新課程改革背景下課堂教學(xué)文化研究論文
摘要：本文針對基礎教育課程改革進(jìn)程中新舊教學(xué)文化間的碰撞與沖突，對構建新型課堂教學(xué)文化作了初步的探討，并從學(xué)習者文化、開(kāi)放型教學(xué)文化、教學(xué)技術(shù)文化以及對話(huà)文化等方面對課堂教學(xué)文化的構建作了具體的思考與闡述。
關(guān)鍵詞：新課程改革 課堂教學(xué)文化 素質(zhì)教育
隨著(zhù)當前我國基礎教育課程改革進(jìn)程的不斷推進(jìn)與深入，在獲取巨大成效的同時(shí)，一些潛在的問(wèn)題也得以發(fā)現與暴露，尤其表現在現階段中小學(xué)教育者的傳統教育思維、價(jià)值觀(guān)念轉變的艱難上。實(shí)質(zhì)上，這也可以看做是新課改過(guò)程中新舊教學(xué)文化間的碰撞與沖突。因此，以新課程理念的落實(shí)為契機，積極地尋求并重建課堂教學(xué)文化形態(tài)，站在時(shí)代的高度，更為深刻地理解描述教學(xué)規律和特征，以新的課堂教學(xué)文化整合涵蓋舊文化中的合理成分，推動(dòng)中小學(xué)教師逐步形成適應新課程理念的思維方式與價(jià)值觀(guān)念，既是當前基礎教育課程改革中的重要課題，對其順利的實(shí)施也有著(zhù)理論研究與教育實(shí)踐上的現實(shí)意義。本文就此對新型課堂教學(xué)文化的構建做一些初步的思考。
一、推動(dòng)課堂教學(xué)人本化改革，構建學(xué)習者文化
傳統課堂教學(xué)在教學(xué)理念上主要是受到了赫爾巴特（JohannFriedrichHerbart）等傳統教育學(xué)派學(xué)者的影響，主張要“堅強、溫和地抓住管理的韁繩”，以教師、課堂、教材為中心，孤立地以學(xué)科知識取向為教育價(jià)值主體，學(xué)生在教學(xué)中的主體地位未能得到很好的重視，道德情感與個(gè)性的培養完全被忽略了。正如M.H.斯卡特金所提到的：“在合理的具有邏輯性的教學(xué)過(guò)程中，積極情感的糧食很少，這造成了多數學(xué)生的恐懼、苦惱或其他的消極享受，使其難以全力以赴地去學(xué)習�！�
與傳統課堂教學(xué)理念不同的是，新課改提出“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，將班級內的每個(gè)學(xué)生都視為獨立發(fā)展的個(gè)體�；诖�，作為新時(shí)代的教育者，我們應充分審視傳統課堂教學(xué)中重課本重認知、輕情感輕育人之類(lèi)“目中無(wú)人”的狀況，及時(shí)彌補教學(xué)文化中學(xué)生主體性的缺失�！耙匀藶楸尽钡恼n程改革理念呼喚課堂教學(xué)形成學(xué)習者文化，即要求教育者從學(xué)科價(jià)值本位轉向以人的發(fā)展為本位，關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展、情感體驗、人格養成等等。在教學(xué)實(shí)踐中，我們要有效地激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習的積極性、主動(dòng)性，改變其在學(xué)習中“知其然，不知其所以然”的狀況，使其完全融入課堂情境。最重要的是，我們要更加注重現代教學(xué)對社會(huì )生活變化的結合、適應，充分體現人文關(guān)懷與教學(xué)的教育性，將教學(xué)文化的重點(diǎn)轉移至學(xué)習過(guò)程的主體——學(xué)習者身上，從而有效地促成學(xué)習者的發(fā)展。
二、破除守成型教學(xué)文化，重塑開(kāi)放型教學(xué)文化
