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舞蹈教學(xué)現狀思考論文

時(shí)間:2024-05-30 03:33:21 舞蹈論文 我要投稿
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舞蹈教學(xué)現狀思考論文8篇

  第一篇:民族舞蹈教學(xué)現狀及改進(jìn)措施

  摘要:民族舞蹈教學(xué)課程是我國近年來(lái)教育界新開(kāi)設的學(xué)科,發(fā)展時(shí)間較短,而且經(jīng)驗較少,所以會(huì )存在一些問(wèn)題,影響其健康發(fā)展和進(jìn)步。本文通過(guò)現實(shí)調查和參考現有的文獻就民族舞蹈教學(xué)的現狀進(jìn)行分析,提出相應的改進(jìn)措施。

舞蹈教學(xué)現狀思考論文8篇

  關(guān)鍵詞:中職;民族舞蹈教學(xué);現狀;改進(jìn)措施

  民族舞蹈是經(jīng)過(guò)歷史發(fā)展而來(lái)的具有中華民族特色的舞蹈,近年來(lái)受到了廣泛地關(guān)注,尤其為了保護我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),繼承和發(fā)展中華民族的精神文化,民族舞蹈的發(fā)展受到越來(lái)越多的關(guān)注和研究,特別是在我國的眾多學(xué)校教育中有著(zhù)一定的地位和發(fā)展重視,然而作為新開(kāi)設的課程,發(fā)展的時(shí)間較短,經(jīng)驗較為不足,仍然存在著(zhù)一定的問(wèn)題,急需要改進(jìn),以便發(fā)展民族舞蹈教學(xué),保護和繼承民族舞蹈的精神文化,提高學(xué)生的綜合性能力。

  1民族舞蹈教學(xué)概述

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,我國各個(gè)學(xué)者和相關(guān)部門(mén)對于民族舞蹈的深人研究,從第一所舞蹈類(lèi)學(xué)校創(chuàng )建開(kāi)始,民族舞蹈教學(xué)展現到了世人的眼前,從此以后經(jīng)過(guò)了系統化得整合,科學(xué)地培養民族舞蹈人才,通過(guò)創(chuàng )新和發(fā)現使得我國民族舞蹈得到了有效的繼承和發(fā)展。民族舞蹈教學(xué)是根據相關(guān)人員口頭和肢體相結合,通過(guò)以身示教有效地培養學(xué)生的民族舞蹈的相關(guān)知識和技能,從而能夠讓學(xué)生了解和掌握民族舞蹈的背景文化、精神文化等課外文化知識,還能夠有效地使學(xué)生掌握民族舞蹈動(dòng)作的真諦和內涵,對于繼承和發(fā)展民族文化有著(zhù)重要的作用。

  2民族舞蹈教學(xué)現狀

  2.1民族舞蹈教學(xué)的認識不足

  民族舞蹈是是歷史的產(chǎn)物,并且能夠隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展不斷的進(jìn)行自我創(chuàng )新和進(jìn)步,以適應社會(huì )的發(fā)展,但是由于我國的民族舞蹈教學(xué)是二十世紀才開(kāi)始創(chuàng )設的,發(fā)展的時(shí)間較短,而且對于民族舞蹈的.深人研究不夠徹底,導致了相關(guān)部門(mén)并不能夠有效地認識和了解民族文化的特征和內涵,進(jìn)而不能夠高效地進(jìn)行民族舞蹈教學(xué)的研究和發(fā)展,不能實(shí)現有效地民族舞蹈的繼承和發(fā)展。重點(diǎn)體現在中職教育中,民族舞蹈教學(xué)的相關(guān)人員較少的理解和掌握民族舞蹈專(zhuān)業(yè)性的知識,并不知道其真正的文化內涵和精神所在,現實(shí)狀況表明了在中職教育中,有些并不是民族舞蹈專(zhuān)業(yè)的教師在從事著(zhù)民族舞蹈的專(zhuān)業(yè)教學(xué),通過(guò)調查了解到相關(guān)的領(lǐng)導并不清楚民族舞蹈的歷史文化、風(fēng)格特征,并不能夠由針對性地管理和發(fā)展民族舞蹈教學(xué)活動(dòng)。這些問(wèn)題的出現證實(shí)了相關(guān)人員對于民族舞蹈的認識并不充分,在此環(huán)境下進(jìn)行民族舞蹈的教學(xué)并不能夠有效地完成教學(xué)任務(wù)和實(shí)現繼承和發(fā)展民族舞蹈文化的重任。

  2.2民族舞蹈教學(xué)存在著(zhù)一定的局限勝

  在當今中職教育教學(xué)過(guò)程管理中,民族舞蹈的教學(xué)雖然時(shí)間發(fā)展較短,但是仍然受到了較多的關(guān)注,使得民族舞蹈教學(xué)的問(wèn)題得到了足夠的發(fā)現和披露。就中職舞蹈教學(xué)的現實(shí)狀況分析其局限性的表現。

  2.2.1局限于表面

  中職民族舞蹈教學(xué)過(guò)程中,較為重視舞蹈動(dòng)作,嚴重忽視了理論的教學(xué);重視舞蹈表演的技巧性應用而忽視了民族舞蹈作為感情交流的精神方面應用;重視舞蹈的肢體語(yǔ)言而忽視了口頭教學(xué)方法和技能的重要性。這就使得學(xué)生僅僅局限于當前的舞蹈動(dòng)作,而與民族舞蹈相關(guān)的課外文化知識和精神卻并不能夠所學(xué)習和掌握,這種簡(jiǎn)單、枯燥的教學(xué)過(guò)程使得學(xué)生逐漸產(chǎn)生了消極的態(tài)度,降低了學(xué)生學(xué)習的熱情,學(xué)生缺乏學(xué)習的積極性,就會(huì )使得教學(xué)活動(dòng)和任務(wù)不能夠有效地完成,導致了教學(xué)質(zhì)量的低下,不能夠有效地實(shí)現民族舞蹈的繼承和發(fā)展。

  2.2.2民族舞蹈教學(xué)的環(huán)境不合理

  眾所周知,舞蹈教學(xué)和音樂(lè )教學(xué)的環(huán)境大體還是一致的,主要就是硬件設施、創(chuàng )造的氛圍以及資源的利用和配置,但是在中職民族舞蹈教學(xué)中,根據現實(shí)狀況分析得到其存在著(zhù)設施缺乏,現有資源的利用率較低,不能夠創(chuàng )造出良好的學(xué)習氛圍,資源的配置上也存在著(zhù)不科學(xué)的問(wèn)題,這些使得教學(xué)的質(zhì)量受到了嚴重的影響,阻礙了教學(xué)任務(wù)的完成,使得學(xué)生不能夠有效地繼承和發(fā)展民族舞足舀。

  3中職民族舞蹈教學(xué)的改進(jìn)對策

  根據中職民族舞蹈教學(xué)當前存在的問(wèn)題分析,首要改進(jìn)的就是樹(shù)立正確的思想觀(guān)念,在民族舞蹈的肢體教學(xué)的實(shí)踐中融人相應的理論知識,讓學(xué)生了解和掌握更多民族舞蹈的背景文化知識,加深對民族舞蹈的理解。其次需要改善教師團隊的綜合能力,提高其相應的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),從而能夠在學(xué)生的民族舞蹈教學(xué)中改善管理方法和教學(xué)方案,能夠將現有的資源合理化得應用,從物質(zhì)和精神方面給予學(xué)生創(chuàng )造良好的環(huán)境,結合現實(shí)狀況充分的使用和挖掘各種有效地資源,最大化的配置資源,從而能夠提高民族舞蹈教學(xué)的質(zhì)量。此外,還要善于培養學(xué)生的感情融人到民族舞蹈中,充分實(shí)現民族舞蹈的感情交流作用。通過(guò)解決存在的問(wèn)題,改進(jìn)現有的狀況,從而能夠有效地促進(jìn)民族舞蹈教學(xué)在中職教學(xué)中的發(fā)展,能夠有效地保障民族舞蹈教學(xué)課堂的教學(xué)任務(wù)和目標完成,促進(jìn)學(xué)生繼承和發(fā)展民族舞蹈和中華民族的精神文化,還能夠高效地培養綜合性的人才。

  4結束語(yǔ)

  在中職職舞蹈課程教學(xué)中,作為重要舞蹈課程部分的民族舞蹈的教學(xué),只有在實(shí)踐的基礎上融合理論才能夠更好完成教學(xué)任務(wù)和目標,相應素質(zhì)教育和新課標改革的要求,積極培養學(xué)生的獨立性,努力調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到現實(shí)教學(xué)活動(dòng)中,才能更好的掌握民族舞蹈的真諦,實(shí)現民族舞蹈的繼承和發(fā)展。

  參考文獻:

  [1]伍彥諺.《中國民族民間舞》教學(xué)創(chuàng )新研究「D].湖南師范大學(xué),2007.

