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淺析五年制高職語(yǔ)文教學(xué)改革現狀的認識和對策
論文關(guān)鍵詞：五年制高職語(yǔ)文 教學(xué)改革 現狀 對策
論文摘要：由于種種原因，目前五年制高職語(yǔ)文教學(xué)現狀不容樂(lè )觀(guān)。為改變目前的現狀，各種方式教學(xué)改革的探索林林總總，不管本著(zhù)什么樣的改革理念、采用何種改革形式，必須本著(zhù)實(shí)事求是的原則，追求高職語(yǔ)文教學(xué)改革的實(shí)際效果。作為—名教學(xué)改革一線(xiàn)教師，必須在分析現狀時(shí)“說(shuō)實(shí)話(huà)”；在探尋出路時(shí)“做實(shí)事”；在教改方法技巧時(shí)“求實(shí)用”；在踐行教學(xué)相長(cháng)時(shí)“增實(shí)力”。從現在開(kāi)始，從自身做起，切實(shí)解決阻礙高職語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的具體問(wèn)題，使五年制高職語(yǔ)文教學(xué)的改革與發(fā)展取得實(shí)效。
五年制高職語(yǔ)文教學(xué)改革的探索和嘗試取得一定的效果，但目前五年制高職語(yǔ)文教學(xué)現狀不容樂(lè )觀(guān)，原因應該是多方面的。根據對眾多語(yǔ)文改革試點(diǎn)的實(shí)施情況，發(fā)現目前五年制高職語(yǔ)文改革所面臨的一個(gè)普遍性問(wèn)題是：教學(xué)改革的初衷和思路都很好，而在具體實(shí)施時(shí)，在改革教學(xué)的各個(gè)層面不能根據具體問(wèn)題進(jìn)行分析，容易流于形式化，注重形式，缺乏求實(shí)精神。因此，常常出現下列情況：在分析現狀時(shí)，有的老師批評學(xué)生基礎太差，有的學(xué)生抱怨教師要求太高；在推行具體改革方案時(shí)，有的老教師在應付了事，有的年輕教師在模仿改革的形式，囫圇吞棗。因此在評估時(shí)專(zhuān)家指出其教改是換湯不換等等。下面就目前五年制高職語(yǔ)文教學(xué)改革的各環(huán)節，本著(zhù)實(shí)事求是的精神，從教材、教師、學(xué)生、課堂教學(xué)等層面，客觀(guān)分析現狀，探索行之有效的具體措施和做法。
一、教材
教材是學(xué)生學(xué)習，老師教學(xué)的基礎和依據，在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用非同一般，因此，先分析目前教材的現狀：我國的五年制高職雖然起步較晚，但規模相當可觀(guān)，發(fā)展十分迅速，然而與之對應的教材建設卻相對滯后�，F行的五年制高職語(yǔ)文教材限于編寫(xiě)力量和水平等因素，其理念和文本基本脫胎于舊的高中語(yǔ)文教材。中小學(xué)語(yǔ)文教材已經(jīng)進(jìn)行了幾次重大改革，而高職語(yǔ)文的教材建設可以說(shuō)是停滯不前。由于各高職學(xué)校都十分重視專(zhuān)業(yè)建設，基礎課建設相對滯后。使用同一教材同一教參對不同專(zhuān)業(yè)、不同地域文化、不同個(gè)性的學(xué)生進(jìn)行同一語(yǔ)文教學(xué)，這種抹殺語(yǔ)文特色、不考慮學(xué)生個(gè)性的現象在語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在。五年制高職院校的大多生在初中時(shí)的語(yǔ)文成績(jì)乃至文化基礎課的成績(jì)相對較差，語(yǔ)習的熱情本來(lái)就不是很高。這種沒(méi)有特色的五年制高職語(yǔ)文教學(xué)效果越來(lái)越差，教學(xué)實(shí)施越來(lái)越難，師生之間相互抱怨責怪�！叭魏我环N教材都不可能百分之百地符合教學(xué)大綱或課程標準的要求，在實(shí)際教學(xué)中，教材‘至高無(wú)上’的現象實(shí)際上是教材的消極作用�！笨诮y編教材主要體現了教學(xué)的普遍性原則，但不可否認的是：地區之間，甚至同地區的學(xué)校之間依然存在著(zhù)較大差異，甚至同一個(gè)班級的學(xué)生也存在著(zhù)較大差異。
