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探討英語(yǔ)教學(xué)如何提高學(xué)生跨文化交際能力

時(shí)間:2024-09-13 17:41:57 英語(yǔ)畢業(yè)論文 我要投稿
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探討英語(yǔ)教學(xué)如何提高學(xué)生跨文化交際能力

  摘要:語(yǔ)言是文化的一個(gè)重要組成部分,英語(yǔ)教學(xué)中加強文化導入對加深語(yǔ)言理解,提高學(xué)生的跨文化交際能力起到重要作用。文章介紹了大學(xué)英語(yǔ)文化導入的原則,闡述了提高跨文化交際的課堂訓練方法。

探討英語(yǔ)教學(xué)如何提高學(xué)生跨文化交際能力

  關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué) 跨文化交際能力 文化導入

  新《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)基本要求》明確提出,大學(xué)英語(yǔ)課程不僅是一門(mén)語(yǔ)言基礎知識課程,也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程,要求設計大學(xué)英語(yǔ)課程時(shí)應充分考慮對學(xué)生的文化素質(zhì)培養和國際文化知識的傳授,并提出大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生跨文化交際能力。為了在教學(xué)中更好地把握好這一點(diǎn),筆者擬就從英語(yǔ)教學(xué)中的文化導入對提高跨文化交際能力的作用、文化導入的原則以及提高跨文化交際能力的課堂訓練方法等談幾點(diǎn)認識。

  一、文化導入有利于提高學(xué)生的跨文化交際能力

  外語(yǔ)教學(xué)的最終目的是培養學(xué)生的跨文化交際能力,而文化知識和文化適應能力則是交際能力的重要組成部分。美國社會(huì )語(yǔ)言學(xué)家海姆斯(Hymes)曾提出過(guò)交際能力的四個(gè)要素,即語(yǔ)法性、可行性、得體性、和現實(shí)性。其中可行性、得體性的實(shí)質(zhì)就是語(yǔ)言使用者的社會(huì )文化能力。要正確而恰當的運用語(yǔ)言進(jìn)行交際,人們不僅要知道什么是符合語(yǔ)言的形式規則的,更要知道什么是符合文化規約的,是文化所能認可和接受的。也就是說(shuō)語(yǔ)言使用者不僅要遵循一定的語(yǔ)法規則,還要遵循一定的社會(huì )規范,道德準則,他人的生活方式和價(jià)值觀(guān)等,知道什么時(shí)候說(shuō),說(shuō)什么,以何種方式說(shuō),恰到好處地同別人交往,不冒犯別人的忌諱等。中西方文化差異在隱私上的表現是西方人比東方人更強調隱私。如英美人不喜歡被問(wèn)及個(gè)人年紀、收入、婚姻狀況等方面的問(wèn)題,而中國人把關(guān)心他人作為一種美德,對別人的大事、小事、家事、私事等都主動(dòng)表示關(guān)心,不關(guān)心反而是不友好的表現。因此在于外國人交際的時(shí)候對隱私應采取回避,否則,會(huì )被認為多管閑事,甚至造成不愉快。很難想象,一個(gè)不具備某民族文化背景知識的人怎能與該族人進(jìn)行語(yǔ)言交流。高等學(xué)校的學(xué)生,已處于英語(yǔ)學(xué)習的較高階段,在這個(gè)階段應不斷加強文化知識的導入,并把語(yǔ)言與文化有機結合起來(lái),克服語(yǔ)言交際中的文化誤用現象,有利于提高學(xué)生的跨文化交際能力。

  二、文化導入的原則

  束定芳,莊智象指出(1996)認為,英語(yǔ)教學(xué)階段的文化導入必須遵循三個(gè)原則。

  1.實(shí)用性原則。要求所導入的文化內容與大學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)言?xún)热菝芮邢嚓P(guān),與日常焦急所涉及的主要方面密切相關(guān)。文化教學(xué)結合語(yǔ)言交際實(shí)踐,使學(xué)生不至于認為語(yǔ)言和文化的關(guān)系過(guò)于抽象、空洞和捉摸不定,還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言和文化的興趣。

  2.階段性原則。要求文化內容的導入應遵循循序漸進(jìn)的原則,根據大學(xué)生的語(yǔ)言水平、接受能力和領(lǐng)悟能力,確定文化教學(xué)的內容,有淺入深,有簡(jiǎn)單到復雜,有現象到本質(zhì)。

  3.適合性原則。主要是指在教學(xué)內容和方法上的適度。教師對文化內容的講解要有選擇。對于主流文化的內容,或有廣泛性的內容,應該詳細講解,反復練習,舉一反三。另外,由于文化內容本身就廣而復雜,因此教師要鼓勵學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀和實(shí)踐,增加文化的積累。

