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議西方男高音歌唱藝術(shù)的發(fā)展歷程

時(shí)間:2024-09-29 06:01:33 論文范文 我要投稿

議西方男高音歌唱藝術(shù)的發(fā)展歷程

  論文關(guān)鍵詞:歌劇 美聲唱法 男高音 歌唱技術(shù) 發(fā)展 輝煌

論文摘要:本文從時(shí)間段進(jìn)行剖析,從美聲唱法和男高音的誕生、沉寂、發(fā)展、輝煌來(lái)了解男高音歌唱藝術(shù)的發(fā)展歷程。

1、16世紀末——歌劇與美聲唱法的誕生

歌劇的產(chǎn)生是在16世紀末、17世紀初。它并不是突如其來(lái)的偶然現象,而是自文藝復興時(shí)期以來(lái),音樂(lè )在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的必然結果。歌劇作為一種新的藝術(shù)形式而崛起,首先要歸功于弗洛倫薩的進(jìn)步人文主義思想家及音樂(lè )家。第一部歌劇《達芙妮》就是出自弗洛倫薩的作曲家里努齊尼(作詞)和佩里(作曲)共同創(chuàng )作的。1600年他們繼續合作了,在弗洛倫薩上演了為王室婚禮創(chuàng )作的《猶麗狄茜》,此部歌劇流傳下來(lái)了。由于這兩部歌劇的產(chǎn)生,從而確立了宣敘調、詠嘆調的聲樂(lè )演唱形式。
從16世紀末、17世紀初的歐洲音樂(lè )史來(lái)講,還有一件幾乎可以與歌劇的誕生想媲美的盛世,那就是美聲唱法的誕生
由于歌劇的誕生,新的演唱體裁確立以后,歌唱藝術(shù)逐漸由復調音樂(lè )過(guò)度到主調音樂(lè ),歌劇創(chuàng )作更加突出主要旋律,告別了沒(méi)有音樂(lè )色彩、情感色彩的炫技花腔,從而走進(jìn)了以刻畫(huà)人物形象、突出主題為主的新的表演形式。就此,古老的歌唱方式已經(jīng)不能勝任、滿(mǎn)足當時(shí)新作品的演唱要求,當即就必須認真的研究新的歌劇聲樂(lè )作品的演唱方法。為了歌唱者在劇場(chǎng)的歌唱共鳴效果,卡齊尼等人的創(chuàng )作小組首創(chuàng )了歌唱的最初原則:1.需要有充足的呼吸支持,2.需要有較豐滿(mǎn)明亮的共鳴,3.要有清晰的吐字,4.宏亮的共鳴音量。從而,隨著(zhù)歌劇的發(fā)展,漸漸的產(chǎn)生了“美聲學(xué)派”,其風(fēng)格即稱(chēng)為“美聲唱法”。
歌劇和“美聲唱法”的誕生簡(jiǎn)言之,即:文藝復興促進(jìn)了歌劇的誕生,歌劇孕育了“美聲唱”。

