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播音主持語(yǔ)言藝術(shù)特征分析
主持人是現代文化語(yǔ)境下一種典型的職業(yè)形態(tài)。有人說(shuō),21世紀是一個(gè)影像統攝的時(shí)代,圖像導引著(zhù)人們的視覺(jué),支配著(zhù)人們了解世界的主要通道。下面是小編搜集整理的相關(guān)內容的論文，歡迎大家閱讀參考。
摘要：隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，我們的語(yǔ)言環(huán)境也在潛移默化的發(fā)生變化。播音主持作為聯(lián)系大眾傳媒與受眾的重要部分，其語(yǔ)言藝術(shù)成為受眾關(guān)注的焦點(diǎn)。提高播音主持的質(zhì)量成為廣播電視行業(yè)的重要任務(wù)，因其不僅可以促進(jìn)廣播電視行業(yè)的發(fā)展，也可以滿(mǎn)足受眾的需求，提高廣播電視節目的關(guān)注度。在當今新的語(yǔ)境下，為了滿(mǎn)足受眾對播音主持的需求，播音主持語(yǔ)言藝術(shù)也呈現出一些新的特征。文章通過(guò)列舉案例的研究方法對播音主持語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行系統的分析，總結其語(yǔ)言藝術(shù)的特征。當今語(yǔ)境下，播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的特征主要包括口語(yǔ)化、親和力、個(gè)性化、時(shí)尚化、多元化。
關(guān)鍵詞：播音主持;語(yǔ)言藝術(shù);特征
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，大眾傳媒藝術(shù)得到了迅速發(fā)展，與此同時(shí)受眾對播音主持的要求也越來(lái)越高。為了滿(mǎn)足受眾對廣播電視節目的需求，播音主持語(yǔ)言藝術(shù)開(kāi)始呈現口語(yǔ)化，拉近播音主持與受眾之間的距離，進(jìn)一步彰顯出播音主持的藝術(shù)魅力。播音主持作為廣播電視節目的關(guān)鍵環(huán)節，首先要具備一定的表達能力，實(shí)現與受眾的自然交流，其次播音主持語(yǔ)言藝術(shù)要有特色、有創(chuàng )新，以此滿(mǎn)足受眾的需求。
一、當今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的口語(yǔ)化
1.1在大眾傳媒中，播音員與主持人的工作其實(shí)是存在差異的。播音員主要是依靠文本進(jìn)行信息的傳播，其具有及時(shí)性、準確性的特點(diǎn)。而主持人的工作更多體現在對節目的掌控和參與。雖然各有千秋，但是隨著(zhù)社會(huì )文化交流的增多，他們也呈現出共同的特征——口語(yǔ)化。在受眾的傳統觀(guān)念中，一直認為傳統的播音語(yǔ)言風(fēng)格是“嚴謹生動(dòng)、愛(ài)憎分明、剛柔并濟、親切樸實(shí)”。
1.2隨著(zhù)社會(huì )文化的迭代，一些傳統的播音主持表達方式顯然不能滿(mǎn)足受眾的需求，也適應不了時(shí)代的發(fā)展，所以播音語(yǔ)言開(kāi)始由正襟危坐高高在上的形式向口語(yǔ)化形式轉變。在當今語(yǔ)境下，播音的語(yǔ)言風(fēng)格主要體現在說(shuō)的部分，由呆板的報道形式向口頭語(yǔ)轉變，使新聞走到生活中，反映了新聞平民化的趨勢，但這種改變并沒(méi)有顛覆傳統新聞?wù)Z(yǔ)言美學(xué)，其仍是對新聞事實(shí)的一種客觀(guān)反映，具有真實(shí)性、及時(shí)性等傳統播音所具有的特點(diǎn)。就近幾年的廣播電視節目來(lái)看，傾向口語(yǔ)化的廣播電視節目更受觀(guān)眾的青睞。在播音主持過(guò)程中采用“說(shuō)”的形式主持節目已經(jīng)是大勢所趨，尤其是采訪(fǎng)綜藝類(lèi)節目，例如《魯豫有約》《愛(ài)要大聲唱出來(lái)》《非常靜距離》等等。
