情、理、恒并重，轉化“邊緣”學(xué)生
[摘要] “邊緣”學(xué)生的心理特征，是一般學(xué)生正常心理特征的扭曲，在認識上出現偏差，行為上越出正軌。針對此，本人認為為了轉化他們應該待之以情，與之形成的融洽關(guān)系；曉之以理，引導其明白自尊；持之以恒，在反復中前進(jìn)。這樣就會(huì )幫助他們校正航向，向正確的人生目標進(jìn)發(fā)。[關(guān)鍵詞] “邊緣”學(xué)生 情感 講理 自尊 恒心
所謂“邊緣”學(xué)生是指厭惡學(xué)習，品德修養差，常有打罵、小偷小摸、搞惡作劇等越軌行為且又不易教化的學(xué)生。之所以稱(chēng)之為“邊緣”是因為這類(lèi)學(xué)生再稍有失足，就會(huì )走上罪惡的深淵，故對他們應該及時(shí)給予教育，否則一經(jīng)走上社會(huì )，后果是非常危險的。
“邊緣”學(xué)生的心理特征，是一般學(xué)生正常心理特征的扭曲，在認識上出現偏差，行為上越出正軌。一般地，“邊緣”學(xué)生的心理有以下特點(diǎn)：
一、認識糊涂，精神空虛
“邊緣”學(xué)生的思想政治觀(guān)點(diǎn)十分糊涂，道德觀(guān)也非�；靵y，是非、美丑、榮辱等顛倒錯亂，缺乏明辨是非的能力，難以抵制腐朽思想的侵蝕。他們的精神境界如荒涼的曠野，很難發(fā)現會(huì )有希望的火花。
二、關(guān)系僵化，感情冷淡
“邊緣”學(xué)生由于屢犯錯誤，曾遭到各方面的斥責、處罰、厭惡等，這就會(huì )引起他們的敵對態(tài)度和情緒，于是對待家人、同學(xué)、老師，他們會(huì )以反感對反感，冷淡還冷淡。
三、低級欲望強烈
“邊緣”學(xué)生缺少健康向上的精神動(dòng)力，他們的低級欲望在多次得到滿(mǎn)足后，就會(huì )形成鞏固的條件反射，見(jiàn)物動(dòng)心，觸景生情，稍不如意就會(huì )逞強耍橫。為了滿(mǎn)足自己的低級欲望，他們總會(huì )想方設法沖破一切外在控制，誰(shuí)妨害他們，他們就把誰(shuí)當敵人，特別是特殊家庭里的“小皇帝”最為明顯。
四、以相反的眼光看人看事
“邊緣”學(xué)生把正確與錯誤、光榮與恥辱、美好與丑陋等一貫顛倒，他們認為壞事辦得越絕越是英雄，認為打扮得越妖氣越是個(gè)性，把教唆他們犯錯誤的、拉他們下水的“哥們兒”認為是最仗義、最知心的人。他們互相“幫助”、互相包庇、互相壯膽，常以社會(huì )上的消極方面來(lái)為自己丑惡行為作辯護。
針對此，本人認為可以從以下方面來(lái)對他們進(jìn)行挽救。
一、待之以情，融洽關(guān)系
“邊緣”學(xué)生由于一次次的違紀違規，遂成為學(xué)校、家庭不受歡迎的對象，家長(cháng)、老師對他們感情冷淡，甚至關(guān)系惡化，使之脫離了正常青少年生活成長(cháng)的氛圍。要挽救他們，這種緊張乃至敵對的關(guān)系必須解除，教育者必須與他們建立起相互尊重、相互信任、相互關(guān)心、相互支持的新型關(guān)系，要像父母對待自己生病的孩子，醫生對待自己的病人那樣去對待他們。教師要經(jīng)常選擇適當的機會(huì )和他們交流思想感情，探討一些他們關(guān)心的問(wèn)題，以增進(jìn)彼此的了解和信任。
當然，“邊緣”學(xué)生并不是很領(lǐng)人情的，有時(shí)，我們的“滿(mǎn)腔熱情”可能是換來(lái)“一盆冷水”，因此，我們往往要用十分、百分的真情，才能換來(lái)他們半分、一分的誠意。積多年的經(jīng)驗：教育挽救“邊緣”學(xué)生，沒(méi)有真誠的感情是不行的，感情是溝通師生關(guān)系的紐帶，老師對學(xué)生的滿(mǎn)腔真情，學(xué)生也會(huì )信任老師，把心陶給老師，真正接受老師的教育。二、曉之以理，教其自尊
講理是教育者最根本的教育手段。對“邊緣”學(xué)生來(lái)講，更要曉之以理，堅持以理服人。只有通過(guò)講理，才能逐步提高他們明辨是非曲直的能力，并以此為基礎，培養他們的自尊心和自信心，使他們懂得人的尊嚴，把握正確的為人之道。
