試析隔代教育的現代家庭教育服務(wù)功能
論文摘要：隔代教育主要是指祖輩對孫輩的教育，它與父母對子女的親子教育共同構成了我國家庭教育的兩種主要教育形態(tài)。在競爭日益激烈的現代社會(huì )，作為學(xué)校教育有力補充的家庭教育顯得尤為重要。但父母迫于工作、生活和學(xué)習的壓力，不能把更多的精力和時(shí)間放在子女的教育上，許多年輕的父母也沒(méi)有能力更好地勝任獨自教育子女的重任，因此隔代教育越來(lái)越在家庭教育中占據重要地位，彰顯其積極作用。根據有關(guān)部門(mén)對我國30個(gè)省市的3080個(gè)老人家庭進(jìn)行的抽樣調查顯示，有58%的家庭在幫助照管孫輩。但是目前我國對隔代教育的看法不是十分恰當，有些認為隔代教育弊大于利，更有甚者認為隔代教育是許多問(wèn)題兒童產(chǎn)生的根源，是導致教育失敗的直接原因，抹殺其積極作用；但又有人認為隔代教育有利無(wú)弊，沒(méi)有正確認識其缺陷。因此，正確認識隔代教育的利與弊，并在此基礎上克服隔代教育的弊端，以便更好地發(fā)揮其功效，就顯得十分有必要。
論文關(guān)鍵詞：教育服務(wù)功能 隔代教育 現代家庭 教育子女 家庭教育 教育形態(tài) 親子教育 現代社會(huì )
一、隔代教育在當代家庭教育中發(fā)揮著(zhù)重大作用
1、祖輩具有教育、撫養孩子的實(shí)踐經(jīng)驗
作為已經(jīng)養育過(guò)子女的祖輩，在教育、撫養孩子的實(shí)踐經(jīng)驗方面較之年輕的父母更為成熟。他們對孩子成長(cháng)發(fā)育過(guò)程中容易出現的問(wèn)題以及處理辦法要比孩子的父母知道得更多。祖輩社會(huì )實(shí)踐比父母豐富，積累了豐富的閱歷，重視孩子在成長(cháng)過(guò)程中將要面臨的問(wèn)題（特別是孩子的營(yíng)養和身體狀況）并提前加以預防。因此隔代教育的子女，一般而言，身體的素質(zhì)較好，他們在對孩子的生活照料和安全保障方面明顯要優(yōu)于非隔代教育的子女。
2、祖輩具有充足的時(shí)間和精力養育孩子
相對年輕的父母而言，祖輩不再有工作的繁重壓力，時(shí)間和精力比較充足，而且心態(tài)平和，有利于孩子的成長(cháng)。同時(shí)，祖輩的帶養可以減輕父母在事業(yè)和生活上的負擔，有利于家庭的穩定和發(fā)展，使孩子的成長(cháng)有了一個(gè)良好的外部環(huán)境，在物質(zhì)條件和精神條件上有了較好的保障。
二、隔代教育在現代家庭教育中存在的不足
縱然隔代教育具有優(yōu)勢性，但由于祖輩在教育觀(guān)念上比較保守、落后，在教育方式方法上比較片面、單一，以經(jīng)驗育人，因此隔代教育也存在不足。不恰當的隔代教育將對孩子的成長(cháng)帶來(lái)難以彌補的缺陷。我們要正確認識其弊端，并將之盡量地最小化。
1、不利于孩子的個(gè)性發(fā)展
隔代教育中的孩子往往受到祖輩極度小心的保護，與父母相處時(shí)間不多，與外界接觸的機會(huì )較少，使孩子的性格比較內向，心胸不開(kāi)闊，不利于孩子獨立人格的養成。祖輩的過(guò)分溺愛(ài)和遷就，對孫輩的要求幾乎有求必應，余逸群在對首都1000戶(hù)獨生子女家庭的調查結果顯示，老人過(guò)分溺愛(ài)孫子的占86%。這容易導致孩子形成“自我中心”意識，增強他們的依賴(lài)感，變得任性而嬌氣。由于祖輩本身的思想觀(guān)念比較落后，不易接受新事物、新信息的影響，不懂得因特網(wǎng)等現代技術(shù)，在很大程度上影響了孩子創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神的培養、創(chuàng )新能力的提高。