  [2]黃斯.當代中國民族民間舞蹈教育教學(xué)模式的分析與思考[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報,2013,(l).

  [3]肖靈.民族舞蹈文化的傳承與民間舞蹈的教學(xué)[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報,2005,

  第二篇:舞蹈教學(xué)方法思考

  【摘要】舞蹈課是高等院校教學(xué)當中非常重要的一項科目,隨著(zhù)我國素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),舞蹈教學(xué)成為全民教育的一項必不可少的組成部分。本文從言傳身教法和因材施教法兩個(gè)方面,對舞蹈教學(xué)方法進(jìn)行了探討,旨在為舞蹈教學(xué)課提供一些參考價(jià)值和借鑒意義。

  【關(guān)鍵詞】舞蹈教學(xué);教學(xué)方法;藝術(shù)教育

  一、言傳身教法

 。ㄒ唬┭詡鞣

  首先是動(dòng)作講解。舞蹈教學(xué)無(wú)論是教學(xué)新動(dòng)作還是老動(dòng)作,都離不開(kāi)舞蹈教師對動(dòng)作的講解,包括動(dòng)作的名稱(chēng)、標準和要領(lǐng),以及容易出現的問(wèn)題等,語(yǔ)言方面的知識是少不了的。其次是知識的傳遞。舞蹈教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當中,會(huì )給學(xué)生提供一些指示或者評論,學(xué)生從中可以接收到舞蹈的相關(guān)知識和音樂(lè )信息,讓學(xué)生更好地感受不同舞蹈之間的異同點(diǎn),也更好地理解音樂(lè )。再次是思想滲透。一個(gè)人的思想意識形態(tài)、價(jià)值觀(guān)、為人處世的態(tài)度和方法都成為思想的組成部分,舞蹈教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,會(huì )無(wú)意識的將自己的思想表露出來(lái),教師本人的品質(zhì)、為人處世的方式以及語(yǔ)言習慣,都會(huì )潛意識地傳遞給學(xué)生,學(xué)生也會(huì )自然而然地模仿教師的言語(yǔ)和行為。因此,舞蹈教師除了要具有高水平的舞蹈修養,還需要一定程度的語(yǔ)言修養。舞蹈教師需要具備的語(yǔ)言表述能力包括以下幾個(gè)方面:第一,準備。舞蹈動(dòng)作的講解以及相關(guān)知識的傳授,都要求語(yǔ)言做到準確無(wú)誤,只有這樣,才不至于使學(xué)生抓不到重點(diǎn),學(xué)生也才不會(huì )出現誤解。因此,舞蹈教師在課堂教學(xué)之前要做好充足的準備工作,防止學(xué)生對舞蹈知識產(chǎn)生誤解,同時(shí)也提高教學(xué)效率,這就要求舞蹈教師要不斷提高自身的口語(yǔ)表達能力。第二,生動(dòng)。舞蹈教學(xué)要注意語(yǔ)言的生動(dòng)性,這能提高學(xué)生學(xué)習舞蹈的興趣。所以說(shuō),舞蹈教師要在語(yǔ)言生動(dòng)形象這塊下功夫,避免挖苦學(xué)生,防止學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。第三,精煉。語(yǔ)言的精煉有利于讓學(xué)生在短時(shí)間內掌握學(xué)習的重點(diǎn),提高舞蹈知識的學(xué)習效率,提高教學(xué)質(zhì)量。第四,親切。舞蹈教師對學(xué)生多給予一些耐心和親切,多與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,讓學(xué)生感受到教師的親切溫暖,這樣能夠消除師生之間的隔閡和代溝,從而促使學(xué)生以更好的狀態(tài)來(lái)完成舞蹈學(xué)習。

 。ǘ┥斫谭

  所謂身教法也就是示范法,舞蹈教師親自塑造形象,從而讓學(xué)生更容易模仿。在舞蹈教學(xué)過(guò)程中,教師要用生動(dòng)的形象去啟發(fā)學(xué)生,反復地給學(xué)生進(jìn)行動(dòng)作示范。并且示范動(dòng)作要求教師具有飽滿(mǎn)的熱情和感情,動(dòng)作要標準、力度節奏也要鮮明。示范的動(dòng)作包括單一動(dòng)作和組合動(dòng)作,根據具體情況還可以做局部動(dòng)作示范。除了教師親自示范動(dòng)作以外,還可以讓一些學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行示范。教師在制定舞蹈訓練步驟時(shí)要依據學(xué)生的年齡、水平和理解能力等因素來(lái)設計,在此基礎上盡可能地簡(jiǎn)化動(dòng)作。在某些情況下,教師還可以用手來(lái)比劃,從而鍛煉學(xué)生的反應能力。學(xué)生剛開(kāi)始應當盡可能地去模仿教師的動(dòng)作,而且模仿地越像越好,當學(xué)生領(lǐng)會(huì )了舞蹈動(dòng)作規律之后,則應讓學(xué)生大膽想象,將自己的想法融入到舞蹈動(dòng)作中,逐漸形成自己的風(fēng)格。舞蹈教師為了更好地進(jìn)行“身教”,首先要不斷加強舞蹈訓練,保持自身較好的體型和功力,增強舞蹈協(xié)調能力;其次還應不斷加強自身的文化修養,提高思想水平。教師在課堂教學(xué)中要對學(xué)生提出新的要求,讓學(xué)生在每節課中都能學(xué)到新知識,增強學(xué)生學(xué)習舞蹈的興趣和信心。

  二、因材施教法

 。ㄒ唬┨岣邔W(xué)生的舞蹈感受能力

  樂(lè )感與舞蹈是緊密相連的,如果一個(gè)舞者對音樂(lè )毫無(wú)感覺(jué),那么他就難以理解到作曲家的意圖,自然也就無(wú)法完美地完成舞蹈,所以說(shuō)舞蹈是舞者結合音樂(lè )完成的一系列動(dòng)作。但是擁有了樂(lè )感還不夠,還需要舞者具備舞蹈感受能力,只有這樣才能讓舞蹈感染和打動(dòng)到觀(guān)眾,加強學(xué)生舞蹈感受能力的培養非常重要。根據研究表明,中國古典舞能幫助學(xué)生培養舞蹈感受力。中國古典舞非常注重能力訓練和身體語(yǔ)言表現力的訓練,學(xué)生通過(guò)學(xué)習古典舞能夠養成神形兼備的動(dòng)作習慣。另外,學(xué)習民族民間舞能豐富學(xué)生對于動(dòng)作韻律的把握,從而解放身體,提高了舞蹈的感受能力。

 。ǘ┘訌妼W(xué)生技巧訓練

  舞蹈教師要加強對學(xué)生舞蹈技巧的訓練,使之技巧能夠達到高超、精良和出類(lèi)拔萃的特點(diǎn),更多地體現出技巧的獨創(chuàng )性。在當今社會(huì )中,只有充滿(mǎn)特色、獨樹(shù)一幟的表演風(fēng)格才能符合觀(guān)眾的審美需求。

 。ㄈ┨岣邔W(xué)生的文化素養

  習舞者文化程度普遍較低,這是普遍的現象。文化素養的高低對學(xué)生今后藝術(shù)道路的發(fā)展起到至關(guān)重要的影響。因此,要加強提高學(xué)生的文化素養,那么這對提高學(xué)生的舞蹈表演能力也是非常重要的。

 。ㄋ模┨岣邔W(xué)生的綜合能力

  我們在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)過(guò)程中,從中、高年級開(kāi)始,應逐步加入舞蹈常識和編舞常識課的`內容。前者要求舞蹈學(xué)生必須懂得一些本門(mén)藝術(shù)的基本常識,后者要求學(xué)生在習舞的過(guò)程中,能夠通過(guò)早期的對身體表現功能的開(kāi)發(fā)。逐步進(jìn)入用自己的身體語(yǔ)言創(chuàng )造屬于個(gè)人對生活與情感的體會(huì )的表現方式。另外,將視唱練耳與音樂(lè )欣賞納入正常的專(zhuān)業(yè)教學(xué)計劃,提高他們的專(zhuān)業(yè)綜合能力,這樣將會(huì )起到事半功倍的效果。

  三、總結

  綜上所述,要做好高等院校的舞蹈教學(xué)工作,需要運用到言傳身教法和因材施教法,提高學(xué)生的舞蹈感受能力,加強學(xué)生技巧訓練,提高學(xué)生的文化素養,提高學(xué)生的綜合能力,從而更好地促進(jìn)舞蹈教學(xué)工作的順利開(kāi)展,推動(dòng)高校舞蹈教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

  參考文獻

  [1]李麗莉.言傳身教因材施教——淺談舞蹈教學(xué)方法[J].黃河之聲,2014(18).

  [2]徐靜.高校舞蹈課的教學(xué)方法研究及其實(shí)際運用分析[J].黃河之聲,2013(1).

  [3]李薩.高校舞蹈教學(xué)方法研究[J].藝術(shù)教育,2013(03).

