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基礎教育教學(xué)中應該落實(shí)的理念的論文
內容摘要：為適應飛速發(fā)展的社會(huì )需求，通過(guò)縱橫向的比較，當今的教育應改變傳統的教學(xué)模式，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應以教導學(xué)，注重學(xué)生的主體地位，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，發(fā)揮其自主性，培養其創(chuàng )新精神。
關(guān) 鍵 詞：基礎教育 教學(xué) 興趣 自主
進(jìn)入21世紀以來(lái)，經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò )、社會(huì )知識等浪潮，正在深刻地改變著(zhù)人的生存環(huán)境和生活方式。各國幾乎都把基礎教育教學(xué)改革作為重點(diǎn)和關(guān)鍵，給予了極大的重視和投入，力圖提高全民族素質(zhì)，發(fā)揮教育在人與社會(huì )的可持續發(fā)展中的作用。與此同時(shí)，我國提出了“民族復興”的偉大戰略。
“民族復興”的關(guān)鍵在于，我們的教育戰線(xiàn)能否培養出有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的人才。人才的培養要立足實(shí)踐、勇于探索，找出一條適合自己的教育之路。在基礎教育教學(xué)中，“人文性”理念還沒(méi)有真正落到實(shí)處。 一些資料表明，中國的教育同西方相比，基礎教育較扎實(shí)，學(xué)生能吃苦耐勞，記的、背的東西多，做難題的能力比西方學(xué)生強。但為什么越到后來(lái)，我們學(xué)生的成績(jì)就相對不突出了呢？這就在于我們的某些傳統基礎教育模式束縛了我們的學(xué)生，一定程度上把孩子的創(chuàng )造性給抹殺了。
傳統教學(xué)觀(guān)念認為，一個(gè)好的教師，就應該在每節課上把內容講深、講透，不能有任何后遺癥。從上課鈴聲一響，就開(kāi)始按照教師自己的邏輯進(jìn)行“演講”，教師就好像是進(jìn)入角色的演員，辭藻華麗優(yōu)美，表情生動(dòng)豐富。教學(xué)活動(dòng)應該是教與學(xué)、師與生的雙邊活動(dòng)。教是手段，學(xué)是目的。而不少教師卻喜歡越俎代庖，喧賓奪主，這將導致學(xué)生的主動(dòng)性、積極性被壓抑，逐漸喪失學(xué)習的興趣，思想上缺乏自我教育能力。所以，中國物理奧賽總教練趙凱華教授說(shuō)：“在這種細嚼慢咽的講課風(fēng)格下培養出來(lái)的學(xué)生思想比較規范，缺乏一定的創(chuàng )新意識�！痹u價(jià)一個(gè)教師不能只看這位教師講得怎么好，也不能看他一堂公開(kāi)課上得如何精彩，而應看他的學(xué)生學(xué)到了什么，在課堂上解決了什么問(wèn)題，學(xué)生的能力是否得到提高，對未來(lái)的社會(huì )有多大用處等。一味地以教師、教材、考試、課堂為中心，卻忽視了對學(xué)生能力的培養、智力的發(fā)展，為學(xué)習而學(xué)習、為考試而考試，這樣下去，學(xué)生的各方面能力的發(fā)展將受到遏制。
在教學(xué)這個(gè)雙邊活動(dòng)中，應從學(xué)生的興趣入手，發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，不拘囿于固有的程式。教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中應充分起到組織、引導、參謀、解惑的作用。不要以考試去定學(xué)生的優(yōu)劣，而應發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的特性，把“興趣、自主、創(chuàng )新”的理念真正貫穿到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節中，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中唱主角，得新知，強能力。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“所謂課上的有趣，就是學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚。學(xué)生在學(xué)習中意識到自己的智慧、力量，體驗到創(chuàng )造的快樂(lè )，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲�！�
