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淺談教學(xué)媒體的選擇與應用

時(shí)間:2024-10-03 12:17:00 論文范文 我要投稿

淺談教學(xué)媒體的選擇與應用

  論文關(guān)鍵詞:媒體 教學(xué)媒體教 學(xué)資源 媒體設計

淺談教學(xué)媒體的選擇與應用

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  論文摘要:本文介紹教學(xué)妹體在教學(xué)中的作用,教學(xué)資源,教學(xué)操體的分類(lèi),選擇教學(xué)探體的方法和原則,裸體設計依據等內容。

    教學(xué)媒體,所謂教學(xué)媒體是以傳遞教學(xué)信息為最終目的的媒體,教學(xué)媒體用于教學(xué)信息從信息源到學(xué)習者之間的傳遞,具有明確的教學(xué)目的、教學(xué)內容和教學(xué)對象。教學(xué)資源:指一切可以用于教育、教學(xué)的物質(zhì)條件、自然條件和社會(huì )條件。教學(xué)媒體是教學(xué)資源的重要組成部分之一。資源的概念可大可小,教學(xué)設計只關(guān)心可以人工設計的資源。有時(shí)區分資源和工具。

  1教學(xué)資源包括人類(lèi)資源和非人類(lèi)資源

    (1)人類(lèi)資源是教師,輔導者,學(xué)習小組(學(xué)習伙伴)。非人類(lèi)資源有兩種。一種是教學(xué)材料,另一種是教學(xué)環(huán)境。教學(xué)材料包括教育信息資源(網(wǎng)上資源,電子出版物和印刷品等)和教育教學(xué)軟件(傳統教學(xué)媒體、幻燈投影教材、音像教材、多媒體課件,以及學(xué)科專(zhuān)題網(wǎng)站等)。

    (2)教學(xué)環(huán)境有兩種硬環(huán)境和軟環(huán)境。硬環(huán)境包括教育資源環(huán)境(圖書(shū)館、學(xué)習資源中心、電子閱覽室、校園網(wǎng)及Internet)和教學(xué)傳遞環(huán)境(多媒體環(huán)境、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境、閉路電視系統,以及各種教室、實(shí)驗室)。軟環(huán)境指的是教學(xué)模式。教學(xué)模式有基于“教”的教學(xué)模式,以教師為主導、學(xué)生為主體的教學(xué)模式和基于“學(xué)”的教學(xué)模式。

    (3)教學(xué)煤體在教學(xué)中有很大的作用。教學(xué)媒體有以下幾種類(lèi)型:①非投影視覺(jué)媒體:印刷材料、靜止圖畫(huà)、圖示材料、實(shí)物教具和模。②投影視覺(jué)煤體:幻燈機、投影機等,以及相應的教學(xué)軟件。③聽(tīng)覺(jué)媒體:錄音機、收音機、電唱機、激光唱機(CD機)等,以及相應的教學(xué)軟件。④視聽(tīng)覺(jué)媒體:電影放映機、電視機、錄像機(VCD, DVl)機)等,以及相應的教學(xué)軟件。⑤綜合媒體:多煤體計算機、計算機網(wǎng)絡(luò )等,以及相應的教學(xué)軟件。

    (4)選擇教學(xué)媒體的依據有教學(xué)目標,教學(xué)內容,教學(xué)對象和教學(xué)條件。

    美國傳播學(xué)家施拉姆(Wilber Schramm)提出的決定媒體選擇幾率的公式,是選擇媒體的最優(yōu)決策的依據。媒體選擇的幾率(p)-媒體的功效(V)/需付出的代價(jià)(C)。在確定知識點(diǎn)學(xué)習目標的基礎上,首先確定媒體使用目標。選擇媒體類(lèi)型;確定媒體內容。

  2媒體設計的心理學(xué)依據有注意。知覺(jué),記憶,概念形成

    (1)媒體設計的心理學(xué)依據一一注意。認知心理學(xué)上表明:人對于學(xué)習的過(guò)程,是從人本身的學(xué)習動(dòng)機和心理來(lái)對知識產(chǎn)生注意開(kāi)始的,而不是從外界的事物來(lái)施加一定的壓力來(lái)開(kāi)始。所以,學(xué)習首先是要對學(xué)習知識產(chǎn)生注意,這樣才能使得自己開(kāi)始學(xué)。這種心理學(xué)上的“注意”可以分為以下幾種:選擇性注意,新異性注意,簡(jiǎn)潔性注意,適中性注意,期望性注意等幾種口選擇性注意:即人在接受知識的時(shí)候都是本身有選擇性的,所以授課應有重點(diǎn)的講解;新異性注意,即事物的特征,不同于其他的特征,往往在人的學(xué)習中會(huì )引起注意,所以授課應有突出性的講解;簡(jiǎn)潔性注意,即事物的表現越簡(jiǎn)單,越容易被人記住,所以授課應言簡(jiǎn)意賅;適中性注意,即難易適中的知識問(wèn)題,一般能使大多數人引起注意,所以授課應分清主次;期望性注意,即每個(gè)人都有求知的欲望,所以授課前應該將本課的教學(xué)內容以及重點(diǎn)先提供給大家。

