心理學(xué)與生活的論文（精選15篇）
在各領(lǐng)域中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。那要怎么寫(xiě)好論文呢？下面是小編整理的心理學(xué)與生活的論文分享，希望對大家有所幫助。
心理學(xué)與生活的論文 篇1
摘要：隨著(zhù)現代社會(huì )的進(jìn)步，健康心理學(xué)應運而生，掌握必要的健康心理學(xué)知識，不僅是當今時(shí)代對人們的必然要求，而且也是人們保持身心健康的重要保證，甚至是影響人們事業(yè)成敗的重要因素。
關(guān)鍵詞：心理學(xué) 健康心理學(xué) 影響
隨著(zhù)各種壓力的漸增，人們發(fā)現人類(lèi)疾病譜正由傳染病向慢性病方向發(fā)展，相應地醫學(xué)模式也由原來(lái)的純生物模式朝生物-心理-現代社會(huì )模式轉變，同時(shí)，隨著(zhù)人們生活水平的不斷提高，人們對健康的要求也在不斷提高。因此，一門(mén)新的學(xué)科――健康心理學(xué)應運而生。心理學(xué)研究者認為，健康心理學(xué)是一門(mén)綜合學(xué)科，主要為人們如何保持健康的身心提供服務(wù)。隨著(zhù)現代社會(huì )的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，健康的心理在人們日常生活與工作中的地位必將會(huì )越來(lái)越重要。雖然心理學(xué)界對心理學(xué)今后發(fā)展趨勢有兩種看法：一種是樂(lè )觀(guān)的看法，認為心理學(xué)必將會(huì )受到千千萬(wàn)萬(wàn)人重視，甚至宗教崇拜；另一種是悲觀(guān)的看法，認為“心理學(xué)有一個(gè)長(cháng)遠的過(guò)去，短暫的歷史和一個(gè)茫然的將來(lái)”，認為心理學(xué)即使再過(guò)10年也難以成為一門(mén)真正的科學(xué)。但有一點(diǎn)不容忽視的是，現代人要提高生活質(zhì)量，就必須要掌握一些必要的健康心理學(xué)知識�？梢哉f(shuō)，掌握必要的健康心理學(xué)知識，不僅是當今時(shí)代對人們的必然要求，而且也是人們保持身心健康的重要保證，甚至是影響人們事業(yè)成敗的重要因素。
1.掌握必要的健康心理學(xué)知識是當今時(shí)代的必然要求
曾經(jīng)有一則寓意深刻的`心理故事，講的是一對男女朋友約會(huì )，結果男朋友遲到了。當女朋友問(wèn)及男朋友遲到的原因時(shí)，男朋友回答說(shuō)他找心理咨詢(xún)師咨詢(xún)去了。如果這件事情分別發(fā)生在中國和美國兩個(gè)不同國家，會(huì )出現怎樣的結果呢？如果在中國，女朋友可能會(huì )立即揮袖而去，認為她的朋友有毛��；如果在美國，女朋友聽(tīng)說(shuō)后則會(huì )喜出望外，因為男朋友能夠去看心理醫生既說(shuō)明他非常重視自身的心理健康，同時(shí)也是一種身份和地位的象征。
這雖然是一個(gè)杜撰的故事，但卻深刻地反映了中國人和美國人對待心理學(xué)的兩種截然不同的態(tài)度。在中國，尤其在20世紀90年代初，人們并不懂得運用心理學(xué)知識保持自身的心理健康，更有甚者對心理學(xué)抱著(zhù)一種錯誤的偏見(jiàn)。中國人往往習慣于把“心理障礙”與“神經(jīng)病”聯(lián)系起來(lái)。曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件真實(shí)的故事：某高校的心理咨詢(xún)中心剛成立時(shí)，由于考慮到該校的研究生樓較為安靜和隱蔽，較適合開(kāi)展心理咨詢(xún)，于是把心理咨詢(xún)中心設在了研究生樓里。不料研究生樓里的研究生們紛紛向校領(lǐng)導反映意見(jiàn)，強烈要求把“心理咨詢(xún)中心”的牌子摘掉。其理由是：把“心理咨詢(xún)中心”的牌子掛在研究生樓前，別人還以為研究生都有心理毛病呢！從這一故事我們不難看出，連知識層次較高的研究生們都如此看待心理學(xué)，更何況一般的老百姓呢？
當然，這只是20世紀90年代初國人對健康心理學(xué)的認識。近十年來(lái)，隨著(zhù)心理學(xué)知識的不斷普及，人們對心理學(xué)的認同度也在不斷提高。對自身身體的認識也有了長(cháng)足發(fā)展，認識到健康不僅是純生理的健康，它至少還應包括心理的健康。真正的健康應是生理、心理和現代社會(huì )適應的和諧統一。同時(shí)現代文明的高度發(fā)展必然會(huì )導致人們精神的欠缺，人情的淡漠；導致高的心理發(fā)病率；導致物質(zhì)生活與精神生活的失調；導致人類(lèi)與自然關(guān)系的失調，人的身心失調；導致所謂的"現代文明病"的出現。而要使這些問(wèn)題得到真正解決，就必然要讓健康心理學(xué)知識參與進(jìn)步。因此，掌握必要的健康心理學(xué)知識是當今時(shí)代的必然要求。
2.掌握必要的健康心理學(xué)知識是保持身心健康的重要保證
日趨劇烈的現代社會(huì )競爭，高節奏的現代生活，使得人們的心理承受著(zhù)前所未有的沖擊。筆者作為一名高校心理健康教育工作者，曾耳聞目睹不少大學(xué)生由于心理問(wèn)題而影響了學(xué)業(yè)的正常完成。如大學(xué)生小A以?xún)?yōu)異成績(jì)考上大學(xué)后，由于對所學(xué)專(zhuān)業(yè)不感興趣，平時(shí)沒(méi)有用功學(xué)習，大一第一學(xué)期的期末考試時(shí)他只好作弊，不料當場(chǎng)被老師發(fā)現并因此而受到學(xué)校的記過(guò)處分。如果他掌握一點(diǎn)健康心理知識，能夠及時(shí)調整心態(tài)，也許這次處分就不會(huì )對他造成不良后果。但遺憾的是，他選擇了自暴自棄，結果他的學(xué)習成績(jì)越來(lái)越差，同時(shí)出現了幻聽(tīng)、幻視等嚴重的心理障礙，無(wú)法繼續學(xué)習，只好自動(dòng)退學(xué)。又如大學(xué)生小B是院學(xué)生會(huì )的一名學(xué)習部長(cháng)，學(xué)習成績(jì)一般。一次偶然的機會(huì )他認識了女大學(xué)生小C并一見(jiàn)鐘情，但表白時(shí)遭到了對方的拒絕。遭拒絕后不久，當他去檢查本院學(xué)生到課率時(shí)，一位老師竟當著(zhù)他的面說(shuō)：“這么差的成績(jì)，居然還是學(xué)習部長(cháng)！”遭拒絕后的失意加上他人的鄙視，他忽然失去了生活的信心，結果當天他就從宿舍樓的窗口跳了下去……在普通的人群中，也有不少人由于事業(yè)的失敗、情場(chǎng)的失意、朋友的背信棄義、生活的不如意等等原因而輕則患上心理病癥，重則走上輕生道路。所有這些表明，現代人所面臨的生活壓力越來(lái)越大，如果不學(xué)會(huì )運用心理學(xué)知識調節自己的心理，則很可能患上心理疾病，影響身心健康。目前很流行一種說(shuō)法就是把沒(méi)有明顯的疾病癥狀，但又感身體不適（如緊張、疲勞、胃痛、頭疼……）的身體狀態(tài)稱(chēng)“亞健康狀態(tài)”。據一項統計數據表明，現代人生活壓力下處于“亞健康狀態(tài)”的人數比例越來(lái)越大。所以說(shuō)，掌握必要健康心理學(xué)知識是現代人保持身心健康的重要保證。
3.掌握必要的健康心理學(xué)知識還是影響事業(yè)成敗的重要因素
長(cháng)期以來(lái)，人們一直認為高智商等于高成就，因此都非常重視孩子的智力開(kāi)發(fā)。但這種智力學(xué)說(shuō)卻無(wú)法解釋生活中一些常見(jiàn)的現象：為什么有的人在校時(shí)是尖子生，進(jìn)入現代社會(huì )后卻一事無(wú)成？為什么我們對某些人一見(jiàn)面就有好感，對某些人一見(jiàn)面卻產(chǎn)生反感？為什么面對同樣的困難挫折有些人精神沉淪、一反常態(tài)，而有些人卻能保持輕松愉快、一如既往？美國心理學(xué)者在研究中發(fā)現：人生成就的影響因素中，智力因素只占20%，而80%則受其他因素的影響，其他因素主要指個(gè)人的情緒調節能力、自信心、意志力等非智力的心理因素。
值得注意的是，像“信心”、“樂(lè )觀(guān)”、“人際交往能力”等這樣一些非智力范疇的個(gè)人心理因素已經(jīng)在美國企業(yè)界倍受重視。而“情商”這一美國心理學(xué)界流行的新概念也正在引入中國人的日常生活。美國心理學(xué)家高曼認為“情商”主要由情緒的自我認識、自我控制、自我驅策以及對他人情緒的識別、移情及適度的反應能力所組成。如美國“創(chuàng )造性領(lǐng)導研究中心”的一份研究報告指出：一些高級主管人員無(wú)法正常開(kāi)展工作，原因并不是因為技術(shù)上的無(wú)能，而是因為人際關(guān)系的缺陷。因此，美國哈佛大學(xué)心理發(fā)展學(xué)家霍華加登納認為：“一個(gè)人最后在現代社會(huì )上占據什么位置，絕大部分取決于非智商因素�！笨梢�(jiàn)，人們要獲得人生的發(fā)展和事業(yè)的成功，就必須掌握必要的健康心理學(xué)知識，懂得如何調節情緒，如何培養自信心，如何建立良好的人際關(guān)系等。
曾經(jīng)有人指出：心理學(xué)的發(fā)展一般要經(jīng)過(guò)點(diǎn)綴品、調味品和必需品三個(gè)階段。我們有理由相信，隨著(zhù)我國現代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，健康心理學(xué)正在成為人們生活中的必需品，成為人們幸福生活中必不可少的內容。
參考文獻：
[1][美]查理德格里格，菲利普津巴多 著(zhù).王壘，王，等譯.心理學(xué)與生活（第16版）[M].北京：人民郵電出版社,2002.
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[3]賈啟艾.人際溝通（第2版）[M].南京：東南大學(xué)出版社，2006.
心理學(xué)與生活的論文 篇2
【摘要】當前，社會(huì )生活水平越來(lái)越高，人們在享受物質(zhì)的同時(shí)卻也面臨著(zhù)嚴重的心理健康問(wèn)題的影響。健康的心理，實(shí)現人們身心的全面健康發(fā)展，而在生活中掌握一定的健康心理學(xué)知識，不僅提高人們的工作學(xué)習效率，還將有效提高生活質(zhì)量。本篇論文簡(jiǎn)單概括了心理健康出現的背景，又主要從身心健康、人的潛能、人際關(guān)系以及事業(yè)發(fā)展等多個(gè)方面論述了心理健康對生活質(zhì)量的影響及作用。
【關(guān)鍵詞】心理學(xué);心理健康;生活質(zhì)量;影響及作用
隨著(zhù)人們生活水平的提高，對健康的要求也逐漸提高，為滿(mǎn)足時(shí)代的需求，幫助人們更好的適應這個(gè)快速發(fā)展變化的社會(huì )，健康心理學(xué)隨之而出現。健康的心理表現的是一種持續、樂(lè )觀(guān)、積極向上的心理狀況，在這種健康心理的影響下，人們能夠更好的適應外界，并充分發(fā)揮自我潛力。但是長(cháng)期發(fā)展以來(lái)，人們并沒(méi)有充分重視心理健康，對心理健康概念的理解較為片面。不過(guò)，近年來(lái)，健康心理越來(lái)越受關(guān)注。心理健康在保證人類(lèi)健康的同時(shí)，對提高生活質(zhì)量也起到顯著(zhù)作用和重要意義。
1.心理健康出現的社會(huì )背景
近年來(lái)，心理學(xué)知識隨著(zhù)中國經(jīng)濟水平的提高，也越來(lái)越受到人們的重視，在人們的生活中不斷得到普及，大家對心理學(xué)的認同度也逐漸得到提高。人們對自身認識，對心理健康的認識都得到長(cháng)足發(fā)展。只有生理與心理都健康，并且與社會(huì )發(fā)展協(xié)調統一，這樣的健康才是真正意義上的健康。但隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，人們的社會(huì )壓力越來(lái)越大，精神的欠缺及人情的冷漠，也致使心理發(fā)病率嚴重，人們生活中物質(zhì)與精神嚴重失調，隨之出現各種各樣的心理疾病。而要解決這些問(wèn)題，就必須掌握一定的健康心理學(xué)知識，以滿(mǎn)足和適應時(shí)代的發(fā)展需求。
2.心理健康對生活質(zhì)量的影響及作用
心理健康對生活質(zhì)量的影響及作用，我們主要從對人們的身心健康、人的潛能、人際關(guān)系以及事業(yè)發(fā)展等方面的影響進(jìn)行論述。
2.1 對身心健康的影響
健康心理學(xué)知識有助于人們保持身心全面健康發(fā)展。在當前社會(huì )競爭日益激烈的背景下，快節奏的生活讓人們的心理上承受著(zhù)來(lái)自學(xué)習、生活、工作各個(gè)方面的壓力。學(xué)生因為壓力無(wú)法正常學(xué)習和完成學(xué)業(yè)，而工作者則無(wú)法有效的完成工作任務(wù)，嚴重者甚至不能過(guò)正常的生活。所以，面對巨大的生活壓力，現代人如果不學(xué)會(huì )和掌握一定的心理學(xué)知識，對自己的心理及時(shí)調整，那么很容易就導致心理疾病的發(fā)生，影響到身心的健康成長(cháng)和發(fā)展。特別是在當前“亞健康”在全球范圍及其嚴峻的形式下，對于保持人們身心健康提供重要保證的就是健康心理學(xué)知識。
2.2 對人的潛能的影響
勞動(dòng)創(chuàng )造了人們生存與發(fā)展所需的一切物質(zhì)，滿(mǎn)足生活所需。一個(gè)人在勞動(dòng)中，創(chuàng )造越多的物質(zhì)文化財務(wù)，那么這個(gè)人對社會(huì )的貢獻也就越大，其得到的尊重也就越多。經(jīng)過(guò)現代心理學(xué)研究得出，人的心理因素影響著(zhù)個(gè)人的創(chuàng )造性，也決定著(zhù)人的潛在能力的發(fā)揮。一個(gè)心理健康的人，對心理潛在能力能充分發(fā)揮，其工作效率與學(xué)習成績(jì)也必然在心理不健康者之上，而其對社會(huì )所做的貢獻也最大。心理健康的人具有堅強、樂(lè )觀(guān)等優(yōu)秀品質(zhì)，能夠在困境與挫敗中成長(cháng)，激發(fā)和挖掘出潛在的能力，更好的適應社會(huì )的變化，提高自身的物質(zhì)生活水平。
2.3 對人際關(guān)系的影響
健康的心理對良好的人際關(guān)系的建立產(chǎn)生了直接的影響。在社會(huì )生產(chǎn)、社會(huì )發(fā)展中，人際關(guān)系必不可少。而人與人之間關(guān)系的本質(zhì)就是心理關(guān)系，其屬于人們之間心理距離的一個(gè)真實(shí)反映。研究表明，人在集體中深受歡迎的個(gè)性品質(zhì)，與心理健康的標準保持一致。相反在集體中受到排斥的個(gè)性品質(zhì)，也與心理健康標準相悖。由此可見(jiàn)，人的心理健康程度直接影響到人際關(guān)系。一個(gè)心理健康的人，他與他人相處融洽和諧，其人際關(guān)系就好。同時(shí)，他本身的個(gè)性在這種和諧的人際關(guān)系中，也不斷完善和變得越來(lái)越成熟�？傊�，健康的.心理是提高生活質(zhì)量和品質(zhì)的重要前提。健康的心理標準為，正常的智力狀況、情緒穩定和積極樂(lè )觀(guān)、意志力堅強具有良好的克制力，再就是協(xié)調和諧的人際關(guān)系及良好適度的反應能力。此外，正常健康的心理，還表現為行為與年齡的相符。
2.4 對事業(yè)發(fā)展的影響
高智商并不等同于高成就，一個(gè)智力高學(xué)習好的人，并不一定能夠在進(jìn)入社會(huì )后作出一番成績(jì)。這主要和人的健康心理有著(zhù)緊密的關(guān)系。研究表明，人的成功只有20%受智力因素影響，而其他80%則受到了其他因素的影響。這些因素則主要指的是心里因素中的調節情緒的能力、自信心與意志力等。對于一個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展來(lái)說(shuō)，自信心與積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，再就是良好的人際交往能力，這些個(gè)人因素都影響到了這個(gè)人在自我認識、自我控制等方面的表現。一個(gè)人能否正常開(kāi)展工作，人際關(guān)系存在缺陷的影響要比技術(shù)能力的影響嚴重。因而事實(shí)證明，一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展成功與否，與其掌握和運用健康心理學(xué)知識有著(zhù)緊密的關(guān)系，只有通過(guò)健康的心理調節情緒，培養自信心，建立良好人際關(guān)系，有效的保證事業(yè)的成功發(fā)展。
總之，一個(gè)人只有處于全面的健康狀態(tài)中，才能更好的生活、工作和學(xué)習，保證生活質(zhì)量和生活品質(zhì)的有效提高。
3.如何擁有健康的心理
擁有健康心理，掌握健康心理學(xué)知識，首先要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待生活，對事物一分為二，對好的方面強調的同時(shí)，也要坦然面對不好的一面，一個(gè)人在有積極心態(tài)的同時(shí)，也不否認消極因素，那么在惡劣的情境局勢中也能夠尋求好的辦法解決問(wèn)題。
建立健康的心理，要徹底將與過(guò)去失敗有牽連的經(jīng)驗，消除那些影響決策的不良因素;建立自我目標，并持之以恒的去做去實(shí)現;培養積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，用于面對挫敗和困難;要多參加活動(dòng)，保持健康的心理狀態(tài)。
4.結論
本篇論文通過(guò)具體論述健康的心理對于人們生活、學(xué)習以及工作中方方面面的影響，指出了心理健康對人們的生活質(zhì)量的重要影響和作用。因此，要實(shí)現健康快樂(lè )的生活與工作，提高物質(zhì)生活水平，保證身心的健康全面發(fā)展，開(kāi)展心理健康教育及掌握一定的健康心理知識極其有必要。