“興趣是最好的老師”，興趣的培養是學(xué)習的先決條件，帶著(zhù)興趣去學(xué)習才能有主動(dòng)性，而某些傳統的教育帶給學(xué)生的是一種學(xué)習上的負擔。有這樣一種現象：小孩子在剛開(kāi)始上學(xué)時(shí)都高興得不得了，背著(zhù)書(shū)包高高興興地鬧著(zhù)去上學(xué)，而后來(lái)孩子對學(xué)習越來(lái)越?jīng)]了興趣，越來(lái)越不愿意到學(xué)校，這也許應歸咎于某些傳統的教育方式不適應孩子的心理需求。筆者曾對剛升入初二的某班學(xué)生做過(guò)一個(gè)跟蹤調查，剛開(kāi)始98%的學(xué)生都是抱著(zhù)對物理的好奇，以及想學(xué)好的念頭，可是一個(gè)學(xué)期下來(lái)，真正對物理有興趣的學(xué)生卻已不到一半了，為什么呢？原因是物理老師對只要做錯一道題的學(xué)生統統罰抄50遍甚至100遍，這樣機械、大強度抄寫(xiě)法，把學(xué)生給抄累了、抄怕了、抄煩了，哪里還談什么興趣呢？北京市四中的邱濟隆校長(cháng)說(shuō)：“我們的校長(cháng)和教師在好心辦著(zhù)一件壞事，那就是從一早上就管著(zhù)學(xué)生，讓他學(xué)習，一直到放學(xué)。有的甚至學(xué)到天黑，這誰(shuí)也受不了�！焙茈y想象在這種狀態(tài)下，有多少學(xué)生會(huì )愛(ài)上學(xué)習。教師認為他教得越多越好，到時(shí)候就一定會(huì )有用的，殊不知很多時(shí)候他是在教學(xué)生討厭學(xué)習。蘇霍姆林斯基還說(shuō)過(guò)：“孩子獲得知識越來(lái)越多，但是他們的學(xué)習卻不是變得越輕松，而是越艱難了�！�
二、落實(shí)“以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為學(xué)習的主人”這一理念
應該說(shuō)自主性和興趣的培養是緊密相關(guān)的。 有了興趣就能夠自主地去學(xué)習，自主學(xué)習同樣會(huì )促進(jìn)興趣的培養。教師應從傳授知識，轉移到“教會(huì )學(xué)習”“教會(huì )發(fā)現”“授人以金不如授人以點(diǎn)金之術(shù)”。教師應充分地信任學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習的潛能，都能夠成功。
筆者在南京曉莊學(xué)院參加江蘇省骨干教師培訓時(shí)，有一位心理學(xué)老師給我們講過(guò)這樣的心理實(shí)驗：拿兩杯自來(lái)水分別放開(kāi)，每天對一杯水以最美的語(yǔ)言進(jìn)行夸獎，而對另一杯水卻以最?lèi)憾镜恼Z(yǔ)言進(jìn)行謾罵，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間把這原本是同時(shí)間、同一水管接的兩杯自來(lái)水，放到顯微鏡下看，它們發(fā)生了巨大的變化，那杯每天被夸贊的水分子變成了美麗的六角形，而那杯被謾罵的水分子卻極其丑陋。一杯淡水尚且如此，何況人呢？德國教育哲學(xué)家波爾諾夫認為：信任這種關(guān)系對教育有不可估量的、怎么強調都不過(guò)分的意義，它是一切教育都必不可少的基礎。教師應從傳統的控制學(xué)生，轉化為學(xué)生學(xué)習的幫助者、促進(jìn)者，做好學(xué)生的參謀。在教學(xué)中應該改變過(guò)于頻繁的測試、考查、評比，避免讓學(xué)生有太多的失敗的痛苦。教師應有一個(gè)寬廣的胸懷，不要吝嗇夸獎、鼓勵、贊美的話(huà)語(yǔ)。江蘇洋思中學(xué)“先學(xué)后教”，就是一種很成功的自主的學(xué)習典范，它加強了學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)環(huán)節中來(lái)，而不是一味不加消化的“拿來(lái)主義”。