  [4]趙容芳.高校舞蹈課的教學(xué)方法研究與實(shí)際運用[J].考試周刊,2010(42).

  第三篇:少兒舞蹈教學(xué)中形象教學(xué)思維的價(jià)值思考

  【摘要】少兒舞蹈教學(xué)對于提高少兒藝術(shù)素養,促進(jìn)少兒身心健康,使少兒德、智、體、美等全面發(fā)展都發(fā)揮著(zhù)重要作用。然而,受諸多因素影響,少兒舞蹈教學(xué)的教學(xué)效果一直并不理想。雖然一些教師在舞蹈教學(xué)過(guò)程中也在不斷創(chuàng )新教學(xué)模式,但是收效甚微。本文簡(jiǎn)要探討了在少兒舞蹈教學(xué)中形象教學(xué)思維的價(jià)值。

  【關(guān)鍵詞】少兒舞蹈教學(xué);藝術(shù)素養;形象教學(xué)思維;價(jià)值

  少兒舞蹈教學(xué)課程,是少兒藝術(shù)教育的主干課程,對于提升少兒審美情趣,訓練孩子柔韌性,培育孩子氣質(zhì)都發(fā)揮著(zhù)重要作用。在素質(zhì)教育背景下,少兒舞蹈教學(xué)也要不斷創(chuàng )新教學(xué)方法,在舞蹈教學(xué)中,不僅考慮其思維能力、模仿能力,還要考慮到這一年齡段身體調控能力以及心理智力特點(diǎn),并根據少兒心理智力特點(diǎn)對少兒展開(kāi)有效教學(xué)。形象教學(xué)思維應用于少兒舞蹈教學(xué)中,對于提高少兒舞蹈教學(xué)效果發(fā)揮著(zhù)重要作用。本文針對少兒舞蹈教學(xué)中存在的一些問(wèn)題,簡(jiǎn)要探討了少兒舞蹈教學(xué)中形象教學(xué)思維的價(jià)值。

  一、形象教學(xué)思維在少兒舞蹈教學(xué)中的作用

 。ㄒ唬閷W(xué)生做好示范動(dòng)作,使學(xué)生掌握技術(shù)要領(lǐng)

  什么是形象教學(xué)思維,形象教學(xué)思維主要指在舞蹈教學(xué)中,教師用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、貼切的口語(yǔ),通過(guò)直觀(guān)、優(yōu)美的、形象的示范,使學(xué)生掌握舞蹈語(yǔ)言,在心中形成規范化的動(dòng)作意象,調動(dòng)學(xué)生已知的舞蹈知識技能,在學(xué)生思維中確立未知觀(guān)念。同時(shí),也可以借助現代化多媒體教學(xué)手段,給學(xué)生一個(gè)具體形象的概念。例如,在少兒舞蹈教學(xué)中,帶領(lǐng)學(xué)生訓練芭蕾基本功中的一位pile(蹲),由于少兒年齡較小,不能夠理解教師意圖,不知道怎樣去控制身體。在做plie的時(shí)候,往往會(huì )膝蓋關(guān)節朝前,或者翹臀、前仰,此時(shí),教師必須邊示范便講解,一定要做好標準的示范,要先讓學(xué)生脊柱垂直,膝關(guān)節朝兩旁,而后背靠墻雙手扶把。一定要頭,肩、腰、腿緊貼墻壁,然后再順著(zhù)墻慢慢往下pile。在訓練過(guò)程中,要讓學(xué)生體會(huì )腳尖、膝蓋、胯是否已經(jīng)在一個(gè)平面上,并告訴學(xué)生兩膝也要貼墻。在plie的過(guò)程中,盡量將頭、肩、腰、膝都貼墻。

 。ǘ┮龑W(xué)生,做好“手眼動(dòng)作”的訓練

  在中國古典舞教學(xué)中,“手眼動(dòng)作”的訓練非常關(guān)鍵。不僅要求眼睛靈活、傳神,還要眼神表達準確,做到“手”到、“眼”到。然而,在少兒舞蹈教學(xué)中,這一訓練卻比較難,不僅學(xué)生手眼不能準確地配合,還眼神不傳神,缺少“神韻”。要解決這一問(wèn)題,形象教學(xué)思維具有很大的優(yōu)勢。首先,教師為學(xué)生做示范,必須優(yōu)美,準確,這樣,可以充分調動(dòng)學(xué)生豐富的想像力,引導學(xué)生利用原有的知識去實(shí)踐。例如:在少兒舞蹈教學(xué)中,教授“點(diǎn)”的“手、眼”練習,教師可以引導學(xué)生,心情要愉快,動(dòng)作要活潑、輕巧,仿佛步入了一個(gè)很大的蘋(píng)果園中,去采摘那個(gè)最大最紅的蘋(píng)果,散落了一地的蘋(píng)果,我們怎樣才能夠找到。在教師的啟發(fā)引導下,學(xué)生們很快進(jìn)入角色,按照教師的指令,輕松愉快地掌握了這一動(dòng)作技巧。

  二、在少兒舞蹈教學(xué)中形象教學(xué)思維的價(jià)值

 。ㄒ唬┬蜗蠼虒W(xué)思維的'引入,可以引導學(xué)生體驗學(xué)習舞蹈的喜悅

  作為一種古老的藝術(shù)形式,舞蹈藝術(shù)具有極強的感染力。對少年兒童進(jìn)行舞蹈教學(xué),對于培養少兒藝術(shù)素養,提高少兒審美情趣、培養少兒樂(lè )觀(guān)主義生活態(tài)度、提高少兒綜合素質(zhì)都發(fā)揮著(zhù)重要作用。在少兒舞蹈教學(xué)中,引入形象教學(xué)思維,對促進(jìn)少年兒童成長(cháng),使少兒德、智、體、美等全面發(fā)展都發(fā)揮著(zhù)重要作用。首先,在少兒舞蹈教學(xué)中引入形象教學(xué)思維,對于促進(jìn)兒童心理發(fā)展,培養少兒良好的意志品質(zhì)具有重要意義。舞蹈課程教學(xué)不僅具有較強的連貫性,同時(shí),還需要付出大量的時(shí)間和精力進(jìn)行練習。如果少兒沒(méi)有良好的意志力,很難取得良好的教學(xué)效果。其次,在舞蹈教學(xué)過(guò)程中,需要對學(xué)生進(jìn)行柔韌性素質(zhì)訓練,有些訓練內容,對學(xué)生肌肉和骨骼的柔韌性要求比較高,在訓練過(guò)程中,有時(shí)會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生一種疼痛感,如果沒(méi)有一定的毅力、耐力和韌勁,也很難完成訓練任務(wù)。如今,許多少年兒童都是獨生子女,集親朋好友寵愛(ài)于一身,在家庭中嬌生慣養,缺乏吃苦耐勞的精神。所以,在少兒舞蹈教學(xué)中,柔韌性素質(zhì)練習,就成為影響少兒學(xué)習舞蹈的一道分水嶺。因此,舞蹈教學(xué)中引入形象教學(xué)思維,不僅可以培養學(xué)生的學(xué)習興趣,還可以引導學(xué)生體驗學(xué)習舞蹈的喜悅,將被動(dòng)的學(xué)習舞蹈,變成積極主動(dòng)地參加訓練,養成一種行為自覺(jué),只有這樣,才能夠有效提高舞蹈教學(xué)效果。

 。ǘ┮胄蜗蠼虒W(xué)思維,可以培養學(xué)生發(fā)現美,提高審美能力

  舞蹈教學(xué)引入形象教學(xué)思維,有助于培養學(xué)生持之以恒的精神。在舞蹈教學(xué)過(guò)程中引入形象教學(xué)思維,有助于少兒開(kāi)闊眼界,培養其活潑開(kāi)朗的性格,增強少兒的自信心,提升少兒適應集體的能力。同時(shí),舞蹈教學(xué)獲得形象思維過(guò)程中,還能夠激發(fā)少兒強烈的表現欲,促進(jìn)少兒智力發(fā)展,使其獲得良好的情感體驗。舞蹈是人體形態(tài)美最高表現,少年兒童舞蹈無(wú)一不需要大腦來(lái)支配,因此,在舞蹈教學(xué)中形象教學(xué)思維,能夠促進(jìn)兒童骨骼發(fā)育,提升少兒身體各機能的靈活性,還有助于開(kāi)發(fā)少兒智力發(fā)育,提升其對于舞蹈動(dòng)作的敏感性。背景音樂(lè )響起,聽(tīng)覺(jué)能夠將其信號迅速傳入大腦,然后,由大腦作出反應,肢體做出相應動(dòng)作,大腦與身體相互配合,共同完成舞蹈動(dòng)作。在少兒舞蹈教學(xué)中,如果我們遵循舞蹈形象教學(xué)思維,就可以有效的增強少兒形態(tài)的表現力,對于張拉少兒身體肌肉也有極大的幫助。少年兒童雖然認知能力和辨別力比較有限,但是,其模仿力和記憶力都比較強,開(kāi)展少兒舞蹈形象教學(xué)思維,對于少年兒童的素質(zhì)教育有極大的幫助,不僅有助于培養學(xué)生審美意識,還有助于培養團隊協(xié)作精神,不斷完善自我。舞蹈作為素質(zhì)教育的重要內容,能夠在潛移默化中培養學(xué)生發(fā)現美、欣賞美,在舞蹈表演的感染下,提高審美能力。

  三、結語(yǔ)

  在素質(zhì)教育背景下,少兒舞蹈教學(xué)一定要不斷創(chuàng )新教學(xué)模式,大膽地運用形象教學(xué)思維,提升教學(xué)的有效性,激發(fā)少兒舞蹈學(xué)習欲望,提升少兒舞蹈學(xué)習能力,培養少兒在學(xué)習舞蹈過(guò)程中發(fā)現美,感受美,提高審美情趣,促進(jìn)少兒綜合素質(zhì)的普遍提升。

  參考文獻

  [1]趙蘭華.關(guān)于對少兒舞蹈藝術(shù)教育的幾點(diǎn)思考[J].網(wǎng)絡(luò )財富,2010(09).