傳統教學(xué)文化的守成特性是影響與制約新一輪基礎教育課程改革的重要因素。這主要是由于課改倡導的嶄新文化理念要求教師摒棄此前獲取過(guò)很多成果的教學(xué)程序或模式，并繼續學(xué)習摸索、創(chuàng )造發(fā)現，此種要求必然會(huì )與傳統課堂教學(xué)文化產(chǎn)生一定程度的對立，并意味著(zhù)教師將付出更多的時(shí)間和精力。但課程改革卻并不能保證教師的付出能得到更好的教學(xué)業(yè)績(jì)，導致教師在應用課改理念與保證教學(xué)業(yè)績(jì)間輾轉徘徊，陷入兩難境地，部分教師因而產(chǎn)生求穩怕亂的思想，故步自封，并阻礙到基礎教育課程改革的進(jìn)程。 新一輪課改的重要內容包括要求教師依據教學(xué)情景的變動(dòng)恰當地選擇教學(xué)策略，而如果教師不能及時(shí)轉變傳統思維結構，必然難以適應現代科學(xué)文化飛速發(fā)展的要求。在這種知識、信息爆發(fā)式增長(cháng)的狀況下，教師必須建構起開(kāi)放性思維結構，才能更好地推動(dòng)課程改革并促使學(xué)生實(shí)現全面發(fā)展。換句話(huà)說(shuō)，教師應積極地以開(kāi)放心態(tài)接納新課程理念，主動(dòng)更新知識結構，反思教學(xué)實(shí)踐，并通過(guò)理論思考與實(shí)踐驗證對教學(xué)理念的認知偏差加以調整，使教育思維長(cháng)期保持自由、活躍的狀態(tài)，以更好地指導新課程教學(xué)理念的實(shí)施。
三、整合各類(lèi)型教育資源，構建課堂教學(xué)技術(shù)文化
如教科文組織所指出的那樣，信息傳播全球化的時(shí)代中，新技術(shù)的應用影響到了教學(xué)和培訓等相關(guān)活動(dòng)，具體的表現就是教學(xué)活動(dòng)時(shí)空的拓展與教學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。信息多媒體與網(wǎng)絡(luò )教學(xué)的應用極大地改變了傳統課堂中單調的文字、書(shū)本教學(xué)，字、聲、圖相結合的多媒體教學(xué)對于刺激學(xué)生學(xué)習欲望、增強其理解認知新知識有著(zhù)更為明顯的作用。因此，在課堂教學(xué)中，教師應更加充分地整合各類(lèi)型教育資源，認識并利用此優(yōu)勢，使學(xué)生主動(dòng)探索新知，將其視為新型教學(xué)技術(shù)文化并正確處理其帶來(lái)的課堂教學(xué)變化。
因此，在課堂教學(xué)普遍應用信息科技的情況下，教師應正視課堂教學(xué)文化基本要素的重組及教學(xué)、學(xué)習概念的重構，真正實(shí)現課堂教學(xué)由文字體系向電子體系的轉變，并理性地認識到信息技術(shù)發(fā)展引發(fā)的工具性的膨脹。因此，構建課堂教學(xué)技術(shù)文化并非是要拋棄所有傳統教學(xué)手段，而是要將現代信息技術(shù)與傳統教學(xué)技術(shù)的價(jià)值進(jìn)行有機整合，取長(cháng)補短、協(xié)同互補，實(shí)現教育資源的充分利用。
四、推動(dòng)課堂教學(xué)交往化進(jìn)程，構建課堂對話(huà)文化
新課程標準著(zhù)重強調了教學(xué)過(guò)程雙邊交往的互動(dòng)性，提出要在師生間建立民主、純粹的師生倫理關(guān)系，并形成真誠、和諧的師生情感關(guān)系。而在傳統課堂教學(xué)中，師生間則屬于單項的教學(xué)信息傳遞關(guān)系，教師是控制課堂的主宰者，“雙邊”的教學(xué)活動(dòng)成為教師講授的“一言堂”。因此，在新課改背景下的課堂文化構建過(guò)程中，要實(shí)現師生、生生間的平等對話(huà)，關(guān)鍵是要做好兩方面的工作：一是以教學(xué)相長(cháng)為主旨，改變以往的授受關(guān)系，積極營(yíng)造融洽和諧的課堂氛圍，給予學(xué)生表露心聲的機會(huì )，著(zhù)重凸顯師生間的平等對話(huà)關(guān)系。并以此為契機，不斷解構和詮釋教師職業(yè)特征與教育理念，有效地推動(dòng)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。二是以共同發(fā)展為主旨，加強學(xué)生間參與并獲得自我概念的交流過(guò)程，最終形成生生間自立且依存的合作性關(guān)系。
總之，在新一輪基礎教育課程改革的過(guò)程中，積極推動(dòng)新課堂教學(xué)文化的生成是當前課改的一項重要內容。在新課改全面深入推進(jìn)的背景下，教師應積極領(lǐng)會(huì )新課程改革理念，構建新型課堂教學(xué)文化，并以此為基礎，全面推動(dòng)學(xué)生整體素質(zhì)的提升。
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