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分析現代醫學(xué)技術(shù)與醫學(xué)人文精神的辯證關(guān)系論文（精選5篇）
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。相信許多人會(huì )覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的分析現代醫學(xué)技術(shù)與醫學(xué)人文精神的辯證關(guān)系論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
分析現代醫學(xué)技術(shù)與醫學(xué)人文精神的辯證關(guān)系論文 篇1
1.現代醫學(xué)技術(shù)與醫學(xué)人文精神的本質(zhì)聯(lián)系
20世紀以來(lái)，現代醫學(xué)不斷發(fā)展，并日趨完善。在三次科學(xué)技術(shù)革命的帶動(dòng)下，現代醫學(xué)技術(shù)發(fā)生了突飛猛進(jìn)的革命。青霉素大量應用于臨床，人類(lèi)獲得了特效治療細菌感染性疾病的手段和方法，開(kāi)辟了抗生素化學(xué)治療的新局面;電子計算機X線(xiàn)斷層掃描儀(CT)和核磁共振診斷技術(shù)的發(fā)明和應用，被譽(yù)為自倫琴發(fā)現X射線(xiàn)以后最重要的放射診斷成就�，F代醫學(xué)技術(shù)在臨床診斷、科學(xué)研究領(lǐng)域的應用極大地推動(dòng)了醫學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展。
除此之外，人們還研制出人工胰島素、人工生長(cháng)素、干擾素、乙型肝炎疫苗等多種生物制品，開(kāi)拓了生物學(xué)治療的一系列新概念。世紀之交，醫療信息技術(shù)、基因組學(xué)研究、人類(lèi)輔助生殖技術(shù)、干細胞技術(shù)、納米生物技術(shù)等都獲得了重大突破和前沿發(fā)展，把現代醫學(xué)技術(shù)水平提升到了一個(gè)更高的層次。在醫學(xué)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中，無(wú)論在哪一個(gè)發(fā)展階段，治療技術(shù)進(jìn)步到什么程度，無(wú)不體現著(zhù)以人為核心的醫學(xué)人文精神。醫學(xué)的目的是救治飽受病痛折磨的患者，醫學(xué)技術(shù)是醫生救治患者的手段和工具，醫學(xué)人文精神是醫生應當具備的一切優(yōu)秀品質(zhì)并體現于醫療的全過(guò)程。
古往今來(lái)，醫學(xué)被稱(chēng)為“仁術(shù)”，醫生被譽(yù)為“白衣天使”，行醫治病與仁愛(ài)施人相輔相成，相得益彰，不能割裂。片面地強調醫術(shù)而忽視人文精神，容易形成責任心不強、服務(wù)態(tài)度差、不尊重患者權利和人格、以醫謀私等行業(yè)不正之風(fēng);片面強調醫學(xué)人文精神而忽視現代醫學(xué)技術(shù)，就會(huì )造成工作質(zhì)量差、治療水平低、醫療事故頻發(fā)、醫患關(guān)系緊張等。
醫學(xué)人文精神引領(lǐng)下的現代醫學(xué)技術(shù)，需要現代醫生正確恰當地使用先進(jìn)診斷儀器和設備，準確仔細地分析疾病原因和機體變化，及時(shí)解決和緩解患者的病痛，這樣的技術(shù)才能稱(chēng)為治病救人的“現代醫學(xué)技術(shù)”;現代醫學(xué)人文精神需要現代醫生具備超于常人的一切優(yōu)良精神品質(zhì)：仁愛(ài)、利他、熱心、周到、尊重、謙虛、果斷、沉著(zhù)，科學(xué)而不迷信、冷靜而不盲目、進(jìn)取而不保守，這樣的精神才能真正稱(chēng)為“醫學(xué)人文精神”�？傊�，醫術(shù)與人文精神有著(zhù)共存共榮、辯證統一的內在本質(zhì)聯(lián)系。
2.現代醫學(xué)技術(shù)與醫學(xué)人文精神的沖突對立
當今醫學(xué)發(fā)展過(guò)程中面臨技術(shù)主義與人文主義的兩種不同傾向，折射出現代醫學(xué)技術(shù)與醫學(xué)人文精神的沖突對立。醫學(xué)技術(shù)主義主要表現為把醫學(xué)僅僅理解為技術(shù)，認為醫學(xué)技術(shù)是萬(wàn)能的，一切疾病都可以通過(guò)技術(shù)得到根治，不承認社會(huì )、心理等因素對疾病與健康的影響。
醫學(xué)人文主義是當代醫學(xué)領(lǐng)域中基于理性和仁愛(ài)的一種哲學(xué)思潮與世界觀(guān)，傾向于對人的個(gè)性的關(guān)懷，醫學(xué)人文精神則是醫學(xué)人文主義的社會(huì )表現。弘揚醫學(xué)人文主義的本意是推動(dòng)醫學(xué)技術(shù)進(jìn)步，但醫學(xué)人文精神受社會(huì )全體公民道德素質(zhì)水平的限制，一旦被錯誤理解和歪曲會(huì )發(fā)生異化，反而會(huì )妨礙醫學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。.醫學(xué)技術(shù)主義會(huì )導致醫學(xué)人文精神弱化或缺失新技術(shù)革命之前，醫學(xué)技術(shù)的發(fā)展相當緩慢，醫學(xué)分為各具特色的醫學(xué)流派及分支，一些好的醫療經(jīng)驗通過(guò)師傳徒承的方式發(fā)展擴散。
20世紀以來(lái)，現代醫學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，在一定程度上似乎破譯了人類(lèi)生命的密碼。片面的“醫學(xué)技術(shù)主義”使人們產(chǎn)生了醫學(xué)無(wú)所不能，無(wú)病不治的幻想。人被理解為一臺機器，所有的器官可以像積木一樣拆分、替換和結合。大量的醫生成為“科研工作者”，常年埋頭于實(shí)驗室以追趕日新月異的醫學(xué)技術(shù)進(jìn)步潮流，醫生們更相信只要解決了軀體之痛，所有問(wèn)題都可以迎刃而解，而忽略了傾聽(tīng)患者的心聲和對患者應有的人文關(guān)懷�；颊邅�(lái)到醫院，看到的是計算機、CT、核磁共振，機械性的按鈕和被安排的號碼，體會(huì )到的是儀器化、自動(dòng)化、超市化、裝配化導致的非人格化�？謶忠埠�，苦惱也罷，面對醫生的時(shí)間越來(lái)越短，儀器設備檢查的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)，死亡僅僅是分子的瓦解，疾病則是人體細胞功能的異常。人們無(wú)法確切地統計，每年有多少人做了不該做的手術(shù)，有多少人服用了不該服用、根本無(wú)效或者可有可無(wú)的藥物�？嗫嗟却幕颊吆途Ａ叩尼t務(wù)人員是否又能得到社會(huì )的理解、同情與認可。
