探討“質(zhì)疑教學(xué)法”之我見(jiàn)
從某種意義上說(shuō)，教學(xué)的過(guò)程也就是設疑、質(zhì)疑的過(guò)程。因為疑問(wèn)往往是人的思維的開(kāi)端。所以，我們在教學(xué)過(guò)程中，須層層設疑，要用疑問(wèn)去叩開(kāi)學(xué)生思維的大門(mén)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)潛心思索，在解疑中獲取知識，思維，培養能力。
那么，在實(shí)際教學(xué)中應怎樣實(shí)施“質(zhì)疑教學(xué)法”呢？下面是筆者的一點(diǎn)淺見(jiàn)：
一、讓學(xué)生親自嘗到因質(zhì)疑獲取新知識的甜頭。
貝弗里奇說(shuō)過(guò)：“最大的報酬是發(fā)現帶來(lái)的激動(dòng)。”正如許多家所證明的，這是人生最大的樂(lè )趣之一。它產(chǎn)生一種巨大的感情上的鼓舞和巨大的幸福與滿(mǎn)足。
同樣，如果教師在教學(xué)中讓學(xué)生嘗一嘗因質(zhì)疑而獲取新知識的甜頭，他們也就會(huì )產(chǎn)生一種巨大的情感上的鼓舞和巨大的幸福與滿(mǎn)足。
如教《孔乙己》一課時(shí)，當學(xué)生對課文結尾寫(xiě)著(zhù)的一句話(huà)“我到現在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”提出了如下質(zhì)疑：“‘大約’表示一種推測，‘的確’表示肯定的判斷，這一對有矛盾的詞語(yǔ)，怎么可以修飾同一行為？”當時(shí)，我沒(méi)有馬上回答學(xué)生的提問(wèn)，而是通過(guò)讓學(xué)生自讀課文，互相研討去發(fā)現問(wèn)題并尋找問(wèn)題的答案，從而解疑。在我的細心點(diǎn)撥下，學(xué)生們基本找到了“大約”一詞所指的內容：因為孔乙己最后一次來(lái)到酒店時(shí)，一是臉黑而且瘦，衣衫襤褸，雙腿被人打折不能行走，僅靠雙手移動(dòng)，到處行乞，此時(shí)他已形容枯槁，行將就木。以后這幾年又沒(méi)露過(guò)面，可是作者又沒(méi)有確實(shí)的消息證明他已經(jīng)死了，所以只能從孔乙己的生活現實(shí)出發(fā)，推測他可能死了。然后我又從社會(huì )根源入手，引導學(xué)生通過(guò)對孔乙己不幸而死的必然性進(jìn)行剖析：孔乙己在生活中只是一個(gè)“多余的人”，只是大家無(wú)聊時(shí)的“笑料”，周?chē)娜藢λ坏珱](méi)有一點(diǎn)同情心，反而不是諷刺，就是挖苦打擊，甚至進(jìn)行毒打。在他在文中最后一次露面以后，人們更不可能同情他或者幫助他。所以，綜合以上種種情況，孔乙己能活下來(lái)的可能性基本沒(méi)有。通過(guò)以上讓學(xué)生質(zhì)疑并主動(dòng)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決的過(guò)程，讓學(xué)生明確了“的確”一詞深刻地揭露了封建社會(huì )人吃人的本質(zhì)及封建科舉制度對讀書(shū)人的毒害，從而加深了學(xué)生對課文中心的理解。
這樣，學(xué)生不僅通過(guò)精讀深思解決了問(wèn)題：這句話(huà)不僅不矛盾，而且語(yǔ)意是明確的，它含蓄地揭示了孔乙己的結局，也表達了作者對封建科舉制度的批判。同時(shí)也讓學(xué)生親自嘗到了質(zhì)疑的甜頭，引起他們學(xué)習的沖動(dòng)，產(chǎn)生對質(zhì)疑的巨大興趣，從而能動(dòng)地運用質(zhì)疑這一手段進(jìn)行學(xué)習。
二、讓學(xué)生親自掌握住打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙。
達爾文告訴我們：“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識。”這就是說(shuō)，要教會(huì )學(xué)生質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生知道怎樣質(zhì)疑，要讓學(xué)生親自掌握住打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙。