2、不利于孩子優(yōu)良品德的培養
同樣由于祖輩對孫輩的無(wú)限度溺愛(ài)，事事包辦，百依百順，導致孫輩衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不利于培養他們熱愛(ài)勞動(dòng)的意識，從小養成怕臟、怕累、怕吃苦的壞習慣，更不利于培養他們的動(dòng)手能力及探究問(wèn)題的能力。祖輩對他們的百依百順，縱容護短，致使孩子自高自大，不利于培養他們中華民族傳統的謙虛、禮讓等優(yōu)良品質(zhì)。同時(shí)，祖輩想盡一切辦法來(lái)滿(mǎn)足孫輩的物質(zhì)需要，寧可自己節省也不虧了孩子，導致孩子從小不知道勤儉節約，浪費成習。
三、改進(jìn)方式，積極發(fā)揮隔代教育對現代家底教育的服務(wù)功能
雖然隔代教育具有其不足之處，但是我們并不能由此認為隔代教育一無(wú)是處，歷史上許多大家都是由祖輩養育成才的，如英國的哲學(xué)家羅素是由其奶奶帶大的，俄國文學(xué)家高爾基是由其外祖母實(shí)施的早期啟蒙教育�？梢�(jiàn)，要想發(fā)揮隔代教育的積極作用，關(guān)鍵就在于改進(jìn)隔代教育的方式方法。
1、學(xué)校教育與家庭教育有機結合，對隔代教育進(jìn)行正確指導
家庭是兒童的第一級學(xué)校，家庭教育是兒童整個(gè)教育的基礎，在兒童的成長(cháng)過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)極其重要的作用。但由于家庭教育所具備的特點(diǎn)，決定了其始終是學(xué)校教育的有利補充。因此，家庭教育不是盲目進(jìn)行的，應該接受學(xué)校的指導和幫助，對于隔代教育問(wèn)題更是如此。學(xué)校是傳授系統知識的場(chǎng)所，是接受最先進(jìn)教育理念的機構，可以對隔代教育的教育理念、教育方式、教育內容、教育手段等加以正確的指導，讓祖輩從理論層面上對隔代教育有清晰的認識，在教育孫輩的過(guò)程中能夠用正確的理念和方式方法進(jìn)行指導。
學(xué)校對隔代教育的指導在時(shí)間和方式上可以靈活多樣。一是可以通過(guò)開(kāi)展講座的形式，對教育、隔代教育的理論知識進(jìn)行系統的培訓；二是可以通過(guò)開(kāi)展座談會(huì )的形式，了解隔代教育中存在的具體問(wèn)題并加以解決；三是建立學(xué)生的有關(guān)隔代教育方面的檔案，隨時(shí)了解學(xué)生家庭教育中隔代教育的狀況，并及時(shí)解決問(wèn)題；四是在隔代教育出現問(wèn)題時(shí)，可以點(diǎn)對點(diǎn)地開(kāi)展個(gè)別性的溝通和交流，深入地了解學(xué)生家庭中隔代教育的困難，根據學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，有針對性的提出參考性方案。
2、祖輩主動(dòng)學(xué)習新知識與新技能，以適應現代家庭教育的需要
時(shí)代在變，環(huán)境在變，祖輩應該知道，再用以前教育孩子的方式來(lái)教育孫輩已經(jīng)不合時(shí)宜了。因此祖輩要想使隔代教育發(fā)揮積極作用，就應該努力更新觀(guān)念，主動(dòng)學(xué)習新知識與新技能，從以往的經(jīng)驗育人向科學(xué)育人轉變。
