- 相關(guān)推薦
文化視角的中國當代流行音樂(lè )文化的特性及其發(fā)展價(jià)值論文
在學(xué)習、工作生活中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是一種綜合性的文體，通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編精心整理的文化視角的中國當代流行音樂(lè )文化的特性及其發(fā)展價(jià)值論文，希望對大家有所幫助。
摘要：
流行音樂(lè )作為我國當代音樂(lè )文化的重要內容，其是經(jīng)濟發(fā)展下的產(chǎn)物，深受當代人們的喜愛(ài)。中國當代流行音樂(lè )是一種感性的休閑娛樂(lè )形式，具有較強的文化指向，其以市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展為依托，以現代化傳播技術(shù)為手段，以想象力與創(chuàng )造力為主要特點(diǎn)，具有鮮明的文化特征。為了促進(jìn)中國當代流行音樂(lè )文化的發(fā)展，本文著(zhù)重分析文化視角的中國當代流行音樂(lè )文化特性，提出文化視角的中國當代流行音樂(lè )文化發(fā)展價(jià)值。
關(guān)鍵詞:
流行音樂(lè );文化視角;價(jià)值;特性;
引言：
中國當代流行音樂(lè )作為一種文化現象，以市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展為依托，以現代化傳播技術(shù)為手段，以想象力與創(chuàng )造力為主要特點(diǎn)，具有鮮明的文化特征，深受當代人們的喜愛(ài)。中國當代流行音樂(lè )蘊含著(zhù)鮮明的文化特色，能夠滿(mǎn)足受眾面的審美與娛樂(lè )需要，其已經(jīng)成為中國文化藝術(shù)中最受關(guān)注、最活躍的主要內容，對當代青年人價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、音樂(lè )文化都具有不同程度的影響性。對此，從文化視角下，加強對中國當代流行音樂(lè )的認識與理解，分析其文化特性與發(fā)展價(jià)值具有重要的意義，進(jìn)而促進(jìn)我國當代流行音樂(lè )文化的持續發(fā)展。
一、文化視角的中國當代流行音樂(lè )文化的特性
(一)時(shí)代性
一個(gè)時(shí)代具有一個(gè)時(shí)代的聲音，一首流行音樂(lè )可以述說(shuō)一個(gè)時(shí)代的歷史軌跡，中國當代流行音樂(lè )具有較強的時(shí)代性特點(diǎn)，其時(shí)代性特性在以下幾方面:
流行性，流行性是中國當代流行音樂(lè )最為突顯的特性，從其歌詞內容與旋律上看，其流行性顯而易見(jiàn)。中國當代流行音樂(lè )具有廣泛的大眾基礎，能夠引起大眾與音樂(lè )文化的共鳴。中國當代流行音樂(lè )在一個(gè)時(shí)期具有相應的歌曲，諸如，上世紀80年代的《甜蜜蜜》、90年代的《龍的傳人》《吉祥三寶》等是當代最為流行的歌曲，又如《甜蜜蜜》流行音樂(lè )，讓我們想起了改革開(kāi)放時(shí)期的生活，這些耳熟能詳的中國當代流行音樂(lè )具有較強的流行性。
更替性，中國當代流行音樂(lè )的時(shí)尚性、流行性，使其具有更替性。對于中國當代流行音樂(lè )而言，可能這個(gè)月流行周杰倫的《菊花臺》，下個(gè)月就流行林俊杰的《曹操》，在下個(gè)月還會(huì )出現新的流行歌曲，因此，其具有較強的更替性，但也存在流行經(jīng)典歌曲，如《大約在冬季》等歌曲。
時(shí)尚性，中國當代流行音樂(lè )緊跟時(shí)代潮流，從歌詞、旋律上能夠體會(huì )到新時(shí)尚、新氣息。許多流行歌曲一旦流行開(kāi)來(lái)，很快就成為一種時(shí)尚的標志。例如:費翔的《冬天里的一把火》，在當時(shí)就成為一種時(shí)尚，被許多青年人歌頌，甚至費翔的服飾、發(fā)型也成為當代的一種時(shí)尚標志。
(二)大眾性
在音樂(lè )形態(tài)中，中國當代流行音樂(lè )所具有的受眾群是最廣泛的，其大眾性也是較為突出的，具體體現在以下幾方面:
參與性，中國當代流行音樂(lè )門(mén)檻不高，人們可以根據自己的喜好、歌唱水平，選取歌曲進(jìn)行哼唱，具有較強的參與性。同時(shí)KTV的出現，為人們演唱歌曲提供了技術(shù)支持，使人們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行演唱流行音樂(lè )，可見(jiàn)，流行音樂(lè )具有較強的參與性。