  [2]王永利.淺議少兒舞蹈教學(xué)中應該注意的問(wèn)題[J].參花(下),2013(08).

  第四篇:提高音樂(lè )欣賞水平對舞蹈教學(xué)的重要性分析

  【摘要】隨著(zhù)現代社會(huì )教育理念的進(jìn)步,對美的感受和對美的審視能力逐漸成為教育學(xué)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。音樂(lè )欣賞則是培養,提升審美能力和對美的感受的途徑之一,而音樂(lè )的欣賞對于舞蹈教學(xué)的開(kāi)展,也有重大影響。本文針對提高音樂(lè )水平對舞蹈教學(xué)的重要性進(jìn)行研究討論。

  【關(guān)鍵詞】提高;音樂(lè )欣賞;舞蹈教學(xué);研討

  一直以來(lái),音樂(lè )和舞蹈的關(guān)系密不可分,像是魚(yú)與水的關(guān)系,舞蹈的靈感多來(lái)自于生活的感悟,但在一定程度上,也來(lái)源于音樂(lè )的激發(fā)。舞蹈教學(xué)中,要求突出人對情感的積極作用,而對情感的激發(fā)則來(lái)自于音樂(lè )的欣賞能力。如果一個(gè)學(xué)生對音樂(lè )不具有欣賞能力,則很難感受到舞蹈中蘊含的美,更加不能在舞蹈中產(chǎn)生感情上的共鳴。困此在學(xué)生學(xué)習階段,音樂(lè )欣賞是舞蹈教學(xué)中不可缺少的內容。只有提升音樂(lè )欣賞能力,才能在舞蹈中激發(fā)美的感觸,進(jìn)一步的引起對心靈的凈化和情操的陶冶。

  一、音樂(lè )欣賞與舞蹈教學(xué)的關(guān)系

  音樂(lè )欣賞即欣賞整個(gè)在對音樂(lè )的欣賞過(guò)程中,獲得心靈凈化,得到情感共鳴,從而實(shí)現精神上一中愉悅感的活動(dòng)。在某種程度上來(lái)說(shuō),音樂(lè )欣賞是進(jìn)行申美教育的最佳方式。在音樂(lè )欣賞中,申美主體是所有參與到音樂(lè )欣賞中的人,申美主體性一系列的欣賞活動(dòng)中形成自身的申美觀(guān)念。在聆聽(tīng)的過(guò)程中,感受美,從而做出直觀(guān)的評價(jià)。從一定程度上來(lái)講,音樂(lè )欣賞是音樂(lè )活動(dòng)的基本形式,也是音樂(lè )家進(jìn)行創(chuàng )作、演奏的出發(fā)點(diǎn)。舞蹈教學(xué)在當前社會(huì )教育中發(fā)揮著(zhù)巨大作用,通過(guò)舞蹈教學(xué),鍛煉了學(xué)生的身體姿勢協(xié)調性以及其對音樂(lè )能力的感受能力。同時(shí)其還是學(xué)生抒發(fā)感情,加強舞蹈學(xué)習的一種途徑。通過(guò)舞蹈教學(xué),可以促進(jìn)學(xué)生間的交往,養成良好的.思想品德。所以,在眾多藝術(shù)中,音樂(lè )和舞蹈的關(guān)系最為密切,是相輔相成,不可分割的。

  二、提高音樂(lè )水平對舞蹈教學(xué)的作用

  (一!音樂(lè )欣賞水平是舞蹈教學(xué)的基礎

  舞蹈不是單純的舞步和固定的程式結合起來(lái)的連貫動(dòng)作,而是舞者用身體表達內心感情的一種藝術(shù)形式。在舞蹈教學(xué)中,依靠教師對音樂(lè )的理解和感悟是不夠的,需要學(xué)生的配合學(xué)做,充分的將作品的內涵體現在舞蹈所表現出的感情意境當中。作為舞蹈老師,要在對音樂(lè )熟悉的基礎上,協(xié)助學(xué)生對音樂(lè )進(jìn)行探討、分析,同時(shí)欣賞音樂(lè ),使其充分感受到舞蹈和引種所表達出的感情。例如,在牧民新歌這首音樂(lè )舞曲中,舞蹈來(lái)時(shí)不能給予開(kāi)始教學(xué)生舞蹈動(dòng)作,可以找一些關(guān)于蒙古族舞蹈視頻,讓學(xué)生感受草原的遼闊,蒙古人舞蹈的粗狂以及音樂(lè )的獨特韻味。通過(guò)對音樂(lè )的分析,不僅培養了學(xué)生對音樂(lè )的感知力,同時(shí)更好的鍛煉了學(xué)生的舞蹈能力。只有充分重視音樂(lè )欣賞的重要性,才能有助于學(xué)生舞蹈技巧的提高,同時(shí)還能培養學(xué)生的文化素質(zhì)。

  (二)對與舞蹈來(lái)說(shuō),從原始的手舞足蹈到現在生活中的各種動(dòng)作,在一定程度上都可以作為舞蹈動(dòng)作

  而音樂(lè )則是打擊物體發(fā)出的聲音演變過(guò)來(lái)的,到現在,音樂(lè )和舞蹈的關(guān)系己經(jīng)相當親密。而舞蹈的靈感常常來(lái)自于音樂(lè ),舞蹈家感受音樂(lè )的能力很強,往往通過(guò)一段音樂(lè ),借助自己的理解和自身的申美觀(guān),就能即興編出一點(diǎn)舞蹈并且展示出來(lái)。但對于觀(guān)眾來(lái)說(shuō),在欣賞的同時(shí),二者缺其一照樣可以進(jìn)行欣賞或者聆聽(tīng),但缺其一,則會(huì )影響作品本身的震撼力。所以說(shuō)音樂(lè )欣賞說(shuō)平對于舞蹈教學(xué)來(lái)講,是具有十分重要的意義。

  (三)音樂(lè )欣賞是對舞蹈教學(xué)的補充

  舞蹈教學(xué),并不是為了培養專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)家,更多是是為了培養學(xué)生的申美能力和欣賞能力。而目前的音樂(lè )作品中適合用于教學(xué)的作品很雜亂,教師在教學(xué)過(guò)程中能要發(fā)揮自己的引導作用,引導學(xué)生對音樂(lè )作品進(jìn)行分析,選擇有價(jià)值的作品,培養學(xué)生的申美觀(guān)念。同時(shí),舞蹈在表現上始終圍繞著(zhù)“藝術(shù)情感”在進(jìn)行感情的傳遞。所以在長(cháng)期舞蹈教學(xué)中,教師要引導學(xué)生理解、感受、體會(huì )舞蹈以及音樂(lè )中的那份情感,融入情中,達到心靈上的一種共鳴,才能理解藝術(shù)的內涵,表現出藝術(shù)本身的魅力。音樂(lè )是一門(mén)能觸動(dòng)人心中感情的藝術(shù),通過(guò)對音樂(lè )的理解,既鍛煉了學(xué)生對美的感觸,同時(shí)又能體會(huì )到舞蹈中相關(guān)的意境。同時(shí)在教學(xué)中,也可以通過(guò)講故事的形式進(jìn)行對音樂(lè )的理解。

  三、結束語(yǔ)

  綜上所述,人心靈的凈化和情操的陶冶,離不開(kāi)音樂(lè )的聆聽(tīng)。音樂(lè )有著(zhù)用一般語(yǔ)言無(wú)法表達的特殊性,音樂(lè )是將內心感情的宣泄,感情的抒發(fā),用一種特殊的形式表選出來(lái),是人內心世界的情感展現。音樂(lè )欣賞的感情體驗大體一致,但卻保留了獨有的差異和個(gè)性。常常在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中,人自身會(huì )勾勒出各種畫(huà)面,在這個(gè)時(shí)候,需要教師準確的用音樂(lè )本身進(jìn)行分析,從而達到啟發(fā)學(xué)生的音樂(lè )想象感受,達到教學(xué)的最終目的。所以提高欣賞水平對于舞蹈教學(xué)的意義是重大的。

  【參考文獻】

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  【3】陳琳.淺談舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)的培養【J].民族音樂(lè ).2013.02:124一125.

