論“問(wèn)題學(xué)生”成功轉化的策略

　　［論文摘要］文章從“問(wèn)題學(xué)生”的成因和存在的問(wèn)題入手，深入挖掘，對癥下，談如何培養“問(wèn)題學(xué)生”養成良好的習慣，以達到良好的效果，塑造學(xué)生的心靈，轉變學(xué)生的思想。

　　［論文關(guān)鍵詞］“問(wèn)題學(xué)生” 成因 心理問(wèn)題 培養習慣

　　在教育實(shí)踐中，每個(gè)學(xué)校都存在著(zhù)一定數量的學(xué)習成績(jì)不理想或是滯于較低層次裹足不前、思想品德上存在較大缺陷、行為習慣不佳的學(xué)生，這類(lèi)學(xué)生或多或少存在心理問(wèn)題，我們常常稱(chēng)其為“問(wèn)題學(xué)生”。他們往往被忽視、被冷落，作為教育工作者，我們應該積極探究這類(lèi)學(xué)生的成因和心理問(wèn)題，以塑造他們的心靈、轉變他們的思想，正視他們身上存在的主觀(guān)的、客觀(guān)的、內在的、外在的諸多問(wèn)題，并以此為突破口，挖掘問(wèn)題，對癥下藥，以達到良好的教育效果。

　　一、“問(wèn)題學(xué)生”的成因

　　1.“單親家庭”因素�！皢斡H家庭”造成“家庭教育的殘缺”。這一因素在當今，尤為凸顯。由于家庭自然結構的破壞，形成單親家庭或離異家庭，孩子成為父母的累贅，在或教育問(wèn)題上相互推諉。

　　2.“過(guò)失家庭”因素。指家長(cháng)或家庭成員品質(zhì)惡劣，生活作風(fēng)不良，因犯罪而被判刑。這些家庭由于一方的服刑，會(huì )帶來(lái)另一方的離異或離家出走。孩子被迫交予祖父母或成了孤兒，往往成為“問(wèn)題學(xué)生”，沉默寡言，敵視社會(huì )，是非觀(guān)混亂，遠離同學(xué)。

　　3.“留守孩子”因素。指因父母外出務(wù)工、經(jīng)商或學(xué)習，將孩子寄留家鄉，由親戚托管、監護、教育。留守孩子沒(méi)有良好的引導，也可能成為“問(wèn)題學(xué)生”。這些學(xué)生的性格表現出任性、恃強、自我為中心、自私的特點(diǎn)；或有孤獨、封閉、畏懼等性格弱點(diǎn)。加之代養人程度普遍較低，造成了“留守孩子”存在學(xué)習困難、行為紀律散漫、品德不良等問(wèn)題。

　　4.“不當家庭教育”因素。首先，家庭父母雙方，在各自的工作崗位上勤懇踏實(shí)，且有一番成績(jì)，也看重孩子的成長(cháng)。但長(cháng)期以來(lái)，總是把孩子擺在不平等的位置，按大人的理想去設計孩子、強求孩子，只有灌輸，很少交流。有的為了要求孩子出類(lèi)拔萃，不能寬容一次過(guò)失，不能容忍一場(chǎng)考試不及格。由于教育方法和手段違背了孩子天性，“問(wèn)題”在所難免，甚者還造成了少數孩子的心理障礙。其次，父母“不當行為”暗示，如偷稅漏稅、公車(chē)私用、蔑視老師等，使學(xué)生造成價(jià)值觀(guān)錯位。