毋庸置疑，醫學(xué)技術(shù)主義引起的“現代迷信”，導致醫學(xué)人文精神的弱化或缺失。因此，盡管現代醫學(xué)技術(shù)獲得了突飛猛進(jìn)的跨越式發(fā)展，但人們對醫學(xué)技術(shù)進(jìn)步的感受卻是越來(lái)越差，甚至是不滿(mǎn)和失望，醫患糾紛頻發(fā)，面對稍有難度的疾病就會(huì )有很多醫生束手無(wú)策、回天乏力。人們不再像以前那樣樂(lè )觀(guān)地對醫學(xué)新技術(shù)成果寄予厚望，而是對器官移植、克隆技術(shù)、輔助生殖技術(shù)、安樂(lè )死等產(chǎn)生的負面效應和不良后果感到恐懼，對高新技術(shù)這些稀有衛生資源分配的公平性以及醫療制度的公正性感到懷疑，對不斷增長(cháng)，不堪重負的醫療費用感到不滿(mǎn)，對國家提出的發(fā)展醫學(xué)技術(shù)提高生命質(zhì)量的承諾感到失望。
3.現代醫學(xué)技術(shù)與醫學(xué)人文精神的相互促進(jìn)
技術(shù)和人文是醫學(xué)發(fā)展不可分割的雙翼，醫學(xué)技術(shù)促進(jìn)人文精神更豐富、更健康，改變人們針對醫學(xué)的價(jià)值觀(guān)，有利于醫療理性化、人性化。人文精神則為醫學(xué)技術(shù)的應用和發(fā)展指明了方向。雖然醫學(xué)領(lǐng)域唯心主義的“精神論”并不盛行，但人們從來(lái)都不否認醫學(xué)人文精神的重要性。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的人認識到醫學(xué)技術(shù)與人文社會(huì )科學(xué)之間的密切聯(lián)系。正如德國著(zhù)名諾貝爾獎獲得者普朗克所指出：科學(xué)是內在的整體，它被分解為單獨的部門(mén)，不是取決于事物的本質(zhì)，而是取決于人類(lèi)認識事物的局限性。實(shí)際上存在由物理學(xué)到化學(xué)，通過(guò)生物學(xué)和人類(lèi)學(xué)到社會(huì )科學(xué)的連續鏈條。這是任何一處都不能被打斷的鏈條，一名優(yōu)秀的現代醫生必須能夠做到人文知識和科技知識并重，人文素養越深厚，醫療技術(shù)水平發(fā)揮的.越好，患者越滿(mǎn)意。古希臘醫學(xué)家希波克拉底說(shuō)，你對待人的最好方式是你對他們的愛(ài)，對他們的事情感興趣。
美國著(zhù)名醫學(xué)家、人文主義者奧斯勒曾指出，作為醫生需要不斷提醒自己，在看患者時(shí)，應當坐下來(lái)，哪怕只是30秒鐘，患者會(huì )因此放松，更容易交流思想，至少感到醫生愿意花時(shí)間對他的病有興趣，這是醫生的基本哲學(xué)。倘若不關(guān)心、不尊重、不理解患者，醫生縱然技術(shù)水平再高，患者也未必理解、信服、配合。但是僅僅態(tài)度好是遠遠不夠的，患者最為重視的還是醫療結果，最期望自己面對的是醫術(shù)精湛的良醫。醫學(xué)知識浩如煙海、博大精深，非孜孜不倦刻苦努力不能取其真諦。
醫學(xué)人文精神要求當代醫生必須銳意進(jìn)取、精益求精、富有責任心，面臨不斷涌現的新技術(shù)、新理論必須迎難而上;必須博學(xué)多才，學(xué)習有關(guān)的人文知識，如醫學(xué)心理學(xué)、醫學(xué)倫理學(xué)、醫學(xué)社會(huì )學(xué)、衛生法學(xué)、衛生經(jīng)濟學(xué)等，并有機地運用到臨床實(shí)踐中，具備創(chuàng )造性地開(kāi)展醫療衛生工作能力，更好地為患者服務(wù)等。面對當代醫學(xué)的生物心理社會(huì )醫學(xué)模式，面對患者維權意識、法律意識的日益增強，合格的醫生必須注重自身醫學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與提高，提高自己防病治病、為促進(jìn)患者身心健康服務(wù)的能力。
也正是在醫學(xué)人文精神的鼓勵、催動(dòng)和壓力下，現代醫學(xué)技術(shù)每天都在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著(zhù)，越來(lái)越多的最新醫療技術(shù)和成果走出實(shí)驗室，應用到臨床實(shí)踐中;一種又一種長(cháng)期威脅人們身心健康的疑難雜癥被攻克;螺旋CT、核磁共振儀、數字減影血管造影機、通用全數字彩超、高端平板血管造影機等高精尖醫療設備不斷升級并廣泛應用于臨床。為廣大患者的身心健康提供了切實(shí)的保障。
4.技術(shù)與人文的融合是現代醫學(xué)發(fā)展的目標
科學(xué)技術(shù)與人文精神的滲透與融合是現代醫學(xué)發(fā)展的理想目標，然而實(shí)現這種理想的融合并非易事。在相當長(cháng)的一段時(shí)期內，人們必須面對科學(xué)技術(shù)與人文精神之間的不斷沖突。社會(huì )越進(jìn)步，人們的生活水平越高，對醫療衛生保健的需求和自身的健康越關(guān)注。
如果醫學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不能滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的醫療衛生需要，或者醫學(xué)技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)的副作用遠遠超越人們醫療衛生的需求和預期，醫療技術(shù)發(fā)展就會(huì )對傳統道德、社會(huì )規范以及人類(lèi)的精神生活提出挑戰。在現實(shí)生活中，動(dòng)用了能掌握的全部現代醫療設備，花費了巨額天價(jià)的治療費用，患者的病痛沒(méi)有緩解反而徒增更多的治療痛苦，并給個(gè)人、家庭和社會(huì )帶來(lái)了沉重的經(jīng)濟負擔。人們不斷獲得醫療技術(shù)的進(jìn)步，卻又面對疾病束手無(wú)策，并最終產(chǎn)生懷疑。
另一方面，人們對克隆人、克隆器官、動(dòng)物器官移植、基因治療等產(chǎn)生的社會(huì )后果顧慮重重，對人類(lèi)潛在的健康影響難以預料。當人類(lèi)的精子和卵子在試管中結合再經(jīng)胚胎移植到老鼠體內，人們突然迷惑于什么是生?當史蒂芬·霍金表示大腦可獨立于身體之外創(chuàng )造死后“來(lái)生”，人們又迷惑于什么是死?這些問(wèn)題說(shuō)明了人們必須突破傳統觀(guān)念，解放思想，重建生命價(jià)值觀(guān)、生存質(zhì)量觀(guān)、死亡觀(guān)等醫學(xué)人文理念，適應醫學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展;同時(shí)人們又必須高度警惕高新技術(shù)帶來(lái)的倫理影響，認識到技術(shù)既能造福人類(lèi)又能引起災難的雙刃劍性質(zhì)，維持醫學(xué)技術(shù)與人文精神之間的平衡和張力，推動(dòng)其協(xié)調發(fā)展，確保不偏離醫學(xué)的宗旨和正確的發(fā)展方向。
分析現代醫學(xué)技術(shù)與醫學(xué)人文精神的辯證關(guān)系論文 篇2
醫學(xué)不僅僅是一門(mén)研究人類(lèi)疾病的科學(xué)，也是將醫學(xué)科學(xué)與人文社會(huì )學(xué)科融合在一起的學(xué)科。醫學(xué)既具有自然科學(xué)性又兼有人文社會(huì )科學(xué)的屬性。當今醫學(xué)發(fā)展已由傳統的“生物醫學(xué)模式”，轉變成為了“生物－心理－社會(huì )醫學(xué)模式”，醫學(xué)人文屬性原本更加濃烈。然而，處于技術(shù)飛速發(fā)展時(shí)期的當代醫學(xué)，其人文精神的發(fā)展，卻被技術(shù)主義的高光反襯下暗淡了色彩。醫學(xué)對技術(shù)的高度依賴(lài)和追求，忽視了醫學(xué)自身的仁愛(ài)精神和對患者的人文關(guān)懷，導致醫生人文素養的缺失，表現出的是現代醫學(xué)技術(shù)與醫生人文素養之間關(guān)系的失衡。
