經(jīng)濟法持續發(fā)展理念的論文
經(jīng)濟法立足于社會(huì )整體，保障社會(huì )整體利益的持續實(shí)現，應確立持續發(fā)展的經(jīng)濟法理念，關(guān)注人類(lèi)與自然、環(huán)境與發(fā)展、當代與后代的關(guān)系，在法學(xué)研究、立法及實(shí)施各環(huán)節全面確立、提升持續發(fā)展理念。
一、確立經(jīng)濟法持續發(fā)展理念的必要性
經(jīng)濟法作為獨立的法律部門(mén)產(chǎn)生至今，其發(fā)展經(jīng)歷了曲折的道路。尤其在中國，隨著(zhù)社會(huì )主義計劃經(jīng)濟體制轉向社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，有關(guān)中國經(jīng)濟法是否獨立存在，經(jīng)濟法調整對象、本質(zhì)和概念、基本原則、結構體系等諸多經(jīng)濟法本體問(wèn)題，長(cháng)期困擾著(zhù)我們，理論上莫衷一是，客觀(guān)制約了經(jīng)濟法的制定和實(shí)施。
經(jīng)濟法是國家從社會(huì )整體利益出發(fā)對市場(chǎng)進(jìn)行協(xié)調的法律，其歷史使命和立法宗旨是追求并保障社會(huì )整體利益的實(shí)現。經(jīng)濟法主要協(xié)調社會(huì )整體利益與社會(huì )個(gè)體利益之間的矛盾，同時(shí)協(xié)調與社會(huì )整體利益相關(guān)的社會(huì )個(gè)體利益之間的矛盾，以達社會(huì )經(jīng)濟的持續發(fā)展。
社會(huì )作為人類(lèi)生活的共同體，本質(zhì)上是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎而相互聯(lián)系的人們的有機整體。社會(huì )整體利益是在整合無(wú)數千差萬(wàn)別的社會(huì )個(gè)體利益基礎上形成的，是一定社會(huì )形式中滿(mǎn)足社會(huì )成員有機總體生存、發(fā)展需要的客觀(guān)對象。
社會(huì )整體利益應具歷史內涵，它是動(dòng)態(tài)的、能持續滿(mǎn)足社會(huì )成員有機總體生存、發(fā)展需求的一切客觀(guān)對象。人類(lèi)的生存發(fā)展以社會(huì )整體利益動(dòng)態(tài)、持續地實(shí)現為前提，客觀(guān)上要求經(jīng)濟法應確定持續發(fā)展的理念。
二、持續發(fā)展理念下經(jīng)濟法視角的拓展
經(jīng)濟法的持續發(fā)展理念強調的是在遵循自然規律的前提下，運用國家之手宏觀(guān)地調控市場(chǎng)，克服市場(chǎng)經(jīng)濟的固有局限，最大限度地保障社會(huì )整體利益的持續實(shí)現。
單純的經(jīng)濟增長(cháng)會(huì )導致資源耗減、能源緊張、環(huán)境污染，又因人口、資本因素的制約，經(jīng)濟增長(cháng)會(huì )達到極限，加之人類(lèi)為追求經(jīng)濟增長(cháng)所付出的代價(jià)，很難持續地滿(mǎn)足人類(lèi)的需求，是一種無(wú)發(fā)展的增長(cháng)。人類(lèi)在不斷反省中認識到經(jīng)濟增長(cháng)只能是手段，經(jīng)濟發(fā)展才是目的，并提出經(jīng)濟發(fā)展的觀(guān)念。
可持續發(fā)展是指“既滿(mǎn)足當代人的需求，又不對后代人滿(mǎn)足其自身需求的能力構成危害的發(fā)展”�？沙掷m發(fā)展主要涉及經(jīng)濟、環(huán)境和社會(huì )三方面衡量指標：可持續發(fā)展并不否定經(jīng)濟增長(cháng)，但更關(guān)注如何實(shí)現經(jīng)濟增長(cháng);可持續發(fā)展承認自然環(huán)境的價(jià)值，以自然環(huán)境資源為基礎，同環(huán)境承載力相協(xié)調;可持續發(fā)展以提高生活質(zhì)量為目標，同社會(huì )進(jìn)步相適應。經(jīng)濟法在追求和保障社會(huì )整體利益這一法的目標時(shí)，只有確立持續發(fā)展的理念，遵循自然法則，才能完成其歷史使命。
三、經(jīng)濟法治建設中應凸顯持續發(fā)展理念
從經(jīng)濟法產(chǎn)生的社會(huì )根源和發(fā)展歷程不難看出，作為獨立的法部門(mén)，經(jīng)濟法調整國家從社會(huì )整體利益出發(fā)、協(xié)調社會(huì )經(jīng)濟運行過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系，其基本功能在于立足于社會(huì )整體，通過(guò)國家對社會(huì )經(jīng)濟運行的整體協(xié)調，使其符合客觀(guān)規律，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟的持續發(fā)展，最大程度地保障社會(huì )整體利益的實(shí)現。
