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文化傳承與英國文學(xué)教學(xué)的關(guān)系研究

時(shí)間:2024-08-13 10:51:56 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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文化傳承與英國文學(xué)教學(xué)的關(guān)系研究

  一、文化傳承與英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系

文化傳承與英國文學(xué)教學(xué)的關(guān)系研究

  文化傳承是有效開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)的主要功能之一,其在英語(yǔ)教學(xué)中的作用應該說(shuō)是不言而喻的。隨著(zhù)經(jīng)濟全球化浪潮的向前推進(jìn), 越來(lái)越要求外語(yǔ)人才既要有嫻熟的語(yǔ)言能力又要有得心應手的社會(huì )文化能力,因此,外語(yǔ)教學(xué)就既要注重語(yǔ)言知識的傳授和語(yǔ)言能力的培養,又要注重源語(yǔ)文化的傳遞和交流,注重社會(huì )文化能力的培養與提高,在當下尤其應將文化傳承及其文化認知能力的培養放在更為重要的位置。其原因主要表現為:

  1.長(cháng)期以來(lái),文化傳承和文化認知能力的培養在外語(yǔ)教學(xué)中一直受到輕視和忽視,在我國外語(yǔ)教學(xué)工作者和學(xué)習者中還遠未形成對語(yǔ)言文化信息的重視,更不用說(shuō)敏感,因此可以說(shuō),要想達到新時(shí)期外語(yǔ)人才的要求,即既有過(guò)硬的語(yǔ)言運用能力,又有較強的文化傳承和認知能力。

  2.文化與語(yǔ)言的關(guān)系決定了外語(yǔ)教學(xué)中文化傳承的重要性。文化與語(yǔ)言相輔相成,學(xué)習語(yǔ)言的過(guò)程同時(shí)也是學(xué)習其語(yǔ)言文化的過(guò)程;只注意語(yǔ)法和發(fā)音規則, 只注重詞匯的積累而不注重文化因素,不可能真正掌握該門(mén)外語(yǔ)。語(yǔ)言是文化的一面鏡子, 是文化的載體, 它豐富的文化內涵和文化負荷傳遞著(zhù)無(wú)窮的文化信息,重視這些文化信息才有可能學(xué)好語(yǔ)言。因此,學(xué)習外語(yǔ)要同時(shí)了解和認識制約、影響此門(mén)語(yǔ)言的文化,了解該語(yǔ)言傳播和運用的文化氛圍,了解該民族文化的特異性;不了解這種民族特異性, 就不能正確地理解語(yǔ)言。

  3.學(xué)習外語(yǔ)的目的決定了文化傳承的重要,因為語(yǔ)言學(xué)習是為了交際。文化制約著(zhù)人類(lèi)的一切行為,任何一個(gè)行為都是在一定的社會(huì )文化中進(jìn)行的,語(yǔ)言運用也不例外,它必定要受到文化的影響和制約。在外語(yǔ)教學(xué)中,如若僅傳授外語(yǔ)基礎知識,訓練學(xué)生的基本語(yǔ)言技能,忽視文化的傳遞,就會(huì )產(chǎn)生許多問(wèn)題,影響教學(xué)質(zhì)量,充其量也只能培養出一些語(yǔ)言知識嫻熟、語(yǔ)言能力全面,卻不能完成跨文化交際任務(wù)的單一型外語(yǔ)人才?梢院敛豢鋸埖卣f(shuō): 不了解所學(xué)語(yǔ)言的文化,即使學(xué)好了這門(mén)語(yǔ)言,也無(wú)法正確理解和運用它。[1]

  二、文化傳承及其研究與英國文學(xué)教學(xué)的關(guān)系

  文化傳承及其研究是英國文學(xué)教學(xué)的重中之重。要使文化傳承真正成為文學(xué)課教學(xué)中的重點(diǎn)之一,充分地發(fā)揮其文化解碼與交流的作用,除了文學(xué)課教師在思想和觀(guān)念上做出必要調整并在實(shí)踐中加以重視以外,加強文化研究是達到這一目的的有效途徑。文化研究與英國文學(xué)研究的結合和相互借鑒使后者把英語(yǔ)文學(xué)作品的分析同社會(huì )、歷史、文化制度、政治背景相結合,獲得與以往截然不同的研究結果。同時(shí),多角度、多層面和注重政治批判的文化研究使傳統的英國文學(xué)研究獲得了新的生機和開(kāi)放的視野,擴大了文學(xué)研究的領(lǐng)域, 使其更具深度和廣度。[2]在文學(xué)課教學(xué)中加強文化研究的意義主要表現在:

  1.文化研究能夠將文學(xué)研究引向深入。傳統的外國文學(xué)研究通常著(zhù)眼于作品的歷史背景, 或作家的生活經(jīng)歷,或作品的主題、結構、情節、人物、敘事視角、風(fēng)格、意象、韻律、沖突等要素,或作品的語(yǔ)言技巧與風(fēng)格,或作品的美學(xué)蘊涵,或以上這些要素之間的相互關(guān)系,或讀者對這些要素的解讀與反應。這樣的研究從文學(xué)要素的本身出發(fā),立足于作家、作品、讀者以及三者之間的相互關(guān)系和他們與其所處背景之間的關(guān)系,可以發(fā)現文學(xué)的規律及其本質(zhì),但卻難以為文學(xué)提供宏觀(guān)的文化圖譜, 難以將文學(xué)實(shí)踐納入人類(lèi)的大文化背景加以考察,難以從本體和發(fā)生的角度厘清文學(xué)思潮和流派產(chǎn)生的因緣與發(fā)展的脈絡(luò ),作家創(chuàng )作變化的成因,以及作品的豐富內涵。文化研究卻能從這些方面來(lái)推進(jìn)外國文學(xué)的研究。

  2.從文化視角研究英國文學(xué),還因為英語(yǔ)文學(xué)如同其他文類(lèi)一樣,文化是其賴(lài)以生長(cháng)發(fā)育的最接近的生態(tài)環(huán)境。探討文學(xué)在特定時(shí)代、特定的民族和特定社會(huì )環(huán)境下的生發(fā)和創(chuàng )新更能呈現文學(xué)的本質(zhì)特征,有利于表現文學(xué)主題、意象、語(yǔ)言和風(fēng)格的文化內涵。文化研究與英國文學(xué)研究的結合可以為文學(xué)文本的文化透視和文化提升創(chuàng )造條件。以開(kāi)放的視野考察英國民族間乃至廣大英語(yǔ)世界不同民族間文學(xué)的接觸和影響,就不難看到其相互沖突、相互吸收、相互融合的各種情形,領(lǐng)悟出更多更豐富的文化意義。

  3.文化研究能拓寬施教者和學(xué)習者的視野,將他們的興趣和關(guān)注點(diǎn)從文學(xué)的內在要素延伸到文學(xué)的外部因素,諸如歷史沿革、社會(huì )運動(dòng)、政治體制、文化制度、思想潮流等等方面,并通過(guò)對文學(xué)內在要素與外部因素的影響研究,通過(guò)對文學(xué)內驅力及外驅力的比較研究,通過(guò)對作品的細讀以及對其背景的審讀, 提高他們對文學(xué)現象和文學(xué)作品的文化感知力與審悟力,提高對英國文學(xué)與文化乃至整個(gè)西方文學(xué)和文化的透視力與把捉力,從而提高其人文素質(zhì)。

  三、在英國文學(xué)課程教學(xué)如何加強文化傳承的可能性策略

  1.注重文化傳承信息的涉入。要編撰出以文化信息傳遞與解碼為主要教學(xué)目標之一的英國文學(xué)教材,在教學(xué)內容上有所變化更新。這套教材與傳統模式之下的教材應有所不同。文學(xué)史的選材要以文化信息的含量、在文化傳承中的地位和作用、對主要文化觀(guān)念以及價(jià)值形成的影響等因素為考量依據。

  2.改變傳統教學(xué)目標與模式。在教學(xué)內容有所改變的同時(shí),教學(xué)目標與方式也應有所改變。既要將文化研究的內容貫穿于文學(xué)課的教學(xué), 將文化傳承作為教學(xué)的目標之一,大文化背景和歷史背景就不再只是可有可無(wú)或無(wú)足輕重的輔助內容,文學(xué)史的介紹與學(xué)習應由輔助地位上升到與文本閱讀同等重要的地位。應該從發(fā)生學(xué)的角度去解釋文學(xué)史,從文化學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的角度去解讀作品,不再只是局限于語(yǔ)言、風(fēng)格、主題、情節、結構、人物、意象、韻律等這些文學(xué)的內在要素,不再局限于文學(xué)文本本身,尤其是要將文學(xué)作品文化信息的解碼作為一項重要的內容。[3]

  3.使用與教學(xué)內容相配套的試題庫與課外輔助手段。一方面要堅持內、外并重,即上文所說(shuō)的文學(xué)內在要素和外在要素并重, 將教、學(xué)雙方的關(guān)注點(diǎn)引導到文學(xué)的整體。另一方面堅持評價(jià)標準的盡可能細化,要將文化傳承與解讀落實(shí)到作家創(chuàng )作實(shí)踐研究和文本閱讀之中,以避免大而化之的毛病。此外,利用校園網(wǎng)絡(luò )建立課外討論網(wǎng)頁(yè), 為教與學(xué)、學(xué)與學(xué)之間的溝通,為課堂內外的信息交流,為圍繞教學(xué)內容的思想磨礪和觀(guān)點(diǎn)交鋒提供平臺, 以鞏固課內教學(xué)效果。

  總之,在英國文學(xué)教學(xué)中貫穿文化信息輸入、文化傳承是全面把握英國文學(xué)及其文化內涵

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