　　二、“問(wèn)題學(xué)生”存在的心理問(wèn)題

　　1.自卑心理�！皢�(wèn)題學(xué)生”因學(xué)習成績(jì)在班級中處于落后位置或曾犯過(guò)錯誤受到教師的批評、同學(xué)的抱怨、家長(cháng)的訓斥，經(jīng)常處在“四面楚歌”的和氛圍之中，他們在班里、家里總感到抬不起頭，總愛(ài)把自己的弱點(diǎn)與其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)對比，心理失去平衡，情緒低落，心態(tài)消極。在學(xué)習、處事方面不能放開(kāi)，造成學(xué)習效率低，行為、學(xué)習成績(jì)得不到認可和重視，興趣挫傷，產(chǎn)生惡性循環(huán)。這樣的學(xué)生為了尋找心理滿(mǎn)足，達到暫時(shí)的心理平衡，就設法在另一方面表現自己。我們常�？吹�，有自卑心理的學(xué)生，在課堂上精神萎靡，神情僵滯，聽(tīng)課精力不集中，不能入境，學(xué)習效率低。他們將精力轉移到關(guān)注和談?wù)摳栊�、球星、網(wǎng)絡(luò )游戲，與同學(xué)的交往或發(fā)型服飾等方面，來(lái)體現自我的存在。

　　2.戒備心理�！皢�(wèn)題學(xué)生”由于長(cháng)期受到歧視和冷遇，他們的一些優(yōu)點(diǎn)也不被他人欣賞和重視，加之由于多次的失敗，屢遭挫折，有時(shí)做了好事，學(xué)習成績(jì)有了進(jìn)步，沒(méi)有得到應有的肯定和表?yè)P，他們就感到老師看不起自己，自己在班里是多余的人。而且一旦他們出現誤差，極容易受到批評、訓斥。他們感到表?yè)P、獎勵沒(méi)有自己的份，只有挨批、受罰才屬于自己，不管自己怎樣努力和上進(jìn)也是枉然。因此，對老師經(jīng)常處于猜疑、怨恨的緊張狀態(tài)，久而久之，與老師之間形成了一道鴻溝，他們從心眼里聽(tīng)不進(jìn)，也不想聽(tīng)老師正確的教育，整天是躲躲藏藏，有意回避躲閃老師。

　　3.逆反心理。教育者對“問(wèn)題學(xué)生”靠權威壓服或靠出了問(wèn)題不教育，而拿處分壓制，即使教育也是大道理或訓斥，這造成學(xué)生形成畏懼、恐慌等不正常心態(tài)，導致學(xué)生反權威、反說(shuō)教的逆反心理。他們對老師的教育產(chǎn)生懷疑，對正確的管教產(chǎn)生抵觸，對班集體冷漠，與老師感情疏遠，甚至產(chǎn)生對抗和敵意。老師要求做的事，他們偏偏不做，即使強迫做了也做不好，而老師要求不做的事，他們反而積極去做。

　　4.厭學(xué)心理�！皢�(wèn)題學(xué)生”最普遍的特點(diǎn)就是厭學(xué)，主要表現為討厭教師枯燥乏味的講課拖堂，不滿(mǎn)教師長(cháng)期超負荷的作業(yè)、考試，懷恨老師不分青紅皂白的指責、罰作業(yè)等。由于這種因素的存在，使學(xué)生形成心理壓力，厭惡學(xué)習，有的甚至因無(wú)法擺脫而悲觀(guān)絕望，走上棄學(xué)、出走乃至輕生的道路。記得有位學(xué)生寫(xiě)道：“小子本無(wú)才，父母逼著(zhù)來(lái)，白卷交上去，鴨蛋滾下來(lái)�！焙筮M(jìn)生的厭學(xué)心理從中可略見(jiàn)一斑。

　　5.道德認識不明確。青年學(xué)生正處于道德品質(zhì)的形成期，還沒(méi)有建立起較為穩固的理想、道德和信念，缺乏道德評價(jià)能力，還不能真正辨別真假善惡美丑，容易受社會(huì )上不良思想的侵蝕，形成錯誤的認識，從而導致有意無(wú)意間做出違背道德的錯事來(lái)，若對這些錯誤行為不及時(shí)糾正，可能誘發(fā)其做出損人利己的事來(lái)。

　　三、培養“問(wèn)題學(xué)生”良好習慣的策略

　　1.發(fā)揮教師教書(shū)育人的作用。烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師個(gè)人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的力量，無(wú)論什么樣的教科書(shū)，無(wú)論什么樣的思潮，無(wú)論什么樣的獎懲制度都是代替不了的�！苯處熞�真正發(fā)揮教書(shū)育人的作用。