2、17、18世紀——男高音的相對沉寂時(shí)期

由于歌劇的發(fā)展,促進(jìn)了歌唱事業(yè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展。本時(shí)期的美聲歌唱主要體現在正歌劇中,意大利語(yǔ)是當時(shí)的主要歌唱語(yǔ)言,但重要的角色多由閹人歌手擔任。本時(shí)期的大眾審美觀(guān)點(diǎn)都是喜歡裝飾性很多的花腔演唱、很長(cháng)的單音強弱變化、快速的華彩樂(lè )句以及拖長(cháng)的長(cháng)音,還有令人興奮的難以想象的高音。但這無(wú)疑都是作為當時(shí)的男高音無(wú)法想象、也無(wú)法超越的。
此時(shí)期男聲的歌唱技術(shù)還是很落后的,“關(guān)閉唱法”尚未發(fā)現,還不能解決換聲區和高聲區的過(guò)渡困難,自然聲區的聲音表現力又欠缺。本身作為當時(shí)的男高音又不能當演歌劇主要角色,受重視的程度也就不強,對其認真的研究也就無(wú)從談起了。從而當時(shí)的音樂(lè )家們就沒(méi)有過(guò)多的對男高音的歌唱技術(shù)技巧進(jìn)行研究,導致男高音自身技術(shù)的發(fā)展受到了限制。
本時(shí)期可以說(shuō)是閹人歌手的時(shí)代,他們幾乎獨霸了歌劇中的男、女主角,甚至在歌劇舞臺上統治了近兩個(gè)世紀。這將近兩百年的時(shí)間里(17、18世紀)是讓閹人歌手感到榮耀的歌唱時(shí)期,他們歌唱技術(shù)日益成熟,聽(tīng)眾對演唱中的炫技方面特別推崇,是這個(gè)時(shí)期的閹人歌手發(fā)展到放肆的使用歌唱技巧與華彩的演唱風(fēng)格,使歌唱技術(shù)達到頂峰。
此時(shí),閹人歌手出現了多級分化,優(yōu)秀的閹人歌唱家支配著(zhù)這個(gè)歌劇舞臺。他們有時(shí)扮演女角色,但又經(jīng)常扮演英雄類(lèi)型的男性角色,以極其精湛的技術(shù)技巧征服了歐洲,乃至征服了世界,走向了巔峰并且贏(yíng)得了極高的聲譽(yù)。

3、19世紀——男高音發(fā)展的黃金時(shí)期

3.1男高音完成了艱難的技術(shù)革命
19世紀初,法國大歌劇的興起,人們不再欣賞閹人歌手淺薄浮華的演唱風(fēng)格,逐漸喜歡大的音量、大的戲劇沖突性方面發(fā)展。從而迫使閹人歌手推出歌劇舞臺,此時(shí)期的男高音突然提到主要角色。在大歌劇形勢下僅從高音的問(wèn)題、輝煌程度的問(wèn)題就逼迫歌唱家們不得不去認真的研究唱法。
在19世紀中期“關(guān)閉唱法”(closed)以及“面罩唱法”(Mask)的出現,使男高音獲得重大技術(shù)突破,逐漸解決了男高音演唱的換聲區和頭聲區的困難,從而發(fā)展了男高音的歌唱技巧。
“關(guān)閉唱法”(Closed),我們不得不提到法國男高音歌唱家杜普雷,他是第一個(gè)使用“關(guān)閉唱法”(Closed)的人,開(kāi)拓了男高音嗓音發(fā)展的新天地。
“關(guān)閉唱法”(Closed),是歌唱發(fā)聲的一種技術(shù),解決高音區和過(guò)渡聲區的一個(gè)具體手段。目的是避免在唱到換聲區的那些音高是過(guò)分的“開(kāi)放”,導致?lián)Q聲區到高聲區不能平穩的過(guò)渡,使得高音區聲音不夠通透明亮。關(guān)閉唱法最為主要的是解決兩大問(wèn)題,過(guò)渡聲區問(wèn)題以及高聲區問(wèn)題,這兩大問(wèn)題是密不可分的,只有過(guò)渡聲區運用自如了,才能更好的去解決高聲區。
“面罩唱法”(Mask)發(fā)聲理論起源與法國,著(zhù)名男高音雷克斯首創(chuàng )。面罩是指眼睛和鼻子這個(gè)三角區部位,歌唱時(shí),聲音就好像被安放在這個(gè)位置里面。“面罩唱法”在集中的前提下特別強調了空間的作用,歌唱聲音在進(jìn)入面罩區域后,高頻泛音增加,促使聲音穿透力增強,即便唱很弱的音,也能在空間中得到較好的傳播。“面罩唱法”(Mask)由于講究以鼻腔為中心的面部小三角周?chē)墓缠Q狀態(tài),在聲音上不會(huì )撐得很大,同時(shí)能確保嗓音本質(zhì)音色與在創(chuàng )共鳴有效的結合為一體,能鮮明的突出自身的個(gè)性音質(zhì)音色,獲得局部共鳴來(lái)豐富自己的聲音。

