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漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)升本論文
導語(yǔ)：專(zhuān)升本論文應該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家整理的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)升本論文，希望對大家有所幫助。
淺析陸游的愛(ài)國主義詩(shī)詞
作者：四川師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科中共富寧黨校教學(xué)點(diǎn)周?chē)?/p>
【內容摘要】 陸游是我國文壇上偉大的愛(ài)國作家，他的詩(shī)詞內容豐富，氣勢恢弘，感情熾熱，洋溢著(zhù)強烈的愛(ài)國主義激情。愛(ài)國主義是其作品的主旋律，其表現有反抗外侵，抒發(fā)壯志未酬，揭露當局及關(guān)懷祖國人民之多。陸游愛(ài)國主義思想的形成是由他所處的時(shí)代、家庭、社會(huì )環(huán)境，及其自身的高貴品格決定的。本文就從以下這些方面來(lái)探討陸游的愛(ài)國主義詩(shī)詞。
【關(guān)鍵詞】 詩(shī)詞 愛(ài)國主義 淵源 具體表現
一、追溯陸游愛(ài)國情懷的淵源
處于南宋的文學(xué)家有很多，但為什么獨有陸游的愛(ài)國情懷是如此的熾熱呢？這不由得讓我想去追溯其中的根源。
�。ㄒ唬┘彝ノ幕�
陸游愛(ài)國主義思想的產(chǎn)生，與他有一個(gè)良好的家庭環(huán)境有著(zhù)直接的關(guān)系。陸游的父親陸宰，是個(gè)有愛(ài)國思想的知識分子，為朝廷出力不少。他以國愁為念，常與主戰派的士大夫在家談?wù)搰�，這樣使陸游從小就對愛(ài)國志士憂(yōu)國憂(yōu)民的言行，為國獻身的精神，對敵、對叛臣疾惡如仇的鮮明態(tài)度耳濡目染，對愛(ài)國英雄充滿(mǎn)了崇敬之情，從小就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的誓愿。 陸游老師對他的諄諄教導及言傳身教亦是一個(gè)重要方面。陸游的老師大多是剛正不阿的愛(ài)國志士，其中曾幾對他的影響最大。曾幾是一位憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國思想分子，寫(xiě)有不少抗金詩(shī)篇。他在《跋曾文清公奏議稿》中贈陸游說(shuō)“問(wèn)我居家誰(shuí)暖眼，為言憂(yōu)國只寒心”。陸游亦以曾幾為榜樣，并向老師保證“名節倘全則是不辱門(mén)下”。 在這種熏陶之下，陸游把讀書(shū)和救國的事業(yè)聯(lián)系在一起，終成一名“中興之冠”的大詩(shī)人。
�。ǘ┥鐣�(huì )現實(shí)
