淺談?dòng)⒄Z(yǔ)寫(xiě)作中的文化意識
論文摘要：本文從文化因素影響英文寫(xiě)作的角度探討了學(xué)生在措詞、段落組織、應用文寫(xiě)作中出現的問(wèn)題，提出寫(xiě)作課的教學(xué)不僅應將知識的傳授和能力的培養結合起來(lái)，同樣也蓄含著(zhù)文化的教學(xué)。
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論文關(guān)鍵詞:英語(yǔ)寫(xiě)作 文化干擾 文化意識
1．前言
昆明冶金高等專(zhuān)科學(xué)校自開(kāi)展課題《文化元素在高職高專(zhuān)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中的導入與應用》以來(lái)做了大量的工作，在第一階段從學(xué)生對文化的認識入手，通過(guò)問(wèn)卷調查及訪(fǎng)談的形式了解到學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中語(yǔ)言與文化的關(guān)系認識膚淺，文化意識薄弱，導致學(xué)生對英語(yǔ)國家的語(yǔ)言文學(xué)、宗教習俗、風(fēng)土人情等方面的知識知之甚少，而影響到應用語(yǔ)言從事實(shí)際跨文化交際的能力。作為教師，往往長(cháng)于語(yǔ)言和語(yǔ)法等知識的傳統教學(xué)，忽視了對學(xué)生跨文化交際能力的訓練和培養，因此，我們認為在英語(yǔ)教學(xué)中，要真正提高學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言應用能力，就必須要加強文化因素的導入。
2．具體分析
語(yǔ)言是文化的一種表現形式，兩者密不可分。要想學(xué)好一種語(yǔ)言，就必須同時(shí)學(xué)習這種語(yǔ)言所反映的文化，了解本民族文化與外語(yǔ)民族文化之間的差異及其在語(yǔ)言上的表現。隨著(zhù)國際間的交往日益頻繁，運用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力越來(lái)越受到社會(huì )各行各業(yè)的重視。這種交際能力不僅指口語(yǔ)能力，還指書(shū)面語(yǔ)，即英文寫(xiě)作能力。在筆者的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中，發(fā)現學(xué)生的英語(yǔ)作文不可避免的存在一些由于中西方文化思維習慣的差異而出現的“中文思想+英文形式”(劉華：2003)的英語(yǔ)文章。下面就學(xué)生英語(yǔ)作文在措詞、段落組織應用文寫(xiě)作等方面出現的問(wèn)題進(jìn)行分析討論，指出問(wèn)題的出現是中西方文化因素的干擾的原因。
2．1措詞
漢式思維模式是形象的、直觀(guān)的，體現在語(yǔ)言上“漢語(yǔ)用詞傾向于具體，常以實(shí)的形式表達虛的概念，以具體的形象表達抽象的、內容”(連淑能)。因此，學(xué)生在寫(xiě)文章時(shí)為使文章更鮮明、生動(dòng)，都喜歡用一些形象的詞匯。如學(xué)生愛(ài)用“In thepast，theChinesepeopleleda lifeindeepwaterandhotfire(水深火熱)．”的，而英美人士習慣用的是“…leda 1ife of ex—treme hardshiP”。用詞準確是寫(xiě)作的基礎。由于學(xué)生的漢語(yǔ)詞匯儲備量遠大于他們的英語(yǔ)詞匯儲備量，因而在作文時(shí)，他們習慣用中文來(lái)思考，這樣的結果必然是地道的中文用語(yǔ)多，即漢式英語(yǔ)ChingliSh。如：
a)My home has a dog．(cf．My family has a dog．)
b)My father lost hiSrice bowl and decided to jump into the sea．(cf．My father resigned and became a businessman．)
從以上例子看出，學(xué)生將地道的漢語(yǔ)表達法硬搬到英語(yǔ)中。其實(shí)，英語(yǔ)詞匯和漢語(yǔ)表達在語(yǔ)義使用域中并不是完全對等的。home這個(gè)“家”一般指地點(diǎn)，不指人。例如，學(xué)生想表達的是“丟了飯碗”和“下海”這兩個(gè)有著(zhù)濃濃中國味的詞，但對中國特色詞的英文譯法不熟悉，所以造成了漢式英語(yǔ)。
另外，漢語(yǔ)在寫(xiě)作中有些修辭格包含有歷史典故和特定的人物，體現著(zhù)鮮明的民族個(gè)性和文化特征，但在使用時(shí)，我們應尊重英語(yǔ)言的民族文化傳統，不可套用帶有濃厚中國文化色彩的比喻形象HeiS aswiseasZhugeLiang．(智如諸葛)或TheyareLiangShanboand ZhuYingtai．(梁山伯與祝英臺)顯而易見(jiàn)，“諸葛亮”和“梁祝”都是中國民族文化的產(chǎn)物，反映的是中國的歷史典故和文化淵源。不熟悉中國文化的外國人讀此句子，必定覺(jué)得難以理解。因此，改為HeiSaswiseasSolomon．(所羅門(mén))和TheyareRomeoand Jullet．(羅密歐與朱麗葉)才符合英語(yǔ)的民族文化傳統和語(yǔ)言表達習慣可見(jiàn)，學(xué)生在英文寫(xiě)作時(shí)實(shí)際上是漢語(yǔ)轉譯的過(guò)程，而沒(méi)有直接用英語(yǔ)表達思想。因此，在寫(xiě)作中，教師不但要注意培養學(xué)生養成用英語(yǔ)思維進(jìn)行寫(xiě)作的習慣，更要注重培養學(xué)生的文化意識。