【參考文獻】
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[5]黃志雄.《心理學(xué)與生活質(zhì)量關(guān)系的淺析》.民營(yíng)科技.2012年第2期
心理學(xué)與生活的論文 篇3
摘要：教育問(wèn)題，是一個(gè)家庭乃至整個(gè)社會(huì )最為看重的一個(gè)問(wèn)題之一，也是最復雜的問(wèn)題讓許許多多的家長(cháng)及老師都傷透了腦筋�，F在的孩子想法各種各樣，千奇百怪。我們要做的其實(shí)就更傾向于找到正確的心態(tài)，而不是用各種不適應的方式。因此要是把心理學(xué)融入教育中，那么教育中的問(wèn)題就不會(huì )變得那樣的復雜。
關(guān)鍵詞：貝爾納效應 尊重心理 換位思考
一、 貝爾納效應—用身體語(yǔ)言教育孩子
經(jīng)常聽(tīng)到有的父母在埋怨：“現在的孩子真是越來(lái)越難教，說(shuō)什么都不聽(tīng)，怎么說(shuō)都不聽(tīng)�！比欢S多孩子也有很多不滿(mǎn)：“爸爸媽媽總是啰嗦，嘮嘮叨叨都快被他們煩死了”，的確，在大多數情況下，許多家長(cháng)都是習慣運用語(yǔ)言，習慣通過(guò)語(yǔ)言去告訴孩子什么是對的，什么是錯的。其實(shí)，這樣的教育效果是不明顯的。不少的心理學(xué)家研究發(fā)現，在人與人面對面的交流中，只有7%的內容是通過(guò)語(yǔ)言傳達出來(lái)的，而55%是通過(guò)面部表情、手勢、眼神、體態(tài)等等來(lái)傳達的。因此家長(cháng)在教育孩子時(shí)，就完全可以將重心更多的放在身體語(yǔ)言上。身體語(yǔ)言更能表現感情，傳達出愛(ài)。
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憤怒、責怪的眼神會(huì )讓孩子覺(jué)得不安，甚至失去信心；而溫和，慈祥的眼神能讓孩子覺(jué)得溫暖，能給孩子以鼓勵。那么在孩子面前，父母就應該保持信任、親切、期待的目光，即使在孩子犯錯時(shí)也都這樣做，會(huì )比打罵更有效果。因為這會(huì )讓孩子在感受到溫暖的同時(shí)，讓他們自己發(fā)現錯誤的根源，在自我羞愧中改正，孩子能自己看到希望，獲得信心。特別在同孩子在談話(huà)時(shí)，更要注意自己的眼神，若總是心不在焉、左顧右盼或想自己的工作生活，讓孩子覺(jué)得無(wú)法溝通，產(chǎn)生隔閡，不利于以后交流教育的開(kāi)展。
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父母的姿態(tài)很大程度上影響著(zhù)孩子的教育。如果父母在教育孩子時(shí)，遇事總是手忙腳亂、暴跳如雷或者表現出不雅的舉動(dòng)，猥瑣的行為，反而會(huì )引起孩子的反感，導致教育無(wú)法進(jìn)行。如果父母在教育時(shí)運用的姿態(tài)大方得體，自然穩重，會(huì )讓孩子產(chǎn)生學(xué)習的愿望，他們會(huì )更愿意接受這樣的方式。這樣的姿態(tài)不僅本身就能感化孩子，還能讓孩子更能明白父母的教導，因為這樣是身體力行的。
記得有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小女孩和父親相依為命，父親是一個(gè)沉默寡言的人。單親家庭的原因，女孩很調皮，鄰居們常常覺(jué)得很傷腦經(jīng)。并且在女孩犯錯時(shí)，不會(huì )聽(tīng)見(jiàn)從家里傳出的打罵聲，大家都認為這家人缺乏家教。但是，女孩一天天大了，變得越來(lái)越懂事，熱心善良，甚至成為學(xué)校里的學(xué)生榜樣。人們覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)女孩：“你爸爸是怎么教育你的？是不是很?chē)绤�？有沒(méi)有打罵？”女孩微微一笑說(shuō)：“爸爸很少罵我，但是他會(huì )很直接教我這件事情該怎么做，那件事情這樣做是錯誤的。而且是不是用爸爸自己的行動(dòng)告訴我他很愛(ài)我。我能從爸爸的眼神里感覺(jué)到愛(ài)與關(guān)心，我很幸福！”所以，當語(yǔ)言變得蒼白無(wú)力時(shí)，父母不妨試試用行動(dòng)去教育孩子，不要只是局限去“說(shuō)”，不要迷信去“說(shuō)”。多用身體語(yǔ)言，更真實(shí)的去表達。
二、 尊重心理：保護孩子隱私權
中國父母自古以來(lái)都把孩子稱(chēng)作自己的“心頭肉”，隨時(shí)隨地都是百般呵護，萬(wàn)般疼愛(ài)。但是現在有很多父母過(guò)度緊張的去關(guān)懷孩子，生怕自己的孩子在成長(cháng)中遇見(jiàn)什么麻煩又不愿傾述，誤入歧途。所以便去窺視孩子的隱私，這些父母往往固執的認為：父母在孩子面前就應該保持神秘性，孩子的方方面面父母都應該理所當然的去了解，顯然這是不明智的。
看過(guò)這樣一個(gè)報道：一位母親發(fā)現在上初一的女兒最近總是心不在焉，面對自己的時(shí)候總是有什么話(huà)想說(shuō)卻欲言又止。于是，母親趁女兒上學(xué)不在家撬開(kāi)了女兒鎖住的小箱子，發(fā)現里面有一封來(lái)自同桌的寓意朦朧的信。母親很氣憤，拿著(zhù)信立即找到了學(xué)校，并且馬上交女兒帶回家進(jìn)行教育。悲傷的女兒受不了刺激，奪門(mén)而出。幾天后，大人們在河邊發(fā)現女孩的尸體，母親悲痛欲絕，卻也無(wú)力回天。所以，即便父母的出發(fā)點(diǎn)是好的，都本著(zhù)愛(ài)孩子關(guān)心孩子的心，但是一定要選對方法，選好方法，要不往往適得其反，造成家長(cháng)與孩子之間的對立情緒，就會(huì )出來(lái)孩子“越來(lái)越不聽(tīng)話(huà)”“越來(lái)越難管”的現象。
�。ㄒ唬┱_的態(tài)度
每個(gè)人都有自己的秘密，都有不愿意和別人分享的東西。即使是未成年的孩子，他們也有擁有自己隱私的權利。而家長(cháng)不要把孩子的隱私看得微不足道，反而要像看待自己的隱私一樣去看待孩子的.隱私。對待孩子的隱私家長(cháng)應該以從容，客觀(guān)的態(tài)度去分析，從側面去關(guān)懷孩子，讓孩子明白父母一直都是最關(guān)心他們的，讓他們自愿的去與父母交流，分享秘密。
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父母應該給孩子足夠的信任，不要去干涉孩子自己的個(gè)人世界。要培養孩子學(xué)會(huì )獨立成長(cháng)，讓他們擁有屬于自己的空間。在一些情況下，父母應該充分的相信孩子，讓他們去獨立完成自己的事情，相信他們是有判斷力和解決能力的，讓孩子感覺(jué)到父母是相信他們的。這樣一來(lái)孩子會(huì )覺(jué)得得到了父母的鼓勵和信任，反而更愿意同父母交流，隱私就不會(huì )那么多了。
每個(gè)人都應該得到尊重，孩子也不例外。千萬(wàn)不要覺(jué)得自己的行為是為了孩子好，為孩子著(zhù)想，就可以自私的走進(jìn)孩子的隱私世界。那樣既傷害了孩子的心，也影響著(zhù)父母與孩子的感情。父母的都需要明白：不要用愛(ài)的借口去做傷害孩子的事情，未成年人同樣具有隱私權。
三、換位思考：以孩子的角度看事情
經(jīng)�？梢月�(tīng)到許多父母的質(zhì)疑：為什么孩子總是不聽(tīng)話(huà)，一遍又一遍的強調也聽(tīng)不進(jìn)去。作為父母其實(shí)并不是注意孩子的吃飽穿暖就可以了，更多的是應該去了解孩子的內心真正想要的東西。有時(shí)候就應該站在孩子的角度去考慮事情，但是很多家長(cháng)制很威嚴的父母也根本不去重視。其實(shí)再小的孩子都有自己的觀(guān)點(diǎn)與想法，父母不去忽略孩子的想法，不去硬將自己的想法強壓到孩子身上，做到將心比心，反而會(huì )收獲更好的教育效果。
�。ㄒ唬┝私夂⒆拥牧�(chǎng)
換位思考，首先自然是要站在孩子的立場(chǎng)，設身處地的去思考一個(gè)問(wèn)題，要給孩子表達自己觀(guān)點(diǎn)的機會(huì )。不少父母在孩子同樣錯誤時(shí)都采取雷霆般的責罵，或者嚴厲的質(zhì)問(wèn)：為什么不記住上一次的教訓，為什么還要犯錯，不斷的重復這樣做怎么不好，那樣做如何不對。卻不問(wèn)問(wèn)孩子為什么要這樣做，在做這件事情時(shí)的想法是什么？不給孩子解釋的機會(huì )。
�。ǘ┎灰^(guò)高的要求
要做好換位思考，就不能孩子的要求過(guò)高。因為也許有的要求家長(cháng)自己都達不到，又如何去要求孩子教育孩子呢？父母對孩子的高要求從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是合乎情理的，可是孩子畢竟是孩子，有一個(gè)成長(cháng)的階段于過(guò)程，而各個(gè)階段的能力都是有限的。父母要有一個(gè)平和的心態(tài)，不要用衡量大人或衡量自己的標準去對待孩子。作為父母，不僅要從自己的角度出發(fā)，而且也要從孩子的角度出發(fā)，去看待去要求孩子，這樣的教育是事半功倍的。
巴西的球王貝利，自小就是一個(gè)踢球很有天賦的孩子，他是父親的驕傲。但是，有一次在街上父親看見(jiàn)貝利居然在街上和比他自己大很多的不良少年抽煙。父親很是生氣，心里立即就有沖動(dòng)要上前教育孩子。但是當然邁出第一步腳時(shí)，他在想：兒子現在的年齡正是最要面子的時(shí)候，平時(shí)在家里也是教育他要獨立面對問(wèn)題，要是馬上教育兒子面子上肯定過(guò)不去。他把兒子呼喚過(guò)來(lái)問(wèn)他：“貝利，我看到你吸煙了，是我看錯了嗎？”貝利羞愧的低著(zhù)頭說(shuō)：“不，您沒(méi)看錯�！备赣H繼續詢(xún)問(wèn)著(zhù)貝利抽煙的時(shí)間，突然貝利看見(jiàn)父親抬起了手，貝利覺(jué)得自己肯定要挨打了，但是父親沒(méi)有，而是將貝利拉到懷里，認真的告訴他：“你踢球一直都有很高的天賦，將來(lái)一定是一個(gè)高手，但是你如果繼續抽煙、喝酒，那就到此為止了。因為你將很難再保持90分的水平，這事兒你自己決定吧�！闭f(shuō)完，父親已滿(mǎn)臉淚水。從此以后，貝利再也沒(méi)有抽煙，并且成為享譽(yù)世界的球王。但他說(shuō)：“我永遠也無(wú)法忘記，父親那溫暖的懷抱！”所以，孩子是有思想的，父母也要想想他們真正需要的是什么。
四、總結
孩子都是天真爛漫的，父母需要了解自己的孩子的心理，他們想的是什么，需要的又是什么。既不能操之過(guò)急，也不能不聞不問(wèn)，而是在與孩子真誠的交流中找到可以溝通彼此心靈的橋梁。這樣一來(lái)，父母對孩子的教育就變得事半功倍了。每個(gè)孩子都有他們的個(gè)性和天賦，父母應該正視孩子的心理想法，讓他們在成長(cháng)的過(guò)程中體會(huì )來(lái)自父母真切的關(guān)愛(ài)，體會(huì )成長(cháng)帶來(lái)的快樂(lè )與幸福。
參考文獻
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心理學(xué)與生活的論文 篇4
摘要：研究生心理健康整體狀況較好，但仍然存在著(zhù)一些問(wèn)題。文章以筆者所在學(xué)院近十年來(lái)暴發(fā)出來(lái)的研究生心理危機案例，對研究生心理健康問(wèn)題做了一些探討。
關(guān)鍵詞：研究生；心理健康；對策
一、學(xué)院研究生心理健康狀況
作為一個(gè)工科學(xué)院，表現出男多女少、總體家庭經(jīng)濟狀況較差的特點(diǎn)，而從心理普查結果了解到需進(jìn)一步篩查的比例為2。6%，應該說(shuō)整體狀況積極良好，但復查中仍然有四例研究生普查結果表現出有心理問(wèn)題，尤其是近幾年在讀研究生出現了多起心理健康問(wèn)題。筆者試圖從學(xué)院暴發(fā)出的研究生心理問(wèn)題，對研究生心理狀況進(jìn)行分析。
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1、學(xué)習與科研的壓力
部分同學(xué)不適應研究生階段學(xué)習，從而產(chǎn)生壓力。一部分導師科研教學(xué)任務(wù)較重從而無(wú)力關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生。研究生很可能是“一切靠自己”，面對復雜問(wèn)題難以調節適應從而產(chǎn)生巨大的心理壓力。研究生的培養質(zhì)量更加引起關(guān)注，一些硬性指標給研究生帶來(lái)巨大壓力。面對科研工作、畢業(yè)論文及滿(mǎn)足指標所帶來(lái)的巨大壓力，一些研究生只能選擇延期畢業(yè)，帶來(lái)了巨大的心理負擔。我院一名本校升學(xué)的機械專(zhuān)業(yè)研究生就因為畢業(yè)答辯焦慮而寢食難安，不能自控。
2、人際交往的壓力
進(jìn)入研究生階段后，他們需要建立新的師生、同學(xué)室友兩種新的人際關(guān)系。師生間普遍相處較好，但在同學(xué)室友關(guān)系上出現問(wèn)題則較為突出。室友之間在生活上和習慣上會(huì )有一些差別，容易產(chǎn)生摩擦，同時(shí)研究生活動(dòng)范圍較小，還分布在不同的課題組中，多重壓力導致參加集體活動(dòng)少，相互交流的機會(huì )也較少，在單獨從事科研工作時(shí)，長(cháng)期的壓力沒(méi)有釋放，容易導致人際關(guān)系緊張。如果其性格內向，不善與人交往則更容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。如一名本�？既氲膶W(xué)生性格內向，較少與他人交往，在壓力之下，由內向、多疑發(fā)展到妄想、幻覺(jué)，最后不得不休學(xué)一年。
3、經(jīng)濟壓力
工科研究生較大比例經(jīng)濟狀況較差，因經(jīng)濟壓力而導致的心理異常時(shí)有發(fā)生。04年由外�？既胛以旱囊荒猩杏X(jué)本科階段已經(jīng)花費了家庭大量的金錢(qián)和精力，研究生階段不好意思繼續向家里索取生活費，盡管也有學(xué)院及導師的一些補貼，但維持生活還很艱難，只能在外兼職打工，卻不能兼顧學(xué)業(yè)，兩者之間相互影響形成惡性循環(huán)，導師與同學(xué)的勸說(shuō)無(wú)效，困境中他越來(lái)越焦慮，最后只能退學(xué)。雖屬個(gè)案，但工科研究生的經(jīng)濟壓力仍然較大，盡管有學(xué)校的補助和導師的.資助，但繁重的科研任務(wù)下無(wú)法獲得其他的收入，尤其是沒(méi)有基本獎學(xué)金的少部分研究生面臨著(zhù)萬(wàn)余元的學(xué)費壓力，由此可能產(chǎn)生心理問(wèn)題的風(fēng)險不小。
4、婚戀情感的壓力
研究生對異性交往的需要和對愛(ài)的追求顯得迫切，在此過(guò)程中容易困惑進(jìn)而影響心理。研究生在戀愛(ài)上更加現實(shí)，目標很明確，失戀、愛(ài)情挫折會(huì )嚴重地影響到正常的學(xué)習與生活和心理健康。在七起心理問(wèn)題中，有三起就是因為感情因素，較為嚴重的一個(gè)女生還被送往省人民醫院精神科進(jìn)行治療。因情感而出現心理問(wèn)題的同學(xué)有的逃避現實(shí)、縮小交際圈，不能堅持學(xué)習；有的是陷入單戀之中不能自拔，不停地干擾對方，對彼此雙方及周?chē)瑢W(xué)產(chǎn)生了嚴重的干擾。
�。ǘ⿲W(xué)院獨有的特征
1、校外生源出現心理危機概率更大。絕對數量上要多（總共7起，校外4起），而且在所占比例上也居多。筆者認為，問(wèn)題主要在于學(xué)業(yè)和科研以及人際交往的壓力。校外研究生對本院了解較少，存在著(zhù)適應的問(wèn)題，同時(shí)人際交往上需要與導師和同學(xué)間重新建立良好人際關(guān)系，但是面對困難時(shí)其化解壓力渠道也相對較少。
2、女生多于男生。女生多因情感、家庭，而男生則多因學(xué)業(yè)等方面因素。筆者大膽推測：在情感問(wèn)題上，男生相對女生宣泄渠道較多，有較強的社會(huì )支持，能及時(shí)地化解，而在學(xué)業(yè)上，男生相較女生對科研的需求更為迫切。具體原因有待進(jìn)一步研究。
二、研究生心理問(wèn)題的對策研究
�。ㄒ唬�(shù)立危機意識，做好預防工作
1、建立心理建康監控機制。一是進(jìn)行心理普查，對問(wèn)題新生及時(shí)進(jìn)行心理咨詢(xún)和必要的治療；二是建立心理健康檔案，實(shí)施動(dòng)態(tài)的管理；三是要有效地開(kāi)展經(jīng)常性的心理咨詢(xún)工作。
2、發(fā)揮導師的作用。一要明確導師職責，二要提倡、鼓勵導師主動(dòng)與學(xué)生交流。
3、開(kāi)展自我教育。在自我意識、成就目標、對待挫折及婚戀上上有意識地引導學(xué)生應對問(wèn)題，學(xué)會(huì )自我宣泄。
4、建立健全幫扶機制。充分發(fā)揮心理咨詢(xún)室作用，宣傳鼓勵研究生主動(dòng)尋求心理咨詢(xún)，健全幫扶體制，化解經(jīng)濟壓力，做好就業(yè)指導，解決學(xué)生就業(yè)困惑。
�。ǘ┙⒖焖儆行У奈C干預機制
一是要有健全的運行體制，面對問(wèn)題，各方能形成合力對研究生進(jìn)行心理支持。二是學(xué)生工作者要加強培訓，提高素質(zhì)來(lái)應對各種心理問(wèn)題。三是運用科學(xué)的危機處理方式和方法，對研究生進(jìn)行勸告、干預。
�。ㄈ⿲W(xué)院的一些做法
1、把好入學(xué)關(guān)，做好篩查。在復試過(guò)程中，導師有針對性了解思想政治及心理狀況，輔以心理測試來(lái)具體了解。
2、研究生結對子。通過(guò)黨員聯(lián)系人制度使研究生相互結對子。一方面可以發(fā)揮幫扶作用，另一方面學(xué)院也可更快了解情況，展開(kāi)干預工作。同時(shí)對普查中有問(wèn)題傾向的新生會(huì )安排合理的心理監控網(wǎng)，適時(shí)引導，避免危機發(fā)生。