然而“邊緣”學(xué)生一般多不講理，也不會(huì )講理，甚至不愿講理，跟他們講理確實(shí)是件難事。但作為教師又只有通過(guò)講理，才能使他們懂得哪些事該做、哪些事不該做。這就涉及到講理要得法的問(wèn)題，一般來(lái)說(shuō)，空口說(shuō)教，泛泛而談，是收效甚微的。教育者必須從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，從學(xué)生的生活出發(fā)，通過(guò)具體事例或現實(shí)的活動(dòng)講理，采取多種形式進(jìn)行說(shuō)理，把道理說(shuō)得生動(dòng)、活潑、形象，使之在學(xué)生的頭腦中逐漸形成鮮明而又牢固的觀(guān)點(diǎn)。
尊重“邊緣”學(xué)生的人格，培養他們尊重自愛(ài)的觀(guān)點(diǎn)，這是非常重要的�！斑吘墶睂W(xué)生就是因為不懂得做人的尊嚴，缺乏正確的為人之道，才做出許多越軌的事情來(lái)，恢復和培養他們的自尊心、自愛(ài)心，既是教育者的責任，又是教育者的藝術(shù)。我們要為“邊緣”學(xué)生安排一定的場(chǎng)合，組織一些活動(dòng)，給他們彰顯自己個(gè)性的機會(huì )，讓集體看到他們的能量，并對他們有益于集體的能力給予充分肯定，使他們意識到在集體中自己有被人看得起的因素，是有價(jià)值的。這樣，就會(huì )點(diǎn)燃起他們的自尊、自信，增強他們自愛(ài)的勇氣，在心田里升起了做人的尊嚴的自豪感。
三、持之以恒，在反復中前進(jìn)
“邊緣”學(xué)生在轉化的過(guò)程中，始終存在想痛改前非的微弱心愿與積習慣性之間的矛盾。他們在一種情況下，堅決表示不再犯錯誤了，這是真的。但另一種情況下，他們又不顧一切后果去犯錯誤。他們的發(fā)展是通過(guò)反復的波浪式的前進(jìn)來(lái)實(shí)現的，要他們把多年的壞習慣一下子全部抹掉，那是不切實(shí)際的。因此，教師對他們要有挽救到底的決心，要熱情地一次次地把他們從跌倒中攙扶起來(lái)，除去他們身上的塵土，凈化他們思想上的錯誤，使他們不重蹈覆轍。
對“邊緣”學(xué)生在教育過(guò)程中重犯錯誤，給予嚴厲的批評，適當的處罰，這是必要的，也是容易做到的。重要的是教師要真誠地、耐心地啟發(fā)他們認識到出現反復的原因，一般要引導他們分析錯誤前后受到哪些客觀(guān)因素的誘使，主觀(guān)上進(jìn)行哪些斗爭，把客觀(guān)的誘因與主觀(guān)上不想犯錯誤的心愿與舊的積習慣性力量加以區別和具體分析，特別是將愿改前非的微弱心愿突出出來(lái)加以肯定，使之在下一次反復中起到更大的作用。分析要中肯，恰如其分，實(shí)事求是，尤其要防止把消極方面夸大，以免引起他們的反感情緒和逆反心理。
實(shí)踐證明，只要我們堅持待之以情，曉之以理，持之以恒去認真轉化“邊緣”學(xué)生，就會(huì )幫助他們校正航向，向正確的人生目標進(jìn)發(fā)。
[參考書(shū)目]
[1] 《班主任九項技能訓練》 吳小海 李桂芝編著(zhù)，首都師范大學(xué)出版社〔北京〕，2008年1月。
[2] 《現代教育思想專(zhuān)題》袁桂林主編，東北師范大學(xué)出版社〔長(cháng)春〕，1999年6月。
[3] 《新時(shí)期師德修養》張貴新 饒從滿(mǎn) 李廣平主編，首都師范大學(xué)出版社〔北京〕，2006年7月。
[4] 《中學(xué)生思想道德現狀調查報告》 納雍二中“提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、增強中學(xué)課堂實(shí)效性研究”課題組。
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