多層次性，中國當代流行音樂(lè )是一種多層次的音樂(lè )形式，既有類(lèi)似于古典音樂(lè )要求較高的技術(shù)性歌曲，如《等待》等，又存在技術(shù)要求不高的歌曲《小芳》《同桌的你》等，其滿(mǎn)足各個(gè)層次人們的需要，供受眾自行選擇。
娛樂(lè )性，中國當代流行音樂(lè )具有較強的娛樂(lè )性，其最早的表演場(chǎng)所大都在酒吧，其是為了滿(mǎn)足城市中下層人們娛樂(lè )需要發(fā)展而來(lái)的。對于中國當代流行音樂(lè )而言，如果一首流行歌曲沒(méi)有娛樂(lè )性，只有藝術(shù)性，那么這就不是一首成功的流行歌曲，其本質(zhì)就是娛樂(lè )性。
(三)商品性
中國當代流行音樂(lè )是社會(huì )都市化、現代工業(yè)化下生成的音樂(lè )文化形態(tài)，是根據受眾需要進(jìn)行大批生產(chǎn)的音樂(lè )商品，具有較強的商品性。中國當代流行音樂(lè )作品的生成是為了滿(mǎn)足社會(huì )大眾，其生產(chǎn)目的為了獲得較高的經(jīng)濟效益。歌手包裝、音樂(lè )制作人制作、唱片發(fā)行，種種最終的目的是未了使音樂(lè )作品大賣(mài)，獲得較高的經(jīng)濟回報，以謀求較高的利益為制作初衷。值得關(guān)注的是，在利益的驅使下，當前許多流行音樂(lè )制作一味迎合受眾，將歌曲中的藝術(shù)性丟棄，使歌曲淪為“三俗”，這種行為嚴重的違背了音樂(lè )創(chuàng )作的初衷與規律，使其真正成為商品性。因此，為了促進(jìn)中國當代流行音樂(lè )文化的發(fā)展與創(chuàng )新，有必要從文化視角下，加強對中國當代流行音樂(lè )的認識與理解，研究流行音樂(lè )文的化特性，找尋其未來(lái)發(fā)展前景，促進(jìn)中國當代流行音樂(lè )文化發(fā)展，避免其落入“三俗”中，進(jìn)而還原流行音樂(lè )最初的創(chuàng )作初衷。
二、文化視角的中國當代流行音樂(lè )文化發(fā)展價(jià)值
(一)推進(jìn)傳統文化的創(chuàng )新
從文化視角而言，我國現有的流行文化作品在一定程度上決定了大眾文化的發(fā)展形勢，在中國當代流行音樂(lè )經(jīng)過(guò)大量的更新之后，“中國風(fēng)”類(lèi)型流行音樂(lè )作品，已經(jīng)成為流行音樂(lè )代表作品。如周杰倫的《稻香》、鳳凰傳奇的《最炫民族風(fēng)》等，這些創(chuàng )作思路能夠為中國當代流行音樂(lè )開(kāi)辟新的發(fā)展路徑，更凸顯了中國當代流行音樂(lè )逐漸走向了民族性發(fā)展趨勢�！爸袊L(fēng)”類(lèi)型流行音樂(lè )作品在形式上蘊含豐富多彩的音樂(lè )藝術(shù)與內容，受眾者在欣賞中，能夠體會(huì )到中國當代流行音樂(lè )作品的民族韻味。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，多數流行音樂(lè )制作人將民族文化融入到音樂(lè )作品創(chuàng )作中，這不僅是對中國當代流行音樂(lè )作品的創(chuàng )新，也是對傳統文化的一種傳承，能夠激發(fā)受眾與中國當代流行音樂(lè )作品的共鳴。中國當代流行音樂(lè )并不像古典音樂(lè )一樣，在創(chuàng )作中具有嚴格的規定與要求。中國當代流行音樂(lè )追求的是新穎、新奇，在音樂(lè )創(chuàng )作上具有很強的開(kāi)放性、與包容性，打破了傳統音樂(lè )的結構與內容形式，其作品創(chuàng )作核心在于好聽(tīng)、受眾面接受即可，沒(méi)有過(guò)多的技術(shù)要求。
(二)豐富音樂(lè )作品的藝術(shù)形式
中國當代流行音樂(lè )并不是精英文化與古典音樂(lè )文化范疇，其是大眾文化的一員，其創(chuàng )作題材大都是生活的真實(shí)寫(xiě)照或者反映生活、社會(huì )的某一種現象，主題多以友情、愛(ài)情、親情為主，多表現人際關(guān)系與情感方面。流行歌曲很容易引起人們的共鳴，將人們帶入到情感世界中，其情感表現形式較為真摯、直接。此外，中國當代流行音樂(lè )的核心價(jià)值是對生命、個(gè)體的尊重、對藝術(shù)的尊重，能夠走入人們內心深處。就如很多人喜歡鄧麗君的歌曲一樣，她的歌曲情感表達最真摯，對于愛(ài)的表達不掩飾，以通俗易懂的歌唱體現出來(lái)，很容易與大眾引起思想上的共鳴。
