高職院校大學(xué)俄語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)改革探析
以學(xué)生為本的俄語(yǔ)教學(xué)模式在我們這幾年教學(xué)中之所以能夠得到嘗試，那么，高職院校大學(xué)俄語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)改革初探是怎樣的?
有一位同學(xué)在一次課后問(wèn)我，學(xué)了俄語(yǔ)好幾年，終究還是開(kāi)不了口。問(wèn)題出在什么地方呢? 原因是多方面的。但我們認為問(wèn)題主要不在學(xué)習者而出在我們的教學(xué)方法上。本文擬以“自助式” 動(dòng)態(tài)俄語(yǔ)教學(xué)法理論與實(shí)踐對此問(wèn)題加以探討。
1 “ 自助式” 動(dòng)態(tài)俄語(yǔ)教學(xué)法基本理論
1.1 “ 自助式” 動(dòng)態(tài)俄語(yǔ)教學(xué)法的內涵
“自助式” 動(dòng)態(tài)俄語(yǔ)教學(xué)法可概括為以學(xué)生為本，學(xué)生管理學(xué)生，讓課堂動(dòng)起來(lái)。在快樂(lè )氛圍中學(xué)習的全新教學(xué)理念。其核心思想就是要將重心轉移到學(xué)生，一切圍繞學(xué)生這一教育對象展開(kāi)活動(dòng)。以學(xué)生為本，就是努力營(yíng)造一種反傳統的以教師為本的新模式，注重學(xué)生間交流的課堂氣氛。學(xué)生管理學(xué)生，就是由學(xué)生選擇自己的目標、相關(guān)的話(huà)題， 自己制定要達到的標準，自我指導結合相互討論。通過(guò)這樣的模式不斷培訓，可以增加學(xué)生的獨立性和責任意識。在快樂(lè )的氛圍中學(xué)習，就是在各種游戲或討論活動(dòng)中讓每個(gè)人、每個(gè)小組、整個(gè)課堂充分地動(dòng)起來(lái)， 讓學(xué)生真正從動(dòng)感的活動(dòng)中感到心情快樂(lè )、興奮，從而提高學(xué)習俄語(yǔ)的興趣和積極性。這一教育法的精髓就在于一個(gè)“動(dòng)”字， 只有讓課堂動(dòng)起來(lái)， 才能創(chuàng )造出一個(gè)能使學(xué)生盡快進(jìn)入使用俄語(yǔ)的“交際場(chǎng)”，讓學(xué)生(語(yǔ)言使用者) 在“交際場(chǎng)” 中不斷重復使用俄語(yǔ)而達到熟練掌握該門(mén)語(yǔ)言的目的。我們之所以將這種教學(xué)法冠以“自助式”是因為其一、它好像去吃自助餐或逛超市那樣充滿(mǎn)刺激， 快樂(lè )而又有自我收獲的感覺(jué)。其二、 可以像吃自助餐一樣各取所需， 定量取食， 合理搭配，而不至于造成吃不下的撐死、吃不飽的餓死的局面。
1.2 “自助式”動(dòng)態(tài)俄語(yǔ)教學(xué)法的理論基礎
以學(xué)生為本的俄語(yǔ)教學(xué)模式在我們這幾年教學(xué)中之所以能夠得到嘗試、運用，有其歷史淵源和理論基礎。美國教育學(xué)家杜威認為： 唯一真正的教育是通過(guò)對兒童能力的刺激而來(lái)的。英國教育家斯賓塞在《智育》中指出： 在教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。從心理學(xué)的角度來(lái)看，人的自我意識與自我實(shí)現在其成長(cháng)過(guò)程中有很大的影響， 包括對其學(xué)習產(chǎn)生重大影響。自我意識是主體對自身的意識，表現為自我概念、自我評價(jià)和自我理想的辯證統一。
首先，青少年時(shí)期的自我意識主要特點(diǎn)是伴隨著(zhù)注意力由外部向內部世界的轉換而形成對本我的追求意識、發(fā)現自我、關(guān)心自我的存在上來(lái)，從而促進(jìn)自我意識的發(fā)展和形成。在青少年求知階段，隨著(zhù)自我意識的不斷增強，他不希望別人尤其是長(cháng)輩強迫自己學(xué)習什么，不學(xué)習什么而傾向于自己選擇學(xué)習材料、學(xué)習方法從而達到良好的學(xué)習效果。其次，人在自我知覺(jué)的基礎上，還需對自我進(jìn)行評價(jià)。自我評價(jià)分為：(1)自我分析。(2)自我尊重。自我分析來(lái)自于從自己的和從他人的角度進(jìn)行分析判斷兩種。然而，來(lái)自他人的評價(jià)直接對自我意識的修正、形成產(chǎn)生作用，因此教學(xué)中不宜采用老師評價(jià)，而應采用學(xué)生自己評價(jià)自己的方式。