因此，重新審視現代醫學(xué)技術(shù)與醫生人文素養的關(guān)系顯得尤為重要。
�。�、醫生人文素養及其內容
人文素養是個(gè)復雜且抽象的概念，在不同的語(yǔ)境和層面含義有所不同。簡(jiǎn)單說(shuō)，人文素養可以理解為一個(gè)人所擁有的知識、技能、理念、情感、意志等多種因素，綜合形成的成熟和穩定的價(jià)值體系，品格、氣質(zhì)和素質(zhì)是一個(gè)人人文素養的外在表現形式。而醫生的人文素養可以理解為醫生對健康意義和生命價(jià)值的一種人文關(guān)懷，以及對患者處境的無(wú)限關(guān)切，醫生的價(jià)值觀(guān)念、道德情感、人格品質(zhì)、精神追求則是醫生人文素養的外在表現形式。
2、醫生人文素養的內容主要包含以下幾個(gè)方面：
�。ǎ保⿲颊邆�(gè)人尊嚴和價(jià)值的高度重視和尊重。
盡自己最大的努力去保護每位患者追求生命延續和幸福生活的基本權利。
�。ǎ玻┚哂谐绺叩尼t德。
醫生作為一種與生命直接打交道的職業(yè)，必須具備良好的醫德。醫德作為一種職業(yè)道德，也是社會(huì )道德在醫療衛生行業(yè)而具體體現。良好的醫德不僅是醫生面對患者病痛時(shí)表現出內心深處的真實(shí)同情和深切關(guān)懷，還包括醫生在醫學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，具有正直的品德，不斷提高自身工作標準，嚴格遵守行業(yè)規定。
�。ǎ常┚邆洳粩噙M(jìn)取的心態(tài)。
一方面，要求醫生自覺(jué)地純凈醫療行業(yè)，促進(jìn)和維護和諧環(huán)境；另一方面，要求醫生必須對生命要有源自?xún)刃牡木次�，以及不斷追求并�?shí)踐人、社會(huì )和自然和諧共處的美好局面。
�。�、現代醫學(xué)技術(shù)及其特征
大量先進(jìn)技術(shù)和儀器設備在醫學(xué)領(lǐng)域的廣泛應用，而逐漸形成了醫學(xué)技術(shù)。而現代醫學(xué)技術(shù)是指涉及現代物理、化學(xué)、生物等領(lǐng)域尖端技術(shù)成果，在醫學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中直接應用于人體的醫學(xué)技術(shù)�？梢哉f(shuō)，現代醫學(xué)技術(shù)是醫學(xué)技術(shù)現代化高度發(fā)展的產(chǎn)物，對人類(lèi)健康發(fā)揮著(zhù)巨大作用，尤其是生物技術(shù)、微電子技術(shù)與新材料技術(shù)的進(jìn)步，推動(dòng)者現代醫學(xué)技術(shù)的空前革命。技術(shù)發(fā)展改變著(zhù)醫學(xué)技術(shù)的特性，現代醫學(xué)技術(shù)體現出以下特征：
�。ǎ保┽t學(xué)的全面技術(shù)化。
從表面上看，技術(shù)等同于醫學(xué)，技術(shù)成了醫生全部，而醫生的人文素養受到技術(shù)的排擠，得不到重視。
�。ǎ玻┈F代醫學(xué)技術(shù)成為治病救人的獨立工具。
現代醫學(xué)技術(shù)不再僅是醫生控制疾病、增進(jìn)健康的工具，而是能夠按自身邏輯獨立發(fā)展。
�。ǎ常┈F代醫學(xué)技術(shù)削弱了醫生個(gè)人經(jīng)驗的地位。
醫生過(guò)多依靠現代醫學(xué)技術(shù)裝備，甚至出現沒(méi)有檢測儀器的圖像資料和精確數據，醫生就無(wú)法進(jìn)行診斷，醫生的.個(gè)人經(jīng)驗被醫學(xué)輔助診斷技術(shù)替代，醫生與患者之間的關(guān)系演變成了醫生與技術(shù)之間的關(guān)系。
�。ǎ矗┈F代醫學(xué)技術(shù)制約了醫生的理性。
醫生的意識形態(tài)受到現代醫學(xué)技術(shù)控制，將更多精力用在了探究和掌握新技術(shù)，從而忽視了對自身人文素養的培養。
�。�、現代醫學(xué)技術(shù)和醫生人文素養的關(guān)系
�。常贬t生人文素養對現代醫學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用
�。ǎ保┽t生人文素養指導和規范醫學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其成果的運用。
醫學(xué)技術(shù)本身只是人類(lèi)謀求健康的工具和手段，但是在醫學(xué)技術(shù)不斷實(shí)用的進(jìn)程中，對過(guò)程有效性和方案正確性的追求遠遠超越了對結果的認知，人們忽略了去探尋采取某種工具與手段所得到的結果一定會(huì )合理。然而，人文素養的實(shí)質(zhì)是以人為本，要求人們必須去掌握醫學(xué)技術(shù)實(shí)用進(jìn)程中的客觀(guān)規律，去認知醫學(xué)技術(shù)這一工具手段所致結果的合理性。因此，只有醫生人文素養得到不斷的提高，醫學(xué)技術(shù)才能在人類(lèi)設想的規范和目的內發(fā)展。
�。ǎ玻┽t生人文素養是醫學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要條件。技術(shù)的進(jìn)步，離不開(kāi)良好、開(kāi)放人文環(huán)境。在尊重科學(xué)、熱愛(ài)科學(xué)的人文環(huán)境中，醫學(xué)技術(shù)發(fā)展的也會(huì )得到促進(jìn)。
�。ǎ常┽t生人文素養極大地影響著(zhù)醫學(xué)技術(shù)的價(jià)值評價(jià)和輿論導向以及醫學(xué)技術(shù)活動(dòng)的方向、目的、效果。
醫生對醫學(xué)技術(shù)的應用和評價(jià)，都會(huì )讓人們對醫學(xué)技術(shù)進(jìn)行理性反思和重新選擇。
�。ǎ矗┽t生人文素養是醫學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要精神支撐�，F代工具手段知識含量的提升，離不開(kāi)人們勇于探索和求真務(wù)實(shí)等精神品質(zhì)，而這些精神品質(zhì)便是來(lái)自人文素養。
�。常铂F代醫學(xué)技術(shù)對醫生人文素養的提升作用
�。ǎ保┈F代醫學(xué)技術(shù)成為醫生人文素養提升的物質(zhì)條件。
人類(lèi)歷史的發(fā)展證實(shí)了科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)社會(huì )文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力，為人類(lèi)社會(huì )創(chuàng )造出了巨大的物質(zhì)財富，物質(zhì)文明作為精神文明的物質(zhì)基礎，人類(lèi)物質(zhì)文明的極大豐富為精神文明的持續發(fā)展提供了優(yōu)厚的物質(zhì)條件。而人文素養作為精神文明的一部分，現代醫學(xué)技術(shù)借助科技的力量，為醫生人文素養的提升也提供著(zhù)源源不斷的物質(zhì)條件。