北宋末年，女真貴族所建立的金政權逐漸強大，占領(lǐng)了北宋王朝統治的北方廣大地區。宋朝只得偏安一隅。南宋初期，金統治者繼續揮兵南下，國家嚴重分裂，百姓過(guò)著(zhù)流亡生活。廣大人民從反抗民族壓迫，維護國家統一的愛(ài)國主義精神出發(fā)，堅決要求抗金；地主階級中的有識之士也發(fā)出了強裂的愛(ài)國呼聲。而以宋高宗、秦檜為首的投降派，卻只希望通過(guò)對女真貴族的屈膝求和來(lái)?yè)Q取東南半壁的茍且偷安。這樣，和戰之爭開(kāi)始了，愛(ài)國主義風(fēng)格成為了許多進(jìn)步作家追求的共同傾向。偉大的文人總是能自覺(jué)把握住時(shí)代的脈搏，并和著(zhù)時(shí)代的脈搏而跳動(dòng)。其作品總是能自覺(jué)地反映時(shí)代的主題，表達人民的愿望和要求。正是這民族矛盾異常尖銳的戰斗年代和為收復國土而英勇戰斗的人民，造就了陸游這樣一位民族戰士和愛(ài)國者。
�。ㄈ﹤�(gè)人遭遇
陸游29歲參加進(jìn)士考試，因名列秦檜的孫子之前而受到秦檜的忌恨，復試時(shí)被黜落，直到秦檜死后才得入仕。他在后來(lái)的仕途中又兩度因為力主抗金而被罷黜。正是因為這種崎嶇的人生遭遇，更加激發(fā)了他的愛(ài)國之情。陸游的愛(ài)國情懷終生不渝，他一生中時(shí)刻盼望著(zhù)有殺敵報國、收復中原的機會(huì )。直到臨終前仍在絕筆詩(shī)《示兒》中諄諄囑咐兒孫：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁！即使是在收復中原已毫無(wú)希望時(shí)，他仍然堅持夙志，大聲疾呼抗敵復國，真不愧是南宋愛(ài)國詩(shī)人最杰出的代表。 此外，陸游的個(gè)人修養是很?chē)栏竦�。強烈的是非觀(guān)，對人民疾苦的關(guān)心，以愛(ài)國先驅為自己的楷模，在個(gè)人生活上的嚴格要求，以及從前輩詩(shī)人的篇章中汲取的滋養，都是陸游具有始終如一的愛(ài)國主義思想的基本保證。
二、陸游愛(ài)國情懷在詩(shī)詞內容上的具體表現
陸游的愛(ài)國主義作品不僅數量多，而且內涵豐富，具體表現為：
�。ㄒ唬┦惆l(fā)報國無(wú)門(mén)壯志未酬的憤慨
由于詩(shī)人反對投降，要求抗戰，使他一再遭到投降派的排擠打擊。這樣他的報國理想長(cháng)期遭到冷酷現實(shí)的扼殺，因此他的詩(shī)歌在回蕩著(zhù)昂揚斗志的同時(shí)又充滿(mǎn)了壯志未酬的悲憤。帶有沉郁，蒼涼的色彩。如：《謝池春》中“壯歲從戎，朱顏青鬢，曾是氣吞殘虜。陣云高狼烽夜舉，笑儒冠自來(lái)多誤。功名夢(mèng)斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌傷懷吊古。煙波無(wú)際，望秦關(guān)何處。嘆流年又成度�！边@首詩(shī)是作者罷官歸山后所作。詞中寫(xiě)自己蹉跎佛意，憶昔撫今，反映了理想與現實(shí)的矛盾。上闋回憶壯年時(shí)參與軍機的往事。下闋寫(xiě)回鄉山居的閑散生活，悵恨“功名夢(mèng)斷”嘆息“流年”虛度，充分表現出詩(shī)人自傷朱顏已衰，歲月蹉跎，有殺敵之心，卻無(wú)報國之路；有抗金之志，卻無(wú)用武之地。詞中將當年軍中的戰斗生活和目前鄉居的處境和心情作了對比。強烈地反映了詩(shī)人當時(shí)既傷感又悲憤的復雜心情。
�。ǘ⿲Ξ斁趾屯督蹬傻腵揭露與抨擊