首先是努力學(xué)習有關(guān)教育、家庭教育、隔代教育的基本知識，特別是要學(xué)習隔代教育的正確方法和方式。這就需要加強與學(xué)校老師的交流。參加學(xué)校舉辦的有關(guān)隔代教育的培訓，主動(dòng)向老師咨詢(xún)有關(guān)問(wèn)題。其次應該努力了解現今兒童的普遍心理特點(diǎn)以及自家孩子的個(gè)性特征、興趣愛(ài)好。第三是跟上時(shí)代的步伐，學(xué)習能與孩子進(jìn)行暢通交流的新知識與新信息。能聽(tīng)懂孩子們流行的話(huà)語(yǔ)，知道孩子們喜愛(ài)的文藝、體育、政治明星，與孩子有共同的話(huà)題進(jìn)行交流。明白孩子的想法，教育起來(lái)才能有的放矢具有針對性，發(fā)揮好的效果。電視、書(shū)籍報刊、因特網(wǎng)等媒介在祖輩獲取新知識的過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)重要作用，因此祖輩在條件允許的情況下應該加強新技能的學(xué)習。比如獲取新知識、查閱新信息的能力，熟練掌握計算機使用技術(shù)等等。
3、祖輩要主動(dòng)參與學(xué)校、家庭及社會(huì )等各方面協(xié)調、配合與溝通
教育是一個(gè)系統工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì )等各方面力量的協(xié)調和配合，單靠某一個(gè)方面的作用不可能達到好的效果，因此隔代教育中的祖輩也要與各個(gè)方面作好協(xié)調、溝通等工作，以促進(jìn)教育合力作用的發(fā)揮。
首先，祖輩應該從思想觀(guān)念上認識到與各方面加強溝通協(xié)調的重要性和必要性，充分認識教育合力的意義，改變以往獨力教育孩子的錯誤看法。只有在思想觀(guān)念上有了改變，才能在實(shí)際的教育過(guò)程中做到積極、主動(dòng)地加強協(xié)調與溝通。第二，祖輩要協(xié)調與溝通的對象是多維的。對象一是學(xué)校中的老師。老師不僅可以對祖輩的教育方式方法加以指導，解決在隔代教育中遇到的問(wèn)題，同時(shí)通過(guò)與老師的交流，可以了解孩子的心理特點(diǎn)，掌握孩子在學(xué)校中的近況表現，并使老師掌握孩子在家中的情況，在此基礎上，共同協(xié)商如何教育好孩子。對象二是孩子的父母。雖然現在年輕的父母較之老一輩人更重自己的事業(yè)發(fā)展，為接受日益激烈的挑戰而不斷地進(jìn)行學(xué)習和教育，關(guān)心子女的時(shí)間非常少。但作為人之父母則必須承擔應有的責任，盡量抽出時(shí)間與孩子在一起，關(guān)心他們，了解他們的親情需要。經(jīng)常性地與祖輩進(jìn)行溝通和交流，了解孩子的日常生活狀況，通過(guò)協(xié)商使兩代人在教育子女的意見(jiàn)上達到一致。而且父母較之祖輩經(jīng)常接觸社會(huì )的新信息、新經(jīng)驗，更容易接受養育子女方面的新知識，可以在某些教育問(wèn)題上對祖輩加以糾正和指導，幫助祖輩教育孩子，使孩子取得進(jìn)步。對象三是隔代教育的對象，即孫輩。我們常說(shuō)，孩子是具有主體性和能動(dòng)性的人，祖輩在教養孩子時(shí)應以民主平等的心態(tài)與孩子溝通、交流，明白他們的感受，考慮孩子的需要，讓他們自己動(dòng)手做力所能及的事情，而非事事代勞包辦，培養他們基本的優(yōu)良素質(zhì)和公民意識。
總之，正確認識隔代教育的利弊，采取正確的方式加以改進(jìn)，才能更好地發(fā)揮隔代教育的積極作用。
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