自我評價(jià)是自我意識發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節。最后，自我意識的發(fā)現之后還需自我實(shí)現。怎樣才能使自我實(shí)現呢? 根據馬斯洛關(guān)于人的五種需求學(xué)說(shuō)，每個(gè)人自身內部都具有一定的價(jià)值，這種內在價(jià)值是一種類(lèi)似本能的潛能或者是基本需要，它的根本特征就是這些要求得以實(shí)現或滿(mǎn)足。而正是這種需求成為了個(gè)人自我實(shí)現的動(dòng)力，自我實(shí)現就是在這種動(dòng)力的推動(dòng)下最后完成的。馬斯洛的人本主義學(xué)說(shuō)注重人的價(jià)值和人的特殊性，主張把人當作人來(lái)研究，非常符合以學(xué)生為本的教育思想。
從語(yǔ)言的自身特點(diǎn)來(lái)看，Chomsky 認為語(yǔ)言的深層結構體現語(yǔ)言能力，表層結構表現語(yǔ)言行為，后者是前者在使用語(yǔ)言的實(shí)際情況中的實(shí)現。由于人有天賦的語(yǔ)言習得裝置以習得深層而獲得語(yǔ)言能力，再由語(yǔ)言能力生成語(yǔ)言行為，所以沒(méi)有語(yǔ)言習得裝置的動(dòng)物就學(xué)不會(huì )語(yǔ)言。學(xué)會(huì )外語(yǔ)就是由學(xué)生的語(yǔ)言裝置起作用，學(xué)生自然就是教學(xué)的主體�？傊�，我們認為任何一種教學(xué)法都必須尊重語(yǔ)言的基本事實(shí)，并建立在心理學(xué)基礎上，才能成為一種好的教學(xué)方法。最佳的外語(yǔ)教學(xué)法運用到實(shí)踐中去，就是要尊重以人為本，或者說(shuō)以學(xué)生為中心，由學(xué)生管理自己，以自我意識的發(fā)覺(jué)及自我價(jià)值的實(shí)現為目標的這樣一種新的學(xué)習模式。這樣，才能培養出有能力的學(xué)習者，才能真正適應未來(lái)社會(huì )發(fā)展的需要。
2 “ 自助式”動(dòng)態(tài)俄語(yǔ)教學(xué)法的實(shí)踐
2.1 “自助式”動(dòng)態(tài)俄語(yǔ)教學(xué)法的實(shí)踐原則
以學(xué)生為中心的自助式動(dòng)態(tài)俄語(yǔ)教學(xué)法在實(shí)踐中應堅持三個(gè)轉移和三個(gè)基本的準則。(1)三個(gè)轉移。第一，重心轉移，單從掌握語(yǔ)言到全面學(xué)會(huì )使用語(yǔ)言; 第二，策略轉移，學(xué)生用俄語(yǔ)說(shuō)話(huà)( говорить по-русски ) 到用俄語(yǔ)做事( работать русским языком) ; 第三，角色轉移，從個(gè)體單獨作戰到整體互動(dòng)作戰。(2)三個(gè)準則。第一，學(xué)生是教和學(xué)過(guò)程中的主體，教師則是學(xué)生學(xué)習的啟發(fā)者( 或者稱(chēng)促進(jìn)者) ，切莫本末倒置; 第二，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中對自己的學(xué)習內容、方式和預期達到的標準承擔責任; 第三，我認為是最重要而又常被忽視的，學(xué)生在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中盡可能多地使用俄語(yǔ)交流，而不是教師使用語(yǔ)言，教師應當盡量少講，甚至不講。只有這樣學(xué)生才能成為外語(yǔ)學(xué)習的主動(dòng)者，而不是被動(dòng)者，受到充分訓練而掌握一門(mén)外語(yǔ)。
2.2 “ 自助式”動(dòng)態(tài)俄語(yǔ)教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)
以學(xué)生為本的“自助式”動(dòng)態(tài)俄語(yǔ)教學(xué)法有以下的好處：(1)學(xué)生通過(guò)這種教育方式所獲得的知識一到手就變成自己的一種能力。(2)在利于學(xué)生克服困難、不怕挫折和獨立人格的培養。(3)有利于學(xué)生的性格互補， 造就完美人格。(4)有利于和諧的師生關(guān)系建立，學(xué)生的人際關(guān)系的培養，提高課堂的教學(xué)效果。通過(guò)這幾年的大膽嘗試，在教學(xué)上取得了明顯的效果。具體表現在， 第一，我所帶班上的同學(xué)在課堂上十分活躍，學(xué)生發(fā)言十分自覺(jué)，不用點(diǎn)名。學(xué)生之間形成一種既能相互信任、欣賞，又能指出各自不足的民主氣氛。