3、開(kāi)展豐富的校園生活。一方面多組織活動(dòng)，搭建交流平臺，克服人際交往壓力；另一方面要求研究生多聽(tīng)人文講座，開(kāi)闊心胸，增強抗打擊的能力。
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心理學(xué)與生活的論文 篇5
摘要：積極心理學(xué)是關(guān)涉人們“幸�！钡难芯�。積極心理學(xué)力主心理學(xué)應該而且必須轉換為研究人類(lèi)優(yōu)點(diǎn)的新型科學(xué)。積極心理學(xué)是一種全新的理念和行動(dòng)，其目的是研究人類(lèi)積極品質(zhì)，關(guān)注人類(lèi)生存與發(fā)展，實(shí)現人文關(guān)懷與科學(xué)精神的統一。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；概念框架；主觀(guān)幸福感；自我決定理論
一、積極心理學(xué)的出現
毫無(wú)疑問(wèn)，積極心理學(xué)的源頭起自哲學(xué)。因為哲學(xué)的終極問(wèn)題是追問(wèn)人的意義，而絕大多數哲學(xué)家的答案是“美好生活”（good life）。哲學(xué)的道理和通路太顯深奧，并不能使人人有“悟”。作為研究人的心理問(wèn)題的心理學(xué)義不容辭地承擔了這個(gè)重任。許多傳統心理學(xué)，對人類(lèi)積極經(jīng)驗的理解都有貢獻。特別是人本心理學(xué)更是主要研究人類(lèi)的積極精神。人本大師羅杰斯、馬斯洛等都問(wèn)過(guò)相同的問(wèn)題：“什么是好生活？”“什么時(shí)候是個(gè)體最好的時(shí)間？”等。1958年，嘉合妲寫(xiě)了一本在當時(shí)頗具爭議的書(shū)《積極心理健康的當代概念》，開(kāi)啟了對心理幸福感的研究。
十年后，卡羅瑞福（Carol Ryff）和他的同事們發(fā)展了幸福感的心理成分。他們辨認出交互的6個(gè)點(diǎn)，其中大部分與嘉合妲提出的概念重合。但是他們的貢獻在于方法論上，他們提出了自我報告法使后來(lái)的研究者能科學(xué)地探究這個(gè)領(lǐng)域。隨后，越來(lái)越多的心理學(xué)研究發(fā)現，開(kāi)發(fā)與培養人性的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)人的健康成長(cháng)等等，成為當代心理學(xué)知識新的增長(cháng)點(diǎn)與興奮點(diǎn)，在這種思想與觀(guān)念影響下，積極心理學(xué)思潮終于在新世紀伊始爆發(fā)出來(lái)。在《美國心理學(xué)家》雜志發(fā)表的《積極心理學(xué)導論》，既是對前期積極心理學(xué)發(fā)展的總結，同時(shí)又吹響了積極心理學(xué)進(jìn)軍的號角。從此，揭開(kāi)心理學(xué)從消極心理學(xué)模式向積極心理學(xué)模式轉折的歷史序幕，宣告一個(gè)新的時(shí)代――積極心理學(xué)時(shí)代的來(lái)臨。
二、積極心理學(xué)的基本理論框架
積極心理學(xué)體系中首當其沖的是Diener所引導的主觀(guān)幸福感領(lǐng)域的研究。主觀(guān)幸福感是試圖理解人們如何評價(jià)其生活狀況心理學(xué)的研究領(lǐng)域。其是人們根據內化了的社會(huì )標準對自己生活質(zhì)量的肯定性的評估，并由此而產(chǎn)生的積極性情感占優(yōu)勢心理狀態(tài)。主要有三個(gè)組成部分：生活滿(mǎn)意，高水平的正性情感和低水平的負性情感。另外一個(gè)積極心理學(xué)研究領(lǐng)域是自我決定理論。自我決定理論涉及人的`三個(gè)基本需要，能力需要，關(guān)系需要，自主需要，這些需要滿(mǎn)足導致人們幸福感和社會(huì )發(fā)展，支持自主、能力與關(guān)系的社會(huì )能夠促進(jìn)個(gè)人發(fā)展。三種基本的心理需要（自主，能力和關(guān)系）的滿(mǎn)足會(huì )促進(jìn)人的發(fā)展，因此被視為人本質(zhì)的生活目標。積極心理學(xué)的其他研究思路有認知方向研究。認知理論包括選擇模型、保護水平，目標理論、社會(huì )比較和應對方式理論，這些均涉及主觀(guān)的認知心理過(guò)程。有關(guān)的認知研究發(fā)現人們對常規和非常規的事件兩者的反應導致不同的幸福感水平。因此，理解人的認知差異具有重大理論與實(shí)踐意義，這種研究途徑為實(shí)施積極的心理調控與干預提供了一個(gè)有效的方向和可行的策略。
三、積極心理學(xué)的發(fā)展態(tài)勢
積極心理學(xué)與其說(shuō)是一個(gè)完善的心理科學(xué)體系，倒不如說(shuō)是一個(gè)有待開(kāi)拓的處女地。要完善積極心理學(xué)思想，建構積極心理學(xué)體系，發(fā)展積極心理學(xué)技術(shù)，促進(jìn)積極心理學(xué)應用，還有很長(cháng)一段路程要走。首先，拓展積極心理學(xué)研究領(lǐng)域。第一個(gè)研究方向是以主觀(guān)幸福感為核心的積極心理體驗。Daniel Kahneman指出，目前體驗的快樂(lè )水平是積極心理學(xué)的基本建構基礎。包括主觀(guān)幸福感，適宜的體驗，樂(lè )觀(guān)主義，快樂(lè )等等，正如Diener （2000）所言：雖然人們已經(jīng)對幸福的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程有了相當的了解，但幸福主題本身仍然存在眾多值得研究的地方。特別在我國，幸福感研究剛剛起步，這方面更有待開(kāi)拓；第二個(gè)方向是塑造積極的人格品質(zhì)，這是積極心理學(xué)的基礎，積極心理學(xué)要培養和造就健康人格，個(gè)體的人格優(yōu)勢會(huì )滲透著(zhù)人的整個(gè)生活空間，產(chǎn)生長(cháng)期的影響；第三個(gè)方向應該注意到人的體驗、人的積極品質(zhì)與社會(huì )背景的聯(lián)系性，必須把人的素質(zhì)和行為納入整個(gè)社會(huì )生態(tài)系統考察。其次，發(fā)展積極心理學(xué)研究技術(shù)。
現代積極心理學(xué)則是以科學(xué)的實(shí)證研究為基礎的研究體系，它強調與崇尚人文精神與科學(xué)技術(shù)的統一。同時(shí)，它也強調對消極心理學(xué)的揚棄，而不是全盤(pán)否定。積極心理學(xué)與消極心理學(xué)有著(zhù)很深的歷史聯(lián)系，在某種程度上可以說(shuō)，積極心理學(xué)是在消極心理學(xué)體系的基礎上發(fā)展起來(lái)的，因此，它有義務(wù)和責任繼承和發(fā)展消極心理學(xué)幾十年來(lái)發(fā)展起來(lái)的分類(lèi)標準，標準化測量工具，嚴密的實(shí)驗設計技術(shù)，以及卓有成效的心理干預技術(shù)，并服務(wù)服積極心理學(xué)的研究目的。同時(shí)，積極心理學(xué)在過(guò)去幾十年中，也積累與創(chuàng )造了眾多的研究工具與干預技術(shù)，為積極心理學(xué)的發(fā)展提供了強大的后盾。因此，必須重視人文精神與科學(xué)實(shí)證的統一，技術(shù)繼承與發(fā)展創(chuàng )新的統一，從而建構富有價(jià)值和效率的積極心理學(xué)體系，從而更有效地服務(wù)于人類(lèi)與社會(huì )。第三，促進(jìn)人類(lèi)生存與發(fā)展。積極心理學(xué)的本質(zhì)與目標就是尋求人類(lèi)的人文關(guān)懷和終級關(guān)懷。在這里，心理學(xué)不再是一個(gè)冷冰冰的技術(shù)領(lǐng)域，而是一個(gè)富有激情同時(shí)又理性嚴謹的新型學(xué)科，所表達的是對人類(lèi)命運的深切關(guān)注。
積極心理學(xué)崛起，不僅僅是尋求與發(fā)展心理學(xué)的理論，而且是更加關(guān)注人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，不僅僅是個(gè)人的幸福，而且也是更廣泛的人類(lèi)福祉，是更廣泛意義上的社會(huì )發(fā)展研究的一部分。因此，積極心理學(xué)，其理念、其行動(dòng)，勢將會(huì )對現代心理學(xué)產(chǎn)生積極的影響，從而使現代心理科學(xué)更加面向社會(huì )、面向未來(lái)、面向應用，并卓有成效的開(kāi)辟人類(lèi)通向光明，造就幸福的陽(yáng)光大道。
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心理學(xué)與生活的論文 篇6
摘要：色彩一直是人類(lèi)生活中的一部分。在人類(lèi)發(fā)展的初期，人類(lèi)就意識到色彩具有的特殊魅力，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始使用色彩對生活進(jìn)行裝飾。七色光譜（1666年牛頓發(fā)現七色光譜）的發(fā)現，使人類(lèi)對色彩有了更加深刻的認識，人們逐漸意識到色彩對人們心理的影響，尼古拉斯?金?達莎比亞正是提出色彩心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。本文以“色彩心理學(xué)在藝術(shù)設計中的應用”為核心，主要的內容有：色彩心理學(xué)在藝術(shù)設計中運用的核心、每種色彩代表的意義、色彩心理學(xué)的實(shí)際應用。
關(guān)鍵詞：色彩心理藝術(shù)設計應用
一、研究目的
目前，人們對色彩心理學(xué)的研究越來(lái)越重視。不同的色彩對人們的感官有著(zhù)不同作用，色彩影響這人們的思想、情感、意識等諸多方面。由于文化背景等原因，不同的國家對顏色的解讀也各不相同，例如，紅色在我國代表的喜慶、歡快，在節日和舉行重大活動(dòng)的時(shí)候，多采用紅色進(jìn)行裝點(diǎn)，在西方紅色代表著(zhù)血腥和殺戮，所以西方人在結婚的時(shí)候，幾乎不會(huì )使用紅色。藝術(shù)設計抓住了色彩的特點(diǎn)，巧妙運用了色彩對人類(lèi)心理影響的作用�，F在，色彩心理學(xué)在藝術(shù)設計中被廣泛運用。
二、色彩心理學(xué)在藝術(shù)設計中的關(guān)鍵核心
藝術(shù)設計涉及的范圍非常廣泛。繪畫(huà)、平面設計、建筑、雕塑、室內裝修等方面都是藝術(shù)設計的范疇，色彩心理學(xué)在藝術(shù)設計中的運用，不是平白無(wú)故的添加。藝術(shù)設計中色彩的添加應該注意以下兩點(diǎn)。首先，創(chuàng )造性思維。任何藝術(shù)設計都不離開(kāi)人們的創(chuàng )造性思維，它是藝術(shù)設計的關(guān)鍵，色彩在藝術(shù)設計中的使用同樣離不開(kāi)創(chuàng )造性思維的支持，它可以保證藝術(shù)設計的原創(chuàng )性。第二，保持一致性。色彩在藝術(shù)設計中的使用，必須要與設計的作品保持一致性。保持色彩與使用場(chǎng)所的`氛圍相匹配。例如，在幼兒園的設計中，要多一下粉色、紫色、這樣可以把幼兒園烘托出童話(huà)般的氛圍，如果使用黑色或者白色來(lái)裝飾幼兒園的話(huà)，就會(huì )缺乏生氣。很多醫院在室內設計的時(shí)候，都會(huì )采用白色來(lái)裝點(diǎn)，這樣會(huì )使醫院從整體上看起來(lái)顯得格外的整潔肅靜，如果用其他顏色，就會(huì )顯得比較突兀。所以在藝術(shù)設計中色彩的使用，必須與使用的場(chǎng)所保持一致。
三、色彩對人們心理的作用
1.色彩在不同的人生階段會(huì )產(chǎn)生不同的產(chǎn)生聯(lián)想
在日常生活中人們對色彩的觀(guān)察，很大程度上來(lái)自心理因素的，通過(guò)顏色的觀(guān)察，人們在心理會(huì )形成一種：心理顏色觀(guān)察感。在人們心理聯(lián)想的作用下，色彩還可以使人在視覺(jué)上產(chǎn)生出相應的錯覺(jué)，雖然在不同文化的背景下，人們對也色彩有著(zhù)不同的解讀，但是色彩會(huì )使人產(chǎn)生的聯(lián)想是共同的。并且，在不同的年紀對顏色也會(huì )產(chǎn)生不同的聯(lián)想。例如，年輕人看到白色，心理第一個(gè)感覺(jué)就是干凈、純潔。而老人看到白色，就會(huì )聯(lián)想的死亡，內心就會(huì )感覺(jué)到消沉。粉色對兒童來(lái)說(shuō)以為的童趣、天真。而年輕人看到粉色就會(huì )感覺(jué)到溫暖、浪漫。粉色對于老人來(lái)說(shuō)就是喜慶。
2.各種顏色的象征意義
紅色。紅色代表了奔放與熱情，紅色是一個(gè)充滿(mǎn)能量的色彩。我國體育健兒在國際賽場(chǎng)上的運動(dòng)服裝，多為紅色，紅色給人一種陽(yáng)光、自信的感覺(jué)。此外紅色還象征著(zhù)性感，在娛樂(lè )圈的活動(dòng)中，紅色是明星們常用的顏色。橙色。橙色代表了包容、健康、親切。橙色給人一種坦率、開(kāi)朗的感覺(jué)。橙色屬于暖色調，可以使人感到心理的溫暖。黃色。黃色代表了聰明天真的特性。兒童玩具多采用黃色。此外，黃色可以刺激人們的中樞神經(jīng)系統，和其他顏色相比黃色可以更加被人們注意。黃色在生活中也被廣泛運用。例如，交警在執行公務(wù)的時(shí)候，外面通常會(huì )穿一件黃色的簡(jiǎn)易馬甲，環(huán)衛工人的工作服也采用黃色，這些都是為了能夠方便引起路人的注意。綠色。綠色代表了清新、活力。綠色是頑強生命力的體現。綠色也是自由和平的象征，例如，綠色橄欖代表了和平友好。藍色。藍色屬于冷色調，具有靈性和知性的特點(diǎn)。據調查發(fā)現，幾乎沒(méi)有人討厭藍色、藍色象征著(zhù)獨立、希望、誠實(shí)、但是藍色也會(huì )對人們的心理帶來(lái)憂(yōu)郁感。黑色。黑色是低調、權威、高壓的象征。在藝術(shù)設計中運用到黑色，能夠烘托出嚴肅、莊重的氛圍，如在辦公室的設計上，很多設計師都會(huì )采用黑色對辦公室進(jìn)行裝飾，這樣會(huì )顯得辦公室顯得典雅、整潔、莊重。此外，各國政要也大多以黑色西裝出現的公共場(chǎng)合，這也是為了維護自己權威、莊重的形象。紫色。紫色代表了浪漫、高貴、優(yōu)雅，同時(shí)還帶有一絲神秘感。在服裝設計上，運用到紫色最多。例如，晚禮服的設計大多采用紫色，NBA湖人隊的客場(chǎng)球衣也為紫色，可以彰顯球隊高貴的氣質(zhì)。但是和藍色一樣，紫色也能讓人產(chǎn)生憂(yōu)郁感。
四、結束語(yǔ)
藝術(shù)設計中顏色的應用占據著(zhù)非常重要的位置。色彩不僅可以給予我們感官上的沖擊，還可以影響我們的心理變化。在電影海報設計方面，對色彩使用要求的比較嚴格，色彩的使用取決于電影題材，喜劇電影多采用紅色、黃色、橙色等暖色調，這樣可以使觀(guān)眾感受到祥和歡快的氣氛，歷史劇多采用褐色、黑色為主色調，這也可以彰顯時(shí)代感。人文題材的電影多采用白色、黑色，這樣為了突出人文主義的簡(jiǎn)約。電腦網(wǎng)頁(yè)的設計，對顏色的使用把控的也比較嚴格，新聞版塊色彩運用比較簡(jiǎn)明，娛樂(lè )版塊多采用明亮的色調。此外，在對節日的裝點(diǎn)，人們大多采用紅色、粉色等暖色調，來(lái)烘托節日氛圍。由于色彩對人們潛移默化的影響力，它在生活中被應用到各個(gè)方面。
參考文獻
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心理學(xué)與生活的論文 篇7
摘要：本文嘗試用廣告心理學(xué)中的一些理論指導多媒體教學(xué)中的課件制作,使多媒體教學(xué)課件能有廣告般效應,可以始終吸引學(xué)習者的注意力、激發(fā)其興趣、增強其記憶,得到開(kāi)發(fā),從而真正提高教學(xué)質(zhì)量，更多心理學(xué)論文范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
關(guān)鍵詞：心理學(xué)、廣告、消費者、應用
1.廣告的心理功能
根據廣告心理學(xué)研究，一則廣告要獲得成功，首先必須能夠引起消費者的注意，然后使消費者對商品發(fā)生興趣，認識和了解商品，在此基礎上產(chǎn)生購買(mǎi)欲望，進(jìn)而增強購買(mǎi)信心，最后促使消費者產(chǎn)生購買(mǎi)行為。
2.心理學(xué)原理在廣告中的應用
怎樣的廣告才能激起消費者的欲望，促使消費者能持久地購買(mǎi)該廣告宣傳的商品或提供的服務(wù)呢?這就需要研究消費者的心理。下面我們分析心理學(xué)原理在廣告中的運用。
2.1注意理論在廣告中的運用
消費者對產(chǎn)品的了解大多是從廣告中來(lái)，引起人們的注意是廣告心理策略中的重要問(wèn)題，是廣告產(chǎn)生效應的首要環(huán)節，也是重要環(huán)節。不隨意注意是指既無(wú)目的，也不需要意志努力的注意。廣告可以通過(guò)一些方法引起消費者的不隨意注意。
廣告的新異性。人們總是對新奇的東西感興趣，對生動(dòng)形象的東西記憶深刻。 人們的好奇心總是促使人們做一些嘗試。新穎的廣告，可以令人耳目一新，精神一振，一下子注意到廣告所宣傳的內容，并留下深刻的映像。
增加刺激物的運動(dòng)與變化。大量的心理實(shí)驗與生活經(jīng)驗表明，動(dòng)的或變化著(zhù)的物體遠比靜止的、不變的物體更容易引起人們的不隨意注意。街道上很多電子燈牌都把字設置成閃爍的形式就是運用了這一原理。
2.2感知覺(jué)理論在廣告中的運用
人們通過(guò)感官得到了外部世界的信息，這些信息經(jīng)過(guò)頭腦的加工，產(chǎn)生了對事物整體的認識，就是知覺(jué)。
2.2.1聯(lián)覺(jué)在廣告中的運用
各種感覺(jué)之間產(chǎn)生相互作用的心理現象，即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺(jué)的現象，在心理學(xué)上被稱(chēng)為“聯(lián)覺(jué)”現象。例如，紅、橙、黃色會(huì )使人感到溫暖;藍、青、綠色會(huì )使人感到寒冷。雪碧廣告中大量使用藍、綠等冷色調，并且由人物喝完雪碧后仿佛投入水中的暢快感來(lái)淋漓盡致地表現出其廣告詞“透心涼，心飛揚”所要傳遞的雪碧特色。