為使學(xué)生掌握質(zhì)疑的方法，我首先把自己教學(xué)實(shí)踐中摸索到的各類(lèi)質(zhì)疑方法歸類(lèi)，編為“質(zhì)疑十法”印發(fā)給學(xué)生，這十種質(zhì)疑方法為：
1．在疑問(wèn)中再質(zhì)疑；
2．在討論爭辯中質(zhì)疑；
3．在溫故知新中質(zhì)疑；
4．在比較中質(zhì)疑； 5．在角度變換中質(zhì)疑；
6．在特異情況中質(zhì)疑；
7．從不同的體裁特點(diǎn)中質(zhì)疑；
8．從言外之意中質(zhì)疑；
9．從聯(lián)想中質(zhì)疑；
10．從詞語(yǔ)中質(zhì)疑；
三、要鼓勵和尊重學(xué)生創(chuàng )造性的學(xué)習勞動(dòng)。
在質(zhì)疑過(guò)程中，敢不敢對教材中已有定論的東西再質(zhì)疑，這個(gè)問(wèn)題牽涉到能不能有所發(fā)現，有所創(chuàng )造的尖銳問(wèn)題。事實(shí)上，在學(xué)習中大可不必迷信已有定論的東西，因為前人的一些結論往往受條件的限制，有一定的片面性（當然，并非所有的定論都是這樣）。隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，我們可以去突破它、它，這就非要敢疑不可。因此，對待學(xué)生向有定論的東西進(jìn)行的質(zhì)疑，教師決不能因為已有定論就輕易地否定學(xué)生，即使學(xué)生質(zhì)疑的理由不充足，也不能輕易地否定，而要首先肯定這種善于進(jìn)取的可貴精神；其次要幫助學(xué)生進(jìn)行研究，須知這對學(xué)生是一種最可貴的鼓勵。退一步說(shuō)，就是學(xué)生質(zhì)疑的問(wèn)題將了老師的軍，讓老師下不了臺，老師也切不能忘記對學(xué)生的鼓勵。更不能以“權威”自居，用種種框框限制學(xué)生的思維。否則，學(xué)生的智力就不能發(fā)展，反將受壓抑而窒息，如果這樣，那么學(xué)生思維的發(fā)展、能力的培養也就無(wú)從談起了。所以，教師應經(jīng)常鼓勵學(xué)生有所發(fā)現，產(chǎn)生疑問(wèn)，善于質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑，促使其探索精神不斷增長(cháng)，思維不斷發(fā)展。一旦學(xué)生嘗到了依靠自己的力量發(fā)現知識新天地的甜頭，學(xué)生就會(huì )培養自己獨立思考、獨立創(chuàng )造的能力。如果達到了這樣的效果，那就實(shí)現了我們發(fā)展學(xué)生思維、培養學(xué)生創(chuàng )造力的最高目標。
總之，只要教師在教學(xué)過(guò)程中注意觀(guān)察、勤于動(dòng)腦、善于動(dòng)腦、恰當運用、善于，教會(huì )學(xué)生具體問(wèn)題具體分析，引導學(xué)生掌握質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生具有發(fā)揮思維的空間，就能讓學(xué)生品嘗到質(zhì)疑的甜頭，從而讓學(xué)生在解疑中獲取知識，發(fā)展思維，培養能力。
【探討“質(zhì)疑教學(xué)法”之我見(jiàn)】相關(guān)文章：
淺談“質(zhì)疑教學(xué)法”之我見(jiàn)12-05
試論項目教學(xué)法工程素質(zhì)培養探討12-04
探討普通高校藝術(shù)教育之我見(jiàn)的教育理論論文03-25
高�；旌鲜浇虒W(xué)法探討論文12-12
初中數學(xué)問(wèn)題教學(xué)法探討論文02-19
關(guān)于大學(xué)體育教學(xué)中的自主學(xué)習教學(xué)法探討11-20
技工學(xué)校機械基礎課分層教學(xué)法探討11-19
關(guān)于交互式教學(xué)法應用于航海英語(yǔ)教學(xué)的探討12-11
- 相關(guān)推薦