　　第一，轉變觀(guān)念。不能正確認識“問(wèn)題學(xué)生”，就不能轉化“問(wèn)題學(xué)生”，培養良好習慣的措施就難以奏效。要消除對“優(yōu)等生”和“問(wèn)題學(xué)生”在認識上的差距，防止對“優(yōu)等生”“問(wèn)題學(xué)生”“同案”教育行為上的差距。犯同樣的錯誤，有的教師對“優(yōu)等生”給面子，教育方法是和風(fēng)細雨式的，態(tài)度是寬容的，要求是懇切的；而對“問(wèn)題學(xué)生”的批語(yǔ)是暴風(fēng)驟雨式的，態(tài)度嚴厲而令人生畏，要求過(guò)于苛刻，不切實(shí)際。教師對所有學(xué)生，特別是對“問(wèn)題學(xué)生”，應嚴與慈、師與友融為一體。

　　第二，轉變角色。教師要從師道尊嚴角色轉為與學(xué)生完全平等的知己式的輔導員和朋友角色。由對“問(wèn)題學(xué)生”的單純說(shuō)教轉化為“問(wèn)題學(xué)生”工程的設計師，創(chuàng )造、條件，精心設計方案，全過(guò)程，以達到預期目標。

　　第三，重視任課教師在課堂教學(xué)的作用和地位。培養“問(wèn)題學(xué)生”良好行為習慣固然是班主任的主要工作之一，而事實(shí)上，“問(wèn)題學(xué)生”良好行為習慣培養真正的主力軍是任課教師，主陣地是課堂。一天6～8節課，學(xué)生絕大部分在校時(shí)間是與任課教師進(jìn)行直接的教學(xué)活動(dòng)、思想交流和溝通，班主任與學(xué)生接觸的時(shí)間相對少得多。必須充分認識任課教師在課堂教學(xué)中對“問(wèn)題學(xué)生”良好習慣培養作用。課內問(wèn)題由任課教師負責，誰(shuí)碰上問(wèn)題誰(shuí)負責，管教管導。

　　第四，處理好兩個(gè)關(guān)系。一要處理好培養求知品質(zhì)與求知能力的關(guān)系。對“問(wèn)題學(xué)生”進(jìn)行功課補習時(shí)，既要注意知識的傳授，又要注重求知品質(zhì)培養，注重“志”教，激發(fā)“問(wèn)題學(xué)生”的志向。二要處理好傳授知識與學(xué)法的關(guān)系。不但要教知識，更重要的是教給學(xué)生一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。

　　2.重視家長(cháng)在“問(wèn)題學(xué)生”轉化中的作用。家庭是教育鏈條中最初和最基礎的教育形式，具有啟蒙性、導向性和直接性等特點(diǎn)。轉化和矯正“問(wèn)題學(xué)生”，必須重視家庭教育。

　　第一，達成共識�！皢�(wèn)題學(xué)生”行為習慣不良在很大程度上受家庭的影響。當今一些家長(cháng)認為行為習慣的培養是學(xué)校的事、老師的事，家長(cháng)只要不讓孩子凍著(zhù)、餓著(zhù)就行了。良好的行為規范是做人最基本的準則。家庭教育以為背景，以家長(cháng)為教師，以孩子為主要對象。家長(cháng)對孩子的行為規范教育是一種互教、互學(xué)、互為影響的過(guò)程，但家長(cháng)始終是主要的方面。家長(cháng)不僅是孩子的老師，還是長(cháng)期深刻影響子女成長(cháng)的重要因素。家長(cháng)的人格、品德、行為習慣等對培養孩子的人格、品德、行為習慣占主導地位�！吨袊�母親》一書(shū)記載了一大批母親把孩子培養成為革命先鋒、國家棟梁的事例，十分感人。同樣，社會(huì )生活中不乏家庭縱容、引誘導致孩子走上違法犯罪歧途的反面教材。事實(shí)充分說(shuō)明，身教重于言教。