4、20世紀——男高音歌唱藝術(shù)進(jìn)入了新的輝煌時(shí)代

4.1著(zhù)名男高音歌唱家卡魯索及其藝術(shù)成就
卡魯索(Kalusuo Enrico Caruso,1873-1921年)在聲樂(lè )藝術(shù)史上公認為可以稱(chēng)之為劃時(shí)代的“歌王”的,迄今為止,只有卡魯索一人。
1902年,卡魯索出演《藝術(shù)家的生涯》中魯道夫,一舉成名,從此也就步入了輝煌燦爛的歌唱生涯。同年,卡魯索在米蘭做了一件在聲樂(lè )界極為有意義的一件事——錄制唱片,成為世界上第一位錄制唱片的歌唱家。1902年前往美國大都會(huì )歌劇院演出,獲得很好聲譽(yù),轉年成為大都會(huì )歌劇院的簽約演員。
卡魯索的歌唱成就是在他的聲音音色豐富,音域寬廣,音質(zhì)優(yōu)美,表現力強,他科學(xué)的發(fā)展了Bel Canto。他的呼吸能量較好,運用得也是相當精巧,氣息的運用與聲音的發(fā)出相互協(xié)調的非常好,而且多用鼻腔共鳴、頭腔共鳴,避免其它發(fā)聲部位的過(guò)度緊張。所以,他在發(fā)聲時(shí)喉部、口腔等發(fā)生部位相對較松弛。他的聲區過(guò)渡的較為巧妙,像是一個(gè)聲區發(fā)出的。在運用關(guān)閉時(shí),動(dòng)力性強,發(fā)聲果斷,爆發(fā)力強,金屬性的聲音又帶有點(diǎn)柔和,無(wú)不顯示出他那音質(zhì)的柔美與剛勁。他的Legeto,字與字的變化、音與音的流動(dòng),都進(jìn)行得十分柔美、圓潤,注重音調的華麗和分句的完整,講究吐字的清晰和共鳴的圓潤。他的半輕聲(Mezzo Voice)唱法,運用得自然、柔美且富有情感,突發(fā)性的哭腔唱法,運用得淋漓盡致很是傳神、微妙。
4.2男高音歌唱藝術(shù)的傳播
20世紀以來(lái),由于廣泛的使用了錄音、電影、電視、錄像等信息手段,以及全球交通、旅游事業(yè)的發(fā)展,各國各民族之間的歌唱藝術(shù)出現了相互影響、相互融合的傾向。
經(jīng)?梢砸(jiàn)到的就是同一部歌劇中,有不同國家不同民族的演員共同演出的情況。唱片的灌制、電視電影等信息手段的飛速發(fā)展,使各個(gè)國家都可以看到不同的演唱風(fēng)格與方式。國家與國家的藝術(shù)文化交流增多,逐漸的發(fā)展為各個(gè)國家的歌唱家的發(fā)聲方法趨向相對統一,演唱技術(shù)都相對較好,都稱(chēng)自己是美聲歌唱家。
這就無(wú)疑對美聲歌唱藝術(shù)的發(fā)展與傳播提供了媒介,同時(shí)對男高音歌唱藝術(shù)的傳播也提供了一個(gè)很好的平臺。推動(dòng)了美聲唱法各個(gè)地區各個(gè)民族共同發(fā)展,也促進(jìn)了美聲唱法風(fēng)格多樣化的發(fā)展。這些是與各種信息手段、交流是密不可分的。

參考文獻:
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[4]劉新從,劉正夫,歐洲聲樂(lè )史中國青年出版社,1999年6月第一版
[5]劉大巍,夏美君,聲樂(lè )藝術(shù)論,學(xué)苑出版社,2000年10月,第一版,

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