第二，學(xué)生無(wú)論水平高低，都愿意參加各種游戲活動(dòng)且善于發(fā)現問(wèn)題，學(xué)生的實(shí)干動(dòng)手能力普遍提高。第三，學(xué)生的獨立性和合作性意識普遍增強。從以往那種遇事不知所措到凡事先自己思考，或者跟同學(xué)商討解決。同學(xué)們大都注意感情上的交流，遇事尋求配合，果斷了事。第四， 學(xué)生的責任意識也大大提高。因為自己制定的目標計劃和所要達到的標準，自己一定要努力去爭取完成，否則就失去信任感。這是每個(gè)人所不希望的。引起我注意的是， 同學(xué)之間的情感交流增強是以往的教學(xué)不曾達到的效果。以往的經(jīng)驗告訴我們，上了一學(xué)期的課，教師叫不全學(xué)生的名字，學(xué)生也叫不全各自的名字。而現在只需個(gè)把星期，就能把所有人的名字記熟。
2.3 “自助式”動(dòng)態(tài)俄語(yǔ)教學(xué)法實(shí)踐中值得注意的問(wèn)題
(1)學(xué)生在課堂中表現得比較松散。雖然， 我們倡導教育活動(dòng)必須以學(xué)生成長(cháng)的自然規律為基礎，但也絕不能使學(xué)生放任自流，一旦放縱不但對教學(xué)效果起不到促進(jìn)作用，反而會(huì )造成不利影響。就這種情況， 我們也相應采取了一定的牽制措施， 即在課堂教學(xué)中盡可能多地組織不同種類(lèi)的活動(dòng)(間或也由學(xué)生決定把課堂拉到野外去或者開(kāi)各種各樣的Уголоки)，由學(xué)生決定活動(dòng)的形式和內容。但是，有一點(diǎn)一定要做到，就是要求學(xué)生組織一個(gè)“裁判團”，對每一次活動(dòng)要做周密的規劃。設計好活動(dòng)的質(zhì)量標準以及評判標準，并將計劃和標準交一分給教師備底，以備檢查學(xué)生的執行情況。標準要求制定得較為細致，而活動(dòng)則要盡量地放開(kāi)做。因為有了標準，學(xué)生可以隨時(shí)根據自己制定的標準來(lái)調節自己的行為。由學(xué)生制定學(xué)習質(zhì)量標準以及自我評價(jià)標準是一個(gè)較為系統的工作，因此可以牽制學(xué)生自由散漫的行為，從而化不利因素為有利因素，進(jìn)而達到學(xué)習進(jìn)步的目的。
(2)關(guān)于自我評價(jià)。具體的方法可以借鑒以下四種方式。①提問(wèn)方式。裁判團根據每個(gè)學(xué)生的提問(wèn)和回答分別做出評價(jià)。②小組自我評價(jià)。以小組形式對小組集體學(xué)習的知識進(jìn)行評價(jià)，提交裁判團進(jìn)行裁定。③個(gè)人自我評價(jià)。由小組內部的個(gè)人對自己做出評價(jià)，結合小組內各成員間進(jìn)行綜合評價(jià)。④教師與學(xué)生共同評價(jià)。主要是由于以上的評價(jià)引起個(gè)別學(xué)生不滿(mǎn)時(shí)，可以將有爭議之處提交教師，由教師組織裁判團一起鼓勵該同學(xué)對自己做出正確估價(jià)。教師和裁判團也提供意見(jiàn)供學(xué)生參考。教師充分做到相信學(xué)生的自我評價(jià)，鼓勵學(xué)生對自己做出正確的判斷，說(shuō)出真話(huà)，切忌干涉。
(3)以學(xué)生為本的教學(xué)模式，不等于不要教師指導。我們倡導的是教師的統治者地位應該改為促進(jìn)學(xué)習進(jìn)步的好朋友。從功能上來(lái)說(shuō)，就是由原來(lái)的指揮棒改為現在的監示器。教師應作為旁觀(guān)者注視著(zhù)學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生充分展開(kāi)手腳。但這不等于說(shuō)教師就無(wú)所事事了。他的工作應該用在課外準備工作上，比如準備大量豐富有趣的材料，供學(xué)生們選擇。另外，教師還應做到隨時(shí)幫助那些較為沉默的學(xué)生，促進(jìn)他們與小組其他成員交流思想感情。教師還應不時(shí)地幫助學(xué)生歸納總結所學(xué)知識。課后，教師也要成為學(xué)生的朋友，關(guān)心學(xué)生的生活，與學(xué)生建立一種非常融洽的關(guān)系，反過(guò)來(lái)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。這就是類(lèi)似商品的售后服務(wù)。因此，教師的工作看似輕松，實(shí)際上要做好非下一番功夫不可。
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