筆者在剛畢業(yè)時(shí)給學(xué)生講美術(shù)欣賞課時(shí)，翻閱了很多資料，查清畫(huà)家創(chuàng )作的年代背景，共有多少作品，一一講給學(xué)生聽(tīng)，有時(shí)還為自己的認真和善講沾沾自喜。但讓筆者受到一記重擊的，是在自我感覺(jué)良好的狀態(tài)下做的一次民意測驗。從學(xué)生交上來(lái)的民意測驗表，筆者發(fā)現：有85%以上的學(xué)生反映所講內容他們聽(tīng)不懂，上課就想睡覺(jué)。經(jīng)過(guò)思考、調查、總結經(jīng)驗教訓，筆者改變了方法，先讓學(xué)生自己查閱資料，欣賞課文，找學(xué)生輪流到講臺前面當“一堂課老師”，根據歷史畫(huà)面讓學(xué)生排演課本劇……分析畫(huà)面盡述其所知，最后由筆者來(lái)總結、歸納、補充。這樣，他們的學(xué)習興趣上來(lái)了，課堂氣氛也由原來(lái)的死氣沉沉變得活躍了。學(xué)生爭相討論、發(fā)言。他們這時(shí)已經(jīng)不只是把自己看成被動(dòng)的接受者，而是一個(gè)主動(dòng)的思維者，是這節課的主人。
三、關(guān)注學(xué)生創(chuàng )新能力的提高
創(chuàng )新，實(shí)際上代表了一個(gè)國家、一個(gè)民族的競爭能力，是民族振興的關(guān)鍵。美國、日本教育界早在20多年前就把培養創(chuàng )造性人才作為21世紀培育的目標。馬斯洛認為：“教育如果能幫助一個(gè)人發(fā)揮潛能力，自我實(shí)現，那就是好的�！�
英國亞皮丹博物館有兩幅引人注目的藏畫(huà)，一幅是人體骨骼圖，一幅是人體血液圖。這是當年一個(gè)叫約翰·麥克勞德的學(xué)生的作品。麥克勞德上小學(xué)時(shí)，有一天異想天開(kāi)，想看看狗的內臟是什么樣的，就和小伙伴偷偷地宰了一條狗，把內臟一件件分割、觀(guān)察。沒(méi)想到狗是校長(cháng)家的，校長(cháng)就“罰”他畫(huà)一幅人體骨骼圖、一幅血液循環(huán)圖。麥克勞德欣然接受“處罰”，非常認真地畫(huà)好交給老師。校長(cháng)看他畫(huà)得那么認真，認錯態(tài)度也很誠懇，就沒(méi)再追究他。以后麥克勞德更加發(fā)憤致力于解剖學(xué)研究，終于成為一名著(zhù)名的解剖學(xué)家。麥克勞德是有創(chuàng )造性的，而校長(cháng)不更是天才的創(chuàng )造者嗎？
培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，就不能對學(xué)生的創(chuàng )造性進(jìn)行壓制。不要認為班級的“鴉雀無(wú)聲”就是好班級，學(xué)生“沒(méi)有問(wèn)題”才是好學(xué)生。教育過(guò)程，不是工廠(chǎng)用模具翻制工業(yè)成品的過(guò)程，“出籠”后都是一個(gè)樣的，沒(méi)有大小、粗細、黑白之區別�！拔覈晃环浅�(yōu)秀的教師上了一節公開(kāi)課。課上內容非常精彩，用傳統的評課標準來(lái)看，教學(xué)目標明確，教學(xué)內容清晰，教學(xué)方法靈活，有理論、有實(shí)驗，教學(xué)過(guò)程活躍。師生互動(dòng)充分，氣氛熱烈，教師語(yǔ)言精練，教學(xué)時(shí)間安排精當。課上完了，聽(tīng)課的中國老師掌聲雷動(dòng)，欽佩不已。然而美國客人卻面無(wú)表情，當接待者請他們談一談自己的觀(guān)感時(shí)，他們說(shuō)，這堂課老師問(wèn)的問(wèn)題學(xué)生都能回答出來(lái)，既然如此，這節課還上它干什么？”其實(shí)，應該允許學(xué)生犯“合理的錯誤”，最大限度地發(fā)揮民主教育思想，創(chuàng )設生動(dòng)活潑、民主協(xié)商、主動(dòng)探索和大膽質(zhì)疑的教育環(huán)境，將課內外的相關(guān)知識，以及各種媒體手段恰當地應用到教學(xué)中來(lái)，使“安靜的好班級”“活”起來(lái)，使學(xué)生的視野開(kāi)闊起來(lái)，讓教師的“滿(mǎn)堂灌”變成學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)題，教師分析問(wèn)題的“活”課堂。在融洽的、活潑的課堂上開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉他們的手、腦并用的能力，形成新的切實(shí)可行的教學(xué)模式，能夠提高學(xué)生的學(xué)習興趣，發(fā)揮學(xué)生的自主性，培養他們的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。
參考文獻：
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