老的《周易》中就有“天行健,君子以自強不息”、“茍日新,日日新,又日新”的寶貴箴言,這是對中華民族剛健有為、自強不息精神的集中概括和生動(dòng)寫(xiě)照。發(fā)揚自強不息的精神,將充分調動(dòng)發(fā)揮員工的積極性、自主性和創(chuàng )造性,增強組織的向心力和凝聚力,使整個(gè)組織充滿(mǎn)活力地向前發(fā)展。
秉承誠實(shí)守信的職業(yè)道德。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟實(shí)質(zhì)上是一種信任經(jīng)濟。在我國傳統文化中,儒家文化倡導“仁、義、禮、智、信”為做人的基本準則。培育我國現代企業(yè)精神,要充分發(fā)揮和利用國人誠實(shí)守信的傳統,把誠信作為企業(yè)精神和企業(yè)文化的重要內容貫穿始終。
強化敬業(yè)樂(lè )群的團隊意識。中華文化和西方文化的一個(gè)顯著(zhù)區別就是特別強調群體意識和團體主義精神。建設我國現代企業(yè)文化,要繼承和發(fā)揚中華民族文化強調群體犧牲精神、勤勞敬業(yè)精神、整體為上的集體主義道德,強化敬業(yè)樂(lè )群的團隊意識,創(chuàng )造出一種共同的價(jià)值觀(guān)念,發(fā)揮出企業(yè)的集體主義精神。
胸懷以天下為己任的社會(huì )責任感。要發(fā)揚“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的我國知識分子的傳統美德,把發(fā)展現代企業(yè)同振興中華民族聯(lián)系起來(lái)。

歷史性和現代性的統一

對于中華文化傳統的繼承和發(fā)揚一定要融入現代意識,要融入市場(chǎng)經(jīng)濟意識。我國現代企業(yè)文化建設,必須學(xué)習與借鑒西方先進(jìn)的企業(yè)文化,體現現代文明的成果。企業(yè)文化本身就是20世紀80年代初在西方國家出現的管理新潮,是一種新的管理科學(xué)理論。學(xué)習和借鑒西方先進(jìn)企業(yè)文化成為培育我國企業(yè)文化的重要途徑。西方現代企業(yè)文化所包含的人本精神、科學(xué)理性精神、民主精神、自由、平等、人權、法治、市場(chǎng)經(jīng)濟等等,這些都是全人類(lèi)共同的基本價(jià)值和最重要的基本觀(guān)念,是社會(huì )進(jìn)步和現代化最重要的標志和保障。我們應該以開(kāi)放的心態(tài),對西方企業(yè)文化中優(yōu)秀的東西大膽拿來(lái),為我所用,并要將其“本土化”。同時(shí),西方每個(gè)國家的企業(yè)文化也各有特色,如美國企業(yè)重視的是創(chuàng )新精神,日本企業(yè)強調的是團隊精神。在新的時(shí)代條件下,個(gè)人創(chuàng )新精神是知識經(jīng)濟的迫切需要,而團隊精神是企業(yè)作為有效率的科層組織的內在要求。我們要綜采眾家之長(cháng),把個(gè)人創(chuàng )新精神和團隊精神結合起來(lái)。建設企業(yè)文化,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)文化選擇、文化組合和文化重構的創(chuàng )造性過(guò)程。由于東西方文化背景不同,在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)方面,存在一些差別。比如,英美國家的企業(yè)比較強調“理性”管理,注重規章制度、管理組織結構、契約、個(gè)人奮斗、競爭等的作用。而東方的企業(yè)則更強調“人性”的管理,如強調人際關(guān)系、資歷、群體意識、忠誠、合作等的作用。在是以理性為本,還是以情感為本的問(wèn)題上,英美企業(yè)管理和東亞企業(yè)管理形成了鮮明的對照,從而也形成了兩種不同的企業(yè)管理模式。這些都值得我國企業(yè)借鑒,以取長(cháng)補短。
現代企業(yè)文化建設,在學(xué)習與借鑒西方先進(jìn)的企業(yè)文化的同時(shí),還要摒棄傳統文化中的糟粕,彌補我國傳統文化中缺失的基本價(jià)值和思想觀(guān)念。我國傳統的等級制度、自給自足的農業(yè)經(jīng)濟和傳統的計劃經(jīng)濟使企業(yè)缺乏服務(wù)意識;官本位傾向和論資排輩的思想影響了人才的成長(cháng);法治精神的缺乏和對言傳身教的重視給企業(yè)制度文化建設帶來(lái)難題;復雜的人際關(guān)系增加了組織的內耗;求穩怕亂的思想影響了企業(yè)創(chuàng )新精神、競爭意識的發(fā)揮;片面的群體觀(guān)念影響了個(gè)體才智的發(fā)揮;平均主義的分配模式淡化了企業(yè)的人才激勵機制。當前我國企業(yè)文化建設特別要強調法治精神,因為我國傳統文化中重“人治”輕“法治”的觀(guān)念根深蒂固。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,現代企業(yè)制度要求“依法治企”、“加強制度建設”,追求科學(xué)管理,這必然要求企業(yè)要從習慣的“人治”向現代的、科學(xué)的“法治”轉變。管理是科學(xué),也是藝術(shù),強調“法治”,并不是否認企業(yè)家和管理人員個(gè)人素質(zhì)、管理能力和知識經(jīng)驗對企業(yè)管理的重要性,關(guān)鍵是處理好“人治”和“法治”、科學(xué)和藝術(shù)之間的關(guān)系,把二者有效結合起來(lái)。

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