二、教師
五年制高職是中等馴業(yè)教育與高等高度融合的‘種教育形式，培養具有一定知識和技能，具有一定職業(yè)能力，德、智、體、美全面發(fā)展的高級技術(shù)型或技能型人才語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)生各學(xué)科學(xué)習的基礎，語(yǔ)文教師是學(xué)校教學(xué)工作的主角。但是職業(yè)教育的辦學(xué)性質(zhì)和教學(xué)要求，決定r五年制高職學(xué)校必須以專(zhuān)業(yè)學(xué)科為主，文化藎礎學(xué)科(其中包括語(yǔ)文學(xué)科)為輔。這意味著(zhù)師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)科班出身的語(yǔ)文老師必須放唯我獨尊的所謂的學(xué)科尊嚴，一改自己高中語(yǔ)文和大學(xué)文科專(zhuān)業(yè)時(shí)語(yǔ)文學(xué)科在所有學(xué)科中地位的經(jīng)驗和記憶。重新審視語(yǔ)文課程與職業(yè)教育的關(guān)系，做到既不盲目自傲，也不過(guò)分自卑，對語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行科學(xué)的重新定位——凸顯高職浯文的學(xué)科特點(diǎn)，充分發(fā)揮語(yǔ)文為專(zhuān)業(yè)教學(xué)與學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展的服務(wù)功能�！熬蜆I(yè)”是職業(yè)教育的立足之本，因此語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)改革中必須緊緊抓住以學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等能力的培養與就業(yè)需求為導向。
目前教師存在的問(wèn)題有：不了解五年制高職語(yǔ)文教學(xué)大綱，教學(xué)很是盲從；分不清語(yǔ)文學(xué)科和專(zhuān)業(yè)課之間的關(guān)系，定位不準，角色不清；教學(xué)過(guò)程中，沿用自身高中的教學(xué)模式和經(jīng)驗，對學(xué)生期望值過(guò)高；教改過(guò)程中，缺乏積極鉆研的風(fēng)氣，科研學(xué)術(shù)風(fēng)氣不足，論文只是為了評職稱(chēng)才撰寫(xiě)。
三，學(xué)生
學(xué)生是教學(xué)的主體，是知識、接受教育的對象。要切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高課堂教學(xué)效率，必須全面、充分地了解教育教學(xué)的對象。五年制高職是把初中起點(diǎn)的學(xué)生作為教育對象，對于基礎知識、思維慣、自學(xué)能力等方面都和高中、高等專(zhuān)科院校的學(xué)生有所不同。既不能套用高中的教育、教學(xué)模式，更不能“參考”高等專(zhuān)科院校的基礎課“放羊式”的教學(xué)模式。因此，在進(jìn)行五年制高職語(yǔ)文教學(xué)之前，必須考慮當代學(xué)生共性的一面，又要具體分析其特殊的一面。
[1]
(1)由于獨生子女的家庭因素、就業(yè)的壓力因素、發(fā)展中追求利益的負面因素的影響，造成部分學(xué)生脆弱，意志薄弱，感情淡薄，意識低下，責任感不強，缺乏誠信等人格缺陷。
