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試議藝術(shù)歌曲先驅黃自論文
黃自采取改編地方民歌，以及運用國內聽(tīng)眾相對較熟悉的古今詩(shī)詞譜曲等方法，用西方的和聲織體并結合中國的民族調式，創(chuàng )作出了相當數量保留著(zhù)濃厚中國韻味的藝術(shù)歌曲。由于貼近傳統和觀(guān)眾，他的藝術(shù)歌曲在當時(shí)曾得到廣泛地流傳，很多已經(jīng)成為今天藝術(shù)院校聲樂(lè )師生們的大綱曲目和保留曲目傳唱。他對中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng )作、發(fā)展和傳播，都具有奠基性的作用。在他為古詩(shī)詞譜曲的藝術(shù)歌曲里面，較為典型的是《花非花》、《點(diǎn)絳唇·賦登樓》和《南鄉子》。在這一類(lèi)歌曲中，黃自應用了中國傳統五聲調式加上清宮變徵等變音，在保留了民族調式特征的同時(shí)，又和西方大小調的音響效果結合并清晰區別開(kāi)來(lái)。此類(lèi)藝術(shù)歌曲音樂(lè )簡(jiǎn)潔流暢，旋律的起伏完全結合了古詩(shī)詞“起承轉合”的韻律和中國文字“平上去入”的四聲音調特征，和聲進(jìn)行平穩規整，使聽(tīng)眾能夠完全理解和接受結合了西方作曲技法的新派歌曲。在這一類(lèi)的藝術(shù)歌曲里面，黃自運用西方大小調的自然音階并結合中國五聲調式的音響特點(diǎn)，中西完美結合、融會(huì )貫通�！痘ǚ腔ā肥翘拼�(shī)人白居易的詩(shī)作，是變格的仄韻七絕。這里取喻于花與霧，比喻美好事物的短暫易逝、難持長(cháng)久。黃自用了五聲宮調式來(lái)描述這首詩(shī)作，起于明亮積極的徵音而最后回歸于平淡穩定的宮音，寥寥幾個(gè)音符，恰當地刻畫(huà)出詩(shī)作意境�！饵c(diǎn)絳唇·賦登樓》是南宋詞人王灼的作品，宋詞有著(zhù)自己獨特的韻律和節奏，在中國古詩(shī)詞里面具有重要地位。
詩(shī)人王灼借用季節的變幻來(lái)感嘆人生的無(wú)常以及對美好事物的憧憬和渴望。為了突出該詞作的重音，黃自特別用了倚音在一些重要的字上面以突出詞作本身的韻味和意境。作曲家運用了柔和的清羽調式并結合西方的和聲織體，準確地表現出了詩(shī)人感嘆和惆悵的情緒（清羽調式音階和西方Aeolian調式相似，公元618年便應用在了唐代中國）�！赌相l子·登京口北固亭有懷》是南宋大詞人辛棄疾的作品，作者通過(guò)對古代英雄人物的歌頌，諷刺統治者在敵人的侵略面前不敢抵抗的無(wú)能表現，全詞飽含著(zhù)愛(ài)國和衛國的感情。黃自在這首歌曲中運用了柱式和弦三連音的鋼琴伴奏來(lái)表現詞作正氣凜然的氣勢，并運用穩定大氣的清宮調式來(lái)突出詞人的威嚴正義。在黃自的地方民謠改編曲中，當以《農歌》、《踏雪尋梅》、《采蓮歌》和《農家樂(lè )》為代表。在這一類(lèi)藝術(shù)歌曲里面，作曲家基本保留了民謠的原汁原味，每首歌曲都具有濃厚的地方特色，你甚至會(huì )對音樂(lè )產(chǎn)生出強烈的畫(huà)面感受，浮現出一幅幅描繪農村生活和工作場(chǎng)景的鮮活畫(huà)面。黃自在這一類(lèi)歌曲中盡量地使鋼琴伴奏部分主旋律化，和聲的變化完全服從于民謠旋律的流暢和簡(jiǎn)潔性，從而更好地保留了民謠本身的韻味。