  第五篇:大學(xué)舞蹈教學(xué)中表演意識的培養策略

  摘要:舞蹈能夠十分貼切的利用肢體語(yǔ)言表現出人類(lèi)情感,因此本文針對目前在大學(xué)舞蹈教學(xué)中的重點(diǎn)分析,教學(xué)過(guò)程中表演意識的培養方式。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)舞蹈課程;舞蹈教學(xué);表演意識;培養方式

  在我國五千年的歷史文化中,舞蹈占據了一個(gè)重要的地位,它不僅在儀式中、在慶典方面,更是在日民的日常生活中的娛樂(lè )方面都起到了十分重要的作用。所謂的舞蹈指的是一種表演藝術(shù),主要是運用肢體來(lái)完成各種表現情感的動(dòng)作。而舞蹈一般是與音樂(lè )相輔相成的,需要利用音樂(lè )來(lái)調整動(dòng)作變化的節奏。而舞蹈都具有的特殊作用,使其成為當代大學(xué)生特別喜歡的活動(dòng)。因此,越來(lái)越多的高校開(kāi)展舞蹈專(zhuān)業(yè)。這就要求教學(xué)老師在教育過(guò)程中,不僅是要糾正學(xué)生錯誤的動(dòng)作,更多的還是需要培養學(xué)生在多方面的意識。其中,在舞臺上的表演意識是需要培養學(xué)生的一種至關(guān)重要的意識形態(tài)。

  一、舞臺習慣意識的培養

  創(chuàng )新無(wú)論用在什么方面,都是吸引人們注意力的關(guān)鍵部分。因此,舞蹈老師在培養學(xué)生的舞臺習慣意識方面,也要將創(chuàng )新用于其中。因為舞臺習慣意識對于學(xué)習舞蹈初學(xué)者的自信感和身體儀態(tài)等方面來(lái)說(shuō),是十分重要的。所以,這也是培養學(xué)生表演意識的首要環(huán)節。學(xué)習舞蹈是一個(gè)長(cháng)期的學(xué)習過(guò)程,必須要堅持下去才能獲得成功。而在舞蹈學(xué)習過(guò)程中,不論是身體還是心靈上都承受著(zhù)巨大的壓力,要有不怕挫折和失敗的精神。因為舞蹈學(xué)習是一個(gè)慢慢積累量最后達到一個(gè)質(zhì)變的過(guò)程,是一個(gè)需要漫長(cháng)時(shí)間的過(guò)程。另外,老師還需要告訴學(xué)生,舞蹈是一門(mén)依靠身體進(jìn)行表演的藝術(shù),而自己的身體就是舞蹈的載體。要將自己徹底融入這個(gè)舞蹈中,做到靈魂與肉體共同的結合并且符合表演的要求來(lái)完成,才能呈現出一臺精彩絕倫的盛宴。千萬(wàn)不能抱著(zhù)隨意和馬虎的心態(tài),因為舞者的情感通過(guò)舞蹈更容易傳遞出來(lái)。也就是說(shuō),老師需要從第一節課就教育學(xué)生,無(wú)論是一個(gè)眼神,還是一個(gè)動(dòng)作都要嚴格按照標準來(lái)要求自己。不論在什么地方都想象著(zhù)自己是在舞臺上進(jìn)行表演,從而為以后真正能在舞臺上表演打下堅實(shí)的基礎。

  二、形象美感意識的培養

  舞蹈每一個(gè)動(dòng)作里都透露著(zhù)優(yōu)美兩個(gè)字,而舞蹈也是利用連貫的動(dòng)作不斷地向世人展示人類(lèi)身體多都具有的魅力。因此,無(wú)論在臺上臺下、空中還是陸上,能給人們帶來(lái)美的享受的是連貫的`舞蹈動(dòng)作。因此,這就需要學(xué)生用心掌握每一個(gè)舞蹈動(dòng)作,保持動(dòng)作之間的連貫性。同時(shí),讓學(xué)生通過(guò)對舞蹈動(dòng)作的理解,真正掌握連貫的動(dòng)作中能夠發(fā)散出美的角度。首先,需要老師在動(dòng)作的教授過(guò)程中,通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)作來(lái)啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生仔細的體會(huì )每個(gè)動(dòng)作和每個(gè)動(dòng)作之間所包含的思想感情,并且在練習舞蹈中要始終體會(huì )所感悟的思想感情,從而保證真正找到潛藏在舞蹈深處的關(guān)鍵情緒。其次,要培養學(xué)生恰到好處的節奏感。不論是舞蹈動(dòng)作所表現出來(lái)的節奏感還是舞蹈背景音樂(lè )所表現出來(lái)的節奏感,都是需要學(xué)生正確的理解和感受的。主要是因為舞蹈節奏和音樂(lè )的節奏是恰到好處穿插在一起的,因為這樣才能達到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的完美結合,只有這樣才能表演自然有序。然而節奏感不是在一朝一夕內就能培養出來(lái)的,需要老師花費大量的心思來(lái)尋找到最好的培訓方式,培養學(xué)生的節奏感,從音樂(lè )的節奏中找到舞蹈的節奏。最后,同樣的舞蹈動(dòng)作,采用不同的演繹方式會(huì )呈現出不同的表演效果。因為不同的風(fēng)格潛藏在其中的性格方式是全然不同的,例如不同民族在針對同樣的搖擺動(dòng)作時(shí),理解不同,就會(huì )表現出不同的氣勢。例如漢族帶來(lái)一抹矯健的身影,而蒙族則會(huì )給觀(guān)眾帶來(lái)堅韌和剛毅的體驗,而藏族則是將人們帶去了雪域高原,體會(huì )到了高原的清澈沉靜。因此,這就要求學(xué)生不僅是學(xué)會(huì )簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作,更是要掌握針對不同音樂(lè )而采取的不同的演繹方式。并且將自己獨特的理解融入其中,才能賦予表演以靈魂。

  三、作品表現意識的培養

  上文中所提出的舞臺習慣和美感意識都是為了充分展現出舞蹈作品,一切都是以作品的中心而做出的努力。這也就說(shuō)明作品表現意識是老師需要著(zhù)重進(jìn)行培養的專(zhuān)門(mén)意識。舞蹈作品和文學(xué)作品在本質(zhì)上是一致的,要想更好地表現出舞蹈作品,那就需要深入去把握潛藏在舞蹈動(dòng)作中的情感本質(zhì),了解作品所要呈現的意境。舞蹈作品的演繹并不是單純的臨摹出來(lái),而是要將自己的理解融入其中,真正將舞蹈動(dòng)作打上屬于自己的烙印。這就要求老師培養學(xué)生對情感的把握能力,對作品的表現能力。在舞蹈課程開(kāi)始之前,老師需要根據舞蹈動(dòng)作設計時(shí)的構思,將舞蹈的背景,選擇音樂(lè )的想法,舞蹈所要表現的一種情景都盡可能全面地講述給學(xué)生。利用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講學(xué)生引入這個(gè)情景,讓學(xué)生產(chǎn)生出身臨其境的感覺(jué),從中來(lái)體會(huì )蘊含在其中的深入情感。在尚未學(xué)習舞蹈動(dòng)作時(shí),可以鼓勵學(xué)生在徹底理解的基礎之上進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的編排和設計,如果他們想要烘托出這種情景,應該選擇怎樣的肢體語(yǔ)言來(lái)表示。這樣可以更好地幫助學(xué)生培養作品的表現意識。神韻是作品的靈魂,作品的靈魂卞要寄托和體現在作品的藝術(shù)形象上。作品的表演能否吸引觀(guān)眾,感動(dòng)觀(guān)眾,讓觀(guān)眾感到共鳴,卞要因素是對作品的藝術(shù)形象。神韻是舞蹈表演的最高境界。要使學(xué)生明自,要做到傳神,要達到韻的境界,只能是通過(guò)長(cháng)期而艱苦的心摩手追,逐步去領(lǐng)會(huì ),逐步去升華。

  四、結束語(yǔ)

  舞蹈表演意識的培養是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,是一個(gè)按部就班、由淺入深的過(guò)程,所培養的是學(xué)生綜合的表演能力和表演素質(zhì)。這就要求我們的教師堅持一手抓專(zhuān)業(yè)技能技巧的訓練,一手抓文化理論知識的教學(xué)方式。只有這樣,才能為社會(huì )培養和造就德藝雙罄的高素質(zhì)舞蹈人才。

  [參考文獻]

