漢語(yǔ)言文學(xué)的畢業(yè)論文模板
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篇一：漢語(yǔ)言文學(xué)的畢業(yè)論文模板
【摘要】
本文首先闡述了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式創(chuàng )新的重要性，其次分析了目前教學(xué)中存在的問(wèn)題，最后從內容創(chuàng )新、實(shí)踐強化、德育結合三個(gè)方面提出了創(chuàng )新思路。
【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)方式;創(chuàng )新;現狀;思路
漢語(yǔ)作為我國的母語(yǔ)，是人們交流、工作的基礎，如今已逐漸走向了世界，被許多外國人民所學(xué)習與應用。漢語(yǔ)言文學(xué)在一定程度上是中華文明與傳統文化的重要內容與代表，同時(shí)是傳統優(yōu)秀文化傳承與走向世界的重要載體。在經(jīng)濟全球化的今天，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式也應與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，不斷增強漢語(yǔ)言文學(xué)授課的實(shí)效性。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式創(chuàng )新的重要性
經(jīng)濟在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )發(fā)展對于人才的需求呈現出了多樣化與復合型的趨勢，要求其不僅僅掌握豐富的理論知識，完善的知識體系，而更多的是要求其能夠與時(shí)俱進(jìn)，具有較強的解決問(wèn)題的實(shí)際操作能力。漢語(yǔ)言文學(xué)課程的教學(xué)方式應在傳統教學(xué)模式的基礎上，結合時(shí)代特色，進(jìn)行不斷的改革與創(chuàng )新，在培養學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)、系統理論知識的同時(shí)，更應培養其思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。將先進(jìn)的多媒體技術(shù)，豐富的網(wǎng)絡(luò )信息資源充分應用到漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，將教書(shū)與育人的教育功能有機結合。
二、漢語(yǔ)言教學(xué)方式現狀分析
1、教學(xué)方式單一
漢語(yǔ)言作為高等教育的重要一門(mén)課程，是提升學(xué)生綜合素質(zhì)，學(xué)習、掌握其它知識的基礎與前提。實(shí)踐中，如今高校對于漢語(yǔ)言文學(xué)的`教學(xué)方式呈現出單一、缺乏創(chuàng )新的特點(diǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)的授課主要還是沿襲著(zhù)傳統的教學(xué)模式，老師備課與授課的重點(diǎn)都在課本上，對于課本上的字、詞、句講解的比較清楚與詳細。在信息化時(shí)代的今天，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，各種先進(jìn)的設備如平板電腦、智能手機等的出現，獲取知識更加的快捷方便。在單一教學(xué)模式下進(jìn)行的漢語(yǔ)言課程，已不能充分吸引學(xué)生的熱情，不能引起學(xué)生自主學(xué)習的積極性與主動(dòng)性。只依靠講解課本上的知識，不能有效的引導學(xué)生感受漢語(yǔ)言文化的真正魅力。
2、教學(xué)資源與教學(xué)媒介缺乏吸引力
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師將重點(diǎn)放在了課本知識的與體系上，但是在新時(shí)期，漢語(yǔ)言文學(xué)的教師應在講授課本知識的基礎上，在教學(xué)資源與教學(xué)媒介方面進(jìn)行創(chuàng )新，從而達到增強漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的吸引力，加強漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的目的。教師在備課的過(guò)程中，應該在熟悉課本知識、體系的基礎上，充分利用網(wǎng)絡(luò )資源，查找相關(guān)的有價(jià)值的信息與人文故事，將其應用銜接于課本知識中，從而既豐富了課堂知識內容，又增強了吸引力和感染力。同時(shí)，可以在合適的時(shí)間，組織、帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)當地的歷史、文化古跡，將其與課本中的知識有機結合，實(shí)現理論與實(shí)踐教學(xué)的結合。在教學(xué)方式方面，應當突破“填鴨式”的教學(xué)方式，記住重點(diǎn)的知識點(diǎn)與體系固然重要，但是讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)模式，在一定程度上不利于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的增強，不利于教學(xué)目標的實(shí)現。在多媒體時(shí)代的今天，漢語(yǔ)言教師在教學(xué)的過(guò)程中，應該充分利用現代多媒體技術(shù)，并將其結合到課堂的教學(xué)過(guò)程中。如PPT、人物傳記視頻資料、圖片、紀錄片、文化宣傳片等內容融合于教學(xué)過(guò)程中，在豐富了教學(xué)內容的同時(shí)，提高了學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性與主動(dòng)性。