作為一個(gè)有強烈責任感的愛(ài)國志士和詩(shī)人，陸游對造成山河破碎，人民流離失所，簽定喪權辱國條約，茍延殘喘的統治當局和賣(mài)國投降派產(chǎn)生了強烈的憎恨和憤懣。 詞《桃園憶故人》（題華山圖）的“云外華山千仞，依舊無(wú)人問(wèn)”揭露了南宋王朝不愿收復失地的賣(mài)國行徑；《清商怨》（江頭日暮痛飲）揭露了統治階級刻薄寡思、卑鄙地打擊堅持抗金的愛(ài)國戰士們的罪行。在《醉歌》中，他揭露了“戰馬死槽櫪，公卿守和約”的投降政策，因而造成了“窮邊指淮肥，異域視京洛”的危險局面。他的《關(guān)山月》更是反對和議、批判茍安的名作：和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心？沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。這首詩(shī)陸游以樂(lè )府舊題寫(xiě)時(shí)事，作于罷官閑居成都時(shí)。詩(shī)中痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤國難的態(tài)度，同時(shí)也表現了愛(ài)國將士報國無(wú)門(mén)的苦悶以及中原百姓切望恢復的愿望，體現了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、渴望統一的愛(ài)國情懷。全詩(shī)十二句，每四句一轉韻，表達一層意思，分別寫(xiě)將軍權貴、戍邊戰士和中原百姓�？梢哉f(shuō)，這是當時(shí)南宋社會(huì )的一個(gè)縮影。詩(shī)人還選取了一些典型事物，如朱門(mén)、廄馬、斷弓、白發(fā)、征人骨、遺民淚等，表現了詩(shī)人鮮明的愛(ài)憎之情。詩(shī)人以悲憤的筆觸譴責紹興和議，譴責南宋貴族的荒淫誤國陸游對于這些誤國的權奸滿(mǎn)懷憤恨。
�。ㄈ� 表現反抗外侵、統一祖國、創(chuàng )功立業(yè)的壯志雄心
陸游生活的年代是一個(gè)內憂(yōu)外患的年代，外族的入侵、本族統治者的無(wú)能，使少年時(shí)代的陸游就飽嘗兵荒馬亂之苦。成年后的陸游亦仕途坎坷，但他信念堅定，要做一名堅持抗戰、反抗妥協(xié)投降的愛(ài)國志士。于是他“挺身而出，站在民族的立場(chǎng)，不屈不撓地斥責侵略者的罪行，揭穿賣(mài)國者的面目，并呼吁人民奮起抗爭”。他早年就立志“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”，在《夜讀兵書(shū)》中陸游也寫(xiě)道“平生萬(wàn)里心，執戈王前驅。戰死士所有，恥復守妻孥”，表達了抗敵報國的決心；中年亦“報國計安心，滅胡心未休”（《枕上》）；到了老年仍在詩(shī)中發(fā)出了奮激鏗鏘的聲音“一聞戰鼓意氣生，猶能為國平燕趙”。 的確，陸游的愛(ài)國之情是很強烈的，他以社稷為重，時(shí)時(shí)關(guān)心國家大事，希望能富國強兵，同時(shí)也希望自己的才能有所施展，可以創(chuàng )功立業(yè)，為受欺的祖國，受苦的百姓盡自己的綿薄之力。
�。ㄋ模┍磉_對祖國、對人民的熱愛(ài)和關(guān)懷
熱愛(ài)祖國和熱愛(ài)人民是統一的。陸游的愛(ài)國主義很大一方面就表現在對人民的關(guān)懷和同情上。他寫(xiě)了許多反映人民生活的詩(shī)歌，例如他在公元1195年寫(xiě)的《農家嘆》一詩(shī)，就是通過(guò)農民悲慘遭遇，勾勒了一幅階級壓迫圖：“有山皆種麥，有水皆種梗。牛領(lǐng)瘡見(jiàn)骨，叱叱猶夜耕。竭力事本業(yè)，所愿樂(lè )太平。門(mén)前誰(shuí)剝豚？縣吏征租聲。一身入縣庭，日夜窮笞榜。人孰不憚死？自計無(wú)由生。還家欲具說(shuō)，恐傷父母情。老人倘得食，妻子鴻毛輕�！痹�(shī)人以簡(jiǎn)潔的筆觸概括了農民處處種莊稼，辛勤耕田地的情景。詩(shī)人通過(guò)對人民生活現狀的描繪，深刻的揭示了官府苛取，豪紳兼并掠奪的情狀。形象地描繪了老百姓處于朝廷、官吏和豪紳互相勾結，層層壓榨的悲慘境地。詩(shī)人對勞動(dòng)人民的疾苦寄予無(wú)限的同情，同時(shí)也深刻地揭露了封建剝削階級的殘酷剝削，掠奪勞動(dòng)人民的暴行。
