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民間美術(shù)造型語(yǔ)言在現代藝術(shù)設計的運用論文
摘要：作為民俗文化的中的一種，民間美術(shù)在我國有很悠久的歷史，充分體現了民眾的智慧和創(chuàng )造力，同時(shí)也是民眾表達愿望、反映心理、傳遞道德觀(guān)念的一種方式。鑒于其是一種物華的民間文化，民間美術(shù)的審美意識與一般的審美意識有所不同，再加上它本身所具有的傳承性，造就了它獨特的造型語(yǔ)言。本文就民間美術(shù)造型語(yǔ)言在現代藝術(shù)設計中的運用展開(kāi)了論述。
關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；造型語(yǔ)言；現代藝術(shù)設計
中圖分類(lèi)號：J206；J50文獻標識碼：A文章編號：2095-9052(2016)0002-000310-01
民間時(shí)常能夠見(jiàn)到的年畫(huà)、剪紙、刺繡、農民畫(huà)、春聯(lián)、戲具、泥塑等等都屬于民間藝術(shù)范疇，現代藝術(shù)設計的很多靈感都源自民間美術(shù)，其中也借鑒和包含了很多民間美術(shù)的造型語(yǔ)言特點(diǎn)。
一、民間美術(shù)造型語(yǔ)言
(一)造型語(yǔ)言之思維觀(guān)念
與西方繪畫(huà)強調對客觀(guān)世界做真實(shí)描繪和再現的理論不同，在我國民間美術(shù)造型思維觀(guān)念中，對對象和主題的反映和再現帶有明顯的主觀(guān)情感，比較重視作者的心理因素，是一種有知覺(jué)、有意識的選擇，更偏向于解釋或評價(jià)自然、現實(shí)。作者站在自己的角度觀(guān)察、分析和解讀事物，然后用自己的觀(guān)念將事物概念化，最后表現出來(lái)的形態(tài)是其對事物的認識，也就是所說(shuō)的“概念真實(shí)”。
(二)造型語(yǔ)言之組合方式
時(shí)空自由組合是在創(chuàng )作時(shí)不局限于特定的時(shí)間和空間里，完全采用平面鋪開(kāi)的方式來(lái)完整地將自己想表現的事物表現出來(lái)。從透視學(xué)角度來(lái)說(shuō)，可以將這種時(shí)空自由組合的造型方式解釋成散點(diǎn)透視和透明透視兩種構圖方式，前者通過(guò)圍繞對象做環(huán)形運動(dòng)的不固定視點(diǎn)來(lái)全方位展示對象；后者是指在描繪對象時(shí)做互不遮擋的前后重疊或內外重疊處理。
(三)造型語(yǔ)言之形體特征
其一，用大凸顯形體特征。其源自古人對味覺(jué)的感受，拿“美”字來(lái)說(shuō)，它是由“羊”和“大”兩個(gè)字組合而成的，有肥碩、體型龐大的羊的意思，所以民間美術(shù)中以大為美，認為大代表著(zhù)氣派，代表著(zhù)吉利。故民間美術(shù)造型中多體現健壯、碩大、豐滿(mǎn)，比如夸大腦袋和眼睛的人物造型。其二，富有生命力。民間美術(shù)在生命哲學(xué)的影響下較為注重對生命力的表現，造型都被塑造得有生命、有活力，除了蓮花里生出胖娃娃外，還創(chuàng )造出了像雞頭魚(yú)剪紙、猴頭雁泥塑等“復合形”來(lái)直接或間接地表達對生命的向往與渴求。其三，講求圓滿(mǎn)。民間美術(shù)深受古代太極中陰陽(yáng)觀(guān)念的影響，在造型上追求完整、圓滿(mǎn)、動(dòng)靜結合、對稱(chēng)偶數、黑白相守等。
(四)造型語(yǔ)言之色彩搭配
民間美術(shù)中的色彩多使用黑、白、黃、紅、綠等顏色，認為色彩純度越高越好，在使用時(shí)通常都有強烈的對比，包括色相對比、補色對比和明暗對比、同時(shí)對比等，帶有質(zhì)樸和粗獷的陽(yáng)剛之氣。
二、現代藝術(shù)設計中民間美術(shù)造型語(yǔ)言的應用
(一)陰陽(yáng)觀(guān)念
在現代藝術(shù)設計中運用民間美術(shù)造型時(shí)首先要有對陰陽(yáng)觀(guān)念的認識，尤其是民間剪紙造型中的陰剪法和陽(yáng)剪法以及陰陽(yáng)混剪法。在現代藝術(shù)設計中運用陽(yáng)剪法對讓事物形態(tài)更加簡(jiǎn)化、精煉，起到協(xié)調畫(huà)面的作用。拿白與黑來(lái)說(shuō)，他們本就相互矛盾，但人們大都用黑來(lái)顯實(shí)，用白來(lái)顯虛，中國人民銀行使用的標志在設計上就運用了陰陽(yáng)構建實(shí)形與虛形的造型手法。
(二)時(shí)空自由組合方式
現代平面藝術(shù)設計中有一種超越事物原本形象，利用時(shí)間和空間對自然原型進(jìn)行轉化，讓其發(fā)生造型變異，變成全新形象的表現手法就與民間美術(shù)造型組合方式中的時(shí)空自由組合極其相似[3]。在現代藝術(shù)設計中運用這種方式創(chuàng )造出的超現實(shí)原型更能吸引人們的眼球，將屬性不同的物體拼貼到一起可調動(dòng)看者的多種感覺(jué)。超現實(shí)原型和看似無(wú)序又同屬同一整體，局部和整體又有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系，整體含義給思維提供了更多的展示空間，可以傳達出更多的信息，造成極強的視覺(jué)沖擊。
三、結束語(yǔ)
民間美術(shù)在造型思維觀(guān)念、色彩搭配、組合方式和形體特征方面的特點(diǎn)形成了獨屬于它的一種造型語(yǔ)言，對現代藝術(shù)設計具有十分重要的借鑒意義。
參考文獻：
[1]東瑞.民間美術(shù)造型語(yǔ)言在現代藝術(shù)設計中的運用[J].新西部(中旬刊),2014(2):85.
[2]賀萍.民間美術(shù)造型語(yǔ)言對現代平面設計的啟示[J].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報,2010,09(5):96-100.D
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