�。ǎ玻┈F代醫學(xué)技術(shù)成為醫生人文素養提升的技術(shù)支撐。
現代科學(xué)技術(shù)為人類(lèi)建立起了知識、文化、信息交換和傳播的網(wǎng)絡(luò )系統，人們在這一系統內能夠迅速快捷的分享最新知識和交流先進(jìn)思想，綜合素質(zhì)得以提升，精神文明建設與社會(huì )發(fā)展得到促進(jìn)，人類(lèi)的主體性和創(chuàng )造性也得到前所未有的肯定和張揚，進(jìn)而在很大程度上推動(dòng)人類(lèi)思維智慧的迅速發(fā)展和思想觀(guān)念的巨大變革，加速人類(lèi)人文的發(fā)展進(jìn)步。
�。ǎ常┈F代醫學(xué)技術(shù)成為醫生人文素養提升的現實(shí)支撐。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是人類(lèi)認識客觀(guān)世界，掌握客觀(guān)規律，改造世界的真實(shí)體現�？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展形成了人類(lèi)文明和人類(lèi)發(fā)展所需要的基礎。因此，沒(méi)有科技的存在，醫生人文素養也是難以實(shí)現的�，F代醫學(xué)技術(shù)提升了疾病診斷的精確高效，豐富了手術(shù)的多樣性，促進(jìn)了患者的個(gè)體化治療，無(wú)形地提升了醫學(xué)領(lǐng)域中的的人文關(guān)懷。正如超聲刀、微波、射頻、腔鏡技術(shù)、氖氣凝結器等高新技術(shù)手段的出現，體現出現代醫學(xué)技術(shù)的每次進(jìn)步都以更迅速有效地緩解患者病痛為目標，以能夠讓人類(lèi)更長(cháng)久健康的生活為最終目的，而醫生人文素養也在現代醫學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和實(shí)用中得到的體現。
�。常超F代醫學(xué)技術(shù)對醫生人文素養的削弱作用
�。ǎ保┽t生與技術(shù)的關(guān)系取代了醫生與患者的關(guān)系。
當今，現代技術(shù)成為醫學(xué)發(fā)展的強勁動(dòng)力，給患者帶去了福音與希望。然而，對于現代醫學(xué)技術(shù)的盲目崇拜和依賴(lài)，卻造成了醫生人文素養缺失，觸發(fā)人們對醫生更多的失望與不滿(mǎn)，以致于醫學(xué)技術(shù)越發(fā)達，醫患關(guān)系越發(fā)緊張。究其原因，是醫生對現代醫學(xué)技術(shù)的過(guò)度依賴(lài)，減少了他們對疾病診療過(guò)程的深思熟慮，思維方式也變得呆板僵化，當他們在面對患者時(shí)，更多時(shí)候只把患者作醫療儀器設備的對象，而忽視對患者心理行為和精神活動(dòng)等方面的整體關(guān)注，在一定程度上醫生與患者的關(guān)系被醫生與技術(shù)設備的關(guān)系替換，患者不再是醫生與技術(shù)交流的主體。
�。ǎ玻┽t學(xué)技術(shù)從手段變?yōu)槟康摹?/p>
醫生為解除患者病痛本應該不斷追求醫學(xué)技術(shù)的革新。然而，當醫生只關(guān)心醫學(xué)技術(shù)的運用時(shí)，技術(shù)從治病救人的手段卻在醫生的追逐中轉變成了目的，對患者疾病全面和理性的辯證思考卻逐漸減少，在一定程度上這不僅會(huì )延誤患者病情的診治，還會(huì )導致醫生人性的逐漸消失。
�。ǎ常┽t生對患者的責任模糊不清。
醫學(xué)技術(shù)的濫用，使得如今的醫院成為眾多技術(shù)組合而成一個(gè)共同體，所有醫生只是這一共同體上的零部件，醫生對患者承擔的個(gè)人責任被這一共同體所取代。
�。ǎ矗┽t學(xué)技術(shù)過(guò)度使用帶動(dòng)醫療費用飛速上漲。
現代醫學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使得醫生診療手段朝著(zhù)依賴(lài)現代醫學(xué)影像和檢驗等高新技術(shù)設備的方向發(fā)展，醫生對疾病的診療過(guò)程更加快捷高效。而醫生對這些技術(shù)的過(guò)度推崇，會(huì )盲目擴大了這些技術(shù)的使用范圍，勢必會(huì )增加患者的經(jīng)濟負擔，在某種程度上還會(huì )損害患者身心健康，從而導致醫療實(shí)踐活動(dòng)中人文價(jià)值和人文意義的出現偏差，給醫生實(shí)現醫學(xué)的公平與可持續增加了更大的難度，嚴重阻礙了醫生人文素養的提升�？傊�，醫學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與醫生人文素養的傳承，作為現代醫學(xué)發(fā)展的推動(dòng)力，兩者相輔相成，缺一不可，相互之間必須保持一種動(dòng)態(tài)平衡和必要張力；充分認識和正確處理現代醫學(xué)技術(shù)與醫生人文素之間的密切關(guān)系，對于進(jìn)一步完善現代醫學(xué)事業(yè)，服務(wù)社會(huì )和大眾具有重要意義。
分析現代醫學(xué)技術(shù)與醫學(xué)人文精神的辯證關(guān)系論文 篇3
近年來(lái)，隨著(zhù)醫學(xué)科技的迅猛發(fā)展，醫學(xué)攝影的科學(xué)性和實(shí)用性日益凸顯，從而日漸成為增進(jìn)人類(lèi)健康、預防和治療疾病不可缺少的輔助手段. 在醫學(xué)交流及資料保存方面，醫學(xué)攝影也發(fā)揮了重要作用.不僅如此，醫學(xué)攝影技術(shù)還廣泛被運用于藝術(shù)攝影之中，它與攝影藝術(shù)的融合更創(chuàng )造了“化平淡為神奇”的效果.因此，世界上已有很多國家成立專(zhuān)門(mén)組織以加強醫學(xué)美術(shù)研究和培養專(zhuān)門(mén)性醫學(xué)美術(shù)人才.譬如：1944 年，英國成立全英醫學(xué)技術(shù)美術(shù)協(xié)會(huì )；匈牙利和波蘭于上世紀中葉均成立了技術(shù)美術(shù)學(xué)委員會(huì )，等等.[1]在此，筆者已有研究的基礎上，結合自身的攝影實(shí)踐，對醫學(xué)攝影在藝術(shù)攝影上的運用談些粗淺的想法.
1、理論闡釋?zhuān)横t學(xué)成像技術(shù)為何能運用于藝術(shù)攝影
醫學(xué)攝影是以攝影技術(shù)和醫學(xué)科學(xué)為基礎的的活動(dòng).醫學(xué)攝影主要以醫學(xué)為題材，包括顯微鏡下、解剖、病理、X 光片、臨床、科學(xué)實(shí)驗等.[2]其拍攝目的是為醫學(xué)科研、教學(xué)、臨床服務(wù).醫學(xué)攝影主要是通過(guò)線(xiàn)條、影調等二維平面形式，表現被攝體自身的三維空間形象.因此，醫學(xué)攝影具有鮮明的科學(xué)攝影和實(shí)用攝影的特征.具體而言，醫學(xué)攝影的基本原則是科學(xué)性和真實(shí)性.為追求科學(xué)及真實(shí)準確.醫學(xué)攝影不允許有任何形式的虛構與夸張，而是要求真實(shí)再現被攝物體，所記錄的影像必須還原于真實(shí).而其他藝術(shù)攝影門(mén)類(lèi)則可以進(jìn)?行包裝藝術(shù)處理，再加上后期電腦處理等現代化手段，使作品得到潤色以達到預期效果.