　　第二，加強指導。定期召開(kāi)“問(wèn)題學(xué)生”家長(cháng)座談會(huì )。講道理、擺事實(shí)、找原因，尋差距、求方法、促提高，與家長(cháng)簽訂育人責任書(shū)，明確家長(cháng)職責。要求家長(cháng)在人格、品德、行為習慣等方面做子女的表率，創(chuàng )造良好家庭環(huán)境。對行為規范的養成加強監督。行為習慣的培養不能停留在口頭上，更重要的是表現在實(shí)踐上、行動(dòng)上，要督促子女在校、在家、在社會(huì )多做有益于身心健康、有利于培養良好的行為習慣的事，在實(shí)踐中提高認識，在認識中再實(shí)踐，以養成良好習慣。成立家長(cháng)學(xué)校，讓家長(cháng)參與“問(wèn)題學(xué)生”的良好行為習慣的培養。

　　3.做好結對幫扶工作。把“問(wèn)題學(xué)生”的轉化養成教育作為學(xué)校德育工作的突破口，作為全校的希望工程來(lái)抓，學(xué)校成立轉化養成教育領(lǐng)導小組，全校各類(lèi)人員共同架設起轉化的橋梁，齊抓共管，不留死角。落實(shí)校領(lǐng)導、班主任、任課教師、學(xué)生干部與“問(wèn)題學(xué)生”結對幫扶，對重點(diǎn)“問(wèn)題學(xué)生”組成幫教小組進(jìn)行幫教。

　　第一，做好檢查、督促、指導和工作。制訂結對幫扶計劃，計劃要具體實(shí)在，包括“問(wèn)題學(xué)生”現狀、培養目標、幫教步驟、幫教措施與建議、幫教效果等，并由教導處存檔。

　　第二，填寫(xiě)結對幫扶活動(dòng)登記表。每周至少幫扶一次并做好記錄，兩周后把登記表交各年級組組長(cháng)保存，年級組長(cháng)做好具體督察工作。

　　第三，設立“問(wèn)題學(xué)生”轉化專(zhuān)項獎。每學(xué)期進(jìn)行考核，考核以結對幫扶活動(dòng)登記表為依據，結合“問(wèn)題學(xué)生”平時(shí)表現做綜合考核。發(fā)現典型，及時(shí)總結，對轉化培養工作表現突出的結對幫扶給予物質(zhì)和精神獎勵。

　　4.講究方法，逐漸養成。讓“問(wèn)題學(xué)生”養成良好的習慣需要培養，培養良好的習慣要有一定的方法。

　　第一，期望法。就是教師真誠地期望“問(wèn)題學(xué)生”改掉某種習慣，養成某種習慣，并使期望變成現實(shí)。教師對“問(wèn)題學(xué)生”的期望實(shí)質(zhì)上就是一種愛(ài)，它被學(xué)生體驗到，學(xué)生自信心就會(huì )不斷增強并與老師達到一種默契。對“問(wèn)題學(xué)生”的要求不宜太高，應面對現實(shí)，將榜樣和競賽對手區別開(kāi)來(lái)。注重量變，因為只有量變才能有質(zhì)變。培養良好的習慣千萬(wàn)不能急于求成，“問(wèn)題學(xué)生”的錯誤思想和不良習慣出現反復時(shí)不能失去信心。