1.3其中《魯豫有約》節目從開(kāi)播以來(lái)已有18年之久，一個(gè)節目可以做到如此，背后肯定有許多原因。該節目的類(lèi)型是訪(fǎng)談類(lèi)型節目，其形式主要是嘉賓與主持人像平常一樣聊天，語(yǔ)言更傾向口語(yǔ)化，但這種形式并不缺乏播音主持語(yǔ)言的藝術(shù)性。正是其口語(yǔ)化與藝術(shù)性結合的特點(diǎn)，才能擁有競爭優(yōu)勢，得到觀(guān)眾的喜愛(ài)。隨著(zhù)影視的發(fā)展，我相信此類(lèi)口語(yǔ)化的節目必能立于不敗之地。在目前的傳媒環(huán)境下，可以說(shuō)是觀(guān)眾決定著(zhù)廣播節目的生亡，所以大部分的廣播節目主要以滿(mǎn)足受眾的需求為目的，努力探尋受眾喜愛(ài)的播音主持方式以及節目?jì)热��？谡Z(yǔ)化的播音主持在語(yǔ)言和審美方面具有一些特征，是一種有特色的語(yǔ)言藝術(shù)形式，其是根據受眾接受的程度上進(jìn)行創(chuàng )作。
1.4口語(yǔ)化的播音主持對播音員、主持人的能力和綜合素質(zhì)有著(zhù)非常高的要求，甚至比對主持人的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、道德素質(zhì)以及心理素質(zhì)的要求更高�？谡Z(yǔ)化的播音主持并不是徹底打破字正腔圓的規范，而是要保證發(fā)音的準確、吐字的清晰，能夠在不同的語(yǔ)言環(huán)境中使用不同的語(yǔ)氣和語(yǔ)調，實(shí)現語(yǔ)言的良好過(guò)渡，真正地做到貼近受眾。另外，在使用口語(yǔ)化語(yǔ)言時(shí)要注意語(yǔ)言的“美學(xué)”，要滿(mǎn)足受眾的審美需求，以平等、交流的態(tài)度與受眾進(jìn)行溝通，讓受眾真實(shí)感受到播音主持語(yǔ)言口語(yǔ)化特征所帶來(lái)的魅力。
二、當今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的親和力
2.1廣播電視節目主要通過(guò)影像來(lái)傳播，與受眾之間存在著(zhù)一定距離，如果播音員、主持人不能營(yíng)造出一種親和的氛圍，該節目恐怕很難得到受眾的喜愛(ài)。因此這就要求播音員、主持人在語(yǔ)言上表現出親和力，也正是為了滿(mǎn)足受眾的心理需求，當今語(yǔ)境下，播音主持語(yǔ)言開(kāi)始具有親和力特征。親和力是人際關(guān)系之間的“粘合劑”，不僅僅體現在人際交往中，也體現在廣播電視節目中，其可以拉近播音員、主持人與受眾之間的距離，使受眾感受到播音員、主持人所散發(fā)出來(lái)的親切感，更容易接受節目，從而實(shí)現了節目收視率高的目的。
2.2在當今語(yǔ)境下，播音主持語(yǔ)言口語(yǔ)化特征是為了迎合大眾的審美和需求。播音主持語(yǔ)言是在張揚語(yǔ)言魅力的基礎上，更加注重對大眾文化語(yǔ)言的開(kāi)發(fā)。但是，播音主持語(yǔ)言的口語(yǔ)化在力求貼近觀(guān)眾生活語(yǔ)言，使播音員、主持人在平等的環(huán)境下將信息傳遞給受眾，從而實(shí)現播音主持語(yǔ)言的傳播效率。
