農轉居家庭“反哺”教育

【摘 要】：家庭教育是未成年人教育的重要環(huán)節。然而, 當前農轉居家庭教育卻面臨一些困境, 與經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展有些不協(xié)調。因此, 充分認識這種困境, 找出合理的對策并盡快實(shí)施顯得尤為迫切和重要。
【關(guān)鍵詞】：農轉居; 家庭教育; 轉型
        【案例】
        1、 家庭描述:
        錢(qián)某, 出生在農轉居家庭，一直跟爺爺、奶奶生活在一起, 爺爺、奶奶比較溺愛(ài)他, 直到九歲都是爺爺、奶奶追著(zhù)喂飯，吃一頓要花1個(gè)多小時(shí)。父母沒(méi)有工作靠收房租為唯一經(jīng)濟來(lái)源，一天到晚就知道搓麻將。由此養成了散漫的學(xué)習習慣。據其母親描述,其性格比較任性, 母親叫他讀一下書(shū),錢(qián)某朝母親大發(fā)雷霆, 聲稱(chēng)教師沒(méi)有要求,而母親沒(méi)有文化, 念得和教師不一樣。其父常有恨鐵不成鋼的怒斥,母親常加以袒護。其母親說(shuō): 兒子學(xué)習不好來(lái)自父親遺傳。而爺爺、奶奶見(jiàn)狀連忙過(guò)來(lái)解圍：“學(xué)習慢慢來(lái)�！�
        1. 學(xué)校描述:
        字跡不端正, 多筆少畫(huà)成習慣; 讀課文疙疙瘩瘩、添字漏字, 但能堅持讀完。背誦課文困難, 即使背誦出來(lái), 念錯字也很多。數學(xué)讀題不能理解題意。上課注意力不集中, 經(jīng)常莫名妙地開(kāi)心, 易與同學(xué)發(fā)生沖突。錢(qián)某很愛(ài)看書(shū), 但是僅愛(ài)看有圖畫(huà)的書(shū)。作業(yè)很難按時(shí)完成, 完成普通作業(yè)要花三倍的時(shí)間。上課有多動(dòng)現象,文具整理不全, 經(jīng)常遺失東西。單獨安排座位后, 有好轉, 與同學(xué)發(fā)生沖突的次數也少了。
        一、農轉居家庭教育中存在的問(wèn)題
        1、單純看考試分數, 忽略素質(zhì)教育。
        經(jīng)濟迅速發(fā)展，農轉居的家庭條件變好，頻頻出現以考試成績(jì)好壞來(lái)評價(jià)一個(gè)孩子是一個(gè)誤區。一方面, 這種評價(jià)標準是一種錯誤導向, 讓孩子只重視分數, 忽視了自身能力的培養,阻礙了孩子個(gè)性發(fā)展, 扼殺了孩子的創(chuàng )新能力、愛(ài)好和特長(cháng)。另一方面, 這種評價(jià)標準與素質(zhì)教育要求相背離, 嚴重影響孩子全面發(fā)展。家長(cháng)往往認為關(guān)注孩子的分數就是關(guān)注孩子。只看分數, 會(huì )給孩子的學(xué)習造成極大的心理壓力, 考試成績(jì)不理想可能會(huì )使他們喪失學(xué)習的興趣, 不僅成績(jì)不會(huì )提高, 其心理上也往往會(huì )受到較大的傷害, 以致變得自卑、狹隘、悲觀(guān)。
        2、教育方法簡(jiǎn)單粗攀
        由于部分家長(cháng)望子成龍心切，想方設法想把自己的社會(huì )、歷史等因素而未實(shí)現的“成才”夢(mèng)轉移到孩子身上，因而對子女的要求就更加嚴格。當孩子表現不好，惹出事端時(shí)，開(kāi)口就罵，出手便打，罰跪、罰站、不準吃飯、睡覺(jué)，個(gè)別家長(cháng)仍然存在“黃荊條子出好人”、“不打不成器”、“棍棒底下出孝子”。這些父母習慣了家長(cháng)專(zhuān)制作風(fēng), 他們沒(méi)有把孩子當成平等的主體來(lái)關(guān)照的意識, 而是將孩子看成是自己的私有物和附屬品。在教育子女時(shí),他們基本上采取高壓政策, 要求子女完全服從于父母的意志, 稍有頂撞便打罵相加。這種簡(jiǎn)單粗攀的家庭教育方法，在孩子幼小的心靈中造成了嚴重的傷害，養成了孩子撤謊的毛病，在感情上與父母形成對立，與家長(cháng)的教育形成對抗。       3、過(guò)分依賴(lài)學(xué)校教育, 輕視家庭教育。 