　　第二，激勵法。就是激發(fā)“問(wèn)題學(xué)生”的動(dòng)機，使“問(wèn)題學(xué)生”產(chǎn)生一股內在動(dòng)力，朝著(zhù)所期待的目標前進(jìn)的心理活動(dòng)過(guò)程。教師要用兩只眼睛看問(wèn)題學(xué)生。一只“眼睛”看缺點(diǎn)，另一只“眼睛”看優(yōu)點(diǎn)；一只眼睛戴著(zhù)透shi鏡，透析學(xué)生存在的缺點(diǎn)深層的根源，另一只眼睛要載著(zhù)“顯微鏡”，細心去發(fā)現學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”；一只“眼睛”要透著(zhù)冷靜、公正客觀(guān)地看待“問(wèn)題學(xué)生”存在的缺點(diǎn)，不夸大、不縮小，另一只“眼睛”要充滿(mǎn)熱情，用全面發(fā)展眼光看待學(xué)生。從他們每個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”中，挖掘他們身上積極向上的因素并積極引導，使之揚長(cháng)改過(guò)，一步一步養成良好習慣。多鼓勵，少訓斥。經(jīng)常運用贊許、表?yè)P、獎勵等形式，及時(shí)肯定學(xué)生已初步形成的良好習慣。不吝嗇贊美的，以促進(jìn)其鞏固。實(shí)踐證明，激勵能滿(mǎn)足“問(wèn)題學(xué)生”積極向上、追求成功和社會(huì )贊美的心理需要，在“問(wèn)題學(xué)生”的心目中掀起感情“漣漪”，從而促使“問(wèn)題學(xué)生”自覺(jué)地養成良好習慣。

　　第三，模仿法。就是給“問(wèn)題學(xué)生”指定某種正確的操作程式，讓其按照實(shí)施。在教育教學(xué)中，要長(cháng)期堅持給“問(wèn)題學(xué)生”指定每堂課、每天、每周應做的幾件事，養成習慣。經(jīng)過(guò)長(cháng)期定式培養，就會(huì )形成習慣。從心的角度講，自覺(jué)地做到這一切，包含著(zhù)長(cháng)期形成的心理準備狀態(tài)，這種心理狀態(tài)一旦形成，就不需要他人的指定、督促。行為活動(dòng)成為一種近乎潛意識的行為，就自然地形成了一種習慣。

　　第四，活動(dòng)法。就是開(kāi)展各項活動(dòng)，讓“問(wèn)題學(xué)生”在活動(dòng)中露一手，樹(shù)立“問(wèn)題學(xué)生”的威信，增強“問(wèn)題學(xué)生”的自尊心和自信心。這就是揚“善”勿懲“惡”。摒棄對待“問(wèn)題學(xué)生”只有談話(huà)這種單一的教育方法，重視對“問(wèn)題學(xué)生”的內在動(dòng)力的激發(fā)。喜歡自我表現是青年的心理特征之一，“問(wèn)題學(xué)生”也不例外。教師要抓住表現欲望強烈這一特點(diǎn)，予以正確引導，在教學(xué)過(guò)程或班級集體活動(dòng)中，為他們制造表現自我的機會(huì )，有意安排他們回答問(wèn)題，去完成某項任務(wù)，使他們和其他學(xué)生一樣在表現自我的過(guò)程中，體會(huì )到成功的快樂(lè )和為集體爭得榮譽(yù)后的喜悅心情。在此基礎上，結合他們的個(gè)性差異，引導幫助他們制定出切合本人實(shí)際的奮斗目標，使他們的好勝心理，從情感、意志到行為都以目標調控。平時(shí)開(kāi)展籃球、乒乓球、校園歌曲、游園等豐富多彩的活動(dòng)，發(fā)揮“問(wèn)題學(xué)生”的特長(cháng)，使他們在有意義的活動(dòng)中受到啟發(fā)和教育，個(gè)性和特長(cháng)得到提高。相信通過(guò)各種方法的正確引導，“問(wèn)題學(xué)生”必然會(huì )逐漸地從“歧途”走向正路，變消極的“出風(fēng)頭”為積極的行為表現，從而達到轉化的目的。

　　總而言之，“問(wèn)題學(xué)生”良好行為習慣的培養是多方位、多層次的，需要學(xué)校、家庭各方面的配合，只有讓學(xué)校與家庭攜起手來(lái)，讓教師與“問(wèn)題學(xué)生”攜起手來(lái)，讓家長(cháng)和孩子攜起手來(lái)，才能達到我們的教育目標。

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