在這部分民謠改編歌曲中，有很多是黃自針對當時(shí)的中小學(xué)生而創(chuàng )作的，歌曲短小精煉、朗朗上口�！掇r歌》和《農家樂(lè )》描述了中國農家的生活和勞作的場(chǎng)景。作曲家保留了民謠簡(jiǎn)潔的旋律，再配上節奏完全對應的柱式和弦鋼琴伴奏，最大限度地保留了民謠音響本身的地方特點(diǎn)，生動(dòng)地展現了當時(shí)中國農村祥和的生活和愉快的勞動(dòng)場(chǎng)景�！恫缮徃琛访枥L的是江南水鄉蓮花的嬌美以及采作時(shí)的歡愉場(chǎng)面。人們蕩舟湖上，穿梭于蓮花荷葉之中，在勞作中享受大自然恩賜給的一切。黃自運用了6/8拍這種意大利船歌性格的復拍節奏來(lái)描繪水上工作的愉悅熱鬧場(chǎng)景。同時(shí)，作曲家運用了柱式和弦與分解和弦交替進(jìn)行的方式，形象地刻畫(huà)出了水波蕩漾的音樂(lè )畫(huà)面�！短ぱ⿲っ贰分v述的是一個(gè)關(guān)于冬趣的歡樂(lè )場(chǎng)景，黃自用了童趣般的旋律和輕快的節奏來(lái)刻畫(huà)冬天的趣味和生活的美好。鋼琴部分采用左右手柱式和弦頓音演奏手法的交替快速進(jìn)行，增添了音樂(lè )輕松俏皮的味道。
在以近當代作家詩(shī)歌譜曲的藝術(shù)歌曲中，我想就黃自的《玫瑰三愿》、《思鄉》、《春思曲》作一定的分析。在這一類(lèi)藝術(shù)歌曲中，作曲家更加關(guān)注音樂(lè )語(yǔ)言同詞作者們所想表達的思想、情緒和精神的交融。為了更好地描繪詩(shī)歌的細膩情感變化，黃自運用了轉調以及特征性變音等手法，使這一類(lèi)藝術(shù)歌曲在音樂(lè )表現力上更加豐富和具有說(shuō)服力。此類(lèi)藝術(shù)歌曲在保留了東方元素的基礎上更多地運用了西方作曲技法，使歌曲和聲更加豐滿(mǎn)立體、富于變化�！端监l》是韋翰章的詩(shī)歌，表達的是一種唯美的思念之情。作曲家在歌曲的第一樂(lè )句用了#D-E-G-B-A這樣一個(gè)柔和連貫進(jìn)行的音列，隨即在下方大二度模進(jìn)演繹了同樣音值組合的另一樂(lè )句，傳神地刻畫(huà)出一種惆悵的思念之情，特別是起音的#D，更突顯了情感上的纏綿和惆悵，音響就像春風(fēng)化雨一般沁人心脾�！洞核记吠瑯邮屈S自用韋翰章的詩(shī)作譜曲，該詩(shī)歌表達的是思戀欲絕的戀人之情。作曲家在歌曲開(kāi)始的鋼琴部分用了小三度音程持續的三連音奏法，準確地表現了春雨延綿的音響效果，營(yíng)造出了一幅凄切落寞的畫(huà)面。
在歌曲中段，黃自在鋼琴部分運用連貫演奏的分解和弦生動(dòng)述說(shuō)了歌中人的思戀之切。歌曲從開(kāi)始的F大調經(jīng)過(guò)一系列的轉調最后結束到F大調（F-d-bA-F-bA-F），轉調的反復運用，加深了對歌中人情緒起伏的細微刻畫(huà)�！睹倒迦浮肥窃�(shī)人龍七的作品，作者通過(guò)對玫瑰的詠嘆來(lái)表達紅顏易碎、美好事物轉瞬即逝的感慨。歌曲分為A、B兩部分，是典型的二部曲式結構。A部分旋律進(jìn)行平穩連貫，就像平靜的內心獨白；B部分旋律在持續遞進(jìn)的大跳動(dòng)中進(jìn)行，直到歌曲最高潮，突然平穩下來(lái)，刻畫(huà)了歌中角色從心潮澎湃到歸于平靜的生命獨白。A、B兩部分強烈的對比增加了歌曲的戲劇沖突效果，耐人回味。在中國民族音樂(lè )元素同西方作曲技法結合上，黃自的貢獻是具有開(kāi)拓性的。他的藝術(shù)歌曲具有優(yōu)雅的旋律性和生動(dòng)的畫(huà)面感，鋼琴伴奏部分和聲織體與詞曲風(fēng)格主題緊扣，相輔相成，堪稱(chēng)我國藝術(shù)歌曲的典范之作。同時(shí)，他也是第一位在國內的專(zhuān)業(yè)音樂(lè )學(xué)院系統傳授西方作曲技法的老師。作為接受傳統西方音樂(lè )教育的早期音樂(lè )家，黃自在音樂(lè )創(chuàng )作中堅持對民族音樂(lè )元素應用的前瞻性思維也深深地影響著(zhù)時(shí)至今日的一批又一批作曲家們。譚盾、何訓田、葉小綱、陳其鋼、瞿小松、盛宗亮等等現代中國作曲家們，不正沿著(zhù)這條道一路向前嗎？
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