3、未將理論與實(shí)踐有機結合
德、學(xué)、才、識全面發(fā)展，綜合素質(zhì)較高的人才是社會(huì )進(jìn)步、企業(yè)發(fā)展所急需的人才，其重要的表現形式之一是知識貯備扎實(shí)、口才較好、文筆過(guò)硬、具有較強實(shí)際操作能力的綜合高素質(zhì)人才。漢語(yǔ)言文學(xué)課程開(kāi)設的目的，一方面是為了讓學(xué)生掌握豐富的理論知識，更重要的是培養其學(xué)習、接受新知識的方法與能力，使其在所掌握現有知識的基礎上，能夠獨立思考，結合自身實(shí)際與理論水平，形成自己對于世界與外物的獨特認識與見(jiàn)解。因此，漢語(yǔ)言學(xué)生的教學(xué)在給學(xué)生灌輸文化知識的同時(shí)，更重要的是引導學(xué)生將課堂的理論知識與實(shí)踐相結合。比如，可以選擇具有創(chuàng )新型的主題，在充分準備的基礎上，以討論、辯論的方式進(jìn)行互動(dòng)，交流各自的見(jiàn)解。同時(shí)可以結合學(xué)習內容組織演講比賽，這樣不但鍛煉了學(xué)生思考問(wèn)題的能力與應變能力，而且有利于學(xué)生口才的提高，本質(zhì)上是其知識儲備情況，應用問(wèn)題能力的一種體現，有利于增強學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣與熱情。
三、創(chuàng )新漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式的具體思路
1、內容創(chuàng )新
漢語(yǔ)和漢字根源悠久，歷史長(cháng)遠，起到維系文明和國家命運的重要使命，可是在現實(shí)生活中，很多學(xué)生應用到漢語(yǔ)言文字時(shí)總會(huì )或多或少地出現偏差。因為受到歷史、區域、文化差異所影響，不規范用語(yǔ)、錯別字的現象層出不窮。針對這個(gè)問(wèn)題，必須從根源著(zhù)手進(jìn)行教學(xué)內容的創(chuàng )新，漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設置里面包括了《現代漢語(yǔ)》、《古代漢語(yǔ)》等十數種課程，作者認為非常有必要對這些課程進(jìn)行全面的內容改革創(chuàng )新。
2、實(shí)踐強化
讓漢語(yǔ)言文學(xué)具有更強的實(shí)踐性，一方面可以增加學(xué)生就業(yè)率，另一方面也可以使學(xué)生在就業(yè)后體現出較強的實(shí)踐能力，以更加適應社會(huì )發(fā)展需要。根據漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科在就業(yè)后的作用，可以把教學(xué)重心放在讀、寫(xiě)、說(shuō)幾個(gè)方面，所以教師有必要注意教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐能力強化工作。比如可以安排學(xué)生進(jìn)行模擬招聘練習，以增強學(xué)生口頭表達能力，通過(guò)自我簡(jiǎn)介與回答面試官問(wèn)題的手段，也可以提升學(xué)生的社會(huì )認知水平。
3、德育結合
不能否認，漢語(yǔ)言文學(xué)的理論性很強，在教學(xué)時(shí)如果單純強調理論知識的學(xué)習，是同我國應用式人才培養目標相齟齬的。因此在漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)，一方面要加強實(shí)踐、應用、創(chuàng )新方面的研究，另一方面也要尊重傳統文化中的傳道授業(yè)解惑思路，把教學(xué)推到德育層面。例如：教師在講解《大學(xué)》這本著(zhù)作時(shí)，可以把為人子，止于孝當作專(zhuān)題。讓學(xué)生體會(huì )到孝道對于人生發(fā)展的基礎性意義。社會(huì )發(fā)展對于復合型、高素質(zhì)人才的需求，對于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式提出了一定的要求。漢語(yǔ)言文學(xué)教師首先應從思想上與時(shí)俱進(jìn)，解放思路，將先進(jìn)的理念與方法應用到教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生感受到漢語(yǔ)言文化精髓的同時(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)，為將來(lái)走社會(huì )、貢獻社會(huì )做好應有的準備。
篇二：漢語(yǔ)言文學(xué)的畢業(yè)論文模板
摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)作為一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的傳統學(xué)科，是其他學(xué)科教學(xué)的基礎，通過(guò)對漢語(yǔ)言文學(xué)教育歷史進(jìn)行回顧，指出漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在教學(xué)方法、教學(xué)內容、教學(xué)技巧方面存在的諸多問(wèn)題，并提出了相應的創(chuàng )新策略，以提高目前的辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)創(chuàng )新