三、陸游愛(ài)國詩(shī)詞的藝術(shù)特色
陸游的詩(shī)詞在內容上呈現出豐富多樣，在藝術(shù)特色上，也呈現多樣化，現結合他的詩(shī)詞就此作些淺顯的探討：
�。ㄒ唬┮饩承坶�，氣象渾成
雄闊浩壯是說(shuō)詩(shī)境的特點(diǎn)，氣象渾成才是立足點(diǎn)。這一點(diǎn)主要體現在陸游的絕句上。陸游絕句有攀唐人高峰，模仿相同意境的跡象。此過(guò)程中，體現出雄渾的氣象，厚實(shí)有力，表現而不張揚。作者社會(huì )生活豐富，作品內容充實(shí)，充滿(mǎn)了對自然和人類(lèi)社會(huì )的深切體驗與關(guān)注。語(yǔ)言上表現出精煉、清新流暢和含蓄的特點(diǎn)，并用以概括深刻的思想感情，厚重的感受，形象鮮明，內蘊深沉，呈現出與唐人極為相似的情況。他在憑吊前代歷史，詩(shī)人結合歷史（時(shí)間）、地理（空間）、聯(lián)系自己的社會(huì )生活環(huán)境，用激宕的情感、敏捷的才思，娓娓抒發(fā)，又慷慨激昂。
�。ǘ┘で闈M(mǎn)懷，格調高昂
在陸游的優(yōu)秀作品中，是充滿(mǎn)激情的。激情是指詩(shī)人本身具有的情愫和作品中表達出來(lái)的深情厚意。中國傳統詩(shī)歌尤其要求作者情感豐富。作品是作家認識的升華，對自然界和社會(huì )的概括和提煉。作者的人生觀(guān)、世界觀(guān)、生活積累、感情因素會(huì )直接在作品中得以反應。陸游為人赤膽忠心，為文當然氣格高昂了。
�。ㄈ┥朴谟泬�(mèng)、以夢(mèng)述懷
由于詩(shī)人破敵衛國的宏愿在現實(shí)中難以實(shí)現，所以他常常通過(guò)夢(mèng)境或醉酒的幻化境界來(lái)寄托他的報國理想。如《樓上醉書(shū)》中詩(shī)句：“三更撫枕忽大叫，夢(mèng)中奪得松亭關(guān)。中原機會(huì )嗟屢失，明月茵席留余起潸�！庇捎谀纤谓y治集團的茍且偷安，致使他不能施展宏愿，所以他深沉地感嘆年華虛度�！八赏りP(guān)”只有在“夢(mèng)中奪得”真令人悲嘆不已！怪不得要“茵席留余潸”了。這一悲嘆之句反映了作者收復河山的壯志雖屢遭挫折，但他的愛(ài)國雄心始終不泯。詩(shī)人常常采用浪漫主義的創(chuàng )作手法，想象自己出師北伐時(shí)征討金兵，窮追猛打的壯舉和敵人
�。ㄈ┥朴谟泬�(mèng)、以夢(mèng)述懷
由于詩(shī)人破敵衛國的宏愿在現實(shí)中難以實(shí)現，所以他常常通過(guò)夢(mèng)境或醉酒的幻化境界來(lái)寄托他的報國理想。如《樓上醉書(shū)》中詩(shī)句：“三更撫枕忽大叫，夢(mèng)中奪得松亭關(guān)。中原機會(huì )嗟屢失，明月茵席留余起潸�！庇捎谀纤谓y治集團的茍且偷安，致使他不能施展宏愿，所以他深沉地感嘆年華虛度�！八赏りP(guān)”只有在“夢(mèng)中奪得”真令人悲嘆不已！怪不得要“茵席留余潸”了。這一悲嘆之句反映了作者收復河山的壯志雖屢遭挫折，但他的愛(ài)國雄心始終不泯。