美術(shù)鑒賞課在中等職業(yè)教育中的重要性
論文關(guān)鍵詞: 美術(shù)鑒賞 中職 素質(zhì)教育
論文摘要: 美術(shù)鑒賞課是中等職業(yè)學(xué)校為加強素質(zhì)教育、提高學(xué)生藝術(shù)修養而開(kāi)設的一門(mén)藝術(shù)課。美術(shù)鑒賞課在培養學(xué)生審美能力和強化學(xué)生美術(shù)素質(zhì)上,有著(zhù)不容忽視的作用,在培養學(xué)生創(chuàng )新精神的過(guò)程中同樣具有重要的地位和作用。
美術(shù)鑒賞課是中等職業(yè)學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,是面向全體學(xué)生開(kāi)設的一門(mén)課程。在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,越來(lái)越多的人認識到美術(shù)教育在提高與造就學(xué)生素質(zhì)方面所具有的獨到作用。素質(zhì)教育的最終目的在于全面提高教學(xué)質(zhì)量,充分考慮如何更好滿(mǎn)足未來(lái)社會(huì )發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展及長(cháng)遠發(fā)展的需要。在向素質(zhì)教育的轉軌中,如何重視和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)擺在了重要位置,美術(shù)教育正以它特有的功能在此過(guò)程中起著(zhù)發(fā)展和完善人格、提高人的整體素質(zhì)的作用。美術(shù)鑒賞課的課堂教學(xué)及對中職生的全面而深刻的影響著(zhù)力在以下幾方面:
一、要給學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習氛圍
美術(shù)課與其它學(xué)科不一樣,課堂氣氛應盡可能地讓學(xué)生感到輕松、愉快。這就要求教師在語(yǔ)言上可適當地幽默一點(diǎn),盡量口語(yǔ)化。在闡明一些美術(shù)理論知識時(shí),教師應盡量避免用呆板、空洞的語(yǔ)言陳述,多用通俗易懂的例子、歇后語(yǔ),力求復雜的知識簡(jiǎn)單化,效果會(huì )更好;在欣賞作品時(shí)可結合有關(guān)作品內容或作者的趣聞軼事,使學(xué)生如同聽(tīng)故事般地被吸引到作品中來(lái)。同時(shí),美術(shù)教師還可以采取多種手段來(lái)輔助教學(xué),如用幻燈、投影、錄像等播放作品,給學(xué)生一個(gè)直觀(guān)的感受,在欣賞的同時(shí)還可以播放與作品內容相關(guān)的音樂(lè )。除此之外,有條件的學(xué)校還可組織學(xué)生實(shí)地參觀(guān)一些建筑、雕塑、博物館、展覽館等,把課堂放在教室以外。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生學(xué)習的氛圍會(huì )更加濃厚?偠灾,教師只有營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習氛圍,才能吸引學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習轉為主動(dòng)學(xué)習,才能培養激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。
二、多欣賞中國畫(huà),增加愛(ài)國主義教育
在美術(shù)欣賞課上,教師有必要更多地讓學(xué)生了解中國的藝術(shù),提高民族榮譽(yù)感。長(cháng)期以來(lái),由于歐洲中心論的影響,把科學(xué)的發(fā)達等同于美學(xué)的發(fā)達的錯誤理論,中國的藝術(shù)跟在西方科學(xué)后面,疲于追趕,在一定程度上舍近求遠,忽略了中華民族的審美優(yōu)勢。正如畢加索所說(shuō):“在這個(gè)世界上談到藝術(shù),第一是中國人有藝術(shù);其次,是日本人有藝術(shù),當然日本人的藝術(shù)又是源自你們中國;第三是非洲人有藝術(shù)。除三者外,白種人根本沒(méi)有任何藝術(shù)可言。我最莫名其妙的,何以有那么多的中國人,東方人要到巴黎來(lái)學(xué)藝術(shù)。”
提高中專(zhuān)生的綜合素質(zhì)并不是通過(guò)欣賞一定數量的美術(shù)作品就可以達到的,而是要在長(cháng)期的欣賞過(guò)程中潛移默化地實(shí)現。美術(shù)教育的根本目的是培養人,人是藝術(shù)教育的目的,是思考藝術(shù)教育的新契機;人是主體,他并不是消極地接受教育,而是具有內在生成的自發(fā)力,有知覺(jué)、感覺(jué)、精神力、沖動(dòng)、意志力的個(gè)人;藝術(shù)教育不是教“藝術(shù)”,也不是進(jìn)行“教育”,而是激發(fā)主體“人”與環(huán)境相互關(guān)系的自覺(jué),產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習的精神,達到人與環(huán)境協(xié)調共存的目的。