    (2)媒體設計的心理學(xué)依據一一知覺(jué)。認知心理學(xué)表明,人的知覺(jué)和教學(xué)的相關(guān)媒體都有一定的聯(lián)系,特征表現如下:整體性,相對性,對比性。所謂整體性是知覺(jué)的一個(gè)重要的基木特征,雖然知覺(jué)的對象是由很多的個(gè)體組成的,但是在實(shí)際的學(xué)習過(guò)程中往往學(xué)生不會(huì )把這些堪稱(chēng)一個(gè)個(gè)的個(gè)體,而是將其統一整體化。任何沒(méi)有表述的知識都是不會(huì )被學(xué)習者所加深印象,所以,必須對知識進(jìn)行一個(gè)邏輯關(guān)系,因果關(guān)系的處理,從而使之聯(lián)系成為一個(gè)獨立的整體,這樣學(xué)習者再學(xué)習起來(lái)才會(huì )輕松易懂,這也是將復雜轉化為簡(jiǎn)單的一個(gè)常用模式。相對性,知覺(jué)不會(huì )對其某一個(gè)物質(zhì)做一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷,而且要通過(guò)其它事物的比較呈現,才可以有一個(gè)大概的認識。但是在畫(huà)面上如把集成有上百萬(wàn)個(gè)門(mén)電路的半導體芯片放在手指上呈現,則可以使人們對芯片的集成度大小留下深刻印象。對運動(dòng)的判斷是相對的:畫(huà)面上,一輛汽車(chē)在靜止背景上移動(dòng)或汽車(chē)不動(dòng)而變換背景的位置,均可以被感知為動(dòng)態(tài)。在亮度的呈現上也是相對的:如果一個(gè)紅色的實(shí)物放在太陽(yáng)光下則會(huì )閃爍出晶瑩透亮的紅色,但是在夜晚的燈光下,則會(huì )暗淡許多。對比性:當兩種事物的屬性誰(shuí)以區分時(shí),應將它們放在一起呈現,而不是分開(kāi)。并在畫(huà)面上用不同的顏色、字體或符號標出它們的不同點(diǎn);或是將細微的差別加以放大,這些均有利于知覺(jué)的對比,從而能幫助學(xué)習者更好地辨。

    (3)媒體設計的心理學(xué)依據一一記憶。認知心理學(xué)表明,人的記憶力和教學(xué)的相關(guān)媒體都有一定的聯(lián)系,如組塊性。這種特性表現為學(xué)習者在學(xué)習中總是根據自己的方式來(lái)將其內容知識劃分為自己的模塊來(lái)記憶,沒(méi)有一個(gè)固定的模式,在不同的知識下,會(huì )用不同的組塊來(lái)記憶。所以在授課的同時(shí),應該對其所講述的內容進(jìn)行分析,分類(lèi),概括,等于是把這些內容事先組塊,以方便大家記憶,形成一個(gè)系統的整體的組塊模型,方便了學(xué)習者的記憶,提高學(xué)習效率。

  (4)媒體設計的心理學(xué)依據一一概念形成。使學(xué)習者掌握概念是教學(xué)的主要任務(wù)之一。學(xué)習概念不僅要記住有關(guān)的名稱(chēng)和定義,而且要通過(guò)一系列實(shí)例來(lái)幫助理解事物的共同屬性,以便從中引出概念。形成概念是較高層次的認知過(guò)程。與概念學(xué)習有關(guān)的知識是:概念的名稱(chēng)、概念的定義、概念的屬性、實(shí)例(亦稱(chēng)正例)和非實(shí)例(亦稱(chēng)反例)。為了幫助學(xué)習者干有效地形成概念,媒體設計者應考慮概念形成過(guò)程的下列規律。從實(shí)例出發(fā)而不是要從定義出發(fā)—在學(xué)術(shù)著(zhù)作中關(guān)于概念的敘述一般是按名稱(chēng)一定義~屬性一實(shí)例的順序;但是在教材和教學(xué)軟件中對概念的學(xué)習則應按相反的順序,即按實(shí)例*屬性一定義一名稱(chēng)的順序,因為只有從實(shí)例出發(fā)才能從中確定共同屬性,才有可能幫助學(xué)習者完成從感性到概念的飛躍。即要使用正例,也要使用反例—光有正例不能使學(xué)習者較深刻地了解概念的全部屬性,只有通過(guò)正、反兩方面經(jīng)驗的比較才能較完整地、確切地掌握一個(gè)概念。應使用和正例相近的反例—所謂和正例相近,是指反例中有某些屬性和正例有相似之處,而這些正是學(xué)習者誰(shuí)以辨別容易引起混淆之處。使用與正例相近的反例,就可以有效地提高學(xué)生的辨別能力,使學(xué)習者獲得確切的概念。列出屬性表比直接用文字定義概念有效—由于屬性表層次分明能加深學(xué)習者的印象;而亢長(cháng)的文字表達則容易使人感到厭煩而遺忘。
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