- 相關(guān)推薦
數字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征分析
在傳統的藝術(shù)中,往往都會(huì )認為在藝術(shù)作品中都會(huì )存在著(zhù)一定的共同性,即形象存在這一定的可感性,下面是小編搜集的一篇探究數字媒體藝術(shù)新美學(xué)特征的論文范文,供大家閱讀參考。
引言
數字媒體藝術(shù)是一種相對傳統手工藝術(shù)來(lái)說(shuō),在借助現今計算機數字技術(shù)的基礎上對藝術(shù)的一種展示方式,并通過(guò)計算機的操作在音頻、傳播以及圖像等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行應用。目前,其在我國的很多行業(yè)中都得到了廣泛應用,而這種良好的傳播度以及使用情況,則同其所具有的美學(xué)特征具有著(zhù)非常密切的聯(lián)系。
1 數字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征
1.1 多媒體性
數字媒體藝術(shù)的發(fā)展使人們有機會(huì )將藝術(shù)的美學(xué)概念更加深刻化,它使藝術(shù)語(yǔ)言的內涵得到了極大的豐富。數字媒體藝術(shù)具有著(zhù)廣博的多媒體性,它在構架自身新美學(xué)的過(guò)程中必然會(huì )和眾多的領(lǐng)域(如自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域)有所涉及。數字媒體藝術(shù)在此過(guò)程中具有著(zhù)較為豐富的文化理念。首先,該種技術(shù)在數字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)基礎之上應用了大量的多媒體技術(shù),在大量的高新技術(shù)的支持下最終形成了動(dòng)畫(huà)、圖像等各種藝術(shù)形式。其次,這種不同領(lǐng)域方式的結合應用,則能夠在傳統藝術(shù)表現形式的基礎上對于作品的創(chuàng )作空間以及表現形式進(jìn)行了更好的豐富與擴展。同以往單純藝術(shù)形式運用相比,數字媒體藝術(shù)完全可以說(shuō)是一場(chǎng)多個(gè)學(xué)科、多領(lǐng)域相互協(xié)作共同構建一個(gè)新的藝術(shù)形式的大會(huì )戰,其藝術(shù)形式的新美學(xué)特征無(wú)論在造型方面還是在對其藝術(shù)本質(zhì)的認知方面,都具有著(zhù)一種全新角度的理解。而從藝術(shù)的形象方面而言,其也不再僅僅局限在藝術(shù)作品視覺(jué)以及美感的享受,更是一種多種藝術(shù)、多種美感的結合,具有著(zhù)更為豐富的藝術(shù)表現力。
1.2 大眾性
當藝術(shù)遇到科技時(shí),對于人們更多的是一種吸引,能夠使更多的人們吸引到藝術(shù)道路之中。在其發(fā)揮自身功能時(shí),在數字媒體藝術(shù)中所能夠表現出的大眾藝術(shù)氛圍也將其良好的成為了一種更為平民化的藝術(shù)特征。對于每一類(lèi)藝術(shù)作品來(lái)說(shuō),都需要較長(cháng)時(shí)間的訓練才能夠形成,而正是這種特點(diǎn)的存在則會(huì )使藝術(shù)在很多人眼中具有著(zhù)一種高高在上的形象,而隨著(zhù)藝術(shù)作品依靠科技所帶來(lái)的普及化發(fā)展,就使得人們在重復性操作的過(guò)程中也能夠產(chǎn)生具有一定水平的作品。對此,我們可以說(shuō)在這種互動(dòng)交流以及數字媒體作用下,能夠更好的體現出數字媒體所具有的大眾化特點(diǎn)。
1.3 虛擬時(shí)空性
在數字媒體藝術(shù)實(shí)際創(chuàng )作、傳播的過(guò)程中,數字技術(shù)是非常重要的,且其同傳統學(xué)科如理學(xué)、人體工程學(xué)等也存在著(zhù)較為密切的聯(lián)系,只有將傳統知識同數字技術(shù)進(jìn)行良好的搭配,才能夠創(chuàng )作出更容易被人接受、具有更好視覺(jué)效果的藝術(shù)作品,并以此在現實(shí)生活中為藝術(shù)家提供了一個(gè)良好的虛擬時(shí)空創(chuàng )作途徑,即將現實(shí)的情景放在各種不同的時(shí)間和空間的范圍采用虛擬的方式加以鏈接,并且進(jìn)行藝術(shù)整合,使得人們進(jìn)入一個(gè)虛擬的世界。
