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對話(huà)教學(xué)理念在視唱課堂中的滲透論文

時(shí)間:2024-10-08 12:58:41 其他類(lèi)論文 我要投稿

對話(huà)教學(xué)理念在視唱課堂中的滲透論文

 。壅撐恼輰υ(huà)教學(xué)是新課程改革以來(lái)在教學(xué)實(shí)踐探索中形成、發(fā)展的形態(tài)和理念。視唱——看譜即唱,在高等師范院校音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的基礎技能訓練中居于重要地位,訓練效果的好壞直接關(guān)系到學(xué)生在演唱、奏演或音樂(lè )創(chuàng )作實(shí)踐中的表現能力。對話(huà)教學(xué)理念在視唱教學(xué)實(shí)踐中的合理滲透運用,將對該課程學(xué)習起到事半功倍的效果。

對話(huà)教學(xué)理念在視唱課堂中的滲透論文

 。壅撐年P(guān)鍵詞]對話(huà)教學(xué)音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)視唱課堂滲透

  對話(huà)教學(xué)理念源自于近些年國家對新課程改革的探索研究,作為一種較為成熟的教改理論,首都師范大學(xué)教育學(xué)院的張增田先生在該領(lǐng)域做出了不可估量的貢獻,在已發(fā)表的系列論述中可以看出,他從對話(huà)教學(xué)的概念確立到內涵的思辨性解讀、從理論的論證研究到實(shí)踐的探索推廣,都給予了莫大的熱情關(guān)注和努力付出。最終將對話(huà)教學(xué)理念確立為一種內涵為“包括師生的互動(dòng)交流與溝通、人與文本的相互理解或解讀以及教學(xué)過(guò)程中以一貫之的民主、平等、尊重、信任、寬容和關(guān)愛(ài)”[①]的教學(xué)形態(tài)。視唱是一種綜合的技能,屬于音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)培養的范疇,以看譜唱曲為特征,在高等師范院校音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的基礎技能訓練中具有重要的地位?茖W(xué)的訓練方法,直接關(guān)系到學(xué)生在演唱、演奏或音樂(lè )創(chuàng )作實(shí)踐中的表現能力,并對該課程學(xué)習起到事半功倍的效果。

  一、對話(huà)因素在調式聽(tīng)覺(jué)能力訓練中的滲透

  相對聽(tīng)覺(jué)是音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)的一種,與絕對聽(tīng)覺(jué)相對應。這一概念源于西方音樂(lè )識譜中唱名法的分類(lèi)即固定調唱名法和首調唱名法。根據王光耀教授《視唱練耳教學(xué)法論集》的論述,相對聽(tīng)覺(jué)包括首調唱名法聽(tīng)覺(jué)類(lèi)型和固定調唱名法中以標準音或其他依據音才能感知準確音高的聽(tīng)覺(jué)類(lèi)型。無(wú)論采取哪一種唱名法,兩者都涉及一個(gè)共同點(diǎn)——圍繞調式聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行訓練。

  調式聽(tīng)覺(jué)即在調式中建立音高與唱名的對應關(guān)系,包括調式中各音之間的傾向性、穩定性及距離感。換句話(huà)說(shuō),就是調式中的各音,在音的屬性上如何圍繞主音運動(dòng)。調式聽(tīng)覺(jué)訓練是視唱的重點(diǎn)和難點(diǎn),這一環(huán)節直接關(guān)系到音高感的建立,在視唱練耳聽(tīng)覺(jué)體系中處于瓶頸位置。對話(huà)理念滲透入視唱課堂教學(xué)中,建立一種開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的課堂形態(tài),將有利于調式聽(tīng)覺(jué)能力的培養。比如針對獨立音程的分析訓練過(guò)程中,教師首先應告知相應的調式,然后通過(guò)師生對話(huà)明確所彈旋律音程的傾向性、穩定性、距離感,隨后構唱同性質(zhì)的另一音程。如此循序漸進(jìn)的訓練,通過(guò)對眾多音程的感知體會(huì ),引導學(xué)生對構唱音程的音高準確度進(jìn)行判斷,從而實(shí)現反思型對話(huà)。最后在課堂討論中明確各種音程的屬性——純音程具有平穩特征、大小音程具有部分傾向特征、減音程具有緊縮內收傾向特征、增音程則具有擴張外排傾向特征。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的感知、實(shí)踐與領(lǐng)會(huì )相結合的訓練以后,聽(tīng)覺(jué)系統會(huì )自動(dòng)將一系列音納入某一調式范疇,從而建立起調式聽(tīng)覺(jué)。由此,視唱課堂因對話(huà)理念因素滲入而調動(dòng)所有學(xué)生主動(dòng)參與活躍課堂氛圍。

