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小學(xué)生人文素質(zhì)教育研究

時(shí)間:2024-08-08 20:49:17 論文范文 我要投稿

小學(xué)生人文素質(zhì)教育研究

  中華民族傳統文化積淀著(zhù)濃厚的人文精神,即以人為核心,把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。以下是yjbys小編搜集整理的小學(xué)生人文素質(zhì)教育研究論文,歡迎閱讀借鑒。

小學(xué)生人文素質(zhì)教育研究

  摘要:當今美術(shù)教育中的美術(shù)本身只是一種途徑,教師要把培養學(xué)生的藝術(shù)能力、人文素養整合發(fā)展為教學(xué)總目標,使美術(shù)教學(xué)諸元素可見(jiàn)、可觸、可摸、可體味,讓學(xué)生真實(shí)體驗微妙的生活韻味,感受美的生活存在,從而激發(fā)學(xué)生積極樂(lè )觀(guān)地創(chuàng )造生活,彰顯美術(shù)學(xué)科的人文特性。

  關(guān)鍵詞:人文素養;課堂實(shí)踐;人文特性

  一、人文素質(zhì)的概念與作用

  所謂“人文素養”,即人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文科學(xué)體現出來(lái)的以人為對象、以人為中心的精神、人的內在品質(zhì)。人文素養教育是通過(guò)優(yōu)秀的人文文化實(shí)現的,而優(yōu)秀的人文文化則是在歷史的長(cháng)河中通過(guò)不斷積累、提煉和升華而逐漸形成并隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展而發(fā)展的。美術(shù)學(xué)作為人文學(xué)科的核心之一,凝聚著(zhù)濃郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、道德、意志、價(jià)值、尊嚴、智慧、美、自由等人文特征都內蘊于不同歷史、不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng )造的美術(shù)作品中。因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入人文素質(zhì)的培育思想,讓學(xué)生在創(chuàng )作過(guò)程中具備濃厚的人文性質(zhì),可不斷提升和培養學(xué)生的人文素養,陶冶小學(xué)生的身心。

  二、小學(xué)美術(shù)教育中融入人文素質(zhì)教育的課堂實(shí)踐

  1.注重學(xué)生審美情趣的培育,在弘揚藝術(shù)精神中提高學(xué)生的人文素養

  中華民族傳統文化積淀著(zhù)濃厚的人文精神,即以人為核心,把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。弘揚藝術(shù)精神從娃娃開(kāi)始,對小學(xué)生進(jìn)行審美情趣與藝術(shù)精神的培養,要讓他們從小接受對事物、社會(huì ),對人生價(jià)值和意義的一種理解,為他們今后形成高尚的思想品德奠定基礎。如,我講授了人美版小學(xué)美術(shù)教材第六冊中的一節課,內容是“威武的盾牌”。在這一課中,為讓學(xué)生很明顯地感受到編者的這個(gè)意圖,在教學(xué)實(shí)踐中不僅從美術(shù)角度來(lái)闡述盾牌功能,還可以通過(guò)盾牌上的動(dòng)物頭圖案設計使盾牌增強威武感,給敵人造成心理上的恐懼感,從而削弱敵人的戰斗力。這種引導式的教學(xué)手段,較好地讓學(xué)生了解了盾牌的功能和特點(diǎn),知道了盾牌是古代士兵用的一種防御性的武器;并且知道了盾牌威武是為了讓敵人見(jiàn)了膽戰心驚。學(xué)生通過(guò)學(xué)習能以繪畫(huà)的形式表現出威武的盾牌,特點(diǎn)突出、表現完整。通過(guò)教學(xué),我完成了課前設計的所有教學(xué)任務(wù),達到了一定的預期效果。