在這個(gè)虛擬的世界之中,人們實(shí)現了自己夢(mèng)寐以求的理想。在現實(shí)生活中,處于各個(gè)地區的人們很難對不同地區的角落以及特征進(jìn)行觀(guān)察,但通過(guò)數字化虛擬技術(shù)的應用,則能夠幫助人們實(shí)現超越時(shí)空的愿望。
1.4 互動(dòng)性
互動(dòng)性,就是指數字媒體藝術(shù)可以在受眾與創(chuàng )作家之間造成某種場(chǎng)景藝術(shù)氛圍,使受眾與場(chǎng)景之中的典型形象進(jìn)行情感互動(dòng),從而在溝通的過(guò)程中實(shí)現情感的自然流動(dòng);(dòng)性并不意味著(zhù)是雙方的情感互動(dòng),它是通過(guò)多方面、多層次、多時(shí)間和多空間進(jìn)行情感溝通的一個(gè)藝術(shù)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中完美地體現出了數字媒體藝術(shù)的美學(xué)特征。值得一提的是無(wú)論在何種情況下,網(wǎng)絡(luò )存在是實(shí)現數字媒體藝術(shù)互動(dòng)的重要平臺。無(wú)論何時(shí)何地,人們只要接通網(wǎng)絡(luò ),就可以與數字媒體藝術(shù)進(jìn)行互動(dòng),且藝術(shù)家也能夠再此過(guò)程中根據自身的認知情況對作品進(jìn)行修改與加工,并在讀者同作者之間建設成一道橋梁,對藝術(shù)作品所具有的含義進(jìn)行充分的體現和展示,并將作品在原有基礎上進(jìn)行更多的拓展。同時(shí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò )這種途徑,也能夠幫助作品的觀(guān)賞者能夠充分的對藝術(shù)品的獨特意味進(jìn)行感受,并在這個(gè)藝術(shù)作品的參與過(guò)程中同作者以及作品形成了一種良好的互動(dòng)。對于這種互動(dòng)方式而言,可以稱(chēng)之為藝術(shù)同非藝術(shù)間的一種互動(dòng),并以此獲得人們藝術(shù)水平的共同進(jìn)步。
1.5 非物質(zhì)性
在傳統的藝術(shù)中,往往都會(huì )認為在藝術(shù)作品中都會(huì )存在著(zhù)一定的共同性,即形象存在這一定的可感性。而這種特征之所以存在,物質(zhì)特征是非常重要的一個(gè)前提,也正是在這種情況下,藝術(shù)作品才能夠較好的呈現在人的視聽(tīng)體驗中,并獲得更好的的感官效應。而在數字化藝術(shù)中,其通過(guò)編碼與數字的方式作為物化語(yǔ)言,能夠有效的對以往藝術(shù)作品過(guò)分依賴(lài)物材介質(zhì)的情況進(jìn)行了轉變。而在數字媒體藝術(shù)中,電腦作為藝術(shù)創(chuàng )造的工具,能夠將虛擬的數字化創(chuàng )作良好的實(shí)現為另一類(lèi)藝術(shù)形態(tài),即我們所說(shuō)的非物質(zhì)藝術(shù),其將藝術(shù)家們引領(lǐng)到了一個(gè)具有自動(dòng)化、數字化的領(lǐng)域,在對傳統量子化藝術(shù)創(chuàng )作模式進(jìn)行改變的基礎上使其獲得了更好的發(fā)展與傳播。
2 結束語(yǔ)
在上文中,我們對數字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征構架進(jìn)行了一定研究,需要我們能夠在對其特征進(jìn)行良好把握的基礎上創(chuàng )作出更多、更好的藝術(shù)作品。
參考文獻:
[1] 朱建春,陸志國.國內高校數字媒體藝術(shù)教育思考[J].美術(shù)教育研究 .2012(17) :55-56.
[2] 任懷琎.工科背景高校的數字媒體藝術(shù)人才培養[J].中外企業(yè)家 .2013(17) :77-78.
[3] 邢宏亮.數字媒體藝術(shù)設計的特征及對傳統藝術(shù)設計的影響[J].藝術(shù)與設計 ( 理論 ).2011(03) :11-13.
【數字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征分析】相關(guān)文章:
新媒體帶來(lái)的美學(xué)思考03-18
數字移動(dòng)多媒體案例分析03-15
電影色彩藝術(shù)的美學(xué)特征研究論文03-04
新媒體新聞傳播特點(diǎn)的分析12-08
美學(xué)與藝術(shù)03-18
藝術(shù)設計的表現特征分析論文12-03
淺析新媒體環(huán)境下的數字報紙文學(xué)論文11-19
簡(jiǎn)談視覺(jué)藝術(shù)和數字媒體的關(guān)系03-13
新媒體支持下廣告設計的特征與變化11-29