  二、對話(huà)理念在視唱中形成趣味教學(xué)

  視唱——看譜即唱。它借助視覺(jué),憑借內心聽(tīng)覺(jué)將樂(lè )譜的音符通過(guò)人聲給予再現,從而學(xué)習感受、理解及表達音樂(lè ),最終通過(guò)視唱的形式達到訓練音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)的目的。視唱通常以集體課的形式開(kāi)展課堂教學(xué),因其十分多樣化的演唱方式,為對話(huà)教學(xué)理念在視唱教學(xué)實(shí)踐中的滲透運用提供了切入點(diǎn)。課堂中對話(huà)理念與多樣的演唱形式密切聯(lián)系,相互影響,共同構成錯綜復雜的對話(huà)教學(xué)實(shí)踐形態(tài)。

  1.音準能力在聽(tīng)覺(jué)預想中形成。視唱能力不是單純的讀譜能力,而是指經(jīng)過(guò)訓練以后獲得的對音準、調式、節奏、樂(lè )曲風(fēng)格等多種要素綜合感知、運用的一種表達能力。視唱能力的提高與高效有效持續的發(fā)展總依賴(lài)于音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)這一核心。因此,對于視唱,音準問(wèn)題最先擺在學(xué)習者的面前。我們不提倡接觸樂(lè )譜就急于張嘴唱,而首先應該以“眼觀(guān)”的方式采集樂(lè )譜的信息,如調號、調式、節拍、節奏、速度、變化音、大跳音程、如何劃分樂(lè )句及有幾個(gè)高難度的唱點(diǎn)等做到心里有數。然后對樂(lè )譜進(jìn)行比較仔細的默讀,通過(guò)與內在聽(tīng)覺(jué)的交流對話(huà),建立起音準預想的內心聽(tīng)覺(jué)機制,提高音準能力。

  2.對話(huà)理念在齊唱與輪唱中滲透。齊唱是視唱課堂教學(xué)的傳統形式,但根據筆者經(jīng)驗,齊唱中總有個(gè)別學(xué)生在視唱學(xué)習中跟著(zhù)溜或干脆懶于張嘴的現象。因此,為了克服課堂的消極因素,對話(huà)教學(xué)作為一種新的教學(xué)理念引入課堂,適當規模的小組合作學(xué)習是建立生生互動(dòng)合作對話(huà)頗有成效的方式。根據座位或男女性別分成兩組,在熟悉了樂(lè )曲的基礎上,根據樂(lè )句劃分進(jìn)行輪流演唱。將輪唱方式引入課堂,由于各組同學(xué)強烈的責任感而形成競爭機制,在爭取“唱得最好”的心理驅動(dòng)下完成生生對話(huà)。

