淺析高師音樂(lè )專(zhuān)業(yè)民族民間音樂(lè )教學(xué)改革
論文關(guān)鍵詞：民族民間音樂(lè ) 教學(xué)改革 創(chuàng )新人才
論文摘要：民族民間音樂(lè )是高師音樂(lè )專(zhuān)業(yè)一門(mén)重要的必修課，但在教學(xué)過(guò)程中卻存在學(xué)生學(xué)習興趣低，教學(xué)效果差的現象。為此，我們分析了其中原因，在具體教學(xué)實(shí)踐中提出四項改革措施并予以實(shí)施，取得了一定成效。
民族民間音樂(lè )是中國傳統文化的瑰寶，是高師音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的重要課程。在長(cháng)期教學(xué)實(shí)踐中，該課程在教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)實(shí)踐等方面都存在一些問(wèn)題，導致學(xué)生對本課程學(xué)習興趣低、教師的教學(xué)效果差的現狀。為此，我們對這門(mén)課進(jìn)行積極探索，提出了四項改革措施，并取得了初步成效。
一、教學(xué)現狀及存在問(wèn)題
學(xué)習這門(mén)課的目的是讓學(xué)生拓展音樂(lè )視野，掌握各地民族民間音樂(lè )風(fēng)格，熱愛(ài)民族文化�？墒窃诮虒W(xué)過(guò)程中，學(xué)生普遍反映上課聽(tīng)不懂、學(xué)了不實(shí)用等問(wèn)題。這些問(wèn)題是由以下原因造成的。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)方法單一。長(cháng)期以來(lái)民族民間音樂(lè )采用講授法教學(xué)，即教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向學(xué)生敘述事實(shí)、解釋概念、闡明規律的教學(xué)法。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是信息量大、靈活性大、邏輯性強、教學(xué)進(jìn)程中便于調控。缺點(diǎn)也非常明顯，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，缺乏直接實(shí)踐和及時(shí)做出反饋的機會(huì )。這種方法影響學(xué)生積極性的發(fā)揮，忽視個(gè)別差異的存在，師生間缺乏互動(dòng)，課堂氣氛單調。
�。ǘ┙虒W(xué)手段落后，教具單一。長(cháng)期以來(lái)，本課程還是采用粉筆、黑板、收音機、鋼琴等傳統教學(xué)設備。學(xué)生無(wú)法感受立體、直觀(guān)、生動(dòng)的感性知識。教學(xué)手段落后，導致 “海量”信息難以傳輸。
�。ㄈ┙虒W(xué)實(shí)踐單一。一是學(xué)生缺乏將這門(mén)課的知識運用到相關(guān)課程的能力；二是缺乏田野實(shí)踐能力�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。民族民間音樂(lè )是一門(mén)“活”的課程，不深入民間進(jìn)行田野實(shí)踐難以真正掌握民族民間音樂(lè )精髓。
上述問(wèn)題導致學(xué)生缺乏學(xué)習興趣，難以達到預期教學(xué)效果。如何解決民族民間音樂(lè )教學(xué)中的問(wèn)題？我們在具體教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了探索與研究，提出以下教學(xué)改革措施。
二、教學(xué)改革的具體措施
我們從多種方法教學(xué)、網(wǎng)絡(luò )多媒體運用、多課程滲透、實(shí)踐基地建設四個(gè)方面對民族民間音樂(lè )進(jìn)行了教學(xué)改革。
�。ㄒ唬┘訌姸喾N教學(xué)方法的運用