2.2.2知覺(jué)的整體性在廣告中運用
知覺(jué)的整體性即知覺(jué)的對象是有不同屬性的許多部分組成的，人們在知覺(jué)到它時(shí)卻能依據經(jīng)驗組成一個(gè)整體。
(1)暈輪效應在廣告中的應用
暈輪效用，又稱(chēng)“光環(huán)效應”，是指人的認知和判斷往往只從局部出發(fā)，擴散而得出整體印象，在與別人交往的過(guò)程中，并不總是能夠實(shí)事求是地評價(jià)一個(gè)人，而往往是根據對別人已有的了解對別人的其他方面進(jìn)行推測，就像日暈一樣，由一個(gè)中心點(diǎn)逐步向外擴散成越來(lái)越大的圓圈。名人效應是一種典型的`光環(huán)效應。
(2)形狀知覺(jué)中的眼動(dòng)研究對廣告設計的啟示
在形狀知覺(jué)中，眼動(dòng)具有重要意義。通過(guò)眼動(dòng)分析可以比較深入地考察人們在觀(guān)看廣告時(shí)時(shí)的心理活動(dòng)。
2.3記憶理論對廣告的指導
對于廣告信息的記憶，是消費者作出購買(mǎi)決策必不可少的條件。
2.3.1利用形象記憶優(yōu)勢
產(chǎn)品的廣告詞應盡量簡(jiǎn)單明快，朗朗上口，這樣可以減輕消費者的記憶負擔，就容易記住。如雪碧的“晶晶亮，透心涼”，娃哈哈的“愛(ài)的就是你”等這些膾炙人口的廣告語(yǔ)，短小精悍，簡(jiǎn)明扼要，讓人們很容易記住產(chǎn)品，為下一步購買(mǎi)做好了鋪墊。
2.3.2鮮活性效應
鮮活性是指當人們在面臨解決問(wèn)題或者作決策時(shí)，會(huì )從記憶中提取與當前的情景有關(guān)的信息，因此，越是容易獲取的事情，越是會(huì )被人們利用來(lái)解決問(wèn)題或做出決策。而信息或事情的鮮活性就是強烈影響信息獲得的一個(gè)重要原因。所以，很多產(chǎn)品的廣告(特別是一些藥品廣告)都是請用過(guò)產(chǎn)品的人現身說(shuō)法，單單一個(gè)人的實(shí)力就可以嚴重影響消費者的觀(guān)點(diǎn)。
2.3.3避免遺忘
在廣告學(xué)習中，干擾是指消費者在廣告學(xué)習和回憶的這段時(shí)間內受到了其它刺激的影響。廣告制作要簡(jiǎn)潔明了，減少廣告材料的識記數量;廣告信息要適當重復，便于消費者鞏固并加強記憶;設置鮮明特征，完善廣告內容等等。
3.結論
在商品競爭日趨激烈的現代社會(huì )，廣告已經(jīng)成為商家吸引顧客，銷(xiāo)售商品的一個(gè)重要手段。因而廣告的制作以及傳播應以正確認識人的感知特點(diǎn)、注意特點(diǎn)、記憶特點(diǎn)以及態(tài)度結構為基礎，才能發(fā)揮其引起消費者對某種產(chǎn)品的興趣與關(guān)注，改變人們的消費態(tài)度，并最終導致消費行為的產(chǎn)生，賣(mài)出商品的作用。
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心理學(xué)與生活的論文 篇8
摘要：“幼兒心理學(xué)”是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)必修課程，要創(chuàng )新幼兒心理學(xué)的教學(xué)改革，就要對教師、學(xué)生、教材及現有評價(jià)模式進(jìn)行改革和創(chuàng )新，為學(xué)生的其他專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習和日后的學(xué)前教育工作奠定堅實(shí)的理論基礎。
關(guān)鍵詞：幼兒心理學(xué)；教學(xué)改革；創(chuàng )新
一、教師變教育理念和教學(xué)方法變
�。ㄒ唬⿲⑿睦斫】到逃胗變盒睦韺W(xué)課程的日常教學(xué)活動(dòng)中
為增強幼兒心理學(xué)教學(xué)的實(shí)效性，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，培養學(xué)生的學(xué)科技能，除了教師自身要加強個(gè)人最新教育理論的學(xué)習及掌握基本的心理學(xué)知識外，筆者還建議將心理健康教育引入幼兒心理學(xué)課程的日常教學(xué)活動(dòng)中。一方面實(shí)現了幼兒心理學(xué)與心理健康教育的橫向銜接，另一方面使枯燥的理論學(xué)習變得生動(dòng)和有趣。
(二)多種教學(xué)方法并用
1、游戲法與講授法并用
游戲法是幼兒園教學(xué)與其他教學(xué)最顯著(zhù)的區別之一，借用游戲法，能提高幼師學(xué)生對這門(mén)課程學(xué)習的興趣，集中注意力，激發(fā)思維活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。例如在講授幼兒想象發(fā)展主要特征的內容時(shí)，設計抽紙條的游戲讓學(xué)生從裝有寫(xiě)著(zhù)不同要求紙條的盒子中隨機抽取不同的.內容充分發(fā)揮想象進(jìn)行故事創(chuàng )編、問(wèn)題解決、或根據紙條內容進(jìn)行角色扮演等，讓學(xué)生在充分發(fā)揮想象的同時(shí)加深對幼兒想象主要特征的理解和記憶。
2、自主學(xué)習與小組學(xué)習并用
由于中職生多是被動(dòng)接受知識，自主學(xué)習能力差，因此教師必需要調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習�？蛇m當的采用分組教學(xué)法將班級學(xué)生根據授課內容分成不同層次的小組，預先將學(xué)習內容布置下去，由各個(gè)小組進(jìn)行資料收集、整理、最后各組選派代表進(jìn)行成果匯報，教師進(jìn)行點(diǎn)評，并對優(yōu)秀小組進(jìn)行鼓勵和加分，充分調動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習的主動(dòng)性，培養了學(xué)生團隊協(xié)作意識，讓學(xué)生在輕松掌握相對枯燥的理論知識的同時(shí)，還能獲得成功的體驗，增強學(xué)習本課程的興趣和信心。
3、多種教學(xué)輔助手段并用
在日常教學(xué)中我們應當采用多種教學(xué)輔助手段，諸如多媒體課件的應用，各種影音資料包括記錄片、動(dòng)畫(huà)flash、幼兒園教師教學(xué)視頻等讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行分析討論，提高了學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，也增加了學(xué)生對幼兒園及幼兒園教學(xué)的感性認識。
4、常規教學(xué)與見(jiàn)習實(shí)習活動(dòng)結合
二、方法變探究性學(xué)習代替常規學(xué)習
1、巧用情境探究法
教師在教學(xué)時(shí)要根據教學(xué)內容與要求，創(chuàng )設探究性學(xué)習的情境，啟發(fā)和鼓勵學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題，讓學(xué)生置身于探究性學(xué)習的情境中，激發(fā)學(xué)習內驅力和探究 ，使他們產(chǎn)生學(xué)習的興趣和熱情。
2、尊重學(xué)生，營(yíng)造和諧氛圍
教師要為學(xué)生提供 、和諧、融洽的課堂氣氛，讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)質(zhì)疑的內在動(dòng)機，認真地思考探究問(wèn)題。一方面要鼓勵學(xué)生敢于發(fā)問(wèn)，敢于表達不同的觀(guān)點(diǎn)并認真聽(tīng)��；另一方面對于表達能力差的學(xué)生給予鼓勵，肯定其敢于發(fā)言的精神，消除學(xué)生“說(shuō)不好”挨批評的顧慮。
3、結合實(shí)際，讓學(xué)生敢于探究
進(jìn)行探究，培養學(xué)生善于思考、敢于猜想和求證的精神，例如幼兒的活動(dòng)心理，在不同時(shí)期和不同活動(dòng)中有哪些不同的特點(diǎn)，如何根據這些心理開(kāi)展教育活動(dòng)等，這些都可以讓學(xué)生在生活中去觀(guān)察和了解，并進(jìn)一步探究現象背后的原因。
三、評價(jià)變常規評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)相結合
評價(jià)中職生學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識效果的好壞，應貫穿在學(xué)習過(guò)程中，體現在知識的應用方面。筆者認為應將常規評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)相結合，建立多元化的學(xué)生成績(jì)評價(jià)模式，強化實(shí)踐性和知識的應用性。根據幼兒心理學(xué)課程的學(xué)習任務(wù)特點(diǎn)，配合學(xué)習過(guò)程考核。如平時(shí)根據所學(xué)知識模塊，將平時(shí)的出勤、課堂提問(wèn)、作業(yè)、筆記以及測驗作為常規評價(jià)的內容，而將學(xué)生的課堂創(chuàng )意設計、觀(guān)察日記、幼兒心理調查報告、幼兒心理學(xué)知識競賽等作為發(fā)展性評價(jià)的內容，將兩者有機結合，最終給出客觀(guān)中肯的評價(jià)，并注意增加對學(xué)生的情感性評價(jià)，例如用給每位學(xué)生期末一封信的形式，表?yè)P學(xué)生的進(jìn)步并誠懇的提出學(xué)生應該改進(jìn)的地方等，讓學(xué)生體驗到了學(xué)習幼兒心理學(xué)的樂(lè )趣，也對培養其良好的心態(tài)有積極的促進(jìn)作用。
四、可能出現的問(wèn)題及反思
通過(guò)對幼兒心理學(xué)課程的改革和創(chuàng )新，一方面激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣和主動(dòng)性，另一方面也存在一些問(wèn)題：一是對教師專(zhuān)業(yè)素養提出了更高的要求，如何培養幼兒心理學(xué)教師掌握相關(guān)延伸學(xué)科的知識并能與幼兒心理學(xué)課程更好的整合及應用的能力。二是如何把握既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣又能很好的掌握原教材知識點(diǎn)的“度”的問(wèn)題，只有把這些問(wèn)題很好的解決了，幼兒心理學(xué)教學(xué)改革創(chuàng )新才能真正落到實(shí)處，真正為學(xué)生的其他專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習和日后的學(xué)前教育工作有所幫助。
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心理學(xué)與生活的論文 篇9
【摘要】繪畫(huà)是一種投射技術(shù)，它能夠反映人們內在的、潛意識層面的信息。利用繪畫(huà)可將潛意識內壓抑的情緒與沖突呈現出來(lái)，并且在繪畫(huà)的過(guò)程中獲得釋放與滿(mǎn)足。文章從心理學(xué)的角度對圖畫(huà)進(jìn)行探索，簡(jiǎn)單探討隱藏在圖畫(huà)背后的特殊心理意義。
【關(guān)鍵詞】繪畫(huà)藝術(shù) 無(wú)意識 投射 心理意義
早在18世紀末，歐洲精神病醫生就開(kāi)始把繪畫(huà)作為一種診斷精神病的方法�，F代心理學(xué)的先驅弗洛伊德發(fā)現，人被遺忘或被壓抑的記憶，會(huì )以表象和象征的形式在人的夢(mèng)里或藝術(shù)作品中出現。弗洛伊德的研究表明，對藝術(shù)作品進(jìn)行分析是理解人類(lèi)內部心理世界的一個(gè)途徑。另一個(gè)現象，心理學(xué)家的先驅榮格經(jīng)常鼓勵病人畫(huà)畫(huà)，榮格認為，通過(guò)象征物進(jìn)行幻想是人的內心世界在經(jīng)歷心理創(chuàng )傷或痛苦時(shí)試圖尋求自我安慰的一種方式。20世紀初期，繪畫(huà)開(kāi)始成為一種結合心理分析的藝術(shù)治療形式。隨著(zhù)心理學(xué)研究的深入和繪畫(huà)分析技術(shù)的不斷發(fā)展，目前繪畫(huà)療法在西方國家已經(jīng)得到廣泛應用，成為心理咨詢(xún)和治療的主要技術(shù)之一。但國內在這方面的研究和應用還比較缺乏。本文旨在簡(jiǎn)單探討隱藏在繪畫(huà)藝術(shù)背后的特殊心理意義。
一、尋找“畫(huà)”的心理源頭，探索繪畫(huà)背后的神秘空間
石器時(shí)期的洞窟圖畫(huà)記載了兩萬(wàn)多年前的人類(lèi)已經(jīng)懂得制作記號和圖像作為儀式之用，祈禱他們免受外部環(huán)境或外界不可預知力量的傷害。這些遠古時(shí)代的圖畫(huà)不僅僅是符號，還寄托著(zhù)人類(lèi)的情感和希望。近代的繪畫(huà)也是如此，在某些地方的原始部落，繪畫(huà)藝術(shù)被作為治療疾病和減輕身心壓力的一種方式。如北美印第安部落N(xiāo)avajo結合歌唱、舞蹈和沙畫(huà)針對特別的疾病，形成特別圖形給予治療；西藏人畫(huà)曼陀羅也是作為祈求者集中心靈的一種方式，來(lái)減輕和治愈心理所遭受的苦痛。
20世紀初，弗洛伊德就曾研究過(guò)一些藝術(shù)家的作品，那些藝術(shù)家的特質(zhì)和無(wú)意識可以從中識別。隨后精神病理學(xué)家也開(kāi)始研究精神病患者的藝術(shù)表現，如Jaspers、Riese等對梵高作品的研究，1922年P(guān)rinzhorn發(fā)表《瘋者藝術(shù)》，1956 年Jakab提出精神分裂癥患者的繪畫(huà)特點(diǎn)，他們都對精神疾病和繪畫(huà)的關(guān)系做了探討。20世紀以來(lái)藝術(shù)心理學(xué)認為繪畫(huà)天然就是表達自我的工具，是用非語(yǔ)言的象征性工具表達自我潛意識的內容。心理學(xué)家要求受診者利用繪畫(huà)表現作為治療的一部分，或從圖畫(huà)上的意義來(lái)診斷病人潛在的`心理困擾。隨著(zhù)繪畫(huà)心理分析技術(shù)的不斷發(fā)展，現代繪畫(huà)心理分析已經(jīng)成為藝術(shù)治療最重要的技術(shù)之一。
二、用“心”讀“畫(huà)”，繪畫(huà)是一種表達，也是一種溝通交流
繪畫(huà)是一種表達。繪畫(huà)通過(guò)投射技術(shù)，以畫(huà)的形式將無(wú)意識具體象化為一幅繪畫(huà)作品。繪畫(huà)的過(guò)程就是通過(guò)個(gè)體在客觀(guān)現實(shí)中尋找到一個(gè)與其相似的事物，然后再將自身投射到這個(gè)事物上，并向意識表達無(wú)意識內容的過(guò)程。這是一個(gè)從復雜到簡(jiǎn)單、從立體到平面、從抽象到具體、從無(wú)形到有形的思維過(guò)程。這個(gè)過(guò)程伴隨著(zhù)無(wú)意識的自然流露，這時(shí)候的繪畫(huà)作品，可以說(shuō)是含有某種特定意義的表達與體現。人們常常會(huì )不由自主地在繪畫(huà)作品的線(xiàn)條、色彩中表露出個(gè)體的情感和體驗。如線(xiàn)條下筆奔放、孱弱或者細膩表達著(zhù)不同的心理能量；畫(huà)中各個(gè)方向的線(xiàn)條用力是平均的，大多體現著(zhù)繪畫(huà)者沒(méi)有找到自己力量的出口，正在尋覓中；畫(huà)中線(xiàn)條有很多不同的可能，表現了繪畫(huà)者面對很多選擇等問(wèn)題。又如，色彩沖突，喜用對比強烈的色彩，體現了較大的能量感，但處在沖突的狀態(tài)中；和諧則沒(méi)有明顯的色彩沖突，比如喜歡用同一色系的顏色，體現著(zhù)追求和諧、苛求完美等心理特征。
繪畫(huà)以畫(huà)的形式將無(wú)意識具體表現出來(lái)，一幅圖畫(huà)可能勝似千言萬(wàn)語(yǔ)，也就是說(shuō)用圖畫(huà)傳遞出的信息自然要比語(yǔ)言更豐富、更具體。從畫(huà)中我們可以解讀出畫(huà)者的性格、情緒狀態(tài)、人格特點(diǎn)、人際交往能力等，所以可以通過(guò)繪畫(huà)這個(gè)方法讀懂人的內心。據說(shuō)，俄羅斯首任總統葉利欽在同下屬談話(huà)時(shí)喜歡畫(huà)一些交叉的直線(xiàn)，這說(shuō)明他是個(gè)性格直爽、固執，還常跟別人發(fā)生沖突的人。普希金喜歡在稿紙頁(yè)邊畫(huà)些人像，這也能說(shuō)明他是個(gè)好與人交往、容易相處、易于共事和活潑好動(dòng)的人。這跟他們同時(shí)代人所談到他們的性格特點(diǎn)也完全吻合。
繪畫(huà)也是一種溝通交流。人類(lèi)是先創(chuàng )造圖畫(huà)再創(chuàng )造文字的，兒童也是先學(xué)會(huì )涂鴉再學(xué)會(huì )文字的。語(yǔ)言和文字是交流的工具，但是當表達的內容較為復雜時(shí)，人們常常很難用言語(yǔ)表述清楚。繪畫(huà)與語(yǔ)言一樣也是交流工具，但二者相比較，繪畫(huà)來(lái)得更加自然，更加具體，也更有象征性。繪畫(huà)比語(yǔ)言更易溝通，譬如，用繪畫(huà)與聾啞人交流時(shí)，你可能更容易發(fā)現一些被隱藏起來(lái)的問(wèn)題。筆者曾遇到一個(gè)聾兒，3歲時(shí)開(kāi)始被福利院收養，在他的畫(huà)中，就沒(méi)有爸爸媽媽?zhuān)挥兴约�，而且人物都沒(méi)有耳朵，可以看出他的畫(huà)投射出他內心對自己耳朵功能的忽視。畫(huà)紙上孤零零的幾個(gè)小人，看上去也是那么無(wú)依無(wú)靠。通過(guò)這些畫(huà)能“傾聽(tīng)”聾啞少兒內心孤獨的心聲。