2．2段落組織
在文章段落的布局上，英語(yǔ)習慣于把最重要的思想放在首句，即段落的主題句。英美人重抽象思維，其語(yǔ)言是主語(yǔ)顯著(zhù)的語(yǔ)言(subject-prominent)，主題往往就是句子的主語(yǔ)；而漢語(yǔ)民族重形象思維，習慣把外圍的環(huán)境與襯托一一交代周到，最后點(diǎn)出話(huà)語(yǔ)的信息中心，給人一種“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之感，語(yǔ)言的主題往往并非就是句子的主語(yǔ)。如“天空萬(wàn)里無(wú)云”就是典型的主題句。按照漢語(yǔ)思維“天空”是主題，后面是評論主題如何。受此影響，學(xué)生往往把漢語(yǔ)的主題當成是英語(yǔ)的主語(yǔ)，寫(xiě)出“Theskyhasnoclouds．”其實(shí)，英語(yǔ)中這句話(huà)的主語(yǔ)是“萬(wàn)里無(wú)云”，天空只能作地點(diǎn)狀語(yǔ)或用形式主語(yǔ)(it)來(lái)代替：“It’S c1OUdless．／There iS nocloud in the sky”0此外，英語(yǔ)寫(xiě)作中主題句的位置，常置于段首，這是西方人以自我為中心的文化思維方式(胡文伸，l994)所決定的。他們認為主題句是反映主體(作者)鮮明觀(guān)點(diǎn)的句子，應放在段首這個(gè)位置，并且主題句的觀(guān)點(diǎn)要明確。而我們的學(xué)生總是按照漢語(yǔ)的規律(漢語(yǔ)文章以語(yǔ)義為中心)寫(xiě)英文文章。如：It was a Monday evening．Susan askedme if I coutd gowith her to practice spoken English at the English Corner．I agreed withpleasure．中國讀者會(huì )覺(jué)得這樣的開(kāi)頭，敘事清楚。但英美人士會(huì )在文章的一開(kāi)頭就以主題句的形式把文章的主旨點(diǎn)出來(lái)：I learned from Susan that even people who irrirate US withtheir braggadoci0 can offer US valuable insightS．One Monday evening。‘‘
2．3應用文寫(xiě)作
在跨文化交際中，缺乏對不同民族文化的差異的了解，就會(huì )影響有效的交際。在英語(yǔ)應用文寫(xiě)作中，如社交稱(chēng)呼形式上，漢語(yǔ)為：姓氏+職務(wù)，如林校長(cháng)，李經(jīng)理等；而英語(yǔ)卻統稱(chēng)為Mr．／Mrs．(Ms)+姓氏。這些都反映了不同民族在倫理思想和價(jià)值觀(guān)念上的不同。其次，西方人(尤其是英美人士)非常注重時(shí)間觀(guān)念，在日常交往中出現模糊的時(shí)間是不允許的。如果在寫(xiě)作時(shí)，只顧自己的隨意發(fā)揮，不考慮從讀者的角度，(特別是英文讀者的角度來(lái)看待自己的行文)表達自己的思想，就會(huì )影響有效的交往。另外，西方人的個(gè)體意識較強，在他們的文化社會(huì )里，“每個(gè)人都學(xué)著(zhù)體現個(gè)性化的個(gè)人自信，自我肯定，自由表達內心情感而不受外界約束，以及公開(kāi)發(fā)表不同見(jiàn)解”(盧秋田：2000)，所以在寫(xiě)求職信、推薦信時(shí)，他們就會(huì )圍繞其要達到的目的充分展示自己的才能，目的性和針對性較強。而我們的學(xué)生在同類(lèi)文章中，過(guò)于看重自己在他人眼中的形象，一味地寫(xiě)出自己在各方面所取得的成績(jì)，獲得的獎項，對于自己的真才實(shí)學(xué)卻介紹的不夠，體現不出他對勝任某一職位有何優(yōu)勢和可取之處，其結果必然會(huì )在求職的實(shí)踐中達不到期望的效果和結果。因此，把寫(xiě)作放在實(shí)用階段來(lái)認識，也是需要強化文化意識的。
3．結語(yǔ)
由上所述可以看出，英文寫(xiě)作是交織著(zhù)濃厚的社會(huì )文化觀(guān)念的語(yǔ)言思維活動(dòng)。寫(xiě)作課的教學(xué)不僅應將知識的傳授和能力的培養結合起來(lái)，同樣也蓄含著(zhù)文化的教學(xué)。提高外語(yǔ)寫(xiě)作質(zhì)量及書(shū)面交際的能力，使語(yǔ)言的交流與思想的表達能更完美地結合起來(lái)，應該是我們外語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的目的。既然我們已認識到能力培養與文化意識相結合的重要性，就應該在教學(xué)實(shí)踐中，將二者有機地結合起來(lái)。(注：帶號的句子是有誤的句子。)
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