三、提高學(xué)生美的情感
人的道德理想、道德認識、道德情感、道德行為建立在審美的基礎之上,并以美作為追求的價(jià)值取向。在思想道德素質(zhì)養成過(guò)程中,美術(shù)鑒賞課把中外美術(shù)精品直接呈現給廣大學(xué)生,使他們產(chǎn)生“直觀(guān)”的美感。“審美帶有令人解放的性質(zhì)”(黑格爾語(yǔ)),能使人的主體性得到美的提升,前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“美是人的道德財富的源泉。”美術(shù)鑒賞課是美術(shù)教育工作在中等職業(yè)學(xué)校的一種延續,是一種富有強烈藝術(shù)感染力的審美教育。這種審美教育是通過(guò)鑒賞美術(shù)作品的意境、線(xiàn)條、色彩、構圖、肌理、空間及作者創(chuàng )作背景等完成的,它可以把高度發(fā)展的社會(huì )理性轉化為直觀(guān)的、生動(dòng)的感性形式,其中蘊含的政治思想內容、倫理道德內涵,均使受教育者在提高審美感受、表現能力的同時(shí),心靈得到凈化,道德情操得到升華,從而達到崇高的精神境界。生動(dòng)的藝術(shù)形象和直觀(guān)的構思,給青年學(xué)生以啟迪、以感動(dòng),從美術(shù)作品中感受到美,精神上獲得愉悅和滿(mǎn)足,同時(shí)也在潛移默化中獲取了很多人文知識,接受了思想道德教育,人的身心得以全面和諧的發(fā)展。
四、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神
素質(zhì)教育應以培養學(xué)生的創(chuàng )新精神為重點(diǎn)。美術(shù)鑒賞課可以使學(xué)生以愉快的心理體驗展開(kāi)想象,現代心理學(xué)揭示,興趣和愉快的心情可以為復雜繁重的智力活動(dòng)提供最佳的情緒背景。好的美術(shù)作品,可以充分發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò),想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著(zhù)世界上的一切,推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。美術(shù)鑒賞可以使學(xué)生感知、注意、記憶聯(lián)想、幻想、創(chuàng )造等思維能力得到發(fā)展。通過(guò)作品的鑒賞,可以提高學(xué)生的視覺(jué)感知能力,對各種色彩的象征義和引申義的理解會(huì )更加敏銳、協(xié)調,可以這樣認為,美術(shù)鑒賞具有啟迪智慧的作用。
美術(shù)鑒賞的過(guò)程是一種視覺(jué)思維的過(guò)程,也是鑒賞者審美創(chuàng )造的過(guò)程。它是鑒賞者通過(guò)對藝術(shù)家創(chuàng )造的藝術(shù)品的感受、想象、體驗、理解和鑒別等一系列視覺(jué)思維活動(dòng),通過(guò)對藝術(shù)作品的欣賞,從而達到開(kāi)闊視野、擴大認知領(lǐng)域,提高藝術(shù)素養和審美能力的目的。美術(shù)鑒賞與美術(shù)創(chuàng )作一樣,都是一個(gè)創(chuàng )造的過(guò)程,因此,鑒賞過(guò)程也是培養鑒賞者創(chuàng )造力的過(guò)程。
五、加強學(xué)生身心素質(zhì)的鍛煉
首先,美術(shù)鑒賞對學(xué)生身體素質(zhì)的提高大有裨益。如古希臘雕塑《擲鐵餅者》就是力量與健美的和諧統一,這表明體質(zhì)體能的發(fā)展過(guò)程就是按照美的原則、美的規律塑造美、追求美。在對《擲鐵餅者》深入分析、鑒賞并進(jìn)一步了解作品來(lái)龍去脈的同時(shí),還能以健康的美感引發(fā)學(xué)生強健體魄的自覺(jué)性。
其次,美術(shù)鑒賞對學(xué)生健全心理素質(zhì)也是至關(guān)重要的。美術(shù)鑒賞課對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育的進(jìn)程中,首先要培養學(xué)生的愛(ài)美心理,使他們對美有一個(gè)正確的認識和概念,學(xué)會(huì )欣賞美、鑒賞美、表現美。優(yōu)秀的美術(shù)作品都是作者對自然、人生和社會(huì )的理解,是創(chuàng )作者心靈的表露,所以在美術(shù)鑒賞中,廣大學(xué)生可以通過(guò)藝術(shù)作品這一媒介與作者進(jìn)行心靈對話(huà),使自己的心靈得到熏陶、感染、凈化與提升,從而使學(xué)生的認知心理、情性心理、社會(huì )心理得到和諧發(fā)展。此外,美術(shù)鑒賞還可以通過(guò)各種形式和方法培養學(xué)生的寬容心理和創(chuàng )造心理等。
參考文獻:
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