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高雅藝術(shù)如何能更好的在校園中順利開(kāi)展
“高雅進(jìn)校園”活動(dòng)至今已逾十年。大學(xué)生無(wú)疑是高雅藝術(shù)整個(gè)欣賞過(guò)程的主體，同時(shí)也應該是通過(guò)欣賞和領(lǐng)略高雅藝術(shù)，進(jìn)而創(chuàng )造和升華具有時(shí)代特征的大學(xué)校園文化的重要參與者。而作為一名藝術(shù)的工作者，如何更好的將高雅藝術(shù)在高校內進(jìn)行推廣，并擴大其在大學(xué)生中的正面影響則成為值得思考的問(wèn)題。高雅藝術(shù)校園大學(xué)生
十年歷程表明，大學(xué)生的文化情操、審美素養完全可以通過(guò)熱情和積極地參與“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)來(lái)進(jìn)一步提高，進(jìn)而塑造自己的人格美，培養自己的才能美，鑄造自己的行為美，促進(jìn)自身的全面。我們開(kāi)展普及高雅藝術(shù)活動(dòng)，就是為了提高大學(xué)生的審美修養，豐富大學(xué)生的精神文化生活，陶冶情操，最終達到促進(jìn)他們的全面發(fā)展。全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們學(xué)校所有教育工作的指導思想，也是我們開(kāi)展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)的重要的指導思想。我們知道，不重視德育損害的是一代人的道德，不重視損害的是一代人的身體，而不重視美育損害的則是一代人的心靈，影響的是我們民族的精神、想象力和創(chuàng )造力。就近年來(lái)組織開(kāi)展各類(lèi)高雅藝術(shù)演出的經(jīng)驗來(lái)看，要更好的將高雅藝術(shù)推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)外乎以下幾個(gè)方面：
1.不斷完善演出配套設施、提高場(chǎng)館工作人員的相關(guān)業(yè)務(wù)水平，制定詳細的演出計劃
對高校而言，想要推廣高雅藝術(shù)，合適的演出場(chǎng)地是必備的。就現階段所推廣的高雅藝術(shù)來(lái)看，其中絕大部分屬于表演藝術(shù)，而場(chǎng)地設施的質(zhì)量，如燈光，舞臺布景，場(chǎng)館構造等往往能夠極大的影響演出的效果。在演出過(guò)程中工作人員與舞臺上表演者的配合也直接決定了演出的成敗。同時(shí)，高校培訓出相關(guān)工作人員后可以大大的節約每次演出的成本。
2.高雅藝術(shù)推廣的過(guò)程、成果通過(guò)要聞、報刊新聞、網(wǎng)上的形式擴大宣傳
此舉旨在擴大演出在學(xué)生之間的影響力，通過(guò)宣傳使更多的學(xué)生了解高雅藝術(shù)，喜歡上高雅藝術(shù)，使眾多沉迷于網(wǎng)絡(luò )，游戲中的大學(xué)生，找到起更好的興趣愛(ài)好。同時(shí)可以擴大學(xué)校在社會(huì )上的影響力，取得更好的社會(huì )效應。
3.高雅藝術(shù)推廣的內容應與時(shí)俱進(jìn)
在“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的過(guò)程中，引進(jìn)的、演出的高雅藝術(shù)，如話(huà)劇，戲曲等其內容應該切合觀(guān)眾的生活，能夠反映出受體心中所關(guān)心的事物，要通過(guò)內容吸引觀(guān)眾，而不應單純只靠所謂“名人效應”等。演出形式則應在保證不改變整個(gè)故事基調的前提下盡量貼合觀(guān)眾的口味。
4.保證演出的先進(jìn)性，高雅性
推廣高雅藝術(shù)的目的就是為了使學(xué)生“接受優(yōu)秀文化、豐富審美體驗、提升精神境界”，因此在引進(jìn)高雅藝術(shù)的時(shí)候，我們一定要嚴格把關(guān)，堅決抵制打著(zhù)高雅藝術(shù)旗號的粗制濫造的偽藝術(shù)。近些年來(lái)，時(shí)常聽(tīng)聞某些粗俗不堪的所謂藝術(shù)演出在高校上演，造成了極壞的影響，嚴重影響了高校學(xué)生的思想健康�？梢�(jiàn)杜絕不健康，不文明的思想內容流入校園，毒害廣大青少年已成了一項重要的任務(wù)。 5.擴大活動(dòng)的參與面，讓更多的青年學(xué)生成為的受益者、高雅藝術(shù)的欣賞者