  三、跨文化交際能力的課堂訓練方法

  遵守以上原則以及交際法教學(xué)原則,筆者就教師在課堂教學(xué)中怎樣具體地培養學(xué)生跨文化交際能力提出以下建議,共同仁參考。

  1.挖掘詞匯的文化內涵

  語(yǔ)言是文化的一個(gè)重要組成部分,而在語(yǔ)言的構成要素中,詞匯是其基本要素。對詞匯含義的解釋和挖掘也必然能體現民族或文化之間的差異。束定芳、莊智象認為可以從五個(gè)方面挖掘次詞語(yǔ)中重要的文化內容:

  (1)一個(gè)民族文化中特有的事物和概念。由于文化和語(yǔ)言的差異,一種語(yǔ)言中有的詞匯在另一種語(yǔ)言中沒(méi)有相對應的詞,導致詞匯空缺現象。如cowboy是美國社會(huì )所特有的它與美國西部開(kāi)發(fā)有關(guān)系,帶有濃厚的浪漫主義和冒險傳奇色彩。反之,漢語(yǔ)中的有些詞匯在英語(yǔ)中也沒(méi)有對應項,如三伏、三九等。

  (2)不同語(yǔ)言中指稱(chēng)意義或書(shū)面意義相同的詞語(yǔ)在文化上可能有不同的內涵意義。受民族文化的影響,有些詞匯在一種語(yǔ)言中有豐富的聯(lián)想意義,在另外一語(yǔ)言中可能只是一個(gè)語(yǔ)言符號。例如daffodil,象征著(zhù)春天、歡樂(lè ),而它譯成漢語(yǔ)是黃水仙,僅僅表示一種花卉,不具有daffodil的聯(lián)想意義。(3)詞語(yǔ)在文化內涵上的不等值。如dragon在西方文化中通常代表罪惡、邪惡,令人感到恐怖,而龍在封建時(shí)代是皇帝的象征。漢民族素以“龍的傳人”自稱(chēng)。

  (4)不同文化對相同的現象所作的觀(guān)念劃分的差別在詞語(yǔ)及語(yǔ)義上的顯示。grandmother(祖母、奶奶、外祖母、姥姥)、灣(bay gulf creek ,etc)

  (5)體現一定文化內容的習語(yǔ)。指的是美國文化的立國精神,即所謂的人人平等自由、機會(huì )均等。

  2.充分利用多媒體資源

  我們周?chē)鄙倏缥幕浑H的環(huán)境,因而提高跨文化交際能力的一個(gè)好方法就是觀(guān)察西方人如何交際。通過(guò)多媒體手段,一方面其中精彩的片斷和對白對學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)是很好的教學(xué)示范,另一方面,通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的形象,能使學(xué)生領(lǐng)略到不同文化在不同歷史時(shí)期的表現形式、價(jià)值取向和文化傳統,為學(xué)生了解西方文化、風(fēng)土人情、地理概貌打開(kāi)了一葉天窗,提供了大量的信息,遠遠超過(guò)了書(shū)本文字所能提供的文化知識。例如,《大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》采用每一單元設一個(gè)主題的形式,而且提供了與之主題相對應的著(zhù)名影片的節選片斷,這些片斷不僅包括日,嵤,而且將西方的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)、人生觀(guān),真實(shí)生動(dòng)地展現在學(xué)生面前。這些資源不僅使學(xué)生學(xué)到了地道的英語(yǔ),而且擴大了學(xué)生跨文化交際的知識面,培養了學(xué)生的文化能力。

  3.合理組織課堂活動(dòng),培養學(xué)生對文化差異的敏感性

  可以利用課前十分鐘,讓學(xué)生就跨文化交際的點(diǎn)滴體會(huì ),向全班做言簡(jiǎn)意賅的匯報?捎醚葜v、小品等形式,并借助圖片、表格、實(shí)物等以取得更加生動(dòng)的效果。讓學(xué)生自己挖掘自己曾經(jīng)或者將來(lái)可能遇到的跨文化交際障礙,逐步培養他們對文化差異的敏感性。教師還可以合理安排課堂討論。一種是分析原因的課堂討論。通常的做法是先敘述發(fā)生過(guò)的反映文化沖突的事件,然后提出幾種不同的解釋?zhuān)袑W(xué)生選出他們認為合理的解釋?zhuān)缓笥谡_的答案做比較并展開(kāi)討論。一種是體驗型的課堂活動(dòng)。這種訓練中使用較多的角色扮演。教師指定學(xué)生一定的角色,有他們扮演,并體會(huì )在跨文化交際中的困難和問(wèn)題。然后讓學(xué)生在這種環(huán)境中學(xué)會(huì )解決各種問(wèn)題,提高跨文化交際的能力。語(yǔ)言文化學(xué)習是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,當知識得到不斷的更新、視野不斷的開(kāi)闊、思維就會(huì )更加敏捷,對新文化的洞察力就會(huì )大大增強。這些方法通過(guò)外部文化的信息刺激,能夠促使學(xué)習者內部產(chǎn)生變化,使學(xué)生不自覺(jué)地在交際中注意文化的差異。對提高跨文化溝通能力是大有裨益的。

  參考文獻:

  [1]戚雨樹(shù).語(yǔ)言

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