高中思想政治課堂的動(dòng)態(tài)生成教學(xué)

　　高中思想政治課教師要立足于學(xué)生實(shí)際、靈活運用和開(kāi)發(fā)學(xué)生的生活資源、課堂生成資源、課內外資源、教材資源等,從而激活高中思想政治課課堂教學(xué).下面是小編搜集整理的高中思想政治課堂的動(dòng)態(tài)生成教學(xué)的論文，歡迎大家閱讀參考。

　　【摘要】高中政治教學(xué)越來(lái)越關(guān)注生成性和開(kāi)放性。本文結合課堂教學(xué)實(shí)踐，從創(chuàng )設情境、彈性預設，鼓勵質(zhì)疑等方面，探討如何踐行“動(dòng)態(tài)生成”的理念，如何運用課堂動(dòng)態(tài)生成的資源，突出學(xué)生的主體地位，使課堂富于生機、流淌活力，從而打造高效課堂，實(shí)現有效教學(xué)。

　　【關(guān)鍵詞】高中政治;教學(xué);課堂;生成;生活

　　教學(xué)是預設與生成、封閉與開(kāi)放的統一體。教學(xué)過(guò)程是生命被激活、被發(fā)現、被欣賞、被豐富、被尊重的過(guò)程，因而課程不僅是預設的，而且是生成的，課堂教學(xué)不只是課程傳遞與執行的過(guò)程，更是創(chuàng )造與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。隨著(zhù)新課改的開(kāi)展和深入，高中思想政治課堂教學(xué)中越來(lái)越追求開(kāi)放性和生成性。教師要根據變化的情況善于重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現出的各種各樣的信息，及時(shí)的將學(xué)生現實(shí)學(xué)習狀態(tài)中的困境、疑問(wèn)和需要整合形成新的、具有連續興奮點(diǎn)和教學(xué)增長(cháng)點(diǎn)，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中動(dòng)態(tài)生成。這有利于突出學(xué)生的主體地位，最大限度滿(mǎn)足學(xué)生探求的欲望，使課堂流淌出生命的活力，從而實(shí)現有效教學(xué)，打造高效課堂。筆者結合自身的教學(xué)實(shí)踐對“動(dòng)態(tài)生成”教學(xué)進(jìn)行一些粗淺的探索。

　　一、創(chuàng )設情境，營(yíng)造生活化課堂

　　1.《全日制普通高中思想政治新課程標準》明確指出：本課程要立足于學(xué)生現實(shí)的生活經(jīng)驗，著(zhù)眼于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展需求，把理論觀(guān)點(diǎn)的闡述寓于生活主題之中，構建學(xué)科知識與生活現象有機結合的課程模塊。陶行知說(shuō)：“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成教育”。另外，心理學(xué)家認為，學(xué)生在觀(guān)察、感受時(shí)，擅長(cháng)形象思維的大腦右半球處于興奮狀態(tài);觀(guān)察后，用語(yǔ)言表達情景時(shí)，擅長(cháng)抽象思維的左半球興奮，這樣大腦兩半球交替興奮、抑制，可以挖掘出大腦潛在的力量，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中提高了參與的興趣和意識，培養了參與的能力。根據教學(xué)目的和教學(xué)內容的需要，教師可以運用案例，創(chuàng )設情境，角色扮演等形式，促使學(xué)生主動(dòng)參與，使教學(xué)回歸生活，無(wú)形中進(jìn)行價(jià)值引導。筆者在進(jìn)行必修4《生活與哲學(xué)》模塊“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”這一框題的教學(xué)時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的參與意識和學(xué)習興趣，從學(xué)生感興趣的話(huà)題導入：“還有一年一個(gè)多月就要高考啦!你可能偷偷思考過(guò)未來(lái)，你的夢(mèng)想職業(yè)是什么呢?”學(xué)生興趣盎然，爭相發(fā)言。