繪畫(huà)是人們發(fā)自?xún)刃牡谋磉_，是與生俱來(lái)的才能，擁有著(zhù)超越言語(yǔ)的力量。一般來(lái)說(shuō)，人物畫(huà)通常是個(gè)案本身的投影，或對個(gè)案來(lái)說(shuō)是很重要的人及個(gè)案對“人”所持的一般性概念。比如大多數小孩子都喜歡畫(huà)自己的爸爸媽媽?zhuān)斔麄冊诩彝?dòng)態(tài)繪畫(huà)的方法的引導下，如果是畫(huà)爸爸在從事一些瑣碎的家務(wù)活動(dòng)，如看報、付賬單和孩子玩耍等，都顯示著(zhù)父親一般的居家生活，擁有著(zhù)快樂(lè )幸福的家庭氣氛。如果是畫(huà)爸爸開(kāi)車(chē)或是去工作，通常是反映著(zhù)父親離棄或離開(kāi)這個(gè)家庭，或整天忙著(zhù)工作，而孩子期望把爸爸畫(huà)在里面，以透露其對爸爸期待的心情。如果平常我們忽略了孩子的感受，沒(méi)有關(guān)注孩子的心理，無(wú)論我們給予孩子再多，孩子也無(wú)法感受到我們的愛(ài)。透過(guò)這些圖畫(huà)表達可以發(fā)現其潛意識里可能存在的沖突或心理上的困擾、恐懼。如果我們明白這些畫(huà)外的意義，那么我們與孩子溝通交流將會(huì )變得更容易。
三、用“畫(huà)”療“心傷”，繪畫(huà)是一把開(kāi)“心”的鑰匙
繪畫(huà)活動(dòng)有審美意義，更富有心理意義。自古以來(lái)，不管是繪畫(huà)還是賞畫(huà)都可以修身養性，陶冶情操。有調查發(fā)現，美麗的圖畫(huà)有助于減輕病人的疼痛，意大利研究人員曾讓病人注視20幅最美的和最難看的作品，發(fā)現看美麗畫(huà)作的人疼痛感減少了1/3，其中讓他們感到最舒服的畫(huà)是梵高的《星夜》和桑德羅·波特切利的《維納斯的誕生》。心理研究也表明，人們在畫(huà)畫(huà)時(shí)，通常會(huì )把自己的性格傾向、心理需要、心理問(wèn)題等不自覺(jué)地投射到圖畫(huà)中。通過(guò)繪畫(huà)分析我們可以推測一個(gè)人的情緒和人格特征、內部心理現實(shí)，而且還能看出繪畫(huà)者的一些人生經(jīng)歷。
繪畫(huà)能為右腦療傷。美國心理學(xué)家Ley說(shuō)：“用左腦的鑰匙打不開(kāi)右腦的鎖�！边@就是為什么有時(shí)候我們從理性上接受了一切，可就是走不出來(lái)，因為創(chuàng )傷印刻在我們的右腦，思維理智的左腦對掌控情緒處理的右腦其實(shí)力不從心。這時(shí)用言語(yǔ)去勸說(shuō)對方脫離痛苦往往是不夠的，內心經(jīng)歷創(chuàng )傷的人，最嚴重的痛苦是情緒困擾。右腦中往往印刻著(zhù)很多的災難圖景和負面情緒，用繪畫(huà)的鑰匙打開(kāi)右腦的鎖，能起到不同于言語(yǔ)性的治療方法的作用。繪畫(huà)能治療處置創(chuàng )傷性情感體驗，如Reese曾對16名年齡在5—12 歲具有情緒和行為困擾的兒童進(jìn)行了繪畫(huà)心理治療，發(fā)現有很好的療效。
繪畫(huà)是一種離心靈很近的活動(dòng)，對生理和心理都有獨特的影響。畫(huà)畫(huà)，可以表達畫(huà)者心中的焦慮、憂(yōu)郁、孤寂或害怕等種種復雜情緒。通過(guò)點(diǎn)線(xiàn)的流動(dòng)、塊面的鋪展、色彩的渲染，畫(huà)者的心靈自然地得到撫慰與舒張；畫(huà)者的抑郁與緊張、成長(cháng)煩惱帶來(lái)的躁動(dòng)與不安，都能得到一定程度的調節與平復；畫(huà)出自己的傷痛，畫(huà)出自己的心情，一旦畫(huà)出來(lái)之后，畫(huà)者不良的情緒都能隨之得以釋放與緩解�？梢�(jiàn)繪畫(huà)活動(dòng)亦是潛移默化的陪護著(zhù)心靈不斷成長(cháng)的過(guò)程。
結語(yǔ)
繪畫(huà)療法是在西方和北美發(fā)展起來(lái)的，在西方國家已經(jīng)得到廣泛的應用。繪畫(huà)是一定文化下的產(chǎn)物，畫(huà)畫(huà)傳遞著(zhù)畫(huà)者的個(gè)體信息，有著(zhù)特定的代表意義，透過(guò)隱藏在繪畫(huà)背后的“心理畫(huà)”意義，啟迪著(zhù)我們結合東西方文化的差異，更多地去探索、去關(guān)注“心理畫(huà)”背后的奧妙。
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心理學(xué)與生活的論文 篇10
摘要：從整體角度分析，教育心理學(xué)受到建構主義、后現代主義、認知主義、人文主義的影響，呈現出多元化的發(fā)展趨勢。在新形勢下，需要清楚地認識到當代教育心理學(xué)研究的多元取向，并且從現實(shí)角度分析，對其發(fā)展趨勢加以概述與分析。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；多元取向；發(fā)展趨勢
一、當代教育心理學(xué)研究的多元取向
1.建構主義取向
從某個(gè)角度分析，在教育心理學(xué)中建構主義已經(jīng)發(fā)展成為最具代表性的一個(gè)產(chǎn)物，并且為教育心理學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了變化，在諸多刊物中建構主義這一內容均得到體現，比如《英國教育心理學(xué)雜志》《教育研究回顧》等。從理論上分析，雖然建構主義并不是一個(gè)比較單一的理論，但是其內容多以強調解決問(wèn)題、強調合作學(xué)習等，所以說(shuō)建構主義對教育心理學(xué)的影響是比較全面的，尤其是在教學(xué)設計、課程設計、培訓中具有代表性，當然，這種模式會(huì )一直持續下去，逐漸成為教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)。
2.后現代主義取向
后現代主義同樣是具有代表性的一種哲學(xué)思潮，其代表人物包括伽達默爾、德里達等，從后現代主義的諸多作品中可以了解到主張多元化，對還原論有所反對，且后現代主義提倡方法的多元化，對教育心理學(xué)而言具有推動(dòng)性。其中在后現代主義中教育心理學(xué)的主要表現是在后現代主義思維的影響中涌現出一大批全新的研究領(lǐng)域以及研究性話(huà)題，比如，跨文化研究、個(gè)體差異、網(wǎng)絡(luò )教學(xué)等。
3.認知主義取向
在20世紀末認知心理學(xué)誕生，且在心理學(xué)中占據了十分重要的地位，逐漸演變?yōu)橐恢Х浅Ｖ匾牧髋�。毋庸置疑，認知主義在心理學(xué)中的作用十分明顯，不僅可以為心理學(xué)提供連貫的觀(guān)念，還能推動(dòng)心理學(xué)的創(chuàng )新發(fā)展。其中在認知主義取向中，教育心理學(xué)中的學(xué)習遷移、先前知識作用、分散聯(lián)系、儲備知識等成為不可或缺的組成部分。當然，根據相關(guān)文獻得知，在近幾年認知主義理論的影響下，內隱學(xué)習、認知神經(jīng)科學(xué)、社會(huì )認知理論、動(dòng)機研究已經(jīng)成為認知主義理論中不可或缺的組成元素。
4.人本主義取向
從某個(gè)角度分析，在心理學(xué)中人本主義被稱(chēng)為第三勢力，而且在近幾十年的發(fā)展中由國外諸多研究家提出了眾多理論模型，最具代表性的便是馬斯洛提出的需求層次理論、羅杰斯的個(gè)體中心理論，無(wú)論哪一種理論，均在一定程度上強調了教育發(fā)展中離不開(kāi)方法論、跨文化理論，還需要從多維度以及多途徑角度分析，所以，無(wú)論從宏觀(guān)還是微觀(guān)角度分析，均可以清楚了解到人本主義當前已經(jīng)發(fā)展成為極端機械主義的矯正器，尤其在某一個(gè)特殊情況下，人本主義往往以人道主義在整個(gè)研究中得到復蘇。
5.行為主義取向
在20世紀中期行為主義取向以全新的研究取向出現在人們身邊，其中與行為主義取向相關(guān)的包括個(gè)別化教育系統、不間斷的持續默讀。從整個(gè)發(fā)展趨勢分析，現階段受到應激影響的行為主義已經(jīng)不存在，這種情況導致心理學(xué)家受到批判，甚至導致心理學(xué)湮沒(méi)在社會(huì )中。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，行為主義演變得比較溫和，而且將各個(gè)流派的內容進(jìn)行了融合，雖然缺乏絕對話(huà)語(yǔ)權，但是卻出現一種比較奇怪的現象，即行為主義教學(xué)方法仍舊屬于主流教學(xué)方法。
二、新形勢下當代教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢
總而言之，教育心理學(xué)是傳播心理規律的一種科學(xué)，是以心理學(xué)理論與實(shí)踐作為發(fā)展基礎的，自教育心理學(xué)出現以來(lái)受到諸多思維的影響，無(wú)論是哪一種取向，所形成的現實(shí)性、客觀(guān)性等，均能夠推動(dòng)教育心理學(xué)的創(chuàng )新發(fā)展。在當前的發(fā)展模式下，教育心理學(xué)會(huì )呈現出以下幾種形式：
1.實(shí)現理論觀(guān)念的融合
從當前的發(fā)展趨勢分析，后現代主義的影響會(huì )導致人們過(guò)分追求多元化，幾千年前的`理論流程不能再重演，而且能夠實(shí)現多種理論觀(guān)念的融合，這些理論的多元化融合能夠推動(dòng)教育心理學(xué)的創(chuàng )新發(fā)展與進(jìn)步。
2.實(shí)現研究情景的生態(tài)化
在當前我國教育心理學(xué)的創(chuàng )新發(fā)展下，教育心理學(xué)的社會(huì )價(jià)值期望逐漸增加，雖然從全局出發(fā)教育心理學(xué)理論已經(jīng)比較完美，但是仍舊存在非常多的缺陷，這種情況下大多數研究者也明顯感受到與社會(huì )現實(shí)有所脫軌，所以在這種發(fā)展背景下，需要盡可能地在自然環(huán)境中創(chuàng )設非參與式研究情景，從根本上探究現實(shí)教育教學(xué)中的心理行為機制，如此才能促使教育心理學(xué)貼合教學(xué)實(shí)踐。
3.研究視角呈現多樣化
根據相關(guān)文獻得知，在近幾年我國教育心理學(xué)的不斷發(fā)展下，大多數現代教育心理學(xué)家會(huì )利用后現代主義思維實(shí)現對傳統理論體系的構建，能夠從嶄新的視角出發(fā)，實(shí)現對教育心理學(xué)的審視。此外，教育心理學(xué)在研究視角上所存在的各種固執、偏執等需要從多個(gè)角度出發(fā)，從多個(gè)因素以及多維空間進(jìn)行研究。
4.研究方法具備綜合化
在當前的研究中可以明顯地感覺(jué)到，在科學(xué)心理學(xué)創(chuàng )建的時(shí)候僅僅認為加強實(shí)證才能推動(dòng)心理學(xué)的發(fā)展，與性質(zhì)類(lèi)似，所以教育心理學(xué)也不例外，在整個(gè)教育心理學(xué)的研究中，其研究需要從多個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮，其中所涉及的方法包括了敘事式、闡述式、客觀(guān)式等，因為方法不同，所以在統一研究中的應用也不同，但是也只有保證研究方法的綜合性，才能真正推動(dòng)教育心理學(xué)的創(chuàng )新發(fā)展與可持續進(jìn)步。綜上所述，教育心理學(xué)的研究取向以及發(fā)展趨勢往往會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而變化，為了進(jìn)一步實(shí)現對教育心理學(xué)的分析，本文主要對其研究取向以及發(fā)展趨勢進(jìn)行了分析，并期望能夠推動(dòng)教育心理學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。
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心理學(xué)與生活的論文 篇11
摘要：對個(gè)體的心理健康有著(zhù)及其重要的意義，當前大學(xué)生由于情緒的不穩定帶來(lái)的一系列的學(xué)習上的問(wèn)題，根據認知情緒調節的相關(guān)理論，認知情緒調節策略可以對大學(xué)生的學(xué)習產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞：認知情緒調節 大學(xué)生 學(xué)習 策略
一、當前大學(xué)生的學(xué)習問(wèn)題
“學(xué)會(huì )學(xué)習，終身學(xué)習”已經(jīng)成為社會(huì )對人才的基本要求，高校教育已經(jīng)把教會(huì )學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”，培養學(xué)習的學(xué)習能力作為一個(gè)主要的教育目標。然而目前有多項關(guān) 于大學(xué)生學(xué)習問(wèn)題的調查研究顯示，目前我國高校大學(xué)生或多或少都存在這樣那樣的學(xué)習問(wèn)題。在南京市首屆大學(xué)生心理健康節上，大學(xué)生最關(guān)注的十大心理問(wèn)題公布，其中學(xué)習壓力位居大學(xué)生最關(guān)注的心理問(wèn)題之首。Abouserie的研究揭示，大學(xué)生最大的壓力源是與學(xué)習直接相關(guān)的因素，如考試成績(jì)及其結果、學(xué)習的負擔重等。
據有關(guān)調查顯示，近幾年來(lái)大學(xué)生學(xué)習的問(wèn)題主要體現在以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習沒(méi)有動(dòng)力，懶散拖拉，將學(xué)習視為苦差事，享受不到學(xué)習的快樂(lè )。
2、學(xué)習方式不當，沒(méi)有近期或遠期的學(xué)習目標，不能科學(xué)有計劃的組織實(shí)施，學(xué)習方式存在很大問(wèn)題。
3、學(xué)習道德缺失，責任意識淡薄，缺乏誠信，急功近利，投機取巧。
4、學(xué)習情緒不穩定，其中學(xué)習情緒的問(wèn)題主要表現在：情緒好的時(shí)候，學(xué)習興趣濃厚，信心十足，學(xué)習效果好，但容易好高騖遠，自以為是；情緒不好的時(shí)候，學(xué)習興趣淡漠，學(xué)習意志消沉，學(xué)習生活無(wú)序，學(xué)習效果差，容易灰心喪氣，怨天尤人。對學(xué)習生活的兩級情感體驗強烈，情緒好時(shí)覺(jué)得快樂(lè )，情緒低落時(shí)覺(jué)得沉重、枯燥乏味和痛苦。
大學(xué)生的學(xué)習情緒的穩定性對大學(xué)生學(xué)習的自控力的形成有著(zhù)很重要的影響。大學(xué)生學(xué)習的情緒一般會(huì )受到各類(lèi)問(wèn)題的影響，比如學(xué)習、生活、交友、就業(yè)壓力等都會(huì )影響到大學(xué)生的情緒的穩定性。如果高校只單純注重知識的傳授，而忽視大學(xué)生學(xué)習中的情緒變化等心理過(guò)程，容易導致大學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中產(chǎn)生各種心理障礙從而影響學(xué)習的效度。美國心理學(xué)家莫勒認為情緒在學(xué)習中是最為重要的，情緒有特殊的引發(fā)作用的驅力。作為教育工作者要善于挖掘情緒，管理和調動(dòng)學(xué)生的情緒，作為教育的寶貴手段。
二、 認知情緒調節
情緒是指人們對環(huán)境中的某種客觀(guān)事物和對象所持態(tài)度的身心體驗，是最基本的感情現象，也是一種對人生成功具有顯著(zhù)影響的非智力因素，情緒有正面情緒和負面情緒之分。正面情緒是積極肯定的情緒，它可以提高一個(gè)人的自信自律，促進(jìn)個(gè)體創(chuàng )造性的學(xué)習，養成良好的習慣。而負面情緒是消極否定的情緒，它會(huì )使個(gè)體意志消沉，興致低落，阻礙人們的健康成長(cháng)和生活學(xué)習。個(gè)體的情緒反應有時(shí)候與生活環(huán)境的變化協(xié)調一致，但有時(shí)候則與個(gè)體的生活環(huán)境產(chǎn)生矛盾與沖突，與特定的生活情景不相適應，這就需要個(gè)體經(jīng)常進(jìn)行情緒調節以適應生活環(huán)境。北京大學(xué)心理學(xué)教授孟昭蘭認為情緒調節是對情緒的內在過(guò)程和外部行為所采取的監控、調節、以適應外界情境和人際關(guān)系需要的動(dòng)力過(guò)程。
認知情緒調節是指個(gè)體由于受到外界環(huán)境的影響或個(gè)體內部發(fā)生矛盾而又無(wú)法及時(shí)有效解決而產(chǎn)生的一種負面、消極的情緒體驗后所做出的情緒認知方面的有意識的調整行為。格魯斯提出，在情緒發(fā)生的整個(gè)過(guò)程中，個(gè)體進(jìn)行情緒調節的策略很多，最常用和有價(jià)值的策略有兩種，即認知重評和表達抑制。其中，認知重評就是指認知改變方面的情緒調節，指對情緒事件的理解，改變對事件的認識，它是以一種更加積極的方式理解使人產(chǎn)生負面情緒的事件，或者對情緒事件進(jìn)行合理化評價(jià)，是一種有益的情緒調節方式。
三、認知情緒調節與學(xué)習的關(guān)系
認知情緒調節與大學(xué)生的學(xué)習效果有著(zhù)重要的'關(guān)系。合理的情緒調節使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中會(huì )付出更多的自覺(jué)投入行為。在學(xué)習過(guò)程中，情緒直接決定了學(xué)生的學(xué)習態(tài)度。積極的情緒會(huì )使學(xué)生賦予學(xué)習以一種享樂(lè )的性質(zhì)，他們更多地把學(xué)習看作是一種促使自己不斷發(fā)展、不斷提高的過(guò)程，學(xué)生對學(xué)習的內容表現出明顯的期待和努力傾向，有明確的學(xué)習目標和詳細的學(xué)習計劃。而消極的情緒會(huì )使學(xué)生把學(xué)習看作是強迫行為的負擔，對學(xué)習的內容缺乏興趣和信心，沒(méi)有學(xué)習目標和合理的學(xué)習計劃。正如著(zhù)名心理學(xué)家魯賓斯坦所說(shuō)的那樣,“正是那些對人特別有意義東西，才能表現為他的活動(dòng)動(dòng)機和目的”。為了使學(xué)生真正有效地參與學(xué)習，應該讓使學(xué)生真心實(shí)意的接受擺在他們面前的任務(wù)，而不是讓他們僅僅明白這個(gè)道理，要讓學(xué)生對學(xué)習充滿(mǎn)價(jià)值感。學(xué)生只有在心情上為學(xué)習的理由找到一個(gè)立足點(diǎn)，才會(huì )對此積極實(shí)施。因此教育既要改變學(xué)生，也要改變學(xué)習本身，要最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，挖掘學(xué)習潛能。