2.3除此之外，播音員、主持人可以加入自己的情感，或者肢體語(yǔ)言又或者是真誠的態(tài)度營(yíng)造親和的氛圍。雖然播音主持語(yǔ)言具有親和力的特征，但不代表喪失了播音主持語(yǔ)言的規范性、藝術(shù)性、準確性。親和的播音主持語(yǔ)言只是為了更好傳遞信息而衍生出來(lái)的一種形式。親和的播音主持語(yǔ)言固然好，但還是要注意語(yǔ)言的藝術(shù)性，盡量避免口語(yǔ)的隨意性和拖沓性。董卿是一名家喻戶(hù)曉的央視主持人，在大家的傳統觀(guān)念中，認為央視主持人都是嚴謹、嚴肅的形象。但是董卿在每年春節主持春節聯(lián)歡晚會(huì )時(shí)，其語(yǔ)言總是能打動(dòng)觀(guān)眾，這與其親和的語(yǔ)言分不開(kāi)。親和的播音主持語(yǔ)言脫離了傳統報幕式的晚會(huì )主持語(yǔ)言，獨特的表達方式得到了無(wú)數觀(guān)眾的喜愛(ài)。
三、當今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的個(gè)性化
3.1在當今語(yǔ)境下，播音主持不再是傳統呆板的形式，而是開(kāi)始創(chuàng )新，實(shí)現個(gè)性化。在目前比較受歡迎的播音員、主持人中，不難發(fā)現他們的語(yǔ)言都有自己的特點(diǎn)即個(gè)性化。例如，何炅、汪涵、楊瀾等等。在不同的廣播電視節目中，他們的語(yǔ)言特點(diǎn)不同，都有自己獨特的特點(diǎn)，他們會(huì )根據節目的特點(diǎn)來(lái)靈活地運用語(yǔ)言，營(yíng)造一種節目所需要的氛圍，使受眾身臨其境。傳統的播音主持要求主持人語(yǔ)言統一，嚴肅端莊。但當今語(yǔ)境下，隨著(zhù)廣播電視不斷地發(fā)展，廣播電視的節目形式也各種各樣，受眾在不同的節目環(huán)境中對節目審美、需求不同。
3.2因此，播音主持語(yǔ)言的個(gè)性化顯得至關(guān)重要。播音員、主持人只有具有了自己的特色，才能受到觀(guān)眾的喜愛(ài)，為廣播電視節目帶來(lái)更高的收視率。播音員、主持人要想實(shí)現播音主持語(yǔ)言的個(gè)性化，首先要有深厚的文化底蘊，靈活的應變能力以及對語(yǔ)言的熟練運用。要將不同的語(yǔ)言熟練地運用在不同的環(huán)境中，發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，展示自身獨特的風(fēng)格。例如，在《我是歌手》總決賽直播現場(chǎng)中，因孫楠臨時(shí)選擇退出比賽，讓無(wú)數工作人員手足無(wú)措，而汪涵的隨機應變不僅化解了孫楠突然退場(chǎng)的尷尬，也為工作人員改變下面的工作安排爭取了時(shí)間，汪涵的隨機應變能力以及當時(shí)對節目的掌控都得到同行和觀(guān)眾的贊賞，汪涵的做法不僅給觀(guān)眾留下了深刻的印象，還體現出播音主持語(yǔ)言的個(gè)性化魅力。
四、當今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的時(shí)尚化
4.1進(jìn)入21世紀后“，時(shí)尚”已經(jīng)成為一門(mén)“藝術(shù)”，年輕老少都在追求時(shí)尚，時(shí)尚也成為每個(gè)人心中評價(jià)的準則，以此來(lái)提高自己的生活質(zhì)量。在當今語(yǔ)境下，受眾對廣播電視節目的“審美觀(guān)”也隨之改變，受眾開(kāi)始追求播音主持語(yǔ)言的時(shí)尚化，來(lái)滿(mǎn)足自己的時(shí)尚習慣。