漢語(yǔ)言文學(xué)對于大學(xué)教育來(lái)說(shuō)有著(zhù)重要意義。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不僅要培養出語(yǔ)言學(xué)和文藝學(xué)方面的優(yōu)秀人才，更要培養出具有民族氣節、家國情懷的國家棟梁。但是，現在漢語(yǔ)言文學(xué)教育在教學(xué)水平和教學(xué)內容上存在著(zhù)諸多問(wèn)題。為了改變這種情況，我們需要對漢語(yǔ)言文學(xué)教育進(jìn)行創(chuàng )新。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問(wèn)題
由于招生質(zhì)量、師資力量、社會(huì )風(fēng)氣及學(xué)科本身的問(wèn)題，漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平不容樂(lè )觀(guān)。如今，選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生越來(lái)越少，生源質(zhì)量越來(lái)越得不到保證。一方面，不多的師資力量被名校壟斷;另一方面，許多學(xué)校招不到學(xué)生，教師又面臨著(zhù)無(wú)課可上的窘境[1]，繼而無(wú)法在教學(xué)中與時(shí)俱進(jìn)。導致了漢語(yǔ)言文學(xué)教育的授課水平持續下降，其表現主要有教學(xué)方法、教學(xué)內容和教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面。
(一)教學(xué)方法枯燥乏味
由于漢語(yǔ)言文學(xué)教育強烈的文科性質(zhì)，使得閱讀在教學(xué)中成為了一個(gè)重要的環(huán)節。教師在課堂上對大量的文字資料照本宣科，使得教學(xué)過(guò)程枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，甚至導致學(xué)生對教師存在的必要性產(chǎn)生質(zhì)疑。許多教師在上課之前都要求學(xué)生首先閱讀著(zhù)作，導致漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生們都在日復一日地閱讀[2]。這樣的教學(xué)方法理所當然地會(huì )產(chǎn)生問(wèn)題，學(xué)生需要極大的興趣支撐才能在本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習中繼續下去。文學(xué)藝術(shù)和語(yǔ)言學(xué)本來(lái)是非常具有魅力的學(xué)科，教學(xué)過(guò)程中必須要充分發(fā)揮這種魅力，才能保證漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基本活力。但許多教師在這一點(diǎn)上并沒(méi)有下太多功夫，在課堂上對教材內容過(guò)于依賴(lài)，對于文學(xué)藝術(shù)普遍缺乏自己的理解，難以把握學(xué)生的興趣點(diǎn)[3]。教師不重視教學(xué)方法的探討和創(chuàng )新，許多教師講授的內容許多年都沒(méi)有變化。教學(xué)時(shí)只是對書(shū)本內容逐句進(jìn)行講解，沒(méi)有創(chuàng )新，教學(xué)效率十分低下。有的課程在開(kāi)設了一個(gè)學(xué)期甚至兩個(gè)學(xué)期之后，學(xué)生對該門(mén)課程認識的深度和廣度仍然達不到理想的標準。學(xué)生學(xué)習許多課程都是淺嘗輒止，走馬觀(guān)花。這樣的教學(xué)是不可能有效的[4]。
(二)教學(xué)內容過(guò)于陳舊
我國的漢語(yǔ)言文學(xué)教材多年以來(lái)始終缺乏變化，許多課程使用的教材甚至是幾十年前編訂的。部分教師以為文學(xué)史和文學(xué)理論都是已經(jīng)確定的，不會(huì )再發(fā)生什么變化，只要照著(zhù)書(shū)本研究前輩的研究成果和理論成果就算是完成了任務(wù)，對于國際文學(xué)界的變革毫不清楚。相比于語(yǔ)言學(xué)教育，文藝學(xué)尤其是最應該與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)理論更加落后。不少學(xué)校的文學(xué)理論教材中皆是上世紀六、七十年的研究成果和理論模型，對國際文學(xué)界的最新研究成果沒(méi)有涉及，不利于具有理論研究能力人才的培養。漢語(yǔ)言文學(xué)教育多年來(lái)傾向于研究歷史，而忽視了當今文學(xué)的發(fā)展[5]。許多學(xué)校的當代文學(xué)史課程只到上世紀末或本世紀初的幾十年。以至于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只能根據個(gè)人興趣對當代國際文學(xué)界進(jìn)行了解。對于新的文學(xué)形式，如網(wǎng)絡(luò )文學(xué)，大多數人缺乏足夠的認識，對其流行原因和形成機制缺乏思考。甚至現今活躍在文壇上的嚴肅文學(xué)作家在大學(xué)中文系也缺乏知名度。當今的漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平令人擔憂(yōu)。不少中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)看的仍然是上世紀九十年代流行的較為通俗的文學(xué)。言詩(shī)則是席慕容、汪國真，言小說(shuō)則是《平凡的世界》，對于今天的文壇流行趨勢缺乏了解。教學(xué)內容過(guò)于陳舊，使學(xué)生找不到接觸新鮮世界的窗口。
(三)教學(xué)過(guò)程缺乏交流