醫學(xué)攝影雖然真實(shí)、科學(xué)，但難免枯燥刻板.而醫學(xué)美術(shù)則不然.它能在繁雜的自然現象中對事物個(gè)別、偶然的部分有意識地忽略或剔除；對于具有普遍意義和典型意義的部分則集中起來(lái)重點(diǎn)表現.醫學(xué)攝影拍攝照片時(shí)，不僅要追求對事物真實(shí)面目的還原和再現，還要追求照片的構圖及審美效果.從審美的角度來(lái)構思一幅作品，目的是給人以美感.
也就是說(shuō)，醫學(xué)美術(shù)攝影中，構圖、用光等多種形式的恰當運用，就會(huì )拍出既符合科學(xué)性、真實(shí)性，又有審美效果的照片.這樣，枯燥、抽象、晦澀的醫學(xué)理論通過(guò)醫學(xué)美術(shù)的作用就變成了生動(dòng)活潑有藝術(shù)魅力的形象.醫學(xué)美術(shù)正憑是自己這種獨特的語(yǔ)言，在醫療實(shí)踐、醫學(xué)教育、醫學(xué)論著(zhù)中起到文字起不到的作用.以核磁共振為例，與現有的其他醫學(xué)影像成像術(shù)相比，NMR 不僅提供了更豐富的信息量；而且它標志著(zhù)醫學(xué)影像學(xué)在 X 射線(xiàn)斷層成像技術(shù)（CT）之后，取得突破性進(jìn)步.也就是說(shuō)，NMRI 技術(shù)就是通過(guò)識別水分子中氫原子信號的分布來(lái)推測水分子在人體內的分布，進(jìn)而探測人體內部結構.在此基礎上，它可以直接做出橫斷面、矢狀面、冠狀面和各種斜面的體層圖像，進(jìn)而為各類(lèi)疾病的診斷提供最真實(shí)的科學(xué)依據.[3]
可見(jiàn)，NMR 這種成像技術(shù)不是停留于客觀(guān)事物簡(jiǎn)單的、表面化的再現和摹寫(xiě)，而是能夠再現事物的內在結構和本質(zhì)———而這正是影像拍攝的實(shí)質(zhì).因此，核磁共振技術(shù)自被發(fā)現以來(lái)，它不僅在臨床醫學(xué)中獲得廣泛的應用，并且以極快的速度運用于其它領(lǐng)域.因此，現代醫學(xué)成像技術(shù)可以與藝術(shù)攝影很好地結構起來(lái)，使藝術(shù)攝影在“求美”的同時(shí)，仍然能遵循攝影所應有的“科學(xué)性”和“真實(shí)性”的原則.
2、實(shí)踐運用：醫學(xué)成像技術(shù)在藝術(shù)攝影中的嘗試
筆者之前與多位醫學(xué)專(zhuān)家合作，進(jìn)行過(guò)多次實(shí)驗，深入探析了 NMR 技術(shù)與攝影藝術(shù)相融合的可操作性與優(yōu)越性.近年來(lái)多次利用核磁共振斷面成像技術(shù)對幾種常見(jiàn)果蔬進(jìn)行了拍攝. 拍攝使用的是德國西門(mén)子 1.5T 超導核磁共振系統.筆者首先用該核磁共振系統對常見(jiàn)果蔬本身的物理結構與特性進(jìn)行了全方位、無(wú)創(chuàng )傷、透視性地再現———傳統攝影技術(shù)則無(wú)法探察到的生物內部的解剖形態(tài).然后，筆者采用多種醫學(xué)專(zhuān)用的偽彩渲染方法對所得影像進(jìn)行了后期的色彩處理.使其既能體現對象本身的物理結構與特性，又能使對象在似與不似之間表現出某種抽象、神秘、微妙的光影、質(zhì)感與韻味，從而帶給觀(guān)眾前所未有的視覺(jué)享受和獨特的審美體驗.
核磁共振技術(shù)所拍攝的圖片.從這些圖片中，我們不僅能看到這些事物細微解剖、形態(tài)、功能差異，而且這些圖片可以帶來(lái)完全不同的視覺(jué)體驗. 圖片中的偽彩色，既可以使圖片增加藝術(shù)審美的效果，又可以促進(jìn)我們對事物內部結構有一更全面和深刻的認識.因為它是以美感的方式來(lái)揭示事物的本質(zhì)結構的，或者說(shuō)是內在結構空間的一種藝術(shù)美感表達。
Arie van't Riet 是荷蘭醫學(xué)物理學(xué)家，其講授課程主要是放射物理學(xué)和放射技師安全. 他根據生活的經(jīng)驗發(fā)現，用X 射線(xiàn)對實(shí)物進(jìn)行掃描，其掃描的效果往往有意想不到的效果.并且，Arie 在科研活動(dòng)中還發(fā)現，X 射線(xiàn)的能量影響 X射線(xiàn)圖像的對比度，也就是說(shuō) X 射線(xiàn)能量越高，則對比度越低. 根據這一發(fā)現的啟示，Arievan't Riet 不僅掃描生活中細小的事物，做成高質(zhì)量的圖片，并且在課堂中給學(xué)生做展示.他選擇花瓣很薄的花卉開(kāi)始進(jìn)行拍攝.例如郁金香等這些攝影作品都沒(méi)有經(jīng)過(guò)多重曝光或后期疊加，而是使用溴化銀 X光負拍攝一次完成后，利用Photoshop 軟件對它進(jìn)行翻轉和調整色彩.這樣拍攝的效果，竟然有中國國畫(huà)的韻味和意境之美.幾年之后，他在花卉拍攝的基礎上還添加上動(dòng)物，以模仿更真實(shí)的場(chǎng)景.
3、科學(xué)與審美：醫學(xué)技術(shù)與藝術(shù)攝影的融合
美國攝影大師愛(ài)德華·韋斯頓的作品在攝影史上獨樹(shù)一幟.例如，《洋薊》、《貝殼》、《青椒 30 號》等就充分體現了他的攝影風(fēng)格. 韋斯頓喜愛(ài)拍攝平常生活中司空見(jiàn)慣的小事物，但他的拍攝視角直接通達事物的內部.所以，韋斯頓所拍攝的靜物照片有一種強有力的形體感，并讓人們強烈感受到事物內在生命的神秘.通過(guò)觀(guān)摩韋斯頓的作品，不難發(fā)現，利用醫學(xué)攝影手段拍攝的照片不僅具有表現物體本質(zhì)結構的某種“真實(shí)”，并同樣地具有抽象的'形式美感.所以醫學(xué)成像技術(shù)為攝影提供的不僅是一種技術(shù)手段，更是去思考能不能成為一種獨特的觀(guān)察方法.正如韋斯頓所說(shuō)：“有志于此的攝影家必須記住，是他的觀(guān)察創(chuàng )造了他的照片；曝光記錄了它，沖印完成了它———而最根本的是他的觀(guān)察方式?jīng)Q定了作品的最終價(jià)值；在他動(dòng)用技術(shù)手段記錄之前，他的觀(guān)察已經(jīng)發(fā)現了.如果他的觀(guān)察能夠揭示他的主題，讓觀(guān)眾深刻地體會(huì )到它，從而也分享攝影家當時(shí)的某些體驗———假定他的技術(shù)措施正好表現了他的觀(guān)察———那么，他便贏(yíng)得了攝影美.”[4]
可見(jiàn)，攝影不僅要追求科學(xué)、真實(shí)，還要追求審美.這方面，現代表現主義（Expressionism）給了深刻的詮釋和很好的啟示.現代表現主義是 20 世紀初流行于德國、法國、奧地利、北歐和俄羅斯的文學(xué)藝術(shù)流派.在創(chuàng )作上，他們不滿(mǎn)足于對客觀(guān)事物的簡(jiǎn)單再現，而是致力于表現事物的內在實(shí)質(zhì)；不是對人的行為和人所處的環(huán)境的簡(jiǎn)單描繪，而更注重揭示人的靈魂；不是停留在對暫時(shí)現象和偶然現象的簡(jiǎn)單記敘，而是追求對其永恒品質(zhì)的展示.[5]
可見(jiàn)，藝術(shù)創(chuàng )作既需要立足于生活實(shí)踐，也需要關(guān)注主觀(guān)和自我.具體到藝術(shù)攝影，不僅要具備科學(xué)態(tài)度，還要有審美意識.我們在追求藝術(shù)創(chuàng )作真實(shí)的同時(shí)，還要按照美的原理去進(jìn)行美的創(chuàng )造.也就是說(shuō)，要以攝影者的主觀(guān)愿望，審美理想、審美趣味，對被拍事物進(jìn)行審美化改造.因此，審美意識對藝術(shù)攝影有著(zhù)十分重要的意義.
