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探析成教學(xué)生舞蹈素質(zhì)的培養
畢業(yè)論文摘要：作品欣賞滿(mǎn)足素質(zhì)培養的一項重要內容就是性情陶冶的需求。開(kāi)設舞蹈訓練課，使成教學(xué)生參與、領(lǐng)略到舞蹈藝術(shù)的美。情感激發(fā)關(guān)鍵是要找到一個(gè)切入點(diǎn)、一個(gè)噴發(fā)的口、一個(gè)釋放的通道，把學(xué)生的智慧、想象、激情調動(dòng)起來(lái)。
關(guān)鍵詞：成教學(xué)生 舞蹈素質(zhì) 情感 審美
舞蹈素質(zhì)的培養是美育的重要組成部分，成教學(xué)生舞蹈素質(zhì)的培養是增強其綜合素質(zhì)、促進(jìn)其全面發(fā)展的必由之路。當今，成教學(xué)生的自主自立、自我實(shí)現、自我認同、自我發(fā)展的意識普遍增強，人才培養工具化的觀(guān)念與模式受到了質(zhì)疑，所謂的逐級“攀登”的功利性“成才”教育，已不能繼續滿(mǎn)足受教育者自我實(shí)現的要求。他們希望除專(zhuān)業(yè)學(xué)習以外有新的選擇空間，能夠有藝術(shù)等其他類(lèi)教育為自己充電。成教學(xué)生具有下面的一些特點(diǎn)：第一，80％的學(xué)生都經(jīng)歷過(guò) 2—3年的社會(huì )實(shí)踐鍛煉和經(jīng)驗，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力較強，這在學(xué)習中必將起到潛移默化的促進(jìn)作用。第二，年齡偏大，已經(jīng)失去了舞蹈訓練的最佳時(shí)期。第三，一些學(xué)生感到理論知識貧乏，專(zhuān)業(yè)技能低下。他們求知迫切、志向遠大、熱情高、能吃苦。這些都是成教學(xué)生共同的心理特征。針對這些特點(diǎn)，我們認為成教學(xué)生舞蹈素質(zhì)的培養途徑和方法是多樣的，現將基本方法作以概述。
一、開(kāi)設作品賞析課，提高學(xué)生興趣，陶冶性情
舞蹈藝術(shù)是集多元文化于一身的綜合藝術(shù)，每一部真正的舞蹈作品，都不是簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作的堆積，而是在反映作品深刻的思想主題和內涵，展示藝術(shù)美的魅力。根據成教學(xué)生的特點(diǎn)，應廣泛開(kāi)設舞蹈作品賞析課，可以使學(xué)生了解和領(lǐng)略舞蹈藝術(shù)的魅力，掌握舞蹈作品欣賞的方法。要想達到通過(guò)開(kāi)設舞蹈作品賞析課實(shí)現增強其舞蹈素質(zhì)目的，課程開(kāi)設的方法就顯得尤為重要，可從以下幾點(diǎn)入手：第一，利用多媒體設備將舞蹈產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程制作成課件，進(jìn)行簡(jiǎn)要概述，并講解舞蹈欣賞的規律和方法。第二，賞析課應結合在作品欣賞和分析的過(guò)程中進(jìn)行�？梢栽诓煌淖髌泛驼n時(shí)里，分別介紹關(guān)于舞蹈的各個(gè)相關(guān)概念。還可以介紹每節課所欣賞舞蹈作品的主題和主題動(dòng)作，講解這些動(dòng)作在該舞蹈作品當中的主要含義。另外，為學(xué)生更好地理解舞蹈作品，還應對作品的編導者、創(chuàng )作背景、舞蹈風(fēng)格和特征以及主要表演者盡可能予以簡(jiǎn)要介紹。第三，舞蹈賞析課應結合老師對作品分析點(diǎn)評及學(xué)生談體會(huì )來(lái)進(jìn)行。
作品欣賞滿(mǎn)足素質(zhì)培養的一項重要內容就是性情陶冶的需求。比如，古典雙人舞《萋萋長(cháng)亭》優(yōu)美、婉約、細膩，生動(dòng)地展現了一對青年男女長(cháng)亭送別的離愁別緒。舞者以扎實(shí)的基本功和具深厚表現力的肢體完成了這一纏綿悱惻、扣人心弦的愛(ài)情雙人舞。舞蹈《萋萋長(cháng)亭》沒(méi)有“因”的鋪陳，也不見(jiàn)“果”的延續，而是聚焦“長(cháng)亭”，濃墨重彩地向觀(guān)眾細訴“自古傷心多別離”的那一送別場(chǎng)面�！《�、開(kāi)設舞蹈訓練課，由淺入深，因材施教