4.2播音員、主持人為了滿(mǎn)足受眾的時(shí)尚化需求，其語(yǔ)言也開(kāi)始向時(shí)尚化轉變，這樣可以為受眾帶來(lái)愉悅感。與此同時(shí)，播音主持語(yǔ)言的時(shí)尚化，也賦予了播音員、主持人不同的氣質(zhì)和神韻，從而體現其工作風(fēng)格和生活品位。播音主持語(yǔ)言不管如何追求時(shí)尚、都要接受來(lái)自時(shí)間和空間的考驗。在當今語(yǔ)境下，正確的認識時(shí)尚，追尋時(shí)尚是播音主持語(yǔ)言的努力方向之一。播音主持語(yǔ)言也只有與時(shí)俱進(jìn)，廣播電視節目才能立于不敗之地。
4.3播音主持的內容必須有一定的時(shí)效性，才能吸引受眾，時(shí)效性的信息又會(huì )涉及到新鮮的詞語(yǔ)，所以播音主持語(yǔ)言的時(shí)尚化在一定程度上也是由播音主持內容所決定的。時(shí)尚化的播音主持語(yǔ)言也是社會(huì )發(fā)展的必然趨勢，播音員、主持人只有與時(shí)俱進(jìn)才會(huì )做出好的廣播電視節目，得到受眾的青睞。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò )熱詞也隨之出現，很多播音員、主持人在錄節目過(guò)程中，為了吸引受眾會(huì )使用一些網(wǎng)絡(luò )熱詞。一些只在網(wǎng)絡(luò )中播出的節目受到無(wú)數觀(guān)眾的追捧，究其原因，是其風(fēng)格與語(yǔ)言時(shí)尚度極高。目前很火的一檔節目《金星秀》，因金星犀利時(shí)尚的語(yǔ)言一度上微博熱搜，該節目的收視率也一直居高不下，由此看出時(shí)尚化的播音主持語(yǔ)言更能滿(mǎn)足大家的需求。
五、當今語(yǔ)境下配音語(yǔ)言的多元化
本文所提到的配音并不是影視作品演員的配音，而是在電視節目中為畫(huà)面配錄解說(shuō)詞。在我們觀(guān)看一些沒(méi)有主持人的電視節目時(shí)，總是需要一些播音員配合畫(huà)面效果進(jìn)行配音。一些經(jīng)典的節目如《動(dòng)物世界》，由趙忠祥老師為其解說(shuō)，其生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，給受眾留下了深刻的印象，至今還回蕩在受眾的記憶中。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，配音語(yǔ)言呈現出多元化的特征，同時(shí)也是為了滿(mǎn)足受眾多元化的需求，一些擁有獨特音質(zhì)和語(yǔ)言表現力的播音員開(kāi)始轉行從事配音工作。隨著(zhù)人們生活水平的提高，多元化也成了現在很多產(chǎn)品、服務(wù)的特征，為了迎合大眾的需求，配音語(yǔ)言也呈現出多元化的特征，比如在一些幼兒類(lèi)的節目中配音需要溫柔、甜美，而在受眾是成年的節目，配音語(yǔ)言就不僅需要能夠準確的傳達信息，還需要有播音員自己的個(gè)性。只有把個(gè)性化與多元化結合起來(lái)，節目才能給觀(guān)眾留下深刻的印象，聲音才能成為受眾永遠的回憶。
六、總結
綜上所述，在當今語(yǔ)境下，播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的特征包括口語(yǔ)化、親和力、個(gè)性化、時(shí)尚化、多元化。這些特征是播音主持語(yǔ)言藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中的必然結果，同時(shí)這些特征也在影響著(zhù)受眾的審美風(fēng)格，在一定程度上可以提高受眾的審美能力，反過(guò)來(lái)又可以促進(jìn)播音員、主持人語(yǔ)言能力的提高，從而提高廣播電視節目的質(zhì)量，最終推動(dòng)我國廣播電視行業(yè)的發(fā)展。
參考文獻
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