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中國當代油畫(huà)如何面對文化全球化論文
摘要：在當前中國繪畫(huà)現代化的歷史潮流中，在多元、立體交叉大的文化語(yǔ)境里，中國當代油畫(huà)需要在新的世紀呈現出中國的民族精神，但是中國當代油畫(huà)的中國性的特質(zhì)卻并未明顯體現，本文通過(guò)對于中國當代油畫(huà)的發(fā)展特點(diǎn):當代中國油畫(huà)在受到西方繪畫(huà)影響的同時(shí)，也開(kāi)始了對于本民族傳統文化的回歸。分析中國傳統文化的形成和發(fā)展，說(shuō)明面對文化全球化，中國傳統文化融入到當代油畫(huà)中的重要意義。
關(guān)鍵詞：中國當代油畫(huà)；中國傳統文化；融合
在當前全球化的歷史潮流中，在多元、立體交叉大的文化語(yǔ)境里，要如何研究和發(fā)展我國的文化美術(shù)事業(yè)，我們應該怎么樣保持清醒的頭腦和明確的認識，深刻理解和把握我們的民族精神與民族文化傳統的內涵，這對我國文化藝術(shù)及繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展、創(chuàng )新具有實(shí)質(zhì)性的深遠意義和價(jià)值。當代中國油畫(huà)在受到西方繪畫(huà)影響的同時(shí)，也開(kāi)始了對于我們本民族傳統文化的回歸。
我國當代油畫(huà)面臨的現狀是進(jìn)入21世紀，隨著(zhù)西方的各種藝術(shù)思潮的影響和市場(chǎng)經(jīng)濟大潮的帶動(dòng)下，不僅使得一些藝術(shù)家迷失了方向也使我國當代油畫(huà)藝術(shù)的審美和評價(jià)標準模糊不清。
一些中國當代的油畫(huà)藝術(shù)家由于自身對中國傳統文化觀(guān)念的淡薄，導致思想上越來(lái)越多的受到西方文化價(jià)值觀(guān)的影響，而這種影響表現在作品上便是缺乏中國特色和文化內涵，使作品失去了應有的文化價(jià)值,和藝術(shù)價(jià)值。由于西方發(fā)達國家通過(guò)藝術(shù)市場(chǎng)，攫取了中國當代藝術(shù)的評判權，使得一些中國的油畫(huà)家盲目地迎合西方文化藝術(shù)的評價(jià)標準，得到西方策展人的承認，從而忽略了中國傳統文化的表現。
中華民族歷史源遠流長(cháng)，傳統文化博大精深，匯聚中華人民幾千年的智慧和勞動(dòng)，它經(jīng)歷了古老的彩陶和文字的發(fā)生時(shí)代，經(jīng)歷了青銅時(shí)代，在歷史的傳承中，我們的祖先創(chuàng )造發(fā)展了自己特色的漆文化和茶文化，有附和自己文化和歷史的雕塑，建筑和家具，享有絲綢之國，瓷器之國等美譽(yù)，這些都是中華民族的重要凝聚力，具備文化科學(xué)價(jià)值。
中國油畫(huà)藝術(shù)應該是以其燦爛的民族文化為背景，向世界展示一個(gè)歷史悠久，蓄勢待發(fā)的一個(gè)民族。中國油畫(huà)藝術(shù)應該既能表現我們的民族精神又能體現時(shí)代的風(fēng)貌。所以，當代油畫(huà)中有必要融入中國傳統文化，我們應認識到其中的迫切性，中國油畫(huà)的文化語(yǔ)言才會(huì )真正走進(jìn)世界，立足于世界,被人們記住。
我國當代油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )作的提升有賴(lài)于藝術(shù)家建立自身傳統文化修養和藝術(shù)修為。面對文化的全球化，作為中國油畫(huà)家不僅應該熟知哺育自己成長(cháng)的中華民族傳統文化，充分認識到中國文化的發(fā)展方向，還應了解和研究西方的各種藝術(shù)語(yǔ)言，以此來(lái)提升自己的藝術(shù)文化修養。
中華民族就是一個(gè)不斷融合、不斷吸收各民族優(yōu)秀文化的民族，許多少數民族完全與漢族融為一體。對外來(lái)民族文化藝術(shù)的引進(jìn)、選擇與吸收融合的過(guò)程中，促進(jìn)了中國藝術(shù)的發(fā)展。如印度佛教文化的進(jìn)入，在藝術(shù)上豐富了中國的繪畫(huà)、雕塑、舞蹈和音樂(lè )的發(fā)展。佛教繪畫(huà)傳入中國后，迅速的提高和豐富了民族繪畫(huà)的技巧和表現力:比如閆立本、李思訓等畫(huà)家吸取佛畫(huà)中金銀色和其它多種強烈色彩的手法，創(chuàng )立了金碧山水畫(huà)。
因此，中國當代油畫(huà)家需要正視傳統文化，充滿(mǎn)自信，喚起主體民族意識，使中國當代油畫(huà)作品由于繼承了民族文化精神而具備更高的藝術(shù)價(jià)值。
進(jìn)入21世紀，通過(guò)其開(kāi)放包容的特質(zhì)，中華民族再次走向偉大復興的道路。同時(shí)，中國的改革開(kāi)放也給中國油畫(huà)帶來(lái)了外國的藝術(shù)思想，隨著(zhù)西方的藝術(shù)思潮迅速在全國的傳播，給封閉以久的國內藝術(shù)界帶來(lái)新的氣息。但是，當時(shí)中國只單純的對西方藝術(shù)思潮和西方現代藝術(shù)各流派的借鑒和挪用，并沒(méi)有自己創(chuàng )新。緊接著(zhù)在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮的帶動(dòng)下，伴隨著(zhù)后現代藝術(shù)思潮涌入導致一些藝術(shù)家迷失了方向。針對我國當代油畫(huà)的藝術(shù)審美標準應該怎樣確立，判斷和評價(jià)，其發(fā)展應該如何評估，油畫(huà)藝術(shù)的基本價(jià)值應建立在哪些基點(diǎn)上，國際文化藝術(shù)領(lǐng)域都在反思和審視當代和后現代藝術(shù)的狀態(tài)，并認為應該重建本土文化精神，重新認識本民族傳統的藝術(shù)精神和文化品質(zhì)。
中國當代油畫(huà)面對文化全球化，應對中國傳統文化引起關(guān)注，尤其是具有豐厚文化傳統的東方美學(xué)藝術(shù)的思想體系。中國藝術(shù)、美術(shù)的發(fā)展、審美取向及價(jià)值標準的核心也只有一個(gè)，即以民族精神為主導和統領(lǐng)的藝術(shù)多元化。所以注重民族精神內涵的表現，大力提倡和弘揚民族精神，也是我國文化戰略發(fā)展的重要組成部分。要求中國當代油畫(huà)藝術(shù)應該具有時(shí)代精神、民族特色、個(gè)性創(chuàng )造的藝術(shù)語(yǔ)言，我國油畫(huà)藝術(shù)應該進(jìn)入一個(gè)獨立創(chuàng )造為主的新層面，只有這樣中國面對文化全球化發(fā)展當代油畫(huà)藝術(shù)的民族文化的主體性成為歷史的必然的趨勢。
參考文獻：
[1]余丁.新古典風(fēng)藝術(shù)——世紀末的回聲[M].吉林美術(shù)出版社，1999.
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