大學(xué)教育不同于中學(xué)教育，本就倡導開(kāi)放性、靈活性，要讓大學(xué)生在一個(gè)充滿(mǎn)人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的`地方學(xué)習，但是漢語(yǔ)言文學(xué)教育的現狀則是大部分教師的授課方式與中學(xué)語(yǔ)文教師沒(méi)有區別，甚至還不如中學(xué)教師上課生動(dòng)有趣。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課堂上學(xué)生發(fā)言很不積極，許多教師甚至不給學(xué)生提問(wèn)和發(fā)言的機會(huì )。這種情況導致學(xué)生逐漸失去了學(xué)習的興趣。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育的創(chuàng )新
(一)教育理念的創(chuàng )新
要創(chuàng )新漢語(yǔ)言文學(xué)教育，首先要先做到理念的創(chuàng )新。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不是照本宣科，學(xué)生也不是靠背課文和背知識點(diǎn)就能被培養為人才[6]。要做到教育理念的創(chuàng )新，首先要致力于培養和提升中文系學(xué)生的文化素養和知識儲備。文化素養是區別一個(gè)受過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人和未受過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人的主要方法。對于有家學(xué)淵源的學(xué)生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎教育可通過(guò)家庭教育完成。對于大多數漢語(yǔ)言文學(xué)本科生來(lái)說(shuō)，不可能所有人在中學(xué)階段就已經(jīng)完成了文學(xué)啟蒙。在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)接受教育的學(xué)生不僅包括文學(xué)愛(ài)好者，也包括文學(xué)基礎比較薄弱的學(xué)生。在課堂實(shí)踐中，必須要兼顧這兩種類(lèi)型的學(xué)生，給予他們各自合適的教學(xué)資源，推薦閱讀各類(lèi)經(jīng)典和流行作品，提高語(yǔ)言文化素養。其次，要對漢語(yǔ)言文學(xué)教育的核心加以把握。授課教師必須要想明白中文系培養的是什么樣的人才，教師希望在課程結束之后學(xué)生得到什么樣的知識、能力或技巧。中文系的教育理念應當是在培養具有較高讀寫(xiě)能力的應用人才的同時(shí)，尋找有理論研究能力的人才，這二者缺一不可[7]。
(二)教學(xué)手段的創(chuàng )新
漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)手段創(chuàng )新上既有優(yōu)勢，也有劣勢。優(yōu)勢是文學(xué)藝術(shù)本就是一門(mén)具有很大魅力的學(xué)科，只要能讓學(xué)生初步領(lǐng)略其魅力，就算是達成教學(xué)目標后，接下來(lái)也可以讓學(xué)生自己繼續探索。而劣勢是漢語(yǔ)言文學(xué)教育充滿(mǎn)了大量的文字資料，要想獲得足夠的閱讀量，必須靜下心來(lái)專(zhuān)心閱讀，對于缺乏定力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程未免太過(guò)枯燥乏味。創(chuàng )新教學(xué)手段可以從脫離書(shū)本開(kāi)始，甚至讓教學(xué)不僅僅局限于教師和課堂，要營(yíng)造多面立體的教學(xué)氛圍，在教學(xué)手段上多想多試，總結經(jīng)驗和教訓，力求營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)有活力的課堂。
(三)理論與實(shí)踐相結合
漢語(yǔ)言文學(xué)的理論是十分抽象的，想要了解它們，必須結合實(shí)際情況。比如，在講解小說(shuō)時(shí)，試圖讓學(xué)生模仿作家的小說(shuō)創(chuàng )作技巧進(jìn)行創(chuàng )作，這就能使學(xué)生對這位作家的風(fēng)格產(chǎn)生更加清晰的認識。比如，以余華的“零度敘事”為例，可以讓學(xué)生親身實(shí)踐零度敘事的寫(xiě)作技巧，以便對作家的水平和自己的文學(xué)素養有一個(gè)更加清晰、直觀(guān)的認識。在教學(xué)過(guò)程中，也可以進(jìn)行分組探討，提高課堂活力。
總之，漢語(yǔ)言教育身負前承中華傳統文化、后接時(shí)代文明成果的重大任務(wù)，必須要盡快改變教學(xué)模式、提高教學(xué)質(zhì)量、轉變教學(xué)理念。目前的漢語(yǔ)言文學(xué)教育面臨著(zhù)教學(xué)方法枯燥、教學(xué)內容陳舊、教學(xué)過(guò)程缺乏交流的嚴重問(wèn)題。要想進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教育的創(chuàng )新，要從教學(xué)理念、教學(xué)手段的創(chuàng )新入手，使理論和實(shí)踐相結合。多年的教學(xué)工作實(shí)踐表明，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的革新是必要的，這個(gè)專(zhuān)業(yè)在革新的過(guò)程中既有優(yōu)勢，也存在劣勢。身為漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作者，必須積極正確地認識教育現狀，努力創(chuàng )新教學(xué)方法。
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