許多專(zhuān)家在參與高雅藝術(shù)進(jìn)校園的活動(dòng)過(guò)程中，深有體會(huì )地說(shuō)：“高雅藝術(shù)并不像人們想象的那樣都是與社會(huì )脫節的束之高閣的文物，也不是只有少數專(zhuān)業(yè)人士才能享受的專(zhuān)利，高雅藝術(shù)本身就應該是所有人享有的，它應該是鮮活的、生動(dòng)的。因此，只要不把高雅藝術(shù)作為潮流文化的對立面，并且以適合大學(xué)生審美情趣的方式引入高校，肯定能給大學(xué)生帶來(lái)震撼和鼓舞。其實(shí)今天的青少年不是不喜歡高雅藝術(shù)，而是缺乏對他們的給予。我們給他們太少了，使他們接受熏陶和欣賞機會(huì )太少�！盁o(wú)論是哪種形式的演出，只有親身參與，才能讓人印象深刻，因此，學(xué)�？梢圆捎眉w組織部分同學(xué)觀(guān)看等組織形式，這樣可以有效的擴大受眾，有利于高雅藝術(shù)的推廣。
6.通過(guò)在校內開(kāi)設藝術(shù)素質(zhì)教育課程，組建藝術(shù)社團的方式來(lái)提高校園的藝術(shù)氛圍
我校的藝術(shù)素質(zhì)教育工作已開(kāi)展多年，從取得的成果來(lái)看，此舉成效顯著(zhù)。通過(guò)開(kāi)設藝術(shù)課程和組織藝術(shù)社團，可以使得學(xué)生從單純的接收轉變?yōu)榻涣�，輸出。這更有利于同學(xué)將藝術(shù)氣質(zhì)轉化為自身內在修養。同時(shí)，也可以豐富同學(xué)的日常生活、活躍校園氣氛。
7.通過(guò)各種方式，提高觀(guān)眾的觀(guān)賞水平
我認為，這一條在諸多方面中是最為重要的一方面。再美麗的鮮花，也要有好的土壤讓它生長(cháng)。高雅藝術(shù)對藝術(shù)“土壤“要求其實(shí)還是很高的。觀(guān)眾不熟悉演出時(shí)的禮儀，不知道該如何欣賞，勢必造成演出的不順暢，影響演出效果。例如，會(huì )時(shí)觀(guān)眾不了解鼓掌的時(shí)機而破壞演出氣氛多的報道等已屢見(jiàn)不鮮。因此，提高觀(guān)眾的藝術(shù)素養才能真正的達到雙贏(yíng)。而提高作為未來(lái)主流的當代青年的藝術(shù)素養已成為當務(wù)之急。
現如今，高雅藝術(shù)的推廣正如火如荼的在全國展開(kāi)，普及高雅藝術(shù)的活動(dòng)得到了國內許多藝術(shù)表演家和藝術(shù)教育家的熱情支持、悉心指導以及全力以赴的配合。這些專(zhuān)家表示，給大學(xué)生們推薦人類(lèi)文化的經(jīng)典，有利于當代青年的健康成長(cháng)，惠及子孫后世，是有利于提高我們全民族文化素養的功德之舉，他們認為，他們是責無(wú)旁貸。
所謂“鐵打的校園，流水的生”。因此高雅藝術(shù)的推廣是需要長(cháng)抓不懈的，而且在推廣的過(guò)程中不能只注重質(zhì)而忽視了量，同樣的，也不能只只注重量而忽視了質(zhì)。一個(gè)民族的精神文明需要依靠我們一代又一代的積淀和傳承，一代人的文化素養也關(guān)系到我們今后幾代人的精神的遺傳。在我們普通高等學(xué)校普及優(yōu)秀的民族藝術(shù)，通過(guò)先進(jìn)文化和高雅藝術(shù)的濡染，在大學(xué)生心靈中植入真善美的基因，培養我們民族的感情，對于建設中華民族共有精神家園將會(huì )具有深遠的意義。同時(shí)高雅藝術(shù)的推廣的成果并不像文化素質(zhì)教育那樣立竿見(jiàn)影，它需要時(shí)間，但是它對于未來(lái)社會(huì )的影響則是更加深遠，不能忽視的。
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[1]李剛.關(guān)于高雅藝術(shù)與欣賞的思考.藝術(shù)教育，2008，（6）.
[2]楊相勇.對當前推廣高雅音樂(lè )的理性思考.鄭州大學(xué)學(xué)報(社會(huì )版)，2003，（6）.
[3]馮敢.曲高更應和者眾——高雅音樂(lè )普及漫談.教育文匯，2005，(12).
[4]李若冰.高雅音樂(lè )的困惑——有感于陜西省樂(lè )團的現狀.音樂(lè )天地，1995，(3).
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