(2)由于中考升學(xué)的壓力，“分數是學(xué)生的命根，考試是老師的法宅”，長(cháng)期以來(lái)，學(xué)生和老師都是圍著(zhù)考試的指揮棒在轉。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的提高，綜合素質(zhì)的發(fā)展，成了現實(shí)社會(huì )真實(shí)的謊言。_4l這些直接造成了學(xué)生自學(xué)能力差，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)際應用能力參差不齊，沒(méi)有良好的預習、復習等自我發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的學(xué)習習慣。離開(kāi)老師全天候督導的初中生活，升入五年制高職學(xué)校以后，無(wú)所適從，不會(huì )學(xué)習，課前不預習，課后不復習，課外不閱讀，漢字和標點(diǎn)符號的書(shū)寫(xiě)應用不規范，甚至連基本的行文格式都不能正常地使用，諸如此類(lèi)情況較為普遍。如不及時(shí)引導，有的對高職語(yǔ)文徹底失去信心，有的認為語(yǔ)文課可有可無(wú)，有的厭倦、有的抵制甚至逃課等。
另外，五年制高職院校的學(xué)生來(lái)源主要是初中畢業(yè)生，他們的基礎相對薄弱，自豐學(xué)習習慣也存在很大問(wèn)題。除此以外，還存在一個(gè)認識問(wèn)題：我是來(lái)學(xué)技術(shù)的，又不需要高考，為什么還要學(xué)習語(yǔ)文?他們普遍對語(yǔ)科的功能性認識不足。這些學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習方面存在的問(wèn)題主要有：基礎知識掌握不牢固；語(yǔ)文表達運用能力和鑒賞能力低卜；缺乏學(xué)習語(yǔ)文的興趣。
四、教學(xué)
作為教學(xué)知識的載體，教材相對滯后，學(xué)生不喜歡；作為教學(xué)主導的教師，不能對教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)、靈活運用，對教改教研敷衍了事；作為教學(xué)的主體的學(xué)生，基礎不好，沒(méi)有良好的自主學(xué)習的習慣和自我發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；再加上有些學(xué)校對文化基礎課地位的模糊認識，學(xué)風(fēng)不濃、教風(fēng)不正等諸多因素的綜合，可以想象，課堂教學(xué)的效率和效果不容樂(lè )觀(guān)。甚至有個(gè)別改革試點(diǎn)學(xué)校的個(gè)別專(zhuān)業(yè)，將語(yǔ)文課程從教學(xué)計劃中直接刪除了。
總之，要徹底改革目前的五年制高職語(yǔ)文教學(xué)的狀況，在認識清楚各方面的病因之后，必須對癥下。下面就對教學(xué)改革的經(jīng)歷和認識，談?wù)勔恍┚唧w的做法。
首先，教師在教學(xué)準備方面需要注意以下幾點(diǎn)：
1．備教材
根據以上對現有五年制高職語(yǔ)文教材現狀的分析，在教學(xué)改革的過(guò)程中，有針對性的、貼合學(xué)生實(shí)際情況對目前教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)是不二：選擇。第一，根據實(shí)際需求重新組合現有教材內容。第二，引進(jìn)生活的源泉，開(kāi)發(fā)課程資源。第三，挖掘教材內隱價(jià)值。第四，有條件的學(xué)校和教師，可以組織校本教材的開(kāi)發(fā)。校本教材開(kāi)發(fā)成熟以后，可以組織公開(kāi)出版，把現有教材的二次開(kāi)發(fā)的成果和價(jià)值保存和發(fā)展下去。
2．備