通過(guò)理論學(xué)習與實(shí)踐探索，我們發(fā)現，藝術(shù)攝影不是僅僅拍攝簡(jiǎn)單的外表影像，而是要注重揭示事物的內部實(shí)質(zhì).最新現代醫學(xué)成像技術(shù)的這些成果可以更好地成為藝術(shù)攝影師的工具，并為未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng )作提供方法論的借鑒.當代醫學(xué)攝影手法和美學(xué)理論之間的結合，可以產(chǎn)生出一種全新的藝術(shù)攝影方法. 不是所有的醫學(xué)攝影都能成為藝術(shù)品，而只有當“技術(shù)性”與“藝術(shù)性”達成自然、完美的結合，才可能有真正藝術(shù)品的產(chǎn)生，才能更好的為藝術(shù)攝影服務(wù).總之，在科技迅猛發(fā)展的當今時(shí)代，現代醫學(xué)成像技術(shù)正朝著(zhù)更高層次發(fā)展.我們一方面要掌握攝影中基本的“藝術(shù)”手法；另一方面要不斷掌握現代醫學(xué)成像技術(shù)中的“科學(xué)”技術(shù).并且，我們要“拿捏”好“藝術(shù)”與“科學(xué)”之間的分寸.攝影作品在保證科學(xué)性、紀實(shí)性、真實(shí)美的前提下，還應進(jìn)一步追求藝術(shù)攝影的藝術(shù)美和形式美.也就是說(shuō)，創(chuàng )造新穎的構圖形式，將視覺(jué)要素有機融合到畫(huà)面，用美感形式揭示內容，就能增強畫(huà)面的藝術(shù)性和感染力.
參考文獻：
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分析現代醫學(xué)技術(shù)與醫學(xué)人文精神的辯證關(guān)系論文 篇4
臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)的提高分析
摘要：臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)主要是指對臨床標本進(jìn)行正確地收集與測定，并通過(guò)及時(shí)與準確的報告，為臨床疾病的診斷、治療與預防提供依據�；谂R床醫學(xué)檢驗技術(shù)在醫院醫療過(guò)程中占據的重要地位，本文就具體分析在當前臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)中存在的一些問(wèn)題提出幾點(diǎn)加強措施，以促進(jìn)臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)的提高。
關(guān)鍵詞：臨床醫學(xué);檢驗技術(shù);提高;措施
隨著(zhù)醫學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與完善，臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)也朝著(zhù)智能化、自動(dòng)化、多元化的方向漸漸演進(jìn)。在現代疾病的診斷與治療當中，臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)也已經(jīng)成為幫助臨床醫生診斷與治療疾病的一種重要手段。但是，臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)在長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程中，也發(fā)現一些弊端，而怎樣采取有效的加強措施促進(jìn)臨床檢驗技術(shù)的提高，也已成為醫學(xué)界所關(guān)注的重點(diǎn)。
1、臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)的概述
臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)主要是指對臨床標本進(jìn)行正確地收集與測定，并通過(guò)及時(shí)與準確的報告，為臨床疾病的診斷、治療與預防提供依據。臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)包括對微生物、生物、血清、細胞、抗原、抗體以及其它體液的檢驗。在臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)應用的基礎上，再配合其他的檢查技術(shù)，可方便醫生對患者的臨床診斷與治療。隨著(zhù)科技的迅速發(fā)展，臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)也越來(lái)越完善，其特有的準確、可靠、快速等性質(zhì)，在臨床應用中也為更多的患者爭取了治療的時(shí)間，并大幅度地提高了其臨床治療的效果[1]。
2、臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)應用問(wèn)題
雖然臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)的應用對疾病的診斷與治療提供了很大的幫助，但是其在具體的'實(shí)踐過(guò)程中，還有存在一些細節性的問(wèn)題，這些問(wèn)題主要體現在以下幾個(gè)方法。
2.1臨床醫學(xué)與檢驗醫學(xué)的之間的不和諧 近年來(lái)，隨著(zhù)疾病種類(lèi)的越來(lái)越多，使得檢驗科所要檢驗的項目也越來(lái)越多，這也增加了臨床檢驗的工作量，加之臨床檢驗應用還具備一定的復雜性，加上一些醫院臨床科對檢驗科之間對相互工作內容與方法不了解。在這些因素的作用下，使得檢驗與臨床之間的關(guān)系也越來(lái)越微妙，若檢驗醫師長(cháng)期與臨床醫生處于對立的、不和諧的狀態(tài)當中，因此也會(huì )給臨床醫學(xué)檢驗工作的有效開(kāi)展帶來(lái)阻礙。
2.2臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)與發(fā)展的了解度不夠 從我國醫院的現狀來(lái)看，一些醫院還不能夠合理、有效地應用新的檢驗技術(shù)，加之部分臨床醫生對檢驗醫學(xué)的進(jìn)展不太了解，從而使得檢驗項目的申請也不太合理。在以上前提的作用下，有可能會(huì )導致檢驗結果與臨床不符合，從而也會(huì )增加臨床醫生與檢驗醫師之間的矛盾，甚至還會(huì )導致患者及患者家屬對診治方法的懷疑，因此也會(huì )增加醫患糾紛的產(chǎn)生。
2.3臨床檢驗標本采集的不合理 在臨床工作當中，有些護理人員對待本職工作存在不認真、責任心的現象，這也間接地導致了其在臨床醫學(xué)檢驗中對標本采集的不合理性。例如，護理人員采集標本的方法不正確、對標本送檢不及時(shí)等等原因，都有可能導致臨床檢驗結果的不準確，這也給臨床醫生的診治工作帶來(lái)嚴重影響。
3、臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)的提高措施
根據目前臨床醫學(xué)檢驗存在的問(wèn)題，可通過(guò)以下幾點(diǎn)措施來(lái)加強，以提高臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)，使其在臨床工作中的應用更加科學(xué)與合理。
3.1加強臨床醫學(xué)與檢驗的整體協(xié)作性 臨床醫學(xué)與臨床檢驗兩者之間屬于相輔相成、相互作用的關(guān)系，因此，也必須要求臨床醫學(xué)與檢驗的整體協(xié)作性。臨床檢驗的精準性離不開(kāi)臨床醫學(xué)的配合，而臨床醫生診斷與治療的有效性也與臨床檢驗結果有著(zhù)密切的關(guān)系�；诖诵┛紤]，檢驗科與臨床科在提高素質(zhì)，規范工作的同時(shí)，也需加強對新技術(shù)、新儀器、新知識的了解與掌握。另外，臨床科與檢驗科的人員也需加強溝通與交流，熟悉雙方的工作環(huán)境與工作內容，進(jìn)而在充分理解的基礎上，共同促進(jìn)臨床醫學(xué)檢驗質(zhì)量的提高。