詩(shī)人常常采用浪漫主義的創(chuàng )作手法，想象自己出師北伐時(shí)征討金兵，窮追猛打的壯舉和敵人詞的開(kāi)篇，便推出了一組凄清的鏡頭，冷清的驛站旁，自開(kāi)自落一“外”字，一“邊”字，讓我們不難體會(huì )到詩(shī)人縱有滿(mǎn)腹才華，卻無(wú)人賞識的落寞。接下來(lái)，鏡頭更近，蒼茫的黃昏籠著(zhù)濃濃的愁緒，凄風(fēng)苦雨交相侵襲。大有不推殘至死絕不罷手之勢。一“更”字，不僅寫(xiě)出了嫉妒者的歹毒、兇狼和仇視之深。同時(shí)也反襯了詩(shī)人“寧為玉碎，不為瓦全”的堅貞。這樣詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)梅花的困難處境，揭示了“木秀于林，風(fēng)必吹之，堆出于岸，流必湍之，行高于眾，人必非之”的黑暗現實(shí)。從而暗示了自已政治上遭受的強大壓力和沉重打擊。詞的下片，進(jìn)一步詠物明志�！盁o(wú)意”“苦爭”不正是詩(shī)人“位卑未敢忘憂(yōu)國”的感情的自然流露么，這不也正象這梅花雖先百花而放，卻不為爭早斗寵嗎？“一任”寫(xiě)出了梅的孤傲脫俗，堅貞自韌，“零落成泥碾作塵，只有香如故”是說(shuō)即使凋落成為泥土。碾碎化作塵埃，心中的那縷馨香不改變。這就把作者的思想感情推向了高潮，強烈地表達了詩(shī)人不肯與世俗同流合污，“雖九死猶未悔”的自尊，自愛(ài)與自律�？v觀(guān)全詞，詩(shī)人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘，花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，這也正象他在一首詠梅詩(shī)中所寫(xiě)的“過(guò)時(shí)自合飄零去，恥向東君更氣憐”。陸游以他飽滿(mǎn)的愛(ài)國熱情，譜寫(xiě)一曲曲愛(ài)國主義詩(shī)篇，激勵著(zhù)一代又一代人，真可謂丹心可鑒。 時(shí)代的特點(diǎn)，社會(huì )家庭的影響，加上多歧的人生遭遇，使得陸游詩(shī)詞中充滿(mǎn)了戰斗激情和愛(ài)國主義精神；豐富的人生閱歷和非凡的才華，使得陸游的愛(ài)國主義詩(shī)篇內容豐富而又具有積極的現實(shí)主義意義。金無(wú)赤金，人無(wú)完人。陸游作為一個(gè)多產(chǎn)作家作品數量之多令人嘆服，他對中國整個(gè)文壇所做的貢獻也令人贊嘆。然而在質(zhì)量上出現的內容貧乏、用意重復、詞句雷同等不足之處也不容忽視。而且陸游出生于封建官僚家庭，難免存在時(shí)代和階級的局限。但這些并不影響后人對他作為一代偉大愛(ài)國作家的評價(jià)。
陸游至死不變的愛(ài)國之情，不僅在同時(shí)代詩(shī)人中無(wú)人能與之相比，即使在中國文學(xué)史上也是很少見(jiàn)的。他的愛(ài)國主義詩(shī)詞在我國的詩(shī)歌園地里豎起了一面光輝燦爛的愛(ài)國主義的旗幟，給后世留下了許多文學(xué)上的瑰寶。
參考資料：
《中國古代文學(xué)史》（中），湖南文藝出版社
《陸游詩(shī)選》，人民文學(xué)出版社
《全宋詞鑒賞辭典》（十七），中國婦女出版社
《陸游詩(shī)集導讀》，嚴修巴蜀書(shū)社19XX年版
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