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，中國當代流行音樂(lè )已經(jīng)開(kāi)辟全新的流行音樂(lè )時(shí)代，不僅拓寬了受眾的審美情趣，還豐富了中國當代流行音樂(lè )作品的藝術(shù)表達性。例如《三人游》就結合了R&B與現代爵士樂(lè )等音樂(lè )歌曲的藝術(shù)形式，創(chuàng )作出獨具一格的中國當代流行音樂(lè )作品，為中國當代流行音樂(lè )創(chuàng )作開(kāi)辟新的發(fā)展道路。從文化視角而言，也豐富了流行音樂(lè )的內在藝術(shù)涵養，陶冶了人們的精神世界。受眾在欣賞中國當代流行音樂(lè )作品時(shí)，能夠表達出自身對流行音樂(lè )作品的情感，這一變化充分說(shuō)明，中國當代流行音樂(lè )創(chuàng )作能夠更好地符合大眾審美需要，彰顯中國當代流行音樂(lè )內在藝術(shù)形式，這種做法可以促進(jìn)中國當代流行音樂(lè )的不斷創(chuàng )新與發(fā)展。
(三)突出社會(huì )與藝術(shù)價(jià)值
流行音樂(lè )作為我國當代音樂(lè )文化的重要內容，其是經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，受到廣大人民的喜愛(ài)，同時(shí)流行音樂(lè )較為符合大眾的審美觀(guān)念，能夠與大眾情感形成共鳴�？梢哉f(shuō)，中國當代流行音樂(lè )作品的出現是為了滿(mǎn)足社會(huì )大眾，為了愉悅社會(huì )大眾，其生產(chǎn)目的為了獲得較高的經(jīng)濟效益。故而，從文化視角來(lái)看，中國當代流行音樂(lè )作品中蘊含豐富的“大眾意識”，是根據大眾的需要而創(chuàng )作的，很容易引起受眾面的認同。例如《我相信》流行音樂(lè )作品，對愛(ài)情、情感的表達較為強烈，具有較強的藝術(shù)價(jià)值與社會(huì )價(jià)值，其是一種反叛性文化，引起大眾的反思，反思自身對社會(huì )現實(shí)的價(jià)值。中國當代流行音樂(lè )作品表達生活的真實(shí)感觸，其對社會(huì )生活與人們的內心情感具有深遠的影響，實(shí)現了中國當代流行音樂(lè )對社會(huì )現實(shí)的價(jià)值體現。同時(shí)，中國當代流行音樂(lè )還具有的流行性、時(shí)尚性，體現其藝術(shù)性?xún)r(jià)值。
三、結語(yǔ)
綜上所述，基于中國當代流行音樂(lè )文化的特性，受到各個(gè)國家、各個(gè)地區人們的喜愛(ài)，可以說(shuō)，世界上沒(méi)有任何一種音樂(lè )，像流行音樂(lè )一樣深受人們的喜愛(ài)與追捧，其是一種世界性的音樂(lè )語(yǔ)言，成為一種喜聞樂(lè )見(jiàn)的文化形式。為了促進(jìn)中國當代流行音樂(lè )文化的發(fā)展與創(chuàng )新，從文化視角下，我們應該加強對中國當代流行音樂(lè )的認識與理解，研究其文化特性，進(jìn)而促進(jìn)中國當代流行音樂(lè )文化的發(fā)展。
參考文獻
[1]李紅春.態(tài)度、眼光、視角一-流行音樂(lè )納入高校公共藝術(shù)教育課堂有關(guān)問(wèn)題研究[J].藝術(shù)評鑒，2018(17):105-106.
[2]田昀艷壯語(yǔ)新音樂(lè )運動(dòng)中民族傳統音樂(lè )與流行音樂(lè )的融合一-評《多元視角下的壯族民歌研究》[J]新聞愛(ài)好者，2018(5):116.
[3]王曉盈.略析中國當代流行音樂(lè )文化的價(jià)值維度和負面影響一-基于學(xué)校音樂(lè )教育的視角[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂(lè )與表演)，2016(3):38-41，7-8..
【文化視角的中國當代流行音樂(lè )文化的特性及其發(fā)展價(jià)值論文】相關(guān)文章：
組織文化的形成及其應用論文11-14
儒家“和”文化及其現代意義論文11-22
論文化工業(yè)時(shí)代的中國流行音樂(lè )12-09
文化力視角下的金融核心競爭力及其結構03-23
試論古人名字的關(guān)系及其文化信息價(jià)值03-19
論關(guān)羽形象的義勇內涵及其文化審美價(jià)值03-06
論文化與民族文化01-01