3.2合理應用先進(jìn)的臨床醫學(xué)檢驗技術(shù) 隨著(zhù)醫學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新型、先進(jìn)的方法與技術(shù)也越來(lái)越多地被用到了疾病的診斷與治療當中，當下的檢驗技術(shù)也有效地促進(jìn)了醫學(xué)的進(jìn)步。因此，醫院在臨床醫學(xué)檢驗中，合理地應用各種先進(jìn)的技術(shù)也已成為必然的趨勢。例如，將自動(dòng)化技術(shù)融入到臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)中，通過(guò)智能、自動(dòng)、一體的特點(diǎn)，使檢驗更加過(guò)程更加快速，結果更加準確、直觀(guān)與全面。另外，先進(jìn)的臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)的應用，也有效地綜合了傳統檢驗技術(shù)中微生物學(xué)、生物化學(xué)、免疫學(xué)、血液學(xué)等之間的分界情況，使各種檢驗項目可以一起進(jìn)行檢驗。這也有效地保障了患者所患疾病的確診率，并為患者進(jìn)一步的治療爭取了時(shí)間[2]。
3.3規范臨床檢驗標本的取樣操作流程
�、偃訒r(shí)，一定要保證取樣容器的干凈，需加強對取樣所用器具的消毒措施，針對要求較高的樣品，還需嚴格執行無(wú)菌操作。
�、谧o理人員在取樣時(shí)，一定要采用標準化的操作。例如，在血液取樣后送至檢驗科檢查時(shí)，需嚴格按照規范加入抗凝劑，以避免血液凝固對檢驗結果的影響;而在尿液收集中，也需根據不同的測試要求，以不同方法在不同時(shí)段對患者的尿液進(jìn)行收集，尿液標本的收集包括1 h尿、2 h尿、24 h尿與隨機尿等等，護理人員一定要嚴格按照要求進(jìn)行收集，以確保檢驗結果的準確性;采集大便樣本時(shí)，需對試樣尺寸規范操作，采集時(shí)一般取大豆大小樣本即可，也可以采用多點(diǎn)取樣法，以確保檢驗樣本的準確性[3]。
�、坩t院也可對臨床醫護人員開(kāi)展定期的講座，對樣品的采集、存放、送檢等工作的規范化流程進(jìn)行詳細講解，使其能夠意識到檢驗樣本的重要性，并通過(guò)對本職工作的規范，有效地促進(jìn)臨床醫學(xué)檢驗樣質(zhì)量的提高。
綜上所述，臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)的提高屬于一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，我國的各醫院應該針對臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)應用問(wèn)題進(jìn)行詳細分析，并采取有效地措施加強臨床醫學(xué)檢驗工作，從而提高臨床醫學(xué)檢驗技術(shù)，進(jìn)而為醫學(xué)事業(yè)的發(fā)展起到有效地促進(jìn)作用。
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分析現代醫學(xué)技術(shù)與醫學(xué)人文精神的辯證關(guān)系論文 篇5
1、醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展趨勢
醫學(xué)檢驗技術(shù)的發(fā)展，特別是檢驗儀器的迅速發(fā)展，使生化、臨床、免疫和微生物檢驗中的部分項目已實(shí)現了全自動(dòng)或半自動(dòng)化。一些新型檢驗技術(shù)（如生化檢驗中的酶促速率法分析技術(shù)，臨床檢驗中的干化學(xué)試紙條法檢測，免疫檢驗中的放射免疫，酶免疫及化學(xué)發(fā)光，微生物檢驗中的全自動(dòng)鑒定技術(shù)和以聚合酶鏈反應為代表的分子生物學(xué)新技術(shù)）使檢測方法的靈敏度不斷提高，特異性增強，檢測結果更加準確可靠。檢驗技術(shù)裝備日趨專(zhuān)業(yè)化、精密化，檢測項目逐步增多，使臨床疾病的診斷對醫學(xué)檢驗項目的依賴(lài)愈加明顯。自動(dòng)化儀器檢驗雖具有速度快、重復性好、干擾因素小、可批量測定、便于室內質(zhì)控和評價(jià)等特點(diǎn)，是醫學(xué)檢驗技術(shù)發(fā)展的主流，但其忽略了標本的形態(tài)學(xué)觀(guān)察，漏檢、誤診時(shí)有發(fā)生。實(shí)踐證明，無(wú)論儀器多么精確、多么自動(dòng)化，也不能完全取代具有諸多形態(tài)學(xué)成分的顯微鏡檢驗，因為它不可能有完全的思維鑒別能力。因此，形態(tài)檢驗技能是醫學(xué)檢驗人員必備的技能和“真功夫”，是任何儀器設備都無(wú)法替代的，學(xué)校應注重醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生此項技能的培訓。
2、我校醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)情況及存在的主要問(wèn)題
我校醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)創(chuàng )辦已有56年，是學(xué)校的.重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，有一定的辦學(xué)基礎和辦學(xué)經(jīng)驗，為各地醫療衛生機構輸送了大量的醫學(xué)檢驗人才。近年來(lái)學(xué)校在重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)建設和示范校建設中陸續購入了一批先進(jìn)的實(shí)驗儀器設備，使醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)水平有了進(jìn)一步的提升，在師資隊伍結構和課程設置、校內外實(shí)訓基地建設、教學(xué)方法和手段等方面都取得了一定的成績(jì)，但部分教學(xué)仍采用傳統教學(xué)模式，沒(méi)有徹底轉變專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)發(fā)理念，表現在僅從醫學(xué)檢驗崗位工作任務(wù)出發(fā)，課程設置與工作實(shí)際、就業(yè)崗位技能要求聯(lián)系不緊密等方面。另外，出于學(xué)校教學(xué)經(jīng)費和成本的考慮，壓縮了學(xué)校實(shí)踐教學(xué)及臨床見(jiàn)習的課時(shí)，理論教學(xué)過(guò)多，實(shí)踐教學(xué)課時(shí)相對偏少，檢驗職業(yè)崗位能力在教學(xué)中未得到充分重視。同時(shí)，還存在部分專(zhuān)業(yè)核心課程師資匱乏、教學(xué)內容與臨床實(shí)際脫節、學(xué)生接觸臨床較晚、適應性有待提高等方面的問(wèn)題。
3、中職醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革
3.1人才培養模式改革
為適應醫學(xué)檢驗行業(yè)飛速發(fā)展和檢驗醫學(xué)分工細化的發(fā)展趨勢，醫學(xué)檢驗人才培養模式改革勢在必行，醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)培養目標有待進(jìn)一步明確，人才培養模式應充分體現中職醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)特色。學(xué)校應重點(diǎn)培養學(xué)生的實(shí)驗操作技能，使學(xué)生適應實(shí)驗儀器操作、血液標本采集、實(shí)驗室質(zhì)量控制和常用試劑配制的崗位需求，具備自動(dòng)化和微機化實(shí)驗儀器設備操作維護方面的知識，成為醫學(xué)檢驗行業(yè)技術(shù)熟練的人才。
3.2專(zhuān)業(yè)課程設置與課程標準改革
按照教育部的有關(guān)規定，中職學(xué)校應以能力為本位，突出應用性、實(shí)踐性，科學(xué)地建立課程體系。
�。�1）以就業(yè)為導向、以職業(yè)能力為依據，構建理論知識以“必需、夠用”為原則，基礎理論以“應用”為目的，圍繞應用能力和職業(yè)基本素養培養，強化綜合能力的課程體系。醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在校初期突出醫用化學(xué)和計算機應用基本知識、基本技能的學(xué)習，掌握基礎醫學(xué)和臨床醫學(xué)的基本理論知識和臨床疾病診療基本知識。