文史不分家，任何一篇文章都有一定的歷史、文化、時(shí)代背景。五年制高職語(yǔ)文教學(xué)不同于高中語(yǔ)文教學(xué)，它擺脫了高考的指揮棒，每一篇課文的課堂教學(xué)中，要拓寬學(xué)生的文化視野，挖掘作品思想內涵，就必須向缺乏歷史、文化底蘊的學(xué)生還原文章的特定歷史條件和時(shí)代背景。在教學(xué)改革的實(shí)踐中，我們曾嘗試把文章的學(xué)習放在文化的大背景中，專(zhuān)門(mén)給學(xué)生傳遞有關(guān)人文信息，尤其注意把具有當地特色的的歷史名人的人文思想、典故傳奇、歷史遺跡等和文章思想內涵結合起來(lái)，使歷史和現實(shí)、古代思想和當代生活相對接，歷史不再遙遠，古人不再陌生，以史為鑒，看當今社會(huì )、現實(shí)生活的焦點(diǎn)，學(xué)生感興趣，聽(tīng)得津津有味；老師深受益，教得輕輕松松。如在學(xué)習蘇軾前赤壁賦時(shí)，應讓學(xué)生了解當時(shí)的社會(huì )歷史及蘇軾作文的歷史背景，這樣才能使學(xué)生明白作者在文中所蘊含的思想感情。學(xué)習韓愈的師說(shuō)》，應向學(xué)生明確作者曾身置唐代師道不傳的社會(huì )環(huán)境，由此理解作者的文以載道及從師好學(xué)的主張和風(fēng)氣。學(xué)習蘇洵的六國論》時(shí)，要向學(xué)生說(shuō)明戰國時(shí)期東周的大的背景及六國之問(wèn)的關(guān)系，同時(shí)還要向學(xué)生分析北宋時(shí)期宋王朝和西夏、遼等少數政權之間的關(guān)系，弄清楚這二者之間的關(guān)系，才能更好地幫助學(xué)生了解作者作為唐宋散文八大家之一的文風(fēng)和文以載道的特點(diǎn)。
[2]
5．備現實(shí)
首先，一堂優(yōu)質(zhì)生動(dòng)的課堂，僅有人文底蘊的介紹是不夠的，還要把歷史和現實(shí)相結合，把書(shū)本內容和生活相結合，把作者的思想和學(xué)生的閱歷感受相結合，實(shí)現文本與生活的對話(huà)，這樣的課堂才更吸引學(xué)生去積極思考。語(yǔ)文教學(xué)所用的，是各類(lèi)文章，這里面積淀著(zhù)豐富的內涵和人文精神，教學(xué)中應注意將有關(guān)的文化知識點(diǎn)與現實(shí)生活、個(gè)體思考、生活感悟有機滲透，把課堂延伸至生活，實(shí)現與現實(shí)生活的對接，文本材料與社會(huì )生活的對話(huà)，這將大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并能引導學(xué)生從文化、思想層面上關(guān)注社會(huì )和生活，有利于學(xué)生將課文中的人文精神內化，使學(xué)生理解遠古的詩(shī)文篇章和當今社會(huì )生活是有關(guān)聯(lián)的，知古可以察今。一一位優(yōu)秀語(yǔ)文教師，一節優(yōu)質(zhì)的高職語(yǔ)文課堂，不僅要教授學(xué)生知識、還要培育學(xué)生品格和思想，僅僅靠教材是不夠的，要教師對當今社會(huì )焦點(diǎn)、時(shí)事熱點(diǎn)、主導思想有清醒認識和深刻的感悟，這樣才能給學(xué)生現身說(shuō)法、有感而發(fā)、情真意切；才不會(huì )無(wú)病呻吟，才能夠吸引學(xué)生，加深對課堂內容的理解，使語(yǔ)文課堂做到“傳道、授業(yè)、解惑”相結合。
其次，作為教師要清楚既然無(wú)法選擇學(xué)生，指責和抱怨是無(wú)法改變學(xué)生的現狀的。必須通過(guò)有針對性的措施逐步提高學(xué)生的學(xué)習積極性、自主性，養成良好的學(xué)習習慣和思維習慣。提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的同時(shí)，注意標點(diǎn)符號、漢字書(shū)寫(xiě)的規范性；養成課前預習、課后復習的良好習慣；培養自我發(fā)現問(wèn)題、通過(guò)工具書(shū)解決問(wèn)題的能力。
4．備教法
改進(jìn)教學(xué)方式，用靈活的教學(xué)形式培養學(xué)生創(chuàng )造性思維。