經(jīng)濟法的本質(zhì)內在地決定了它是實(shí)施可持續發(fā)展戰略的法律保障，促進(jìn)和實(shí)現可持續發(fā)展是當代及未來(lái)經(jīng)濟法的根本目標。經(jīng)濟法持續發(fā)展理念的確立，反映著(zhù)經(jīng)濟法的規定性，該理念下經(jīng)濟法的價(jià)值追求表現為最大程度地保障社會(huì )整體利益的持續實(shí)現，這種價(jià)值追求已深入到經(jīng)濟法學(xué)研究、經(jīng)濟法制定和實(shí)施過(guò)程中，持續發(fā)展理念應成為經(jīng)濟法學(xué)和經(jīng)濟法的靈魂。
首先，經(jīng)濟法學(xué)研究應尊重客觀(guān)規律，真實(shí)地凸顯持續發(fā)展理念，而不是回避。其次，經(jīng)濟法的制定應直接體現持續發(fā)展理念，以持續發(fā)展理念為指導。中國作為發(fā)展中國家，過(guò)去和將來(lái)相當長(cháng)時(shí)期內經(jīng)濟發(fā)展的壓力都非常大，總結我國20多年經(jīng)濟快速增長(cháng)的經(jīng)驗和教訓，經(jīng)濟法的制定不得不直面經(jīng)濟發(fā)展的可持續性、經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境發(fā)展的關(guān)系、社會(huì )的可持續發(fā)展等問(wèn)題。
在中國，當前尤為突出的是經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境發(fā)展要結合起來(lái)，需設置相應的法律機制，關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展中資源、環(huán)境的制約因素，確保社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展建立在資源、環(huán)境可支撐的基礎上，國家宏觀(guān)調控，除應尊重經(jīng)濟規律，還必須尊重生態(tài)環(huán)境自然規律和社會(huì )發(fā)展規律，從宏觀(guān)上把握人口、資源、環(huán)境和發(fā)展之間的制約關(guān)系，實(shí)現其相互間的平衡，保障國家宏觀(guān)調控目標的實(shí)現。另一方面，公平競爭秩序的維持，也是社會(huì )經(jīng)濟持續發(fā)展的有力保障，客觀(guān)上要求創(chuàng )建有效法律機制，限制、阻斷因資源破壞、環(huán)境污染等外部不經(jīng)濟性給競爭秩序帶來(lái)的危害，在市場(chǎng)競爭中，突出公益的維護，加大對公害的治理力度。
持續發(fā)展理念還應落實(shí)到經(jīng)濟法實(shí)施的各環(huán)節。法的運行規律告訴我們，即使有了立法，有了科學(xué)、完備的經(jīng)濟法律規范，經(jīng)濟法的目標也并非能自動(dòng)實(shí)現，它需要通過(guò)守法、執法和司法等方式將經(jīng)濟法的要求在社會(huì )生活中轉化為現實(shí)。社會(huì )成員對持續發(fā)展理念的接受，提升各社會(huì )成員的持續發(fā)展理念，引導其經(jīng)濟行為選擇考慮資源、環(huán)境的制約因素，并能動(dòng)地作用于各自遵守經(jīng)濟法的活動(dòng)中，經(jīng)濟法的實(shí)現就有了強大的社會(huì )基礎。
問(wèn)題更為突出的是執法和司法，執法者和司法者本身若缺乏持續發(fā)展的經(jīng)濟法理念，對經(jīng)濟法的適用往往只注重眼前和局部利益的維護，經(jīng)濟法的精神實(shí)質(zhì)得不到落實(shí)，由此會(huì )產(chǎn)生極大的社會(huì )負面影響，影響社會(huì )成員對經(jīng)濟法的自覺(jué)遵守，影響經(jīng)濟法目標的最終實(shí)現。加強對權力運行的制約和監督，培育、提升執法者和司法者自身持續發(fā)展的經(jīng)濟法理念，是經(jīng)濟法目標得以實(shí)現的重要保證。
綜上所述，人類(lèi)文明發(fā)展到今天，單純經(jīng)濟增長(cháng)所帶來(lái)的環(huán)境惡化、資源短缺已嚴重威脅人類(lèi)的生存發(fā)展，傳統法固有的維護社會(huì )個(gè)體利益的法律機制，在促進(jìn)社會(huì )個(gè)體利益實(shí)現的同時(shí)，面對社會(huì )個(gè)體行為自利性的局限、個(gè)體差異積累所導致的貧富不均等束手無(wú)策。
以維護社會(huì )整體利益為本位的經(jīng)濟法歷史地承擔起為社會(huì )持續發(fā)展提供有效法律保障的使命，只有經(jīng)濟、環(huán)境、社會(huì )的協(xié)調持續發(fā)展，才能達到全社會(huì )整體利益最大化的持續實(shí)現，人類(lèi)社會(huì )才有可能永續不斷。經(jīng)濟法持續發(fā)展理念的確立、提升，既是歷史的必然，也是經(jīng)濟社會(huì )化條件下經(jīng)濟法治建設的迫切需要。
【經(jīng)濟法持續發(fā)展理念的論文】相關(guān)文章：
論文寫(xiě)作的構思理念12-08
經(jīng)濟法的權利本位分析論文03-11
淺談經(jīng)濟法法學(xué)教學(xué)論文12-02
人本教育理念的大學(xué)教育論文02-23
科技論文寫(xiě)作的構思理念12-09
食品與經(jīng)濟法論文參考文獻11-17
- 相關(guān)推薦