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  第六篇:兒童舞蹈教學(xué)趣味性提升思考

  【摘要】教育文化是社會(huì )經(jīng)濟政治發(fā)展的反應,在當前社會(huì ),教育受到人們的廣泛關(guān)注,大家關(guān)注的不再是教育的內容和形式,更加關(guān)注教育的類(lèi)型,比如說(shuō)藝術(shù)類(lèi)的學(xué)習。在選擇的過(guò)程中大多數人往往會(huì )選擇舞蹈作為孩子學(xué)習的項目。目前社會(huì )中的舞蹈機構種類(lèi)多樣,兒童由于自己年齡較小,因此如何做到不加重學(xué)生負擔,而且讓兒童全面發(fā)展,成為新時(shí)期教育工作者研究的課題。我認為提高舞蹈教學(xué)的趣味性是實(shí)現這一目標的不錯方法。本文就是我對如何提高兒童舞蹈教學(xué)趣味性的簡(jiǎn)單探討。

  一、提高兒童舞蹈教學(xué)趣味性的相關(guān)背景

  1.提高趣味性符合兒童認知情況。兒童時(shí)期是人生之中一個(gè)十分重要的階段,在這個(gè)階段中有其自身的特點(diǎn),兒童處于對世界充滿(mǎn)好奇的時(shí)期,對于舞蹈的學(xué)習充滿(mǎn)著(zhù)喜歡,而且舞蹈學(xué)習的初期,不僅十分累,而且還特別苦,對于孩子來(lái)說(shuō),由于其年齡較小,因此在學(xué)習的過(guò)程中會(huì )出現抵觸的心理,因此在兒童學(xué)習舞蹈的過(guò)程中提高教學(xué)趣味性就顯得十分重要,可以有效的解決學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的問(wèn)題。

  2.提高趣味性符合課程改革的要求。新時(shí)期課程改革在如火如荼的進(jìn)行著(zhù),在這過(guò)程中,對一切教學(xué)活動(dòng)都提出了新的要求,其中減負是重要的目標。新的時(shí)期,兒童學(xué)習舞蹈已經(jīng)成為一種潮流和時(shí)尚,各種舞蹈學(xué)習機構的設置,在一定程度上加重的學(xué)習學(xué)習的負擔,對于兒童時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō)是不利的,因此提高學(xué)習舞蹈的趣味性被視為有效減輕兒童學(xué)習負擔的重要手段,其符合課程改革的具體要求。

  3.舞蹈自身發(fā)展的內在要求。舞蹈是一種獨特的藝術(shù)形式,是對情感的表達,對于兒童來(lái)說(shuō),學(xué)習舞蹈是為了提高自身的藝術(shù)修養和藝術(shù)鑒賞能力。舞蹈本身就是一種藝術(shù)感染力十分強的藝術(shù),在近些年的發(fā)展過(guò)程中,有許多的藝術(shù)形式,但是其學(xué)習過(guò)程中的趣味性,卻十分稀少,因此在近些年的發(fā)展中,其自身在不斷朝著(zhù)趣味性方向發(fā)展,不斷的完善自身,實(shí)現新時(shí)期新的發(fā)展。

  二、提高兒童舞蹈教學(xué)的趣味性的具體措施

  兒童舞蹈教學(xué)的趣味性需要提高,而且在現實(shí)中,其趣味性也在不斷的提高,相關(guān)的舞蹈教學(xué)人員在不斷的尋找辦法去提高舞蹈教學(xué)的趣味性,其中有許多的方法被開(kāi)發(fā)出來(lái),而且在實(shí)踐中取得了不錯的效果,我認為提升兒童舞蹈教學(xué)的趣味性可以從以下幾個(gè)方面入手:

  1.重視舞蹈教學(xué)背景音樂(lè )的選擇。舞蹈是一種節奏感十分強的藝術(shù)表現形式,而且舞蹈需要結合相關(guān)的音樂(lè )才可以使整個(gè)舞蹈顯得更加引人入勝。新時(shí)期出現了許多種類(lèi)的音樂(lè )形式,可以應用到舞蹈教學(xué)之中,比如說(shuō)《最炫民族風(fēng)》、《小蘋(píng)果》等這些歌曲在極短的時(shí)間,依靠其獨特的'節奏感和音韻感,紅遍了大江南北,受到了兒童的喜愛(ài),不少兒童在聽(tīng)到這些歌曲的時(shí)候,會(huì )不自覺(jué)翩翩起舞,我們在舞蹈教學(xué)的過(guò)程中可以充分利用這樣的歌曲,編排相關(guān)的舞蹈,來(lái)進(jìn)行教學(xué)。幫助我們將學(xué)生帶入特定的情境,讓學(xué)生可以積極主動(dòng)的參與到舞蹈教學(xué)之中,提高舞蹈教學(xué)的效率,讓兒童可以享受這一過(guò)程,提高舞蹈的趣味性,讓兒童在輕松的氛圍中學(xué)會(huì )舞蹈,享受舞蹈。

  2.完善舞蹈學(xué)習場(chǎng)所,體現趣味性,F在學(xué)習舞蹈的場(chǎng)所,大概的類(lèi)型都是一樣的,都是在一個(gè)房間內,放置一些鏡子,橫杠等器具,來(lái)練習舞蹈,但是我認為這樣的舞蹈場(chǎng)所,是不利于兒童學(xué)習舞蹈的,不符合兒童的心理認知特點(diǎn),這些應該是年齡較大一些的學(xué)習練習的器具,是不適合兒童的。我認為應該將舞蹈練習的場(chǎng)所進(jìn)行特殊的裝飾,在里面掛一些兒童喜歡的卡通形象、或者毛絨玩具等。從外形上可以吸引學(xué)生,讓學(xué)生有興趣參與其中。同時(shí),在學(xué)習不同舞蹈的過(guò)程中,教師可以結合不同的舞蹈,營(yíng)造出不同的氛圍、環(huán)境。緊緊抓住兒童的心理,讓兒童被其氛圍所吸引,主動(dòng)投身其中。從環(huán)境的角度出發(fā),提升舞蹈學(xué)習過(guò)程的趣味性,提高舞蹈教學(xué)的效率。

  3.充分將游戲內容和舞蹈學(xué)習形式相結合。舞蹈學(xué)習對于兒童來(lái)講,是性質(zhì)和做游戲在一定程度上存在一致性,在舞蹈教學(xué)的過(guò)程中,尤其是面對兒童,教師可以有效的結合游戲的內容,將游戲內容和舞蹈學(xué)習的形式有機的結合在一起,體現舞蹈教學(xué)的趣味性,比如說(shuō)借鑒兒童游戲中的老鷹捉小雞、丟手絹等,來(lái)進(jìn)行相關(guān)的舞蹈練習,學(xué)會(huì )舞蹈學(xué)習過(guò)程中的一些基礎動(dòng)作,而且可以采用一些激勵措施,比如說(shuō)小紅花、糖果等,來(lái)激勵兒童學(xué)習舞蹈基礎動(dòng)作,為日后的學(xué)習打下堅實(shí)的基礎。

  三、小結

  兒童舞蹈教學(xué)在新時(shí)期受到的重視程度是其不斷發(fā)展的重要動(dòng)力,在新時(shí)期,提高舞蹈教學(xué)趣味性,符合兒童學(xué)習舞蹈過(guò)程的認知,同時(shí)也是舞蹈自身不斷完善發(fā)展的重要表現,尤其是兒童舞蹈教學(xué)過(guò)程中,要抓住兒童的心理特點(diǎn),采取具體的措施,不斷的提升教學(xué)過(guò)程中的趣味性,讓兒童積極參與其中,享受舞蹈帶來(lái)的樂(lè )趣,在輕松的氛圍中,提升個(gè)人的藝術(shù)修養和藝術(shù)鑒賞能力。

  參考文獻:

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  第七篇:民族民間舞蹈教學(xué)藝術(shù)觀(guān)研究

  摘要:民族民間舞蹈在民間的認識上存在一定的誤區,就是往往認為民族或者民間的舞蹈發(fā)自生產(chǎn)活動(dòng)或者發(fā)自市井,并不是民族藝術(shù)家的創(chuàng )作,或者具有先驗性的藝術(shù)底蘊和有目的性的創(chuàng )作。關(guān)于民族民間舞蹈教學(xué)中的藝術(shù)思考就是基于這種觀(guān)念,強調在民間民族或者民俗的“藝術(shù)”也是一種藝術(shù)形式,包含著(zhù)許多值得深思的藝術(shù)觀(guān)念和自發(fā)形成的藝術(shù)美感,民族民間舞蹈教學(xué)的藝術(shù)觀(guān)思考就是對教學(xué)中涉及到民族民間舞蹈的理解與準確表達,為更進(jìn)一步做好民族民間舞蹈教學(xué)提出新的意見(jiàn)和建議。