既然教師不能改變學(xué)生主體的現狀，當務(wù)之急就是改變教學(xué)方法，變換心態(tài)，來(lái)提高課堂教學(xué)效果。首先要明確，教學(xué)的對象不再是當年為高考苦讀、有升學(xué)壓力和自發(fā)動(dòng)力的高中學(xué)生。就需要調整心態(tài)，因材施教；不同專(zhuān)業(yè)，不同年級，不同年齡階段的學(xué)生，作為教學(xué)的主體，就要變換不同的教學(xué)方法，諸如：講授法、串講法、以學(xué)為主的教學(xué)法、情景教學(xué)法、實(shí)驗教學(xué)法、討論教學(xué)法等等。引進(jìn)生活的源泉，對課程進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)。美國著(zhù)名家華特·B·科勒涅斯反復強調：語(yǔ)習的外延與生活的外延相等，語(yǔ)文課程理應向社會(huì )延伸。語(yǔ)文課程資源極為豐富，除了教材之外，生活中處處皆語(yǔ)文，如報刊、影視、網(wǎng)絡(luò )等。在許多學(xué)生的眼中，語(yǔ)文不可愛(ài)的原因之一，就是教材內容過(guò)于嚴肅，高高在上，缺乏親和力，與學(xué)生的生活差距太大。如果在教學(xué)的過(guò)程中適時(shí)引入鮮活的生活，通過(guò)對教材內容的二次開(kāi)發(fā)，讓教材既充滿(mǎn)生活氣息，又充滿(mǎn)人文情懷與情趣。這樣不僅可以增添教材的情感魅力，也能讓課堂煥發(fā)出無(wú)限的活力與生機，豐富學(xué)生的情感。
其次，在考試考核方式方法上，要結合學(xué)生的實(shí)際情況，重能力而輕分數；重過(guò)程而輕結果，具體做法如下：第一，以過(guò)程性考核為主，終結性考核為輔，改變傳統的傳統的一場(chǎng)考試定優(yōu)劣的做法。比如，將平時(shí)作業(yè)、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)筆記、課堂表現考核作為平時(shí)考核的主要部分，占學(xué)期總成績(jì)的70％，甚至更高一些。第二，改知識識記考核為能力考核為主，主要考核聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)際應用能力，以及分析、解決具體問(wèn)題的能力。第三，改學(xué)生被動(dòng)應付考試為積極主動(dòng)查漏補缺，自我檢查，自我發(fā)現問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力。比如，階段性的考核，除了平時(shí)考核，還可以讓學(xué)生自己按照教師的要求出一份試卷，自己制定答案。這些試卷收齊后再隨機在班級發(fā)放，每位同學(xué)對試卷進(jìn)行內容和形式上的檢查，批改后署名，然后由任課老師把關(guān)，再返回到檢查試卷的學(xué)生那里；在規定時(shí)間里，作為樣卷進(jìn)行考核�？纪甑脑嚲碛沙鲱}者評判試卷，給出成績(jì)。最后由任課老師進(jìn)行逐個(gè)檢查，將無(wú)誤的成績(jì)備案。這樣，極大調動(dòng)了學(xué)生積極性，主動(dòng)性，將“為分數而學(xué)習，為考試而復習”變?yōu)椤盀閷W(xué)習而自我檢查，查漏補缺”，效果非常好。
五、結語(yǔ)
總之，目前五年制高職語(yǔ)文教學(xué)總體情況是不容樂(lè )觀(guān)的；教學(xué)改革是在逐步探索中不斷前行的。要徹底改變目前高職語(yǔ)文教學(xué)現狀，必須從教學(xué)各個(gè)環(huán)節所面臨的具體問(wèn)題人手，本著(zhù)實(shí)事求是的態(tài)度，找出行之有效的辦法，使五年制高職語(yǔ)文教學(xué)的改革與發(fā)展取得實(shí)效。
[3]
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