現代高等教育的指導思想是以學(xué)生為主體，以教師為主導。我們將啟發(fā)法、演示法、討論法等多種教學(xué)方法介入課堂，不僅有效彌補講授法的不足，而且充分調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習熱情，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
如，在講“民族民間音樂(lè )的傳播、交融與板塊分布”一節的內容時(shí)就可以綜合運用多種教學(xué)方法。很多民歌雖然曲名、流行地域不同，可旋律、節奏、調式、結構卻驚人的相似。為什么會(huì )出現這種現象？能否說(shuō)它們是“同宗”民歌？它們的“宗”在哪里？如何流傳到各地的？不同地域的“變體”間有何差異？[1]教師先用啟發(fā)法啟發(fā)學(xué)生思考，然后用演示法向學(xué)生展示直觀(guān)的視頻資料，接著(zhù)用分組討論法引導學(xué)生多角度思辨，最后由學(xué)生自己提出論點(diǎn)、分析問(wèn)題、得出結論。
以上啟發(fā)法、演示法、討論法等多種教學(xué)方法的綜合運用，達到了活躍課堂氣氛的效果，學(xué)生學(xué)習興趣濃厚。整堂課不僅培養了學(xué)生獨立思考能力和語(yǔ)言表達能力，而且增強了同學(xué)們的參與意識。充分體現了以學(xué)生為主體，教師為主導的現代教育觀(guān)，
�。ǘ┘訌娋W(wǎng)絡(luò )多媒體的運用
隨著(zhù)現代技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )多媒體技術(shù)逐漸走進(jìn)了課堂。它集文字、圖形、動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻等多種媒體于一體，以材料逼真、信息量大、人機互動(dòng)、教學(xué)立體等優(yōu)勢調動(dòng)學(xué)生多感官參與學(xué)習活動(dòng)。它還實(shí)現網(wǎng)絡(luò )異地、同時(shí)、互動(dòng)教學(xué)。網(wǎng)絡(luò )多媒體教學(xué)是教育信息化和網(wǎng)絡(luò )化的總體趨勢和目標。也是對課堂教學(xué)進(jìn)行了強有力的補充。
例如，介紹民族樂(lè )器笛子。在沒(méi)有實(shí)物笛子的情況下，如果僅憑聽(tīng)笛曲，我們難以完全了解笛子的構造、性能、演奏方式、演奏技巧等知識。而現在，只要播放一段笛子演奏的視頻，就可以解決這一問(wèn)題。
此外，我們還建立了網(wǎng)絡(luò )教學(xué)平臺。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )多媒體技術(shù)，將教師上課視頻、教案、音響、習題等資料傳輸到網(wǎng)絡(luò )上，讓學(xué)生能隨時(shí)能自學(xué)。這樣，實(shí)現了資源共享，學(xué)生在課堂上沒(méi)聽(tīng)懂的內容，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )教學(xué)平臺查找，實(shí)現自主學(xué)習。這種新型教學(xué)平臺的優(yōu)勢是突破時(shí)間空間限制的。
�。ㄈ┘訌姳菊n程與其他課程的聯(lián)系
“加強本學(xué)科與其他學(xué)科之間的橫向聯(lián)系。民族民間音樂(lè )課程作為高師音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的基礎課，也是適于與各學(xué)科進(jìn)行橫向聯(lián)系的科目，它與聲樂(lè )、器樂(lè )、視唱練耳、歌曲分析與寫(xiě)作等專(zhuān)業(yè)課程以及其他人文課程都有緊密的聯(lián)系�！盵2]將民族民間音樂(lè )滲透到其他課程中，既能加深了對其他學(xué)科的理解，又能將民族民間音樂(lè )活學(xué)活用。
民族民間音樂(lè )與聲樂(lè )課的結合。如學(xué)唱陜北民歌《藍花花》，正確掌握了歌曲音準、節奏并運用科學(xué)的發(fā)聲方法演唱是不夠的，這只做到了演唱歌曲的“形似”。要做到“神似”，還需要了解《藍花花》的體裁、歌種、調式，當地生產(chǎn)生活環(huán)境、語(yǔ)音狀態(tài)和語(yǔ)言聲調等相關(guān)知識。只有結合民族民間音樂(lè )知識深入分析《藍花花》，才能更好地把握歌曲風(fēng)格韻味。