四、應對策略
�。ㄒ唬┰鰪妼W(xué)習動(dòng)機，培養學(xué)生的學(xué)習興趣。
學(xué)習動(dòng)機是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習的一種內部動(dòng)力，是激勵和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習的一種需要。它給學(xué)習者提供了一個(gè)重要的能源，可以幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習目標、激發(fā)學(xué)習熱情、克服學(xué)習困難，積極投入到學(xué)習中去。學(xué)習動(dòng)機影響努力程度，努力程度直接影響著(zhù)學(xué)習的結果，對學(xué)習能力的培養有很重要的作用。
1、首先要引導學(xué)生樹(shù)立一定的學(xué)習目標。教師要幫助學(xué)生確立明確而又合適的近期和遠期目標。學(xué)生目標明確后，在學(xué)習過(guò)程中才能重點(diǎn)突出，有的放矢，從而避免學(xué)生盲目的的無(wú)計劃的學(xué)習。
2、教師要提供學(xué)生學(xué)習的誘因，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習的濃厚興趣，可以把專(zhuān)業(yè)學(xué)習的思想教育作為培養大學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習興趣的重要環(huán)節，促使學(xué)生產(chǎn)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習的興趣，教師要避免枯燥傳授，要盡可能的使傳授的思想和內容具有新穎性和趣味性，對學(xué)生的意見(jiàn)要及時(shí)的反饋，注意充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，幫助他們學(xué)會(huì )真正的享受學(xué)習和使用知識中的樂(lè )趣。
3、對學(xué)生要經(jīng)常性的進(jìn)行人生價(jià)值觀(guān)的引導，幫助學(xué)生認識到學(xué)習的價(jià)值意義，讓學(xué)生能感受到自己在學(xué)習團體中有一定的價(jià)值。比如說(shuō)在學(xué)習的過(guò)程可以給學(xué)生布置既不太難也不太容易的任務(wù)，讓學(xué)生有確保成功的機會(huì )，促成他們形成強烈的成就動(dòng)機，以激發(fā)學(xué)習的興趣。
�。ǘ┙處熞訌妼W(xué)生學(xué)習情緒的關(guān)注，積極調動(dòng)學(xué)習情緒。
1、學(xué)生學(xué)習的心理特點(diǎn)有差異，但是他們的情緒變化是有規律可循的 以教師要善于把握好學(xué)生的情緒，針對學(xué)生的情緒及時(shí)應變，比如學(xué)生情緒高的時(shí)候，要善于激發(fā)學(xué)生的好奇心，引導他們盡快到進(jìn)入學(xué)習主題；在情緒的低潮期，由于學(xué)生注意力分散，精力不集中，學(xué)習倦怠，教師就應該重新調動(dòng)他們的注意力和學(xué)習興趣。
2、教師要給學(xué)生樹(shù)立榜樣。心理學(xué)家班杜拉提出：“個(gè)體可以通過(guò)觀(guān)察學(xué)習而形成或改變，教師的自我言行會(huì )給學(xué)生產(chǎn)生榜樣和示范作用”。在2003年度美國優(yōu)秀教師的基本特征調查中顯示，教師發(fā)自?xún)刃牡叵矏?ài)教學(xué)管理工作，對工作的社會(huì )意義有深刻的認識或體驗，能感染學(xué)生的學(xué)習熱情，感召他們的心靈。一位合格教師，無(wú)論是談吐或衣著(zhù)都要得體大方，個(gè)性熱情開(kāi)朗，處于良好情緒中的老師，精力集中，思路清晰，這樣也能夠較好的發(fā)揮自己的水平，能使學(xué)生不知不覺(jué)的受到教師的情緒感染，很快的投入到學(xué)習中去。
3、教師要正確對待消極學(xué)習情緒的學(xué)生，教師如何看待消極學(xué)習情緒的學(xué)生是直接影響到學(xué)生的學(xué)習效果的，首先教師要有信心能夠調動(dòng)這類(lèi)學(xué)生的學(xué)習積極性，深信學(xué)習成績(jì)不好的學(xué)生的成績(jì)是可以提高的，他們是值得教師重視和為之付出努力的，認為學(xué)生的問(wèn)題就是自己的問(wèn)題，有責任幫助學(xué)生克服障礙，達到目標。平時(shí)要平等對待這些學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習動(dòng)機。和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生意識到自己具備一定的學(xué)習潛能，而教師是自己潛能的引導者，從而學(xué)生們會(huì )發(fā)現學(xué)習過(guò)程變得積極而有意義。
�。ㄈ┲匾晫W(xué)風(fēng)建設，改善學(xué)習氛圍。
學(xué)風(fēng)是人才培養的重要手段，良好的學(xué)風(fēng)能夠形成促進(jìn)大學(xué)生勤奮學(xué)習、營(yíng)造積極進(jìn)取的氛圍。學(xué)風(fēng)包括學(xué)生的學(xué)習風(fēng)氣，教師的治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)校的學(xué)習氛圍等。學(xué)風(fēng)建設是一個(gè)長(cháng)效過(guò)程。因此高校應該成立學(xué)風(fēng)建設專(zhuān)項領(lǐng)導小組，要重視學(xué)風(fēng)建設，將學(xué)風(fēng)建設工作落實(shí)到實(shí)處，輔導員等思想政治工作者要圍繞學(xué)風(fēng)建設對學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、生活進(jìn)行全面指導并開(kāi)展相應的思想工作和活動(dòng)。同時(shí)要加強對學(xué)風(fēng)的監管，比如檢查學(xué)生的考試不及格率情況，學(xué)生的上課出勤、晚自習出勤等常規考勤工作、學(xué)生的學(xué)習誠信情況等等。在對學(xué)生的思想和學(xué)習的評估方面，要建立公平合理的評估體系，在學(xué)風(fēng)建設中發(fā)揮學(xué)生的積極主導作用。
�。ㄋ模⿲W(xué)校要加強對大學(xué)生的心理健康指導。
由于學(xué)習情緒會(huì )受到多方面的影響，比如學(xué)生的家庭環(huán)境，在校期間的交友戀愛(ài)關(guān)系，經(jīng)濟、就業(yè)壓力等等因素，所以學(xué)校要加強對學(xué)生的心理健康教育指導。
1、學(xué)校成立心理健康輔導室，輔導人員要運用專(zhuān)業(yè)知識和技能，給學(xué)生以合乎需要的協(xié)助和服務(wù)，幫助學(xué)生進(jìn)行正常的心理疏導，以及時(shí)調整好自己的情緒，增強社會(huì )適應，做出明智的選擇，充分的發(fā)揮自己的潛能。
2、思想政治工作者和任課教師要具備一定的心理知識，幫助學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度了解和挖掘自己的學(xué)習潛能，要結合心理知識進(jìn)行授課和思想政治工作，培養學(xué)生的的學(xué)習能力。
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心理學(xué)與生活的論文 篇12
摘要：當人們組成群體要實(shí)現共同的目標時(shí)就必須有管理，以協(xié)調群體中每個(gè)成員的活動(dòng)。在現代社會(huì )中，管理活動(dòng)已成為人類(lèi)最重要的一項活動(dòng)。廣泛存在于社會(huì )生活的每個(gè)領(lǐng)域，小至個(gè)人家庭、組織，大到國家、地區或社會(huì )。而一個(gè)成功的管理者，就要求管理者必須從人性的觀(guān)點(diǎn)把人當人看，從心理的分析知道其行為的原因，從外部的刺激反應了解需要滿(mǎn)足的層次與內涵，進(jìn)而多關(guān)切、多尊重、借以激發(fā)其生命共同體的團隊精神，唯有這樣，才有可能成為成功的管理者。
關(guān)鍵詞：心理學(xué)；管理學(xué)；引入；應用
一、心理與管理的概述
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人活在世界上，總要與周?chē)h(huán)境互相作用。周?chē)h(huán)境的種種事物作用于我們的感官器官，我們便看到它們的顏色、形狀、聽(tīng)到各種聲音、嗅到各種氣味。我們還能把自己感知過(guò)的事物記在大腦里，對種種問(wèn)題進(jìn)行思考，作出決定。我們還要與各種人進(jìn)行廣泛的交往，對于自己有關(guān)的事物與人表現出一定的態(tài)度，或愛(ài)或憎，或喜或憂(yōu)。我們還不斷地努力把各種事情做好……人在自己的生活中表現出形形色色的主觀(guān)活動(dòng)，它們構成了人的心理過(guò)程。
人的心理是復雜的，但總的來(lái)說(shuō)可以分為兩個(gè)方面：心理過(guò)程和個(gè)性心理特征。心理過(guò)程是指心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，也就是人腦對現實(shí)的反映過(guò)程。心理過(guò)程是心理活動(dòng)的重要方面，個(gè)性心理特征是個(gè)體心理活動(dòng)過(guò)程體現出來(lái)的特點(diǎn)。整個(gè)心理過(guò)程又包括認識過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程，這三個(gè)過(guò)程既互相區別又互相聯(lián)系。管理的中心問(wèn)題就是要愛(ài)人，愛(ài)人就是要有愛(ài)心。因此，研究人的心理活動(dòng)過(guò)程的特點(diǎn)和規律，對于搞好管理工作具有極為重要的意義。
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所謂管理，是指組織中的管理者，通過(guò)實(shí)施計劃、組織、人員配備、領(lǐng)導、控制等職能來(lái)協(xié)調他人的活動(dòng)，是他人同自己一起實(shí)現既定目標的活動(dòng)過(guò)程。
管理起源于人類(lèi)的共同勞動(dòng)，自古有之。當人們組成群體要實(shí)現共同的目標時(shí)就必須有管理，以協(xié)調群體中每個(gè)成員的活動(dòng)。在現代社會(huì )，管理的價(jià)值大家幾乎一致認同，如認為管理是一種工作程序和辦事的方法，是處理人與事的藝術(shù) [1]。
總之，管理所對應的主要對象是人和事，而人的思想、行為以及心理情緒差異千萬(wàn)、難以捉摸，各種事物的形態(tài)、種類(lèi)、關(guān)系等等變化無(wú)窮，所以管理是不能用固定不變的法則來(lái)應付千變萬(wàn)化的人和事的。因此，在管理實(shí)踐中必須運用高超的藝術(shù)，才能激發(fā)組織成員的工作熱情、匯集眾人的才智、實(shí)現組織的共同目標。
二、心理學(xué)的引入
管理的核心是人，組織是由人所組成的集合體，任何組織不管工作科學(xué)化、專(zhuān)業(yè)化到什么程度，決不能把人與機器用同樣的方法去處理。因為人畢竟是有靈性、有意識和心智存在的高等動(dòng)物。管理是通過(guò)對被管理人的組織、領(lǐng)導、控制等，從而協(xié)調多個(gè)環(huán)節，達到最高效率的管理目的。
而管理又不是單方面的，如果一味地從自己的角度出發(fā)，管理、調配、組織各種受管理者，不去合理地吸納各方面的意見(jiàn)和考慮各方面的情況，久而久之則會(huì )使管理目的失敗。
心理學(xué)家莫利兒曾說(shuō)過(guò)：“ 人是心理的動(dòng)物，其情緒、價(jià)值、思考、意念決策莫不被環(huán)境、教育和經(jīng)驗所左右�！盵2] 由于組織的主體是人，人們在管理的過(guò)程中，對事物的觀(guān)點(diǎn)不盡相同，對利害的反應也不一致，其心理的變化、情緒的高低，都將會(huì )刺激其行為。同時(shí)人與人之間的相處、人與事的調適，也都易受到主觀(guān)意識的影響，招致許多非常情所能理解、非常理所能衡量的紛擾，故管理與心理二者之間，實(shí)際具有一種互動(dòng)的關(guān)系。一個(gè)人在組織中的行為比較復雜，不能忽略其對管理的情境所產(chǎn)生的影響，而這種影響也體現了管理與心理的關(guān)系。
而我們通過(guò)探索改進(jìn)管理工作的心理依據，尋求激勵人心理和行為的各種途徑和方法，合理地吸納人的需要和考慮人的心理傾向，以最大限度地激發(fā)人的積極性、創(chuàng )造性從而提高生產(chǎn)率。其研究重點(diǎn)是組織管理中具體的社會(huì )心理現象以及群體組織，領(lǐng)導中的具體心理活動(dòng)的基本規律，而這就是心理學(xué)在管理中合理的應用。
三、心理學(xué)在管理中的應用
管理的目的在于把事情做好，或有效地達成目標。管理目的的達成，所需要的條件為數甚多，包括設備、資源、策略、人力等，缺一不可。其中，硬件條件固然重要，軟件條件更不可缺，尤其是人力能否有效利用，更關(guān)乎管理的成敗。人力如何有效地利用，主要依賴(lài)于以心理學(xué)為主的科學(xué)知識的.應用。
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所謂心理管理既是對自己心里的調節，力圖保持某種樂(lè )觀(guān)的情趣、積極向上的心態(tài)。自我的心理管理從始至終起著(zhù)一種內部調控的作用。自我管理是人類(lèi)對自身的管理，是一個(gè)人認識自我和完善自我的過(guò)程[3]。作為管理者，進(jìn)行管理活動(dòng)是工作的重點(diǎn)，這其中除了對員工的管理之外，還有很重要的一點(diǎn)，就是管理者還要進(jìn)行自我的心理管理。也就是說(shuō)，管理者應該從自己的心理上進(jìn)行準備和提高，這才能不斷地提高管理水平把管理工作做好。
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除了企業(yè)的最高領(lǐng)導之外，企業(yè)中的每一個(gè)人都有自己的上級，因此在企業(yè)中的每一個(gè)人都有自己的上級，因此在企業(yè)這個(gè)大團隊中和每個(gè)部門(mén)這小團體中，每個(gè)人都需要和自己的上級之間建立和諧融洽的關(guān)系。作為下級首先應該從自身出發(fā)，從自己的心理出發(fā)，真正樹(shù)立和培養與上級相處的心理機制。
要想和上級建立正常的、積極的工作關(guān)系，作為一個(gè)下級應該首先了解上級的真正意圖、想法，理解上級的處境和工作做法，從心理上做好與上級和諧相處的準備。而且每個(gè)人在不同的環(huán)境中都會(huì )有不同的、復雜的心理狀況。有時(shí)是為了顯示自己的權威，有時(shí)是有意考驗下級的能力，有時(shí)是刻意為下級出難題，等等。作為一個(gè)下級，就要學(xué)會(huì )在不同的情況下用心揣摩上級的目的，才能把工作做到位，才能想上級所想，提前做好工作，贏(yíng)得上級的贊同。
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對下屬的心理管理是管理者的一個(gè)重要的職責。面對形形色色的下級，不能簡(jiǎn)單地將他們歸類(lèi)，而應該首先從了解他們的心理和性格入手針對他們的不同心理和性格來(lái)區別對待，這樣才能更好地管理好一個(gè)由不同性格的人所組成的團隊。從而充分了解每一個(gè)成員，讓一個(gè)團隊各盡其才。
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在同事文化盛行的今天，身處職場(chǎng)的人不可避免地要與同事頻繁地打交道并且與之形成微妙的人際關(guān)系。因此，在與同事相處的時(shí)候，既不能憑著(zhù)自己的個(gè)性，心血來(lái)潮為所欲為，也可不必為了避免事端采取事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)消極逃避，而要積極主動(dòng)地去了解同事的心理，注意心靈之間的溝通，以便在日后的工作中能夠長(cháng)久攜手共進(jìn)，友好相處。
四、結束語(yǔ)
作為企業(yè)的決策者，通過(guò)管理中的心理學(xué)，合理地運用心理管理，可以有助于調動(dòng)全體員工的積極性，改善組織結構，提高企業(yè)效益，以達到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。
作為企業(yè)中的中層管理者，通過(guò)掌握管理中的心理學(xué)，運用心理管理學(xué)準確找到自身的位置，了解與緩解自己上下級關(guān)系的壓力和情緒，矯正管理中的偏差，找到最佳的激勵自我和下屬的有效方法，從而發(fā)揮每一位員工的能動(dòng)性，逐漸成長(cháng)為真正意義上的優(yōu)秀職員和管理高手。
