關(guān)于經(jīng)濟管理發(fā)展新趨勢的分析與探究
摘要：為了滿(mǎn)足經(jīng)濟社會(huì )日益提升的發(fā)展需求，經(jīng)濟管理正在逐漸地成熟與完善。經(jīng)濟管理在推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )與其他文明相互促進(jìn)、相互發(fā)展方面具有不可替代的作用。在現代社會(huì )中，快節奏已經(jīng)成為社會(huì )發(fā)展的主節奏，經(jīng)濟管理亦是遵循快節奏。在本篇文章中我們將針對經(jīng)濟管理發(fā)展的新趨勢做出分析及探究。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟管理 發(fā)展 趨勢 探究
一、現代化經(jīng)濟管理簡(jiǎn)述
隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的深入，我國的國民經(jīng)濟管理的發(fā)展也與全球的經(jīng)濟管理模式不斷地契合。任何一個(gè)國家的經(jīng)濟管理發(fā)展都是一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過(guò)程，是新事物取代舊事物的過(guò)程，更是根據社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展而不斷改變的一個(gè)過(guò)程。目前，國內經(jīng)濟管理發(fā)展趨勢主要表現在管理思想的現代化、管理組織的先進(jìn)化和管理方法的科學(xué)化。其足實(shí)現管理人才現代化的核心。
經(jīng)濟管理學(xué)是一門(mén)綜合性的管理學(xué)科，其創(chuàng )建的目的是為了實(shí)現企業(yè)的現代化發(fā)展。經(jīng)濟管理包括財會(huì )管理、公共管理等。這些都是經(jīng)濟管理中人們關(guān)注和研究的重點(diǎn)內容。其中，經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)的兩大基礎概念則是經(jīng)濟管理活動(dòng)的重中之重。經(jīng)濟學(xué)是研究人類(lèi)社會(huì )在各個(gè)發(fā)展階段進(jìn)行的各種經(jīng)濟活動(dòng)，各種相應的經(jīng)濟關(guān)系及其運行、發(fā)展的規律的科學(xué)。其中，經(jīng)濟活動(dòng)是人們在具有一定的經(jīng)濟關(guān)系的前提下，進(jìn)行生產(chǎn)、交換、分配、消費以及與之有密切關(guān)聯(lián)的活動(dòng)。在經(jīng)濟活動(dòng)中，存在以較少耗費取得較大效益的問(wèn)題。經(jīng)濟關(guān)系是人們在經(jīng)濟活動(dòng)中結成的相互關(guān)系。在各種經(jīng)濟關(guān)系中，占主導地位的是生產(chǎn)關(guān)系。管理學(xué)是系統研究管理活動(dòng)的基本規律和一般方法的科學(xué)，是一門(mén)研究人類(lèi)管理活動(dòng)規律及其應用的科學(xué)。在經(jīng)濟活動(dòng)領(lǐng)域，管理學(xué)更偏重于用一些_丁具和方法來(lái)解決管理上的問(wèn)題，如用運籌學(xué)、統計學(xué)等來(lái)定量、定性分析。管理是管理者和他人及透過(guò)他人有效率且有效能地完成活動(dòng)的程序。經(jīng)濟管理的主要目標在于實(shí)現經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)的完美結合與綜合型發(fā)展。
二、經(jīng)濟管理發(fā)展新趨勢的分析
當今社會(huì )科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度越來(lái)越快。經(jīng)濟活動(dòng)緊隨其后，也在不斷地發(fā)生著(zhù)新的變化。相應的經(jīng)濟管理也呈現出多樣化發(fā)展趨勢。經(jīng)濟學(xué)與社會(huì )學(xué)的發(fā)展緊密相關(guān)，隨著(zhù)新方法、新理論的提出，社會(huì )生產(chǎn)技術(shù)和制度的發(fā)展也逐步完善。透過(guò)經(jīng)濟活動(dòng)的表層現狀，對經(jīng)濟管理發(fā)展的新趨勢做簡(jiǎn)單的探究。
(一)由科學(xué)管理向人本管理發(fā)展