�。�2）在專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習方面，根據本專(zhuān)業(yè)職業(yè)崗位群所需知識、能力結構的基本要求，按職業(yè)導向、項目引領(lǐng)，刪去陳舊內容，重新整合教學(xué)內容，并在原有課程體系中增設與地域職業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)崗位需求相關(guān)的課程，如艾滋病護理及職業(yè)防護、醫學(xué)統計方法等。
�。�3）在實(shí)踐教學(xué)方面，以全面提高學(xué)生動(dòng)手能力和綜合分析、解決問(wèn)題的能力為目標，對各門(mén)核心課程內容進(jìn)行篩選，刪除陳舊和重復內容，按職業(yè)導向設置實(shí)踐教學(xué)課程，按職業(yè)崗位工作流程設計綜合實(shí)驗及仿真實(shí)訓，使學(xué)生學(xué)習在未來(lái)職業(yè)崗位，工作在學(xué)習環(huán)境，真正實(shí)現教、學(xué)、做一體化和理論與實(shí)踐的零距離。實(shí)行早期臨床見(jiàn)習，著(zhù)重培養學(xué)生適應醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)及相關(guān)領(lǐng)域職業(yè)崗位所需的技能。
3.3專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革
3.3.1教學(xué)理念的更新與教學(xué)模式的探索
以就業(yè)為導向、崗位能力為引領(lǐng)的任務(wù)驅動(dòng)式教學(xué)模式將成為現代職業(yè)教育教學(xué)體系的核心。圍繞這個(gè)核心，我校的做法是：第一學(xué)年以培養職業(yè)人文素質(zhì)為主，第二學(xué)年以培養崗位核心技能為主，第三學(xué)年以培養崗位綜合能力為主，循序漸進(jìn)推進(jìn)，通過(guò)校內外實(shí)訓基地的認知性實(shí)踐、模擬和真實(shí)崗位實(shí)訓及頂崗實(shí)習，培養學(xué)生的職業(yè)崗位技能，提高專(zhuān)業(yè)理論水平和實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。
3.3.2教學(xué)方法的創(chuàng )新
隨著(zhù)教學(xué)改革不斷深入，改革和創(chuàng )新教學(xué)方法以適應職業(yè)導向、項目引領(lǐng)、任務(wù)驅動(dòng)的課程教學(xué)模式勢在必行，減少純理論教學(xué)，改革實(shí)驗教學(xué)方法，減少演示性、驗證性實(shí)驗，加強實(shí)際操作訓練；聘請行業(yè)專(zhuān)家承擔一定教學(xué)任務(wù)，共同參與教學(xué)探索與實(shí)施，采用多種教學(xué)方法，如立體式多媒體教學(xué)、項目式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、案例分析式教學(xué)、情景式教學(xué)、知識競賽式教學(xué)、討論式教學(xué)等，通過(guò)設置一個(gè)項目或工作任務(wù)提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生參與試劑配制、實(shí)驗器材準備、預實(shí)驗等，課余時(shí)間開(kāi)放實(shí)驗室，并配備專(zhuān)業(yè)實(shí)訓教師輔導，讓學(xué)生有更多的時(shí)間參加操作能力訓練，使教學(xué)緊密聯(lián)系臨床而又生動(dòng)有趣。
3.3.3考試及評價(jià)模式的改變
考試是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，是檢查教學(xué)質(zhì)量的重要手段，是評價(jià)學(xué)生學(xué)習，檢查教師教學(xué)情況、教學(xué)水平以及評估教學(xué)效果的主要依據。為加強教學(xué)管理，提高教學(xué)質(zhì)量，對學(xué)生職業(yè)能力的評價(jià)，除學(xué)校評價(jià)外，還應增加用人單位和社會(huì )評價(jià)。
3.3.4編寫(xiě)理實(shí)一體化的校本教材
對三年制中職醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，要在兩年學(xué)校學(xué)習期間掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎、專(zhuān)業(yè)理論知識和基本的專(zhuān)業(yè)操作技能，學(xué)校就必須充分發(fā)揮教、學(xué)、做一體化的作用，對各核心課程內容進(jìn)行整合，編寫(xiě)具有中職醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)特色的綜合技能實(shí)訓校本教材。這樣可使核心課程專(zhuān)業(yè)技能相互銜接，達到強化專(zhuān)業(yè)技能、縮短適應臨床職業(yè)崗位時(shí)間的目的。
3.3.5專(zhuān)業(yè)師資隊伍建設
職業(yè)教育對教師提出了更高的要求，師資隊伍建設要適應專(zhuān)業(yè)人才培養模式改變的需要，按照職業(yè)崗位要求，教師不僅應具備扎實(shí)的理論知識，還應具有豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗。因此，專(zhuān)業(yè)教師應充實(shí)理論知識，定期參與臨床實(shí)踐，了解一線(xiàn)工作情況，積累實(shí)際工作經(jīng)驗，提出研究、解決問(wèn)題的方法；加強專(zhuān)兼職教師隊伍建設，聘請行業(yè)專(zhuān)家或有豐富經(jīng)驗的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員作為兼職教師，承擔部分核心課程的理論、實(shí)踐和現場(chǎng)教學(xué)，實(shí)現專(zhuān)兼職教師教學(xué)的相互交叉、融合；通過(guò)“走出去、請進(jìn)來(lái)”的雙通道途徑，培養“雙師型”教師，改善師資結構，解決部分專(zhuān)業(yè)核心課程師資匱乏的現實(shí)問(wèn)題。制定相應的政策和辦法，加強專(zhuān)業(yè)帶頭人和骨干教師的培養。
3.4專(zhuān)業(yè)實(shí)訓基地建設改革
醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)，需要有良好的實(shí)驗實(shí)訓條件和先進(jìn)的檢驗儀器設備，但學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)費有限，無(wú)法及時(shí)更新臨床實(shí)驗室，所以可走校企合作的辦學(xué)模式。一方面，接受各醫院因為更新?lián)Q代而贈送給學(xué)校的檢驗儀器設備，一些大型儀器設備可以與醫院資源共享；另一方面，加強校內實(shí)訓基地仿真環(huán)境的建設和對外開(kāi)放，讓學(xué)生有更多練習實(shí)踐技能的機會(huì )，又可發(fā)揮校內實(shí)訓基地的社會(huì )服務(wù)功能，作為當地基層醫療衛生機構檢驗人員的培訓基地。
3.5學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養改革
從上世紀80年代起，一些醫科大學(xué)相繼開(kāi)設了醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)，目前二甲以上醫院及相關(guān)行業(yè)的檢驗科室普遍接受的是醫學(xué)檢驗技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的研究生、本科生和高職高專(zhuān)生，這使得中職生面臨巨大的就業(yè)壓力，為此，中等職業(yè)教育應從學(xué)生素質(zhì)教育入手，加強學(xué)生人文素養和心理素質(zhì)培養，開(kāi)設職業(yè)生涯規劃和就業(yè)指導課程，幫助學(xué)生面對現實(shí)，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(guān)，提高學(xué)生的就業(yè)技巧，增強學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)崗位能力。
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