　　2.老師適時(shí)點(diǎn)撥：“人對職業(yè)的認識和態(tài)度以及對職業(yè)目標的追求和向往是職業(yè)價(jià)值觀(guān)，對專(zhuān)業(yè)、職業(yè)的考量和選擇是一種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。”從而引入到這一框題的教學(xué)。為了讓學(xué)生弄清價(jià)值判斷和價(jià)值選擇等概念的含義，筆者設置了一些判斷：①互聯(lián)網(wǎng)媒體正在迅速崛起;②中國逐漸進(jìn)入法制社會(huì )，法學(xué)ismyfavor;③會(huì )計專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生非常多，人才需求也非常多;④外語(yǔ)編輯、同聲翻譯比較熱，嗯!外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)可以成為我的菜;⑤金融專(zhuān)業(yè)對數學(xué)要求高，我是拒絕的。通過(guò)這些生活化的判斷，學(xué)生很感興趣，在無(wú)形中也體會(huì )到相關(guān)概念的含義，避免了乏味的概念講解。在講授本框題的重難點(diǎn)知識“價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征”時(shí)，通過(guò)設置一系列的情境，力求知識問(wèn)題化、問(wèn)題生活化。例如：你選擇以后的專(zhuān)業(yè)和職業(yè)會(huì )著(zhù)重考慮哪些因素?①收入財富②興趣特長(cháng)③權力地位④自由獨立⑤成長(cháng)發(fā)展⑥人際關(guān)系⑦身心健康⑧環(huán)境舒適⑨工作穩定⑩追求新意輥輯訛社會(huì )需要等等。(1)大家的判斷和選擇多種多樣，這說(shuō)明價(jià)值判斷和選擇有什么特征?(2)為什么大家的選擇會(huì )多種多樣?這說(shuō)明價(jià)值判斷和選擇有什么特征?通過(guò)這些生活化的問(wèn)題，深入淺出的理解了相關(guān)知識，同時(shí)，在無(wú)形中也進(jìn)行了價(jià)值引導，進(jìn)行了情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)教育，減少了單純的講授和說(shuō)教。在吸引人、感動(dòng)人的情境中，在師生間、生生間平等互助的基礎上，讓學(xué)生觀(guān)察、體會(huì )和感受，促使學(xué)生身臨其境、感同身受，引導學(xué)生主動(dòng)參與、積極探索、尋找答案，既增加了生活經(jīng)驗，又提高課堂效果。

　　二、彈性預設，引導開(kāi)放性思維

　　1.精心預設、動(dòng)態(tài)生成，教師在課堂教學(xué)中，依據教學(xué)內容和目標，提出開(kāi)放性、包容性的問(wèn)題，有效激發(fā)和導向學(xué)生進(jìn)行生成性、開(kāi)放式思維，有利于營(yíng)造氛圍、重視生成，有利于豐富生成、促進(jìn)發(fā)展，有利于啟發(fā)創(chuàng )新、張揚個(gè)性。筆者在必修3《文化生活》“思想道德修養和科學(xué)文化修養”這一框題中，預設了這樣一個(gè)很現實(shí)的生活化問(wèn)題：“老人摔倒了，你扶不扶?為什么?”這是一個(gè)開(kāi)放式的問(wèn)題，并不搞道德綁架，答案一致。學(xué)生根據自己的生活閱歷和真實(shí)的想法，其中有些事預設的答案，但有些說(shuō)出了一些意想不到的觀(guān)點(diǎn)和理由，這就有意料之外的生成。根據課前設計：學(xué)生在發(fā)言中一般會(huì )去扶，因為這是一個(gè)道德問(wèn)題，作為青年學(xué)生需要提高自己的思想道德修養，追求更高的道德目標。