  關(guān)鍵詞:民族民間;舞蹈;教學(xué);藝術(shù)觀(guān);思考

  民族民間舞蹈作為一種藝術(shù)形式是毋庸置疑的,哪些來(lái)自民間或者民俗的樸素的藝術(shù)形式都在不同層面上引導著(zhù)我們對傳統文化的魅力追溯,都在不斷地向人們訴說(shuō)著(zhù)民族民間的生動(dòng)故事,暫時(shí)拋開(kāi)藝術(shù)內容,我們僅僅看民族民間舞蹈的表達形式也能夠感受到民間勞動(dòng)人民通過(guò)肢體語(yǔ)言傳達的藝術(shù)內涵,如何看待民族民間舞蹈,如何把握其中存在的藝術(shù)內涵,才能夠真正的從思想上,從行動(dòng)上融入到我們的具體教學(xué)工作當中,只有好的民族民間舞蹈的藝術(shù)觀(guān)引導,才能更加深入的推動(dòng)民族民間舞蹈教學(xué)的發(fā)展。本文也正是基于上述思考,展開(kāi)了關(guān)于教學(xué)方式、內容、情感表達等層面的一系列思考,以希望能夠促進(jìn)民族民間舞蹈教學(xué)的發(fā)展。

  一、民族民間舞蹈的藝術(shù)形式

  民族民間舞蹈的藝術(shù)形式非常豐富,它是基于傳統文化發(fā)展的藝術(shù)創(chuàng )作,盡管來(lái)源于市井甚至于民俗,但是在某種程度上,所有的藝術(shù)形式均是來(lái)自于社會(huì ),來(lái)自于一個(gè)時(shí)期社會(huì )文化和文明的發(fā)展與進(jìn)步,很多所謂高雅的藝術(shù)也都是脫胎于民族民間的藝術(shù)。比如,享譽(yù)世界的孔雀舞,實(shí)際上是最基本的一種脫胎于傳統社會(huì )人們對動(dòng)物的模仿,寄情于擬物,而且這種類(lèi)似的舞蹈可以追溯到很遠的歷史時(shí)期。所以,強化民族民間舞蹈教學(xué)首先就是要把握好民族民間舞蹈的藝術(shù)形式,明確其到底屬于什么文化范疇,應該怎么看待這種藝術(shù)形式,如何能夠發(fā)揮出這種藝術(shù)的魅力等,這些都是非;A的工作?创褡迕耖g舞蹈的藝術(shù)形式,主要是從民族民間舞蹈的現代表現形式進(jìn)行分類(lèi),它包含已經(jīng)具有現代舞蹈藝術(shù)形式的民族民間舞蹈,包含傳統文化承繼的民族民間舞蹈,包含國際化的民族民間舞蹈,F代性是民族民間舞蹈發(fā)展的一個(gè)具體表現形式,通過(guò)傳統的民族民間舞蹈將其升級為現代舞,結合了諸多現代舞的表現手法和表現層次;傳統文化的承繼主要表現在對傳統的尊重,如脫胎于祭祀的舞蹈,如戰國時(shí)期的舞蹈形式,等等,都屬于失去了文化就失去了一切的舞蹈,這樣的舞蹈不能夠改革,更不能創(chuàng )新,應該用最真實(shí)的記錄方式去傳承。國際化的舞蹈是指已經(jīng)走上國際舞臺的舞蹈形式,被全世界廣為承認的舞蹈,像孔雀舞等就是一個(gè)典型的范例。只有把握了民族民間舞蹈的藝術(shù)形式,在教學(xué)過(guò)程中首先讓學(xué)生去理解其源頭,才能夠真正的做好藝術(shù)表達和藝術(shù)表現,發(fā)揮藝術(shù)的功能作用。

  二、民族民間舞蹈教學(xué)的現狀

  民族民間舞蹈教學(xué)長(cháng)時(shí)期保留著(zhù)一種固定的范式,似乎掌握了民族民間舞蹈的基本形式,基本橋段,基本肢體動(dòng)作,似乎就能夠被認為是民族民間舞蹈一樣。實(shí)際上,在過(guò)于標準化的動(dòng)作前提下,這樣的舞蹈已經(jīng)脫離了傳統,也就談不上是民族的或者民間的,民族民間首先就確定了其獨特性,民族民間舞蹈的形式在最大范圍內說(shuō)明了民族民間舞蹈需要不斷得到傳承式的發(fā)展,一談到新疆舞就是動(dòng)脖子,一談到蒙古舞就是扭腰臀,一談到古代舞就是甩袖子,盡管這些動(dòng)作和肢體語(yǔ)言是民族民間舞蹈的基本特點(diǎn),但是如果簡(jiǎn)單的將其概括為這就是民族民間舞蹈,那么也就不值得在藝術(shù)觀(guān)上作出更多的思索。民族民間舞蹈實(shí)際上應該是包含著(zhù)很深刻的文化屬性的內容,民族民間舞蹈需要的是更大程度的藝術(shù)表達而非簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作。所以,從上述觀(guān)點(diǎn)和思考中看待民族民間舞蹈教學(xué),很多問(wèn)題也就不言而喻了,總結起來(lái)包括以下三個(gè)方面:第一是民族民間舞蹈教學(xué)存在簡(jiǎn)單化的趨勢。僅僅通過(guò)老師的一個(gè)教學(xué)片斷,看看教學(xué)短片或者舞蹈視頻就能夠完成一節教學(xué)任務(wù),這種簡(jiǎn)單化的趨勢實(shí)際上那就是淡化了民族民間舞蹈的文化屬性。第二是民族民間舞蹈教學(xué)存在現代化的趨勢,F代化不都是好的,否則也不會(huì )出現后現代主義思潮,現代化是當代社會(huì )的表達形式,不能說(shuō)明現代化就是好的,也不能說(shuō)明民族民間舞蹈需要現代化支撐,所謂的中國風(fēng),所謂的漢服騎射,都需要我們不一而足的去討論,去看待,藝術(shù)不能跟風(fēng)。第三是民族民間舞蹈教學(xué)存在過(guò)渡化的趨勢,所謂過(guò)渡化,就是正在失去傳承,過(guò)渡到新的舞種,這是可悲的',是對傳統文化的不尊重,也是我們無(wú)能為力的現狀。學(xué)習民族民間舞蹈的人越來(lái)越少,人們更認可拉丁舞、印度舞等舞種,而教學(xué)也在向這個(gè)方向偏。

  三、將藝術(shù)觀(guān)融入到民族民間舞蹈教學(xué)中的思考

  民族民間舞蹈教學(xué)存在的問(wèn)題是我們必須正確面對的,其中一個(gè)方法就是重構藝術(shù)價(jià)值體系,讓民族民間舞蹈煥發(fā)活力。藝術(shù)觀(guān)就是對民族民間舞蹈的藝術(shù)認知,情感寄托,與行動(dòng)跟進(jìn)。只有先讓舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生把握好藝術(shù)價(jià)值觀(guān)念,才能談及實(shí)踐教學(xué),否則任何教學(xué)形式都將付之東流,變成無(wú)用工作。針對這樣的問(wèn)題,我們的建議有三個(gè)方面:第一,加強民族民間舞蹈教學(xué)中的文化教育。對于一個(gè)民族舞蹈,要讓學(xué)習者首先認識到這個(gè)民族,把握每個(gè)肢體語(yǔ)言的民族屬性和文化內涵,了解每一個(gè)動(dòng)作的起源和發(fā)展,讓這種認知帶有感情色彩,包含深情的去表達,去展現。第二,加強民族民間舞蹈教學(xué)中的情感表達。肢體是基礎,但是情感表達更為直接和重要,每一個(gè)動(dòng)作和神態(tài)都要具有輸出性,感染性,讓人們在欣賞民族民間舞蹈的同時(shí),能夠真摯的感受這些舞蹈背后的深層次含義與情感基礎。第三,加強民族民間舞蹈教學(xué)中的實(shí)踐內容。多欣賞大型的,在國際國內享有盛譽(yù)的民族民間舞蹈,多去參加民間實(shí)踐,而非廟堂上的欣賞實(shí)踐。只有將實(shí)踐作扎實(shí),才是推動(dòng)民族民間舞蹈發(fā)展的最有力的行動(dòng)。

  參考文獻:

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  第八篇:小學(xué)舞蹈教學(xué)中多媒體技術(shù)分析

  摘要:對于小學(xué)舞蹈教學(xué),由于學(xué)生年齡較小,對于學(xué)習舞蹈的目的和自身的學(xué)習方法等都沒(méi)有一個(gè)正確的認識,加上小學(xué)生對于自身的控制能力較弱,在學(xué)習時(shí)往往根據自身的喜好來(lái)選擇,影響小學(xué)舞蹈教學(xué)的效果。為了能夠更好的引起學(xué)生的注意力,提高小學(xué)舞蹈教學(xué)的效果,開(kāi)始將多媒體技術(shù)引進(jìn)到小學(xué)舞蹈教學(xué)中,本文對小學(xué)舞蹈教學(xué)中多媒體技術(shù)的應用進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)舞蹈教學(xué);多媒體技術(shù);作用