科學(xué)管理的優(yōu)勢在于彌補了傳統經(jīng)驗管理中的不合理、非科學(xué)化的因素。傳統經(jīng)驗管理多依靠固有模式、前人總結，因而具有相對隨意性。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，一部分經(jīng)驗在現代社會(huì )也不具有可行性。而科學(xué)管理模式里的科學(xué)性、制度化在促進(jìn)經(jīng)濟管理進(jìn)步和發(fā)展的同時(shí)，也具有不可忽視的消極意義�？茖W(xué)管理忽視人的主觀(guān)創(chuàng )造性，在“以人為本”的當今社會(huì )，科學(xué)管理沒(méi)有人性化的管理，這與社會(huì )發(fā)展的潮流是不相符的。社會(huì )對創(chuàng )造性的重視，使人才的主動(dòng)性在經(jīng)濟管理發(fā)展中的地位更為突出。“人本主義”與“以人為本”的思想既有聯(lián)系又有區別。“人本主義”歸于心理學(xué)范疇，是心理學(xué)與社會(huì )學(xué)的相關(guān)概念。而經(jīng)濟管理的人本管理是由行為科學(xué)為源頭的。行為科學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中，創(chuàng )造和發(fā)展了很多管理技術(shù)，比如，開(kāi)發(fā)了職務(wù)擴大化、目標管理、全員參與、組建工作團隊等。2O世紀80年代興起的企業(yè)文化理論就是行為科學(xué)衍生發(fā)展的成果。企業(yè)文化理念提出后，逐步確立了“以人為中心”的人本管理理論，從此，人本管理成為經(jīng)濟管理發(fā)展的新的血液。
(二)向顧客導向發(fā)展
市場(chǎng)經(jīng)濟的完善，價(jià)值理論的推進(jìn)，傳統模式上的賣(mài)方市場(chǎng)在當今豐十會(huì )已處于弱勢地位。隨著(zhù)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、價(jià)值心理等學(xué)科的發(fā)展，對市場(chǎng)、顧客心理的研究愈加成熟，顧客的行為直接影響到了市場(chǎng)的發(fā)展。經(jīng)營(yíng)者間的競爭已經(jīng)不是與同行的價(jià)格競爭，而轉變成吸引消費者的消費心理。這使商品的特殊性在市場(chǎng)_卜占有獨特的地位。傳統意義上的“顧客是上帝”成為經(jīng)濟管理的執行法則。
(三)扁平化組織結構的優(yōu)越性
傳統的組織結構模式是“金字塔”型，也叫做是錐形結構。其特點(diǎn)是管理幅度較小，從而形成了管理層次較多的“高、尖、細”形式。這種形態(tài)的管理組織結構，不僅影響了信息從基層傳遞到高層的速度，而且，由于經(jīng)過(guò)的層次太多，每次傳遞都被各層主管加進(jìn)了許多主觀(guān)的理解和認識，而使信息在傳遞過(guò)程中失真。另外，會(huì )使各層主管感到其在組織中的地位相對渺小，從而影響其積極性的發(fā)揮。計劃的控制工作也會(huì )因此變得更加復雜。而扁平化組織結構是指在組織規模一定的條件下，具有管理幅度較大、管理層次較少的一種組織結構形態(tài)。其優(yōu)點(diǎn)是：層次少，信息傳遞的速度快，使高層可以盡快地發(fā)現信息所反映的問(wèn)題，并采取及時(shí)的糾偏措施;信息傳遞失真的可能性較小;主管人員對下屬控制力適中，有利于職工主動(dòng)性和首創(chuàng )精神的發(fā)揮。
(四)軟件管理日益重要
隨著(zhù)“學(xué)習型社會(huì )”的創(chuàng )建，我國對知識的重視程度越來(lái)越高。傳統的硬件管理忽視了人的學(xué)習能力與知識的更新能力。當前的經(jīng)濟管理中對知識和人才的尊重日益凸顯。財產(chǎn)與物質(zhì)資料在經(jīng)濟管理活動(dòng)中地位變得次要，知識理論的引導作用將逐漸取代傳統技術(shù)運用在經(jīng)濟活動(dòng)領(lǐng)域的地位。另外，經(jīng)濟管理活動(dòng)中的民主決策將逐步登上舞臺，決策的中心也不再是至高的法人代表。
三、結束語(yǔ)
經(jīng)濟體制的完善離不開(kāi)經(jīng)濟管理的進(jìn)步，通過(guò)對經(jīng)濟管理發(fā)展的新趨勢探析，進(jìn)一步了解到知識經(jīng)濟下各個(gè)經(jīng)濟活動(dòng)部門(mén)的發(fā)展方向。知識在現代企業(yè)經(jīng)營(yíng)中地位的加強，有利于我國經(jīng)濟在發(fā)展過(guò)程中突破瓶頸，取得新的發(fā)展成就。同時(shí)，新趨勢畢竟不是普遍的，需要在已有的條件下，扶持新事物的發(fā)展，不要墨守成規，而要結合我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的新情況、新?tīng)顩r，做到具體問(wèn)題具體分析，從而更好地推動(dòng)經(jīng)濟管理理論的更新與完善。
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