　　2.但是，有些學(xué)生的發(fā)言也是預設之外的。比如有些學(xué)生雖然想扶，但又怕訛;有些學(xué)生愿意去扶，但又怕造成更大的傷害等等�？梢�(jiàn)學(xué)生的思維挺開(kāi)放的，生活閱歷挺豐富的。依據學(xué)生的發(fā)言，筆者歸納了三點(diǎn)：1.學(xué)生一般愿意扶;2.學(xué)生愿意扶，但有些不敢扶;3.學(xué)生愿意也敢于扶，但不知道怎么扶。根據這三點(diǎn)，筆者又進(jìn)一步拋出三個(gè)問(wèn)題：1.怎樣讓更多的人愿意扶老人?2.怎樣讓更多的人敢于扶老人?3.怎樣讓更多的人善于扶老人?經(jīng)過(guò)討論，我們歸納了出結論：如果老人摔倒了，事不關(guān)己、高高關(guān)己，我們不愿扶，這是道德危機、道德滑坡，這是惡。如果老人摔倒了，我們去扶反被訛，以至于我們不敢去扶，雖然我是一心向善的。這就陷入了“道德困境”。我們要從制度、法律、技術(shù)等方方面面解決這個(gè)困境，讓我們敢于去扶;同時(shí)我們還要提高自身的科學(xué)素養，善于去扶，這才善莫大焉。這既涉及到書(shū)本內容，也關(guān)乎生活經(jīng)驗，既有題中之意，也有弦外之音。教師要給學(xué)生一些自由的空間，還課堂于學(xué)生，課堂既有預設之中的，也應該允許有預設之外的。教要為學(xué)服務(wù)，課堂要為生活服務(wù)，這樣的學(xué)才是有效的，才是有價(jià)值的。

　　三、鼓勵質(zhì)疑，培養學(xué)生的獨立精神

　　古人指出：“學(xué)啟于思，思源于疑”、“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，“疑”是“釋”的先導，在生成性教學(xué)中，引導學(xué)生“生疑”而“質(zhì)疑”是重要的學(xué)習品質(zhì)。在高中政治課堂中，要讓學(xué)生有機會(huì )、有時(shí)間去發(fā)現、去研究，敢于提問(wèn)，善于提問(wèn)，真正實(shí)現學(xué)生的主體地位。筆者講到《政治生活》中“我國公民享有宗教信仰自由的權利”時(shí)，有學(xué)生提出提出“共產(chǎn)黨員和共青團員是否允許信教”的問(wèn)題;當講到《經(jīng)濟生活》中“我國經(jīng)濟建設遇到資金困難的問(wèn)題”時(shí)，有學(xué)生發(fā)出“能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決”的疑問(wèn);當講到《經(jīng)濟生活》中的“消費反作用于生產(chǎn)，要刺激消費”時(shí)，學(xué)生反問(wèn)我“不是要我們樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節約的消費觀(guān)嗎?”。思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，在老師看來(lái)很簡(jiǎn)單的知識，學(xué)生未其實(shí)并未真正領(lǐng)會(huì )。學(xué)生有疑問(wèn)，不能認為是在干擾教學(xué)進(jìn)度，要以贊許的態(tài)度、欣賞的眼光看待。讓學(xué)生有分歧、有懷疑、有疑惑，恰恰是“思之始，學(xué)之端”。學(xué)生在“無(wú)疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。在日常的教學(xué)中，教師要努力幫助學(xué)生大膽質(zhì)疑、敢于發(fā)問(wèn)的習慣，培養學(xué)生的獨立精神、自由人格。這樣，我們教師才能真正做到“傳道、授業(yè)、解惑也”、“授人以漁”。“生成性”教學(xué)應強調“生成、生活、生命”，立足課堂，挖掘資源，拓展知識，關(guān)注生活，使學(xué)生過(guò)程成為學(xué)生愉悅的生命過(guò)程;以“交流、探索”為課堂主要學(xué)習形式，以“師生對話(huà)、生生交流“為交流展示平臺，產(chǎn)生思想的碰撞，心靈的交融;以“激活、引導、質(zhì)疑”為手段，以培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，讓課堂煥發(fā)生機和活力。

　　【參考文獻】

　　[1]羅祖兵:生成性思維及其教學(xué)意蘊

　　[2]王鑒：預設性教學(xué)與生成性教學(xué)

　　[3]呂星宇：生成性教學(xué)理念與實(shí)踐策略

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