  對于舞蹈來(lái)說(shuō),其是人類(lèi)進(jìn)行交流過(guò)程中最重要的方式之一,能夠將人心靈中最深處的情感進(jìn)行直接的表達。而小學(xué)舞蹈教學(xué)則是幫助小學(xué)生更好的掌握這一交流能力,提高學(xué)生的肢體表達感情能力。但由于小學(xué)生年齡較小,理解能力較差等因素的限制,導致小學(xué)舞蹈教學(xué)效果受到了嚴重的影響,為了更好的提高小學(xué)舞蹈教學(xué)效果,本文對小學(xué)舞蹈教學(xué)中多媒體技術(shù)的應用和作用進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析。

  一、舞蹈發(fā)展現狀

  隨著(zhù)我國經(jīng)濟的發(fā)展,各行各業(yè)的發(fā)展也越來(lái)越迅速,人們的物質(zhì)生活條件越來(lái)越好,因此,人們的追求逐漸向著(zhù)精神層次方向發(fā)展,在這種形式下,舞蹈發(fā)展迎來(lái)了一個(gè)新的高潮。對于舞蹈來(lái)說(shuō),其能夠對人的情感進(jìn)行較好的陶冶,且通過(guò)音樂(lè )節奏的融合能夠更好的表達人的思想情感。因此,越來(lái)越多的家長(cháng)開(kāi)始為自己孩子的舞蹈學(xué)習選擇條件,幫助孩子更好的發(fā)展,但由于孩子大部分的年齡都較小,在學(xué)習舞蹈的過(guò)程中不知道自身應該怎樣去學(xué)習,且對于學(xué)習舞蹈的目的不了解,在加上孩子自身的多動(dòng)性,導致大部分的小學(xué)生在學(xué)習舞蹈的過(guò)程中受到了嚴重的阻礙。為此,我國逐漸引進(jìn)多媒體教學(xué),通過(guò)多媒體技術(shù)能夠將舞蹈的畫(huà)面和優(yōu)美的情景真實(shí)的展示給小學(xué)生,吸引孩子的注意力,另外,多媒體技術(shù)的應用還能為孩子呈現最真實(shí)的舞蹈教學(xué)內容,幫助孩子更好的`了解舞蹈,認識舞蹈,激發(fā)小學(xué)生對舞蹈學(xué)習的興趣。

  二、靈活運用多媒體技術(shù),激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習興趣

  對于學(xué)習來(lái)說(shuō),興趣是最重要的老師,因此,在小學(xué)舞蹈教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣對小學(xué)舞蹈教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常重要的。通過(guò)調查可以知道,大部分的兒童對電子產(chǎn)品的興趣都非常濃厚,在進(jìn)行小學(xué)舞蹈教學(xué)的過(guò)程中,多媒體技術(shù)的應用能夠在教學(xué)開(kāi)始就吸引學(xué)生的注意力。另外,多媒體技術(shù)在小學(xué)舞蹈教學(xué)的過(guò)程中能夠打破傳統教學(xué)的限制,將真實(shí)的畫(huà)面和舞蹈動(dòng)作呈現給小學(xué)生,使其能夠更加深刻的體會(huì )舞蹈的內涵,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。另外多媒體技術(shù)還綜合了聲音和圖畫(huà)等多項內容,為學(xué)生提供了感官的強烈刺激。為了更好的幫助舞蹈教師使用多媒體技術(shù),下面作者提出了幾點(diǎn)自身的教學(xué)體會(huì ):

  1.先聲奪人

  大部分的小學(xué)生都比較喜歡玩耍,對自我的控制能力較低,因此,在進(jìn)行小學(xué)舞蹈教學(xué)之前先通過(guò)多媒體設備將教學(xué)內容進(jìn)行直觀(guān)的展示,既能引起學(xué)生的注意力,又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性。像在教授《笑笑斗牛士》這一舞蹈時(shí),教師可以先將教學(xué)舞蹈通過(guò)多媒體設備展示給學(xué)生,通過(guò)視頻中孩子的優(yōu)美動(dòng)作等吸引學(xué)生的注意力,加上燈光的震撼作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。

  2.多媒體設備作為教學(xué)鋪墊,激發(fā)學(xué)生的舞蹈學(xué)習好奇心

  對于舞蹈來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的作品往往包含著(zhù)各種生活和思維等引人思考的情感表達,隨著(zhù)我國舞蹈行業(yè)的發(fā)展,各種優(yōu)秀的少兒舞蹈作品逐漸出現,其對少兒的青春活力等符合少兒特點(diǎn)的情感進(jìn)行了全面的表達。而在對這些舞蹈作品進(jìn)行教學(xué)時(shí),多媒體設備的使用能夠為學(xué)生提供良好的學(xué)習氛圍,通過(guò)各種燈光和道具等的展示,使學(xué)生能夠產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。另外,這種故事情景教學(xué)的模式還能引起學(xué)生的好奇心,使其能夠主動(dòng)去對舞蹈的結局進(jìn)行探索,增強學(xué)生參與表演的積極性。

  3.充分利用多媒體設備對舞蹈教學(xué)中的重難點(diǎn)進(jìn)行詳解,提高學(xué)生的學(xué)習效果

  對于少兒舞蹈教學(xué)來(lái)說(shuō),由于傳統的教學(xué)模式僅僅是將舞蹈的內容完整的展示給學(xué)生,而對學(xué)生無(wú)法理解的一些重要內容,教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中往往無(wú)法對其進(jìn)行慢動(dòng)作的講解,導致學(xué)生的學(xué)習效果較差。而在多媒體設備引入到小學(xué)舞蹈教學(xué)之后,教師能夠通過(guò)多媒體設備對教授的舞蹈內容進(jìn)行慢動(dòng)作播放,學(xué)生通過(guò)認真的觀(guān)看能夠更好的掌握重難點(diǎn)舞蹈動(dòng)作。另外,視頻定格形式能夠對舞蹈中的某個(gè)動(dòng)作進(jìn)行長(cháng)期的定格處理,方便教師進(jìn)行詳細的講解,幫助學(xué)生更好的理解。通過(guò)這種生動(dòng)形象的動(dòng)作演示和教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習效果,且這種教學(xué)模式能夠幫助學(xué)生更好的理解舞蹈學(xué)習中的一些重難點(diǎn),提高學(xué)生的學(xué)習自信心。

  三、多媒體在小學(xué)舞蹈教學(xué)中的重要作用

  多媒體設備是綜合了計算機技術(shù)和課堂需要的新型教學(xué)設備,通過(guò)多媒體設備能夠將一些難以展示的教學(xué)內容進(jìn)行真實(shí)的反映,幫助學(xué)生更好的理解教學(xué)內容。而在小學(xué)舞蹈教學(xué)中,由于學(xué)生年齡較小,對于一些常規的舞蹈動(dòng)作可能存在一定程度上的認識不足問(wèn)題,而教師在講解的過(guò)程中又不能對其進(jìn)行一一展示,在這種情況下,多媒體設備的使用則能夠將小學(xué)生不了解的內容進(jìn)行真實(shí)的展示,且在這一過(guò)程中不需要占用教師的教授時(shí)間。另外,多媒體設備通過(guò)真實(shí)的畫(huà)面將舞蹈的動(dòng)作進(jìn)行了詳細的展示,學(xué)生在觀(guān)看的過(guò)程中能夠體驗到一種身臨其境的感覺(jué),從而將學(xué)生情感和舞蹈所要展示的情感進(jìn)行有效的融合,提高學(xué)生的學(xué)習積極性。還有教師在選擇教學(xué)內容時(shí),可以根據教學(xué)任務(wù)的要求選擇合適的內容,然后在教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)多媒體設備將自身所要講解的內容和學(xué)生的學(xué)習進(jìn)行有效的結合,提高學(xué)生的學(xué)習主體地位,激發(fā)學(xué)生的探索欲望。通過(guò)這種教與學(xué)的有效結合,能夠形成一種良好的學(xué)習氛圍,既能提高學(xué)生對舞蹈學(xué)習的認識,激發(fā)其學(xué)習的積極性,同時(shí)又能解決一些教師難以講解的舞蹈內容,提高教師的教學(xué)效果等。

  四、總結

  伴隨著(zhù)人們對舞蹈教學(xué)的認識逐漸深入,小學(xué)舞蹈教學(xué)逐漸成為人們的重點(diǎn)關(guān)注內容。在進(jìn)行小學(xué)舞蹈教學(xué)時(shí),不僅需要學(xué)生能夠掌握一些基本的舞蹈知識和藝術(shù)能力,同時(shí)還能通過(guò)舞蹈教學(xué)對學(xué)生的思維等能力進(jìn)行有效的培養,幫助學(xué)生健康成長(cháng)。而在小學(xué)舞蹈教學(xué)中多媒體設備的使用,一方面為學(xué)生提供了更加真實(shí)的舞蹈教學(xué)體驗,同時(shí)還能幫助學(xué)生更好的進(jìn)行舞蹈知識的掌握,提高學(xué)生的學(xué)習效果。

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