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論全球化進(jìn)程中的思想政治教育
人類(lèi)跨入新世紀,全球化浪潮洶涌而來(lái),波及經(jīng)濟、政治、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域,并為我們重新審視周?chē)氖澜缣峁┝艘粋(gè)全新的視角。那么,什么叫全球化呢?全球化就是人類(lèi)不斷地跨越空間障礙和制度、文化等社會(huì )障礙,在全球范圍內實(shí)現充分溝通(物質(zhì)的與信息的)和達成更多共識與共同行動(dòng)的過(guò)程。全球化不是某一時(shí)段上的狀態(tài),而是一個(gè)不斷變化的進(jìn)程,昭示著(zhù)一種發(fā)展趨勢。全球化給世界歷史的進(jìn)程帶來(lái)了深刻的影響,也把中國的發(fā)展納入了世界的軌道。在全球化這一時(shí)代背景下,我國傳統的思想政治教育無(wú)論在教育內容、教育方法方面,還是在價(jià)值導向方面都受到了嚴峻的挑戰,思想政治教育只有順應這一歷史潮流才能充分發(fā)揮其作用。
一、全球化對思想政治教育的影響
。ㄒ唬┤蚧笏枷胝谓逃膬热莶粩鄤(chuàng )新,以適應時(shí)代和社會(huì )發(fā)展的需要
思想政治教育是指社會(huì )或社會(huì )群眾用一定的思想觀(guān)念、政治觀(guān)點(diǎn)和道德規范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì )要求的思想品德的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育的內容屬于社會(huì )意識的范疇,主要包括政治理論教育,思想道德教育,黨的路線(xiàn)、方針、政策教育和民主法制教育(P157-159)。思想政治教育的內容,只有在其反映和體現了時(shí)代與社會(huì )發(fā)展的要求時(shí),才有可能為社會(huì )成員所普遍接受。這就決定了思想政治教育的內容必須跟上時(shí)代和社會(huì )發(fā)展的步伐,不斷創(chuàng )新,具有鮮明的時(shí)代性。
全球化使世界發(fā)生了深刻的變化,國際社會(huì )交往頻繁,影響加深,隨之而來(lái)的是不同思想文化相互影響和相互碰撞。在這種環(huán)境下,人們的思想更加活躍,觀(guān)念更新加快,精神文化需求也日趨復雜多樣。思想政治教育若不能根據時(shí)代和社會(huì )發(fā)展的需要不斷創(chuàng )新,就會(huì )缺乏主動(dòng)性、有效性和針對性,就會(huì )喪失生命力。
。ǘ┤蚧瘜鹘y思想政治教育的方法和手段提出了挑戰
思想政治教育的目的必須以?xún)热轂檩d體,通過(guò)一定的方法,運用一定的手段來(lái)實(shí)現。我國傳統思想政治教育的目的主要是以說(shuō)理和灌輸為主要手段,通過(guò)學(xué)校、社會(huì )和家庭的教育來(lái)實(shí)現。與世界各國思想政治教育在全球化進(jìn)程中涌動(dòng)的改革潮流相對比,我國思想政治教育在教育方法和手段上都存在不少問(wèn)題。其主要表現是:一是過(guò)分注重和強調“顯性教育”,而對“隱性教育”和實(shí)踐教育重視得不夠;二是學(xué)校、家庭的主體地位突出,宗教、社區和以網(wǎng)絡(luò )為代表的大眾傳媒的教育作用發(fā)揮得不夠理想、不夠充分;三是過(guò)分倚重于說(shuō)理和灌輸,缺乏科學(xué)分析,忽略了人的主體性。這種教育方法和手段在一定程度上影響了思想政治教育的實(shí)效性。
。ㄈ┤蚧瘜λ枷胝谓逃膬r(jià)值導向產(chǎn)生了深遠的影響
中國的傳統文化向來(lái)以集體主義為本位,反映在思想政治教育上就是國家利益高于一切,國家的事再小也是大事,個(gè)人的事再大也是小事。而西方的文化傳統卻是以個(gè)人主義為本位,強調國家為公民個(gè)體服務(wù)、為個(gè)體而存在。在全球化浪潮中,這兩種文化傳統相互碰撞、相互沖擊,其結果是信奉西方文化傳統的國家開(kāi)始強調社會(huì )價(jià)值,而信奉東方文化傳統的國家開(kāi)始關(guān)注個(gè)人價(jià)值,于是社會(huì )價(jià)值與個(gè)人價(jià)值趨向并重且逐漸成為一種基本的價(jià)值導向。這對我國傳統思想政治教育的價(jià)值導向是一種新的挑戰。
二、思想政治教育對全球化的回應
全球化改變了世界。在新的歷史條件下,我國的思想政治教育在培養目標、教育內容和教育方法等方面都應該有所變化,有所側重,以適應時(shí)代發(fā)展的要求。
。ㄒ唬┧枷胝谓逃呐囵B目標
我國思想政治教育的培養目標是提高全民族的科學(xué)文化和思想道德水平,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義“四有”新人(P147)。在全球化的時(shí)代背景下,這“四有”應當有所側重。
“有理想”是社會(huì )理想和個(gè)人理想的辯證統一,社會(huì )理想又包括共產(chǎn)主義理想和共同理想。在全球化條件下的理想教育應當側重于共同理想,即建設有中國特色的社會(huì )主義,把我國建設成為富強、民主、文明的社會(huì )主義國家。社會(huì )主義道德的內容具有層次性!坝械赖隆笔钦f(shuō)教育應當側重于道德的底線(xiàn)——不損人,尤其是在信用嚴重危機的今天更應強調這個(gè)基本的道德層次!坝形幕笔钦f(shuō)教育應當側重于科學(xué)知識和人文素養的教育!坝屑o律”是說(shuō)教育應側重于強化規則意識(法制意識),中國加入WTO之后,具備規則意識顯得尤為重要。
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