學(xué)習舞蹈對成教學(xué)生來(lái)說(shuō)是較為艱苦的，所以在教學(xué)過(guò)程中應適當減低難度。根據由淺入深的原則，從局部動(dòng)作開(kāi)始進(jìn)行教學(xué)，再到肢體的動(dòng)作，當學(xué)到全身動(dòng)作時(shí)，就可以完成一個(gè)組合或一個(gè)舞蹈了�？紤]到成教學(xué)生身體已經(jīng)定性，應盡量縮小其舞蹈基本功強度和開(kāi)度的訓練，適當簡(jiǎn)化訓練當中基本功及技巧要求過(guò)高的動(dòng)作，注重和強調基本形體姿態(tài)、呼吸、表情及舞蹈感覺(jué)的訓練以保持其積極性。待基本動(dòng)作初步掌握后，可酌情教授一些少數民族舞蹈，帶有舞蹈道具的民間舞及古典舞基本身韻的優(yōu)美簡(jiǎn)潔的動(dòng)作組合。同時(shí)還要強調舞蹈學(xué)習過(guò)程中要點(diǎn)的掌握，比如，舞蹈當中的身體重心呼吸、表情等問(wèn)題，鼓勵他們在舞蹈的過(guò)程當中，要將訓練的狀態(tài)和舞蹈的感覺(jué)結合起來(lái)，注重美的、規范的動(dòng)作及表現力。開(kāi)設舞蹈訓練課，使成教學(xué)生參與、領(lǐng)略到了舞蹈藝術(shù)的美，經(jīng)過(guò)舞蹈訓練的成教學(xué)生在動(dòng)作和表情等方面協(xié)調靈活得多，氣質(zhì)也更優(yōu)雅大方和自信。
三、激發(fā)學(xué)生的情感
著(zhù)名美學(xué)家蘇珊·朗格說(shuō)過(guò)：藝術(shù)的最主要功能，是讓人感到生命的情感張力，讓人肅然起敬地凝視它。在舞蹈素質(zhì)的培養中，以客觀(guān)理性類(lèi)知識為核心內容的傳遞式教學(xué)，由于情感功能較弱，難以滿(mǎn)足學(xué)生多方面的情感需求；以技術(shù)技能類(lèi)知識為核心內容的操練式教學(xué)。由于操作的要求大于情感需求，亦會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生厭倦和麻木感。藝術(shù)所體現的情感是具有提升性和持續性的美感的力量。藝術(shù)就普遍性意義而言乃是體現情感的形式，激發(fā)學(xué)生的情感。藝術(shù)就是要透過(guò)具體的形象，把來(lái)自生活實(shí)踐中的喜怒哀樂(lè )諸情感引發(fā)出來(lái)，掌握情感發(fā)展的線(xiàn)索及其意義，并用美的藝術(shù)形式把它表達出來(lái)。根據心理學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，情感普遍帶有情境的性質(zhì)。在藝術(shù)作品中，包括著(zhù)人物特殊的處境所引起的情感的變化，從而一方面顯示了角色情感的個(gè)性，另一方面呈現了角色所處情境的個(gè)性。學(xué)生正是通過(guò)這些獨特的情境與情感，產(chǎn)生共鳴，進(jìn)入一種審美化的情感狀態(tài)。
5·12四川大地震帶來(lái)的傷害是巨大的，在這次地震中出現了很多的感人的人和事。在教學(xué)中不妨設計這樣的情感體驗情境：在一個(gè)“樓房坍塌”情境中，讓學(xué)生們用肢體動(dòng)作和語(yǔ)言表達體驗那種傷亡的痛。在那一瞬間，在心理極度緊張的時(shí)刻，內在的情感得以激起和迸發(fā)�？梢钥吹�，許多學(xué)生會(huì )選擇把生的機會(huì )留給別人，把傷的可能減少到最低程度，并且救死扶傷，真情互助。這一用情感激發(fā)實(shí)施的舞蹈體驗，氣氛莊重而神圣，既有助于情感的提升，又有助于同學(xué)之間人際交往的主動(dòng)性的增強。這樣的藝術(shù)教育，由現實(shí)到體驗再到理解，可促使學(xué)生更自覺(jué)地用心靈去感悟人生。
總之，關(guān)于成教學(xué)生舞蹈素質(zhì)培養的程序、方法，就像藝術(shù)本身一樣，是多樣、多變的，沒(méi)有一個(gè)統一、固定的模式可供普遍遵循。上述所列舉的若干方法，只是提供一些思路，每位教師可依照自己的需求和實(shí)際情況，擷取或創(chuàng )造屬于自己的教學(xué)方法。同樣，接受藝術(shù)教育的受教育對象，在參與藝術(shù)實(shí)踐與學(xué)習的過(guò)程中，也可以創(chuàng )造新模式、新方法。
參考文獻：
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[2]張彤，韓俊武.也談普通高校普及舞蹈美育的方法與途徑. 舞蹈，2006(8).
[3]張孟國.對成人舞蹈教學(xué)的新認識.舞蹈，2005(11).
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