  3.對話(huà)理念與內心聽(tīng)覺(jué)判斷相隨。視唱中,可以采取很多種方式來(lái)培養音樂(lè )聽(tīng)覺(jué),比如帶有玩樂(lè )性質(zhì)的默唱、默唱與有聲唱相結合、齊唱與默唱相結合等,這些不同的方式無(wú)一例外都與內心的音高、調式、節奏等聽(tīng)覺(jué)判斷相隨相伴。默唱以?xún)刃牡囊舾呦胂鬄榍疤,在內心完成對音程、和弦或?lè )曲風(fēng)格的再現。因此,默唱中基于內心對聽(tīng)覺(jué)的判斷,對話(huà)理念滲入其間。默唱的時(shí)候,內心聽(tīng)覺(jué)最大限度地參與視唱過(guò)程,直到樂(lè )曲結束,在音樂(lè )進(jìn)行中完成與心靈的對話(huà)。在視唱教學(xué)中往往會(huì )遇見(jiàn)學(xué)生演唱時(shí)出現磕磕絆絆或老重復某一小節的現象,這不能單純地理解為他對作品不熟悉,而是他在腦海中尋找下一個(gè)調式音的高度位置。這正是演唱者與自己對話(huà),根據內心聽(tīng)覺(jué)調整把握音準、節奏、風(fēng)格等要素的行為體現。雖然這些方式都有一定難度,但通過(guò)默唱、默唱與有聲唱輪換、齊唱與默唱相接等形式與內心聽(tīng)覺(jué)對話(huà),使音高想象深深根植于內心深處,對于建立調式內音高與音名的對應關(guān)系十分有效。同時(shí),還能培養學(xué)生視唱課中主動(dòng)而積極的學(xué)習態(tài)度,讓學(xué)生在玩樂(lè )中避免被動(dòng)視唱。另一方面,這還是一種有效檢測視唱學(xué)習效果的好辦法。

  三、對話(huà)理念與多聲部視唱并存

  多聲部視唱是音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)培養的一個(gè)重要環(huán)節,其目的是為了強化多聲部?jì)刃穆?tīng)覺(jué)能力以及對多線(xiàn)條音樂(lè )的表現能力。多聲部視唱不能簡(jiǎn)單地將多聲部視唱看成是對幾個(gè)單聲部旋律的合成。因此,在教學(xué)中,對同時(shí)演唱的幾支旋律必須對學(xué)生進(jìn)行聲部分配,每個(gè)學(xué)生在熟悉好自己的聲部以后,在演唱中必須依靠?jì)刃穆?tīng)覺(jué)傾聽(tīng)其他聲部,對多個(gè)聲部所構成的音程、和聲做出明確的感知和判斷,并對織體樣式進(jìn)行感性認知。在視唱過(guò)程中,對話(huà)理念緊緊相隨,不僅跟隨旋律與其他聲部對話(huà),同時(shí)還與演唱者自己對話(huà),形成多層次對話(huà)關(guān)系。正是在這種“潤物細無(wú)聲”的對話(huà)中,構建起內心聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè )能力,并通過(guò)合作、協(xié)調與均衡聲部等途徑不斷完善自己,提高視唱能力。

  四、對話(huà)理念在視唱演唱中貫徹

  朱起云教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“唱視唱的要求應當同舞臺上演唱一樣!边@一精彩的觀(guān)點(diǎn)表明視唱不僅要求唱出高質(zhì)量,同時(shí)還要求演唱出高品位。因此,細致分析樂(lè )曲中音樂(lè )本體要素與難易程度,內容的藝術(shù)性與思想性,在瞬間抓住旋律的基本特征,并依據作品自如地調整歌喉,最終完美地再現音樂(lè )就顯得特別重要。流暢的讀譜技能、深入理解作品與準確再現作品則成為視唱樂(lè )曲完成好壞的三大標準。于是,理解文本并與文本積極對話(huà)就成了重要的一環(huán)。首先,教師根據已有的經(jīng)驗與樂(lè )譜中各種音樂(lè )要素及所暗示的作品內涵建立積極的對話(huà)關(guān)系,在原有視野的基礎上不斷形成新的意義、新的思想及新的認知,重新構建并解讀文本。其次,學(xué)生在演唱中參與文本、教師解讀所組成的三方對話(huà),根據學(xué)生自身的音樂(lè )知識結構、文化素養及對音樂(lè )的人生體驗,在教師的解讀幫助過(guò)程中對文本信息進(jìn)行提取、改造與重組,生成自己的文本含義,從而在最大程度上理解、表現和完善作品。

  在視唱課程教學(xué)過(guò)程中引入對話(huà)教學(xué)理念,建立面向生活的動(dòng)態(tài)性、趣味性教學(xué)形態(tài),最大程度地發(fā)掘學(xué)生的音樂(lè )想象力與創(chuàng )造力,并成為課堂的主旋律,對于音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)能力及音樂(lè )創(chuàng )作表演能力方面將起到積極的推動(dòng)作用。

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