民族民間音樂(lè )與歌曲寫(xiě)作的結合。在歌曲創(chuàng )作中，我們可以借鑒民族民間音樂(lè )多樣的發(fā)展手法將主題展開(kāi)。如《春江花月夜》主題句中的“魚(yú)咬尾”“變化重復”手法，還有段落間“換頭合尾”手法等。這些手法在發(fā)展主題的基礎上做到了音樂(lè )風(fēng)格的統一。我們將這些手法運用到歌曲創(chuàng )作中，不僅發(fā)展了旋律、形成了完整的樂(lè )曲，而且使全曲在統一的前提下求得了對比。
在與相關(guān)知識結合的過(guò)程中，學(xué)生既鞏固了本科目知識，又對相關(guān)科目加深了理解。
�。ㄋ模┘訌妼�(shí)踐基地的建設
高校教學(xué)改革的方向是在注重理論學(xué)習的基礎上，對學(xué)生實(shí)踐能力進(jìn)行培養，建立實(shí)踐基地是行之有效的辦法。這幾年，不少高校與地方建立了實(shí)踐基地，使課堂理論與課外實(shí)踐相結合。
以賀州學(xué)院為例，學(xué)院所處的賀州市蘊藏豐富的民族民間音樂(lè )資源，其中以富川瑤族自治縣的蝴蝶歌最具代表。就是一種有特色的二聲部民歌，“多由兩名女歌聲同聲演唱，兩聲部間多用和聲音程，演唱效果有如對對蝴蝶雙飛一般”[3]。鑒于蝴蝶歌的藝術(shù)價(jià)值，2009年學(xué)院藝術(shù)系在富川縣建立了瑤族文化實(shí)踐基地，組織師生定期開(kāi)展蝴蝶歌的采風(fēng)活動(dòng)。通過(guò)聆聽(tīng)瑤族民間藝人的演唱，同學(xué)們對瑤族音樂(lè )文化有了進(jìn)一步的了解，充分感受到瑤族民歌的藝術(shù)魅力。這一過(guò)程中，學(xué)生調查、采訪(fǎng)、搜集整理民間素材的能力以及口頭表達能力都得到培養。有的學(xué)生還對某些瑤族音樂(lè )現象進(jìn)行思考，提出了自己的觀(guān)點(diǎn)，撰寫(xiě)成論文發(fā)表。
課堂的教學(xué)改革，學(xué)生學(xué)習興趣大大提高，牢固地掌握了所學(xué)知識；課外的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生社會(huì )工作能力增強�？傊�，改革促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng )新意識的形成，取得了良好的效果。
三、結束語(yǔ)
教學(xué)改革，是對現存教學(xué)制度加以改良，使之盡量適應不斷變化的時(shí)代。對于高校，改革的目的是實(shí)現人的全面發(fā)展，即培養德才兼備、適應社會(huì )發(fā)展具有創(chuàng )新能力的創(chuàng )新人才。而創(chuàng )新人才的培養又是建設創(chuàng )新型國家的關(guān)鍵因素。高校應始終堅持把創(chuàng )新人才的培養放在首要位置，為國家輸送優(yōu)質(zhì)人才，增強國家的國際競爭力。
胡錦濤在慶祝清華大學(xué)建校100周年講話(huà)中指出“要注重更新教育觀(guān)念，把促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應社會(huì )需要作為衡量人才培養水平的根本標準，樹(shù)立多樣化人才觀(guān)念和人人成才觀(guān)念，樹(shù)立終身學(xué)習和系統培養觀(guān)念，造就信念執著(zhù)、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)人才。要注重培養拔尖創(chuàng )新人才，積極營(yíng)造鼓勵獨立思考、自由探索、勇于創(chuàng )新的良好環(huán)境，使學(xué)生創(chuàng )新智慧競相迸發(fā)，努力為培養造就更多新知識的創(chuàng )造者、新技術(shù)的發(fā)明者、新學(xué)科的創(chuàng )建者作出積極貢獻�！�
參考文獻：
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