  農轉居家庭的父母一方面有希望子女成才的強烈愿望, 另一方面又因自身文化素質(zhì)不高, 覺(jué)得擔當不起教育的神圣職責, 這二者的矛盾常使得他們過(guò)分依賴(lài)學(xué)校教育。當他們與子女交流不暢時(shí)缺乏耐心, 常常以一句“我管不了你, 讓老師治你”而終結。于是, 孩子潛意識中就會(huì )形成“老師很厲害, 去學(xué)校就是被管的”。從這個(gè)角度上說(shuō), 學(xué)校教育一開(kāi)始就陷入被動(dòng)的不利境地。實(shí)際上, 家庭教育在很多方面都是學(xué)校教育不能取代的, 家庭成員尤其是父母的表率, 父母對孩子的教育態(tài)度和方法, 對一個(gè)孩子性格和情感的健康都起著(zhù)很重要的作用。
        二、提高“反哺”教育質(zhì)量的設想
        1、重視發(fā)揮家長(cháng)在學(xué)校教育中的作用
        通過(guò)家長(cháng)會(huì )、家委會(huì )、語(yǔ)文節、兒童節等讓家長(cháng)參與學(xué)校各項活動(dòng)，家長(cháng)通過(guò)參與學(xué)校教育的全過(guò)程，對教育有了進(jìn)一步的認識，提升了家庭教育的水平。又如，利用互聯(lián)網(wǎng)建立班級QQ群、班級信箱等新型家庭教育指導載體使家長(cháng)參與學(xué)校教育從整體上提高了指導話(huà)動(dòng)的效果。發(fā)揮家長(cháng)在學(xué)校教育中的作用，不但可以增加家長(cháng)與學(xué)校的溝通，便于了解學(xué)校的教育要求、教育方法，提供家長(cháng)教育子女的成功模式，促進(jìn)家長(cháng)教養方式的轉變。
        2、要重視家長(cháng)、子女的共生關(guān)系
        我校在每次家長(cháng)會(huì )上給家長(cháng)孩子的心理特征，千方百計地引導家長(cháng)重視學(xué)生的心理變化，引導家長(cháng)運用心理技術(shù)解決孩子遇到的煩惱，努力構建父母子女共生的成長(cháng)環(huán)境。在家庭教育指導中，引導家長(cháng)創(chuàng )設符合孩子視角的家庭文化環(huán)境，提供蘊含孩子意愿、想法的話(huà)動(dòng)，讓學(xué)生與家長(cháng)共生共長(cháng)是十分有意義的事情。
        3、要發(fā)揮“反哺”的積極作用
        “反哺”現象的出現，可以緩和父母子女代際沖突，打破成人的思維定勢，激發(fā)青少年的開(kāi)拓精神和創(chuàng )新意識。少許加以引導，父母和孩子間的關(guān)系會(huì )更加融合，而孩子也因為得到家長(cháng)的認同，更增強了學(xué)習的信心。在建設家庭美德和家庭文化建設中，孩子們對社會(huì )公德和文明禮貌的追求也在“反哺”著(zhù)家長(cháng)，從而使家庭教育指導的結果更加有利于學(xué)生健康人格的形成，有利于人文精神的培養，從更加開(kāi)闊的角度提升家庭育人水準。
        因此, 我們非常有必要花費大量精力指導家庭教育, 緊密團結班主任的親密戰友——家長(cháng)。在推進(jìn)農轉居家庭教育指導話(huà)動(dòng)的過(guò)程中，我們倡導根抓學(xué)生家庭政治、經(jīng)濟、結構、文化背景不同，家長(cháng)教育方法不同的情況及校情、生情和家長(cháng)的情況創(chuàng )設合適的家庭教育指導模式。從根本上講，在當前農轉居轉型期我們最需要的就是開(kāi)拓的勇氣，務(wù)實(shí)的作風(fēng)和經(jīng)營(yíng)的智慧，特別是后者顯得尤為重要。
        參 考 文 獻
        [1]王國興.現代家教方法[M].桂林: 廣西師范大學(xué)出版社,
1992: 22- 25
        [2]柯益烈.農村孩子的家庭教育[M].北京: 知識出版社,
1998: 23- 32

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