作為一位躊躇滿(mǎn)志的熱血青年，更需要通過(guò)學(xué)習管理中的心理學(xué)，真正理解心理學(xué)并合理運用，才能更好地認識自我、完善自我、提高修養，才能糾正理智上、行為上的“錯位”，才能在工作中充分體現出真實(shí)的人格與自我價(jià)值。
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心理學(xué)與生活的論文 篇13
摘要：大學(xué)生思想政治教育在培養大學(xué)生良好品質(zhì)和高尚的人生境界過(guò)程中，一直發(fā)揮著(zhù)重要作用，對于培養適應社會(huì )發(fā)展的優(yōu)秀人才具有重要意義。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，思想政治教育工作是一個(gè)極其復雜的系統工程，因此，思想政治教育工作要想取得較好的實(shí)效性，其教育內容、教育理念、原則和教育實(shí)踐等，也應該隨著(zhù)教育對象、教育環(huán)境和社會(huì )文化等眾多因素的變化而變化。隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，文化多元化趨勢不斷加強，積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)研究趨勢，它充分肯定人的潛在能力和自我價(jià)值，倡導尊重個(gè)體，重視鼓勵與肯定，這些理念尤其符合當代大學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求，并能夠為增強大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效提供借鑒和引導。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；思想政治教育；契合點(diǎn)
一、引言
所謂積極心理學(xué)，是利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法，（例如實(shí)驗法、調查法、問(wèn)卷法、以及質(zhì)性研究方法等），來(lái)研究人的發(fā)展潛力和美德等積極力量和品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。積極心理學(xué)，倡導心理學(xué)，不僅要研究人的各種心理問(wèn)題，更要研究人所具有的種種美德，積極品質(zhì)和強有力的生命力量，積極能力和積極潛力等，將目光關(guān)注在普通人身上，探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)研究趨勢，屬于心理范疇，心理學(xué)是一種專(zhuān)門(mén)來(lái)研究人的心理現象及活動(dòng)規律的科學(xué)。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，是用正確的思想武裝人的頭腦，及我趕快去主觀(guān)和客觀(guān)相統一的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。它作為塑造人的思想的一項偉大工程，與積極心理學(xué)存在著(zhù)密切的聯(lián)系：思想政治教育，良好的思想品德的形成和內化過(guò)程離不開(kāi)人的積極心理過(guò)程；積極心理學(xué)理論，可以為思想政治教育提供啟示和借鑒，增強思想政治教育有效性，豐富思想政治教育實(shí)踐途徑；思想政治教育工作者在進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中，應該自覺(jué)不自覺(jué)地揭示出教育對象的某些積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)同思想政治教育存在著(zhù)有機的契合點(diǎn)，二者在工作對象上、功能上和理念上存在有機契合，這一點(diǎn)為積極心理學(xué)，可以增強思想政治教育的實(shí)效性提供了有力的依據。
二、思想政治教育同積極心理學(xué)都與人密切相關(guān)
積極心理學(xué)主要是研究人的積極心理品質(zhì)和積極情緒體驗，提高人的幸福感，培養人的良好品性，使人的存在更具有意義和價(jià)值，促使人在面對困難和挫折的時(shí)候，能夠積極思考，形成積極的`應對問(wèn)題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對象同樣也是人，出發(fā)點(diǎn)在于培養人塑造人，用積極正確的思想武裝人，培養人的責任意識和價(jià)值感，目標是促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，兩者都是通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)滲透和影響人，增強人的本性中所具有的積極力量，使人們形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。
三、思想政治教育“以人為本”，積極心理學(xué)尊重個(gè)體
積極心理學(xué)尊重個(gè)體，這種對個(gè)體的尊重，實(shí)際上是對人的價(jià)值的肯定，更是對人的尊重；思想政治教育“以人為本”，體現的同樣是尊重個(gè)體，思想政治教育中的一個(gè)重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個(gè)體作為積極心理學(xué)的一個(gè)重要理念之一，這在積極心理學(xué)理論中有很多體現，在實(shí)際工作中，其工作方法，工作模式都能體現出對人的尊重。而思想政治教育若要取得實(shí)效，必須尊重人的獨立自主的心理需求。大學(xué)生思想政治教育工作要始終堅持“以人為本”，就是堅持以學(xué)生為本，充分貼近學(xué)生，切實(shí)了解學(xué)生的需求，為學(xué)生優(yōu)良的德育發(fā)展營(yíng)造良好的教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。積極心理學(xué)尊重個(gè)體體現在其研究?jì)热萆�，在積極心理學(xué)理論中，研究?jì)热葜攸c(diǎn)涉及人的積極品質(zhì)和積極力量，主觀(guān)幸福感和主觀(guān)情緒體驗，這種強調各項內容的主觀(guān)性就足已說(shuō)明了積極心理學(xué)對個(gè)體的尊重。在心理學(xué)的研究?jì)热葜�，人們更關(guān)注自我需求、自我實(shí)現和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個(gè)基本需求，包括能力需求關(guān)系需求自我需求，這些需求的滿(mǎn)足，可以導致人們的主觀(guān)幸福感，這三種基本的心理需求得到滿(mǎn)足會(huì )促使人的進(jìn)步。
四、思想政治教育與積極心理學(xué)功能一致
從某種意義上講，二者的教育功能是一致的，因為他們的目的都是促進(jìn)工作對象，擁有陽(yáng)光心態(tài)。積極心理學(xué)重視引導，從而使工作對象接受和內化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導的方式使學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)，在這一點(diǎn)上二者一致。在應用積極心理學(xué)理論進(jìn)行活動(dòng)和工作過(guò)程中，積極心理學(xué)關(guān)注工作對象的改變和自我教育。在思想政治教育過(guò)程中，受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關(guān)注的重點(diǎn)。思想政治教育者在工作中通過(guò)尊重、理解、關(guān)心人的方式，把正確的積極的思想觀(guān)念灌輸到教育對象頭腦當中，使其對教育內容產(chǎn)生內化和認同。積極心理學(xué)盡管是應用目前比較完善的心理學(xué)方法對個(gè)體進(jìn)行心理輔導和引導，但其最終的目標是實(shí)現個(gè)體的發(fā)展與完善，這一點(diǎn)是脫離不開(kāi)教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知，思想政治教育依據教育學(xué)和教育心理學(xué)理論，運用教育方法，遵循個(gè)體心理發(fā)展規律對受教育者進(jìn)行教育，灌輸正確的價(jià)值觀(guān)和崇高信仰，最終實(shí)現個(gè)體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學(xué)同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對個(gè)體的情緒疏導與引導，積極心理學(xué)通過(guò)理念倡導和實(shí)踐活動(dòng)引導個(gè)體走向完善，思想政治教育依據馬克思主義理論，引導大學(xué)生走向光明的未來(lái)。積極心理學(xué)在引導途徑中，重視個(gè)體的自我感受和自我覺(jué)悟，思想政治教育在引導過(guò)程中，也同樣看重個(gè)體的自我教育和自我認同�？傊�，無(wú)論是教育目標還是教育方法，積極心理學(xué)和思想政治教育都具有共同的教育功能。
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心理學(xué)與生活的論文 篇14
摘要：為了有效提升在教育工作的質(zhì)量，需要教師能在教學(xué)過(guò)程中認識到教育心理學(xué)在開(kāi)展學(xué)生培養過(guò)程中的重要性，并能在此基礎上通過(guò)塑造融洽的師生關(guān)系、采用高效的教學(xué)方式等措施，運用教育心理學(xué)方面的知識提升教學(xué)效果，使學(xué)生能獲得更好的成長(cháng)。本文就教育心理學(xué)知識在進(jìn)行學(xué)生教育工作中的運用進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞：人才培養；教育工作；教育心理學(xué)
現階段爆炸式的信息發(fā)展以及電子網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的普及，使得學(xué)生能在生活之中接觸到較多的外界信息，在最近的十幾年間表現出了更加成熟的特點(diǎn)，其思想、思維等方面也有了獨特的發(fā)展，在這種情況下也就需要教師在進(jìn)行學(xué)生教育的過(guò)程中不再僅僅采取嚴肅的教學(xué)方式展開(kāi)教學(xué)工作，更需要教師能積極的使用心理學(xué)知識進(jìn)行學(xué)生培養，并在學(xué)生教育工作的過(guò)程之中通過(guò)對學(xué)生心理特點(diǎn)、心理規律的掌握，從根本上提升教師在教育工作的教學(xué)效果。
1.教育心理學(xué)在開(kāi)展學(xué)生培養過(guò)程中的重要性
學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程之中大部分的時(shí)間處在學(xué)校之中，可以說(shuō)學(xué)校的教育工作對于學(xué)生的成長(cháng)有著(zhù)極為重要的作用，學(xué)校不僅承擔著(zhù)對于學(xué)生在知識方面的培養工作，同時(shí)也承擔著(zhù)對于學(xué)生在其人格以及思想方面的塑造工作，所以教師在課堂上展開(kāi)教學(xué)工作的時(shí)候，除了要能全面的做好學(xué)生在基礎知識方面的教育工作之外，還要通過(guò)對學(xué)生心里知識方面的掌握情況來(lái)做好學(xué)生心理輔導工作。但是在實(shí)際的教學(xué)工作之中，部分教師并沒(méi)有認識到教育心理學(xué)對于學(xué)生成長(cháng)的重要性，而是為了使學(xué)生能學(xué)到更多的基礎知識，將大部分的時(shí)間以及精力投入到課程安排以及相關(guān)教學(xué)工作之中，所以也就導致一部分的教師在教育心理學(xué)方面的學(xué)習以及研究工作進(jìn)展緩慢甚至出現停滯的情況。教師將主要的時(shí)間以及精力都投入到知識教育工作之中，這是一件較為正常的事情，但是在另一方面如果教師在沒(méi)有對學(xué)生心理方面知識有所掌握情況下展開(kāi)教學(xué)工作，那么在一定程度上就會(huì )導致教師的課堂教學(xué)效果受到影響。此外，當教師掌握了一定的教育心理學(xué)方面的知識時(shí)候，在實(shí)際的運用過(guò)程之中還需要教師能根據自己所教師學(xué)生的'不同年齡特點(diǎn)，對自己的教學(xué)方式進(jìn)行相應調整，因為在學(xué)生成長(cháng)過(guò)程之中的各個(gè)階段，學(xué)生在心理學(xué)方面都有不同的特點(diǎn)，只有掌握了這些特點(diǎn)才能進(jìn)一步的采取有效的教育措施。
2.促進(jìn)教育心理學(xué)在開(kāi)展學(xué)生教育過(guò)程中應用效果的措施
2.1塑造融洽的師生關(guān)系
在現代實(shí)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，以及開(kāi)始積極的倡導在進(jìn)行教育工作的時(shí)候，在師生之間營(yíng)造良好的亦師亦友的關(guān)系，這樣不僅有利于良好課堂氣氛的營(yíng)造，也能進(jìn)一步的促進(jìn)學(xué)生對于知識的掌握，并且在教育心理學(xué)的范疇中良好的師生關(guān)系也是高校教育工作展開(kāi)的基礎，對與學(xué)生在其心理成長(cháng)、情感發(fā)展等方面都有較為重要且突出的影響。在傳統的教育工作之中教師在教育工作開(kāi)展過(guò)程中一直都是處于一個(gè)主導地位，并且由于教學(xué)工作之中的課程安排、教學(xué)節奏、教學(xué)內容都是由教師來(lái)設定，所以也就成為了教學(xué)工作的主體，在我國展開(kāi)素質(zhì)教育之后，倡導將課堂換學(xué)生，讓學(xué)生課堂的主體，但在實(shí)際的實(shí)施過(guò)程之中由于受到傳統教學(xué)思想的影響，有些教師未能完全的落實(shí)以學(xué)生為課堂主體的教學(xué)方式，這樣也就在一定程度上影響了教學(xué)工作的展開(kāi)，所以在掌握了教育心理學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)之后，教師在教育過(guò)程中要能放下教師的“架子”，融入到學(xué)生之中去并和學(xué)生打成一片，也只有這樣才能促進(jìn)教學(xué)工作的開(kāi)展，并且為了能有較好的效果還需要教育工作者在恰當的時(shí)間之中主動(dòng)的接觸學(xué)生，和學(xué)生進(jìn)行良好的交流。其次，在學(xué)生進(jìn)行交流溝通的時(shí)候，還要能從心理學(xué)角度對學(xué)生的心理特征有所了解，比如處在十四周歲到十八周之間的學(xué)生，一般也處在青春期，這一階段的學(xué)生往往具有身體各方面具有成長(cháng)發(fā)育速度較快、個(gè)人思想感情豐富、在情緒方面有著(zhù)較大的波動(dòng)，所以教師在和這一階段學(xué)生進(jìn)行交流的時(shí)候也要付出更多耐心，更加細致的和學(xué)生進(jìn)行交流。再次，經(jīng)過(guò)心理方面教育學(xué)家的深入研究，教學(xué)過(guò)程之中教師對于學(xué)生期望程度對于學(xué)生的成長(cháng)也有重大的影響，研究發(fā)現如果教師對于學(xué)生能有較高的期望，那么學(xué)生在學(xué)習過(guò)程之中就會(huì )表現的更加用工，也能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生獲得更好的成長(cháng)，相對的如果在學(xué)生培養的過(guò)程之中教師對于學(xué)生的期望程度較低，那么也就會(huì )在一定程度上造成學(xué)生在學(xué)習方面積極性不高，所以為了使學(xué)生潛力能全面的得到激發(fā)，教師在教學(xué)階段要了解到每個(gè)學(xué)生在其個(gè)人能力方面的差異，在此基礎上將教學(xué)內容分為各個(gè)難易程度不同的部分，使學(xué)生能在學(xué)習過(guò)程中感受到教師對自己的期望，使得學(xué)生獲得更好的發(fā)展，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中教師還可以在學(xué)生表現較好的時(shí)候，采用口頭表達的形式建立學(xué)生的自信心。通過(guò)這些方式就能在塑造融洽師生關(guān)系的同時(shí)，營(yíng)造良好的課堂氣氛，使得學(xué)生在較為和諧、積極的課堂氛圍下掌握更多的知識，獲得更好的成長(cháng)。
2.2采用高效的教學(xué)方式
