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能力培養下的高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐論文
1、重視創(chuàng )造性思維能力的培養
高校美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生獨立進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造并非易事，這在于他們可能已經(jīng)習慣了照抄別人的模式，據不少大一學(xué)生講，完成作業(yè)大部分是臨摹，因此，學(xué)生過(guò)于依賴(lài)老師，他們的作品要引人感動(dòng)，思想情感要受到感染，這也是一幅繪畫(huà)作品成功與否的重要因素。對此就要對眼、腦、手全能力培養在高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中特點(diǎn)進(jìn)行分析、梳理。
1.1情感是想象的動(dòng)力
情感主題的展現、意境的創(chuàng )造、趣味的構成一幅中國繪畫(huà)作品藝術(shù)風(fēng)格形成的關(guān)鍵因素，它關(guān)系著(zhù)創(chuàng )造的成敗，如果不妥善的安排繪畫(huà)的形象特點(diǎn)，那么一幅藝術(shù)作品就毫無(wú)生命力，因此歷代畫(huà)史、畫(huà)論都對藝術(shù)風(fēng)格來(lái)進(jìn)行詳細的探討�！帮L(fēng)格”是作品中表現出來(lái)的一種帶有綜合性的總體特點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)習熱情和想象的動(dòng)力也來(lái)源于此。
1.2用發(fā)散思維的方式去想象
繪畫(huà)的空間思維獨特，巧妙的處理空白、疏密、虛實(shí)的關(guān)系，才能使畫(huà)面取得變化、空靈的意境。畫(huà)面中空白就是北方花鳥(niǎo)畫(huà)中所說(shuō)的“虛”，而畫(huà)面中所描繪的物象就是所說(shuō)的“實(shí)”，但是我們不能絕對的下定論，認為是疏多一些好，還是密多一些好，這個(gè)只能是按所描繪物象的整體排布而言的，藝術(shù)家在畫(huà)面中使用虛實(shí)相結合的藝術(shù)創(chuàng )作手法，給觀(guān)賞者留有更多的想象空間，從而使畫(huà)面的形象特征更加顯著(zhù)�？瞻走\用的恰到好處是體現畫(huà)家藝術(shù)修養的地域，同時(shí)也能使學(xué)生才華得到更好的施展。
2、教師自身素質(zhì)對學(xué)生的影響
教師在教學(xué)中要確立自己的主體地位，是因為教師是學(xué)生學(xué)習知識的一個(gè)媒介。作為美術(shù)教師要長(cháng)期深入生活，熱愛(ài)這片人文地域，擁抱自然與自然相融合，提煉出形而上的思維形象，只有這樣創(chuàng )作出的畫(huà)面才能賦有情感。生養我們的故土讓我們對她充滿(mǎn)無(wú)限的熱愛(ài)與眷戀，對那片美麗而熟悉的地域環(huán)境的贊美是用言語(yǔ)難以表達的感動(dòng)，生活的土地使我們產(chǎn)生了獨特的地域情感。并且美術(shù)教師的精神情感與創(chuàng )作動(dòng)機也是由地域環(huán)境所決定的，授課內容是畫(huà)家最真實(shí)的情感流露。環(huán)境能夠鑄就一位美術(shù)教師特有的性格與情感，并指引其作品風(fēng)格的發(fā)展方向，自身素質(zhì)決定對學(xué)生的影響。
教師要培養學(xué)生創(chuàng )造性思維活動(dòng)，首先要使自己成為一名創(chuàng )造者，她的首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法，創(chuàng )造出富有個(gè)性的獨特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，如我上“標志設計”這一課,用講、看、啟發(fā)學(xué)生的動(dòng)手設計上了這一課:我運用分組討論法，假設為四個(gè)教學(xué)班設計運動(dòng)會(huì )標志，同學(xué)們熱烈討論與運動(dòng)會(huì )有關(guān)聯(lián)的圖形，設計——討論——評比，學(xué)生參與收到好的效果�，F代社會(huì )，發(fā)展很快，我雖然有多年教學(xué)經(jīng)驗，但只有不斷學(xué)習，不斷獲取最新信息更新固有觀(guān)念，才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng )造，教學(xué)中的青春活力。雖然在美術(shù)教學(xué)中有一定的程式，但是教學(xué)的程式化并不是通過(guò)簡(jiǎn)單的機械重復來(lái)體現的，而是強調對眼、腦、手全能力培養在高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中綜合訓練及實(shí)踐。我們臨摹前輩大師的得意佳作，更需要能夠將大師們的東西轉化為自己的東西。例如吳昌碩在任伯年指導下學(xué)習繪畫(huà)，并不是單一的學(xué)習，他將學(xué)來(lái)的皴點(diǎn)轉化為了各種抽象的符號，極大豐富了中國畫(huà)中點(diǎn)線(xiàn)的表現形式、具有獨特的審美意味；享譽(yù)“千古以來(lái)第一用墨大師”的黃賓虹在晚年獨辟蹊徑，博覽眾家之長(cháng)，創(chuàng )焦墨山水之大成；齊白石本出身匠人，他借鑒了吳昌碩在書(shū)法中的金石用筆，在畫(huà)中體現了濃郁的鄉土氣息、人間百態(tài)，他將世間萬(wàn)象容納入畫(huà)，產(chǎn)生的影響深遠；傅抱石所創(chuàng )的“抱石皴”，講究以皮紙破筆之法繪山水，在其中將水、墨、彩完美的融合在一起，豐富了中國畫(huà)點(diǎn)皴的表現形式，完善了其審美內涵，對此做出了極大貢獻。這些藝術(shù)大師之所以能夠取得如此卓越的成就，不僅僅是對傳統筆墨程式孜孜不倦的學(xué)習、反反復復的練習，更是在其中領(lǐng)悟精髓，感悟人生，在學(xué)生階段要盡可能多的去感受。除此，高校美術(shù)課堂的領(lǐng)畫(huà)、帶畫(huà)、示范都是必不可少的環(huán)節。但是不要成為限制學(xué)生的枷鎖。要充分利用學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，強調對眼、腦、手全能力培養美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的可操作性。
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