  2.注重學(xué)生人文史觀(guān)的培育,在提升人文情懷中提高學(xué)生的人文素養

  長(cháng)期以來(lái),我在平日的美術(shù)教學(xué)中都堅持讓學(xué)生收集整理當地的人文景觀(guān)和自然美景,在課堂上進(jìn)行介紹賞析。通過(guò)美術(shù)課堂,教師在陶冶學(xué)生健康審美情趣的同時(shí)弘揚了人文情懷,從而提升學(xué)生的人文素養,升華美術(shù)教學(xué)。如,人美版小學(xué)美術(shù)教材第六冊第八課“彩墨游戲二”中我是這樣設計的:第三環(huán)節結合教學(xué)內容進(jìn)行隨堂欣賞是欣賞的一種重要形式,學(xué)生從藝術(shù)大師吳冠中早期畫(huà)的江南水鄉中初步了解彩墨畫(huà)的語(yǔ)言—— 點(diǎn)、線(xiàn)、面,它們把畫(huà)面表現得美麗多姿……(邊播放課件邊進(jìn)行描述)圖1白墻黑瓦,小橋流水,江南水鄉仿佛剛從春雨蒙蒙之中蘇醒過(guò)來(lái)……圖2垂柳飛燕,紅男綠女,為水墨江南增添了無(wú)限生機,圖3寥寥幾筆,流水人家,既準確地塑造了形體,也精細地分割了空間;圖4流暢的線(xiàn)條,活潑而豐富的彩點(diǎn),構成一幅充滿(mǎn)詩(shī)意的鄉村美景。

  3.注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養,在增進(jìn)知識融合中提高學(xué)生的 人文素養

  現在美術(shù)教材在體現美術(shù)學(xué)科社會(huì )性、藝術(shù)性的同時(shí),更注重展現美術(shù)學(xué)科的實(shí)用性和人文性,為豐富美術(shù)課堂教學(xué)內容提供了一個(gè)更廣闊的空間。在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中除了有意識地聯(lián)系音樂(lè )、文學(xué)、歷史、媒體藝術(shù)等人文學(xué)科外,還特別注重架起美術(shù)學(xué)科與自然學(xué)科的橋梁,培養學(xué)生的知識遷移能力。如:“光芒四射的花燈” 將美術(shù)教學(xué)與民間藝術(shù)相結合,讓學(xué)生動(dòng)手設計制作彩燈,通過(guò)欣賞、感知聯(lián)想、創(chuàng )設情境等教學(xué)方法使學(xué)生對我國傳統燈飾、燈節產(chǎn)生一種親切、熟悉和融合的感覺(jué),豐富學(xué)生的素質(zhì)教育內涵,培養學(xué)生對民間藝術(shù)的審美情趣和能力,激發(fā)學(xué)生的民族意識與情感,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造潛能研究。

  4.注重學(xué)生情感抒發(fā)的培育,在感悟現實(shí)生活中提高學(xué)生的人文素養

  生活是藝術(shù)的源泉,藝術(shù)是生活的再現。隨著(zhù)人們物質(zhì)生活的進(jìn)步發(fā)展,人們對精神生活的要求也逐漸提升。在當今,小區規劃講究格調,居室布置講究情調,穿衣打扮講究別致,服裝配飾講究協(xié)調。日常生活中的藝術(shù)無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,它正悄悄融入現代人的衣食住行和精神世界中,并以多樣的形式滋潤著(zhù)社會(huì )文明。因此美術(shù)課堂教學(xué)不應僅垂青于歷史,只注重單一的、理論化的專(zhuān)業(yè)知識,而應與時(shí)俱進(jìn),使人文精神和美術(shù)文化進(jìn)入到學(xué)生的真實(shí)生活世界,讓美術(shù)課堂教學(xué)真正成為溝通學(xué)生現實(shí)生活和理想生活的橋梁,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生的精神生活隨著(zhù)社會(huì )物質(zhì)文明的進(jìn)步而提高。

  總之,美術(shù)教育與人文教育的有機結合,為美術(shù)課程增添了新的生命力,美術(shù)課堂教學(xué)中的人文因素對學(xué)生心靈的滋潤是潛移默化的。我希望通過(guò)自己的努力,提高學(xué)生人文素養,升華美術(shù)教育。

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