在過(guò)去的傳統模式教育之中，經(jīng)常會(huì )出現教師在講臺上奮力講解相關(guān)知識，但是學(xué)生在課堂上卻沒(méi)有能全面的吸收、理解教師所講授的知識，這是因為這種教學(xué)模式和教育心理學(xué)相違背，在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生對于知識的學(xué)習以及吸收都處在一種被動(dòng)的狀態(tài)之下，在很大程度上影響了學(xué)生對于知識的掌握。比如在大中專(zhuān)院校，大中專(zhuān)生是指在經(jīng)過(guò)義務(wù)教育后因為成績(jì)平平上不了高中再進(jìn)入大學(xué)深造的這些學(xué)生，可以說(shuō)他們是在九年義務(wù)階段被忽視的人，他們沒(méi)有養成良好的學(xué)習習慣，這些學(xué)生在校被老師忽視、被同學(xué)輕視，在家被父母打罵，在學(xué)習上找不到成就感與自豪感，于是致使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而在大中專(zhuān)院校，課上每節課教授的知識量大，留給學(xué)生發(fā)言的時(shí)間少之又少，長(cháng)此下去學(xué)生就會(huì )形成一種在學(xué)習中是被動(dòng)的心理暗示，時(shí)間長(cháng)了這種被動(dòng)心理更加明顯，在學(xué)習過(guò)程中沒(méi)有自控能力，課上注意力分散、學(xué)習效率不高、記憶力下降、沒(méi)有學(xué)習興趣想學(xué)學(xué)不進(jìn)等等。一般在成人教育教學(xué)中，由于學(xué)生已成年，社會(huì )中他們有過(guò)工作經(jīng)歷就有實(shí)踐的經(jīng)驗，他們有一種深入了解專(zhuān)業(yè)知識的強烈渴望，如果教師還是采用指導式教學(xué)，則教學(xué)照樣達不到理想效果，反而使學(xué)生學(xué)習專(zhuān)業(yè)的激情減退。從以上看來(lái)，要達到教育教學(xué)目的，必須在教育策略與教學(xué)方法上有創(chuàng )新。啟發(fā)式教學(xué)是現在教育界公認的好的教育方法，它是采用了教與學(xué)中的心理位置的互換方法，達到在教學(xué)中根據課程的要求有創(chuàng )造性地進(jìn)行教學(xué)的目的。
3.結論
通過(guò)以上討論我們可以發(fā)現，教育心理學(xué)理論與方法在學(xué)生教育工作中具有重要的影響作用。運用教育心理學(xué)理論，來(lái)對教育系統進(jìn)行優(yōu)化，可以提高學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習的效率，教師們要更好地運用科學(xué)的教育心理學(xué)相關(guān)理論與方法來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)，使得他們的身心的發(fā)展與外在環(huán)境和諧一致，以達到教書(shū)育人的目的。
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心理學(xué)與生活的論文 篇15
摘要：本文就如何正確運用教育心理學(xué)原理來(lái)培養具備較高設計水平和設計素養的高職產(chǎn)品設計人才作了分析和探索，主要闡述如何從情感原理、合作原理、創(chuàng )造原理等方面來(lái)正確指導高職產(chǎn)品設計教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的批判性思維，為高職產(chǎn)品設計教育的發(fā)展提供一些幫助，最終實(shí)現提高學(xué)生全方位素質(zhì)的教育目標。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué);高職;產(chǎn)品設計;設計教育
高職院校主要以培養技能型人才為主。以高職產(chǎn)品設計教育為例，培養目標是培養具有實(shí)踐和創(chuàng )新能力的產(chǎn)品設計人才。但由于教師對高職學(xué)生特點(diǎn)的認知存在盲點(diǎn)，就導致在許多高職院校的產(chǎn)品設計教學(xué)中課程體系和教學(xué)模式過(guò)于單一化，千篇一律。許多老師沒(méi)有以學(xué)生為主體，沒(méi)有了解學(xué)生的學(xué)習心理，在講授草圖繪制、基礎造型、效果圖繪制、技法表現、模型制作等各方面的訓練時(shí)，沒(méi)有了解學(xué)生的學(xué)習興趣和愛(ài)好，導致課堂教學(xué)枯燥、乏味，以至于“無(wú)人問(wèn)津”。這樣做不僅忽視了培養學(xué)生的設計素養和設計底蘊，還忽視了培養學(xué)生設計創(chuàng )新能力和獨立解決問(wèn)題的能力。因此，在高職產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中可以利用情感原理、合作原理、創(chuàng )造原理來(lái)分三步走。通過(guò)情感原理了解學(xué)生、激勵學(xué)生；通過(guò)合作原理培養學(xué)生、鍛煉學(xué)生；通過(guò)創(chuàng )造原理開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，最終實(shí)現高職院校產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)的教學(xué)目標。
一、運用情感原理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，樹(shù)立學(xué)生正確心態(tài)
如果一個(gè)人做自己喜歡的事情，他一定會(huì )竭盡全力去發(fā)揮自己的潛能。實(shí)現高職產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)的教學(xué)目的，離不開(kāi)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣可以讓學(xué)生們發(fā)自?xún)刃牡叵矏?ài)產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)，積極主動(dòng)地探索本專(zhuān)業(yè)知識，從而達到事半功倍的教學(xué)效果，進(jìn)一步推動(dòng)高職產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。要想成功地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，可以運用教育心理學(xué)中的情感原理。首先了解高職產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生本階段發(fā)展的心理特征。高職類(lèi)產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)生相較于中職學(xué)生而言具有良好的自制力和學(xué)習能力，相較于本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生具有敢于探索的精神。高職產(chǎn)品設計類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生大多思想活躍，情感豐富，專(zhuān)業(yè)情感濃厚，個(gè)性化比較鮮明。因此該專(zhuān)業(yè)的教師需要根據設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生的不同特點(diǎn)施以不同的教育，以疏導原則為主，激發(fā)學(xué)生的求知欲，并尊重學(xué)生的個(gè)性化表現，和學(xué)生多進(jìn)行心靈上的溝通，不斷增進(jìn)師生感情，通過(guò)富有藝術(shù)性的課堂來(lái)調動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，增加學(xué)生的探究欲望和興趣。除了在室內操作外，也要多組織參觀(guān)學(xué)習，帶學(xué)生多見(jiàn)識社會(huì )中優(yōu)秀的產(chǎn)品，見(jiàn)多識廣，刺激他們的興趣點(diǎn)，使他們不再局限在校園的學(xué)習，發(fā)散思維，尋找到自己的學(xué)習興趣，同時(shí)也提高老師的綜合素質(zhì)。運用情感原理，樹(shù)立學(xué)生正確的學(xué)習心態(tài)。在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣后，要正確引導學(xué)生進(jìn)行產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)習。產(chǎn)品設計本身是一個(gè)多學(xué)科交叉的專(zhuān)業(yè)，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)多。認清每一位學(xué)生發(fā)展的不平衡性，有的學(xué)生學(xué)習能力相對較弱，設計功課完成情況并不理想，并且一名合格的設計師是需要經(jīng)過(guò)時(shí)間和經(jīng)驗積累的。避免設計基礎薄弱的同學(xué)們因此而產(chǎn)生厭學(xué)和自暴自棄的心態(tài)。因此，對于未能合格完成設計任務(wù)的同學(xué)，要對其進(jìn)行鼓勵，幫其樹(shù)立成功的信念，適當寬松同學(xué)們的合格線(xiàn)，給設計基礎相對薄弱的同學(xué)們創(chuàng )設成功的機會(huì )。但要注意不能一味地對其進(jìn)行鼓勵，以免有些同學(xué)盲目自信。對于設計成績(jì)相對較好的同學(xué)，適當地予以一些“挫折”，幫助其直面成功與失敗，促進(jìn)高職產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)生全面協(xié)調發(fā)展。教學(xué)目的是為了讓學(xué)生正確掌握和應用所學(xué)知識，因此端正同學(xué)們的學(xué)習心態(tài)是十分必要的。避免他們一開(kāi)始就認為自己學(xué)不好或者肯定能學(xué)好，或者認為用不到及肯定能用好，以至于對教學(xué)目標產(chǎn)生影響。因此運用情感原理，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，樹(shù)立學(xué)生正確心態(tài)，從而培養具備較高設計水平和設計素養的高職產(chǎn)品設計人才。
二、運用合作原理，培養學(xué)生團隊精神，增強動(dòng)手能力
在科技高度發(fā)展的今天，一名優(yōu)秀的設計師首先需要掌握造型基礎技能，造型基礎技能包括手工造型和電腦造型等；其次還需要掌握專(zhuān)業(yè)設計方面的技能，專(zhuān)業(yè)設計方面的技能諸如平面設計、工業(yè)設計、動(dòng)漫設計等各個(gè)專(zhuān)業(yè)不同類(lèi)別的設計，最后還需要掌握設計相關(guān)的.理論知識，包括美術(shù)史和設計史論等相關(guān)理論。由此，可以把藝術(shù)與設計知識技能比喻為設計師的一只手，自然科技與社會(huì )知識技能比喻為設計師的另一只手，時(shí)代的發(fā)展要求設計師“兩手抓，兩手都要硬”，但畢竟一個(gè)人的力量是有限的，因此，不管是學(xué)設計還是做設計都離不開(kāi)團隊協(xié)作。團結就是力量，擺脫學(xué)生的“單打獨斗式”死板的學(xué)習方式在學(xué)設計的階段中就應當養成團隊合作的良好習慣。因為設計靈感是具有隨機性和不確定性的，團隊協(xié)作可以更好地集思廣益，調動(dòng)團隊成員的所有資源和才智。在產(chǎn)品設計課堂的教學(xué)活動(dòng)中，處處都可見(jiàn)團隊合作。以VI設計為例，VI的設計首要程序就是先成立設計小組，設計小組的人大多是由各具所長(cháng)的人員組成。一套VI設計包括企業(yè)名稱(chēng)、企業(yè)標志、標語(yǔ)、標準色、標準字、吉祥物等等，設計工作量大，涉及范圍廣，需要各行業(yè)專(zhuān)門(mén)人員的參與，如美工、行銷(xiāo)、市場(chǎng)調查、美學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的專(zhuān)業(yè)人員，在理解消化MI，確定貫穿VI的基本形式之后對基本應用要素進(jìn)行設計，最后編制手冊完成設計。在高職產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)的VI教學(xué)中，由于教學(xué)條件有限，教師可以進(jìn)行模擬教學(xué)，根據學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行分組。在這種有難度的設計活動(dòng)中往往能激發(fā)出不可思議的潛力，在完成一個(gè)難度系數較高的設計任務(wù)后，每一位參與進(jìn)來(lái)的同學(xué)都既能鍛煉了相應的實(shí)踐動(dòng)手能力，也能提高其創(chuàng )新創(chuàng )造能力，為以后步入社會(huì )奠定良好的基礎運用合作原理，有利于培養學(xué)生團隊精神。團隊的力量遠遠大于個(gè)人的力量，作品不管從細節和整體的嚴謹性都是有所體現的。同時(shí)增強動(dòng)手能力，在合作中相互學(xué)習，取長(cháng)補短，幫助學(xué)生認識自我價(jià)值所在，清晰自身目標定位，讓每位同學(xué)切身體會(huì )到只有將自己融入集體，才能充分發(fā)揮個(gè)人的作用。團隊精神的核心就是協(xié)同合作，在協(xié)同合作中提高自己的專(zhuān)業(yè)知識技能，自發(fā)研究探索問(wèn)題，更好地進(jìn)行產(chǎn)品設計活動(dòng)。
三、運用創(chuàng )造原理，培養學(xué)生創(chuàng )新能力，增強核心競爭力事物是不斷運動(dòng)發(fā)展的
設計教育活動(dòng)不是固定不變，而是不斷發(fā)展的。創(chuàng )新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，因此要積極培養學(xué)生創(chuàng )新能力，鍛煉提高高職產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生的創(chuàng )造能力和創(chuàng )新素質(zhì)。培養高職產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生的創(chuàng )新能力和提高學(xué)生的就業(yè)競爭力是新時(shí)期設計教學(xué)活動(dòng)進(jìn)步的體現。我們要正確認識設計教學(xué)活動(dòng)中的進(jìn)步性和曲折性，正確認識其發(fā)展不是直線(xiàn)的，而是通過(guò)曲折的道路，了解其本身發(fā)展的客觀(guān)規律，樹(shù)立信心，堅持培養創(chuàng )新性設計人才。創(chuàng )新教育是職業(yè)教育的一股清流，大膽地突破了傳統教育模式的束縛，創(chuàng )新教育的最大特點(diǎn)就創(chuàng )新性、創(chuàng )造性，為學(xué)生的自主創(chuàng )新提供更廣闊的空間。要提高學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦、發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題全面發(fā)展的能力。運用創(chuàng )造原理，培養學(xué)生創(chuàng )新能力，就要抓住所設計事物的本質(zhì)。例如：杯子的發(fā)明是為了提供一種飲水的工具，在普通人眼里杯子的種類(lèi)有很多，有陶瓷的、注塑的、木質(zhì)的等等，還有大杯子、小杯子。但是在產(chǎn)品設計教學(xué)中，教師要運用發(fā)散思維，把握杯子的本質(zhì)其實(shí)就是飲水的工具，那么在設計杯子的時(shí)候其實(shí)就不是在設計“杯子”，而是去設計一款可以飲水的工具。還可以將名詞變作動(dòng)詞來(lái)進(jìn)行設計教學(xué)。鍛煉學(xué)生自覺(jué)地運用創(chuàng )新思維去解決設計問(wèn)題，在不斷地探索實(shí)踐中培育學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新人格，鼓勵學(xué)生多學(xué)、多問(wèn)、多想、多做。培養學(xué)生的創(chuàng )新能力其實(shí)在某一方面也增強了學(xué)生們的核心競爭力。在提高學(xué)生們的創(chuàng )新能力時(shí)不僅可以提高其就業(yè)競爭力，還可以提高其綜合素質(zhì)。這對于培養具備較高設計水平和設計素養的高職產(chǎn)品設計人才是十分必要的，在找工作的階段，其就業(yè)競爭力越高對于企業(yè)和社會(huì )的吸引力也就越高。因此對于運用創(chuàng )造原理，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，增強核心競爭力需要教師進(jìn)行完整的、統一的、深入的理解和把握，這不僅有利于遵循國家高等教育改革發(fā)展的目標，也是培養復合型、技能型人才的必由之路。
四、小結
在高職產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生是主體，教師是主導，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，了解學(xué)生的學(xué)習心理，根據教學(xué)目標和學(xué)生特點(diǎn)，開(kāi)展針對性的創(chuàng )新教育。通過(guò)情感原理、合作原理、創(chuàng )造原理可以突出學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，培養學(xué)生團結合作的創(chuàng )新精神�？梢愿鶕恳浑A段的教學(xué)效果改善設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)的培養方式，增強專(zhuān)業(yè)教學(xué)的實(shí)效性。在高職產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐中，應不斷豐富和完善專(zhuān)業(yè)課程建設，重視產(chǎn)品設計教育和市場(chǎng)需求的銜接，把握高職產(chǎn)品設計專(zhuān)業(yè)人才培養的關(guān)鍵和特色，全面提高人才培養的質(zhì)量。
參考文獻：
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