2017年中學(xué)教師資格證教育知識與能力備考習題

　　一、單項選擇題

　　1.心理起源說(shuō)認為教育起源于( )

　　A.勞動(dòng)

　　B.模仿

　　C.學(xué)習

　　D.本能

　　【答案】B。解析：美國教育學(xué)家盂祿在批判教育的生物起源說(shuō)的基礎上提出了教育的心理起源說(shuō)，他認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無(wú)意識模仿。

　　2.學(xué)校全面實(shí)現教育目的的基本途徑是( )

　　A.班主任工作

　　B.學(xué)科教學(xué)

　　C.品德教育

　　D.教學(xué)管理

　　【答案】B。解析：教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現培養目標的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎和實(shí)踐，是培養學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節。

　　3.班主任工作的中心是( )

　　A.進(jìn)行個(gè)別教育

　　B.組建班集體

　　C.建立班級秩序

　　D.指導學(xué)生學(xué)習

　　【答案】B。解析：組織和培養班集體是班主任工作的中心。

　　4.下列關(guān)于氣質(zhì)的描述正確的是( )

　　A.氣質(zhì)是一種穩定的心理特征

　　B.人的氣質(zhì)是通過(guò)后天因素造成的

　　C.氣質(zhì)有好壞之分

　　D.氣質(zhì)能決定一個(gè)人未來(lái)成就的大小

　　【答案】A。解析：氣質(zhì)是依賴(lài)于人的生理素質(zhì)的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)沒(méi)有優(yōu)劣之分，不能決定人未來(lái)成就的大小。

　　5.我國的第一部教育專(zhuān)著(zhù)是( )

　　A.《大學(xué)》

　　B.《春秋》

　　C.《學(xué)記》

　　D.《論語(yǔ)》

　　【答案】C。解析：《學(xué)記》是我國也是世界教育史上的第一部教育專(zhuān)著(zhù)。

　　6.教學(xué)是一種交往過(guò)程，是( )

　　A.認知過(guò)程

　　B.教師主導學(xué)生主體

　　C.教師與學(xué)生雙主體

　　D.學(xué)生主導教師主體

　　【答案】C。解析：教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統一，這種統一的實(shí)質(zhì)是交往，教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”，因此，教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程。

　　7.學(xué)生在課堂教學(xué)中受到較大的強制性，與此相對的是，學(xué)生在課外活動(dòng)中具有較大的( )

　　A.靈活性

　　B.自愿性

　　C.自主性

　　D.發(fā)展性

　　【答案】B。解析：課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)計劃之外，學(xué)生自由選擇、自愿參加的一種活動(dòng)，強調學(xué)生可以按照自己的興趣愛(ài)好和特長(cháng)自愿選擇，他們可以根據自己的條件、能力和狀態(tài)，選擇、控制、調節活動(dòng)內容和方式等。教師可以向學(xué)生介紹各種課外活動(dòng)，誘發(fā)學(xué)生的動(dòng)機，給予指導，但參加與否，決定權在學(xué)生，不具有強制性。

　　8.課堂問(wèn)題行為的類(lèi)型可以劃分為( )

　　A.人格型和行為型

　　B.內向性問(wèn)題行為和外向性問(wèn)題行為

　　C.行為型和情緒型

　　D.情緒型和人格型

　　【答案】B。解析：目前最普遍的一種分類(lèi)是根據學(xué)生行為表現的傾向，將課堂問(wèn)題行為分為兩類(lèi)：一類(lèi)是外傾性問(wèn)題行為;一類(lèi)是內傾性問(wèn)題行為�？�伊等人把課堂問(wèn)題行為分為人格型、行為型和情緒型三種類(lèi)型。

　　9.各類(lèi)研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究是( )

　　A.觀(guān)察法

　　B.實(shí)驗法

　　C.調查法

　　D.行動(dòng)研究法

　　【答案】B。解析：實(shí)驗研究的目的是發(fā)現事物間的因果關(guān)系，是各類(lèi)研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究。

　　10.體現間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統一規律的教學(xué)原則是( )

　　A.直觀(guān)性原則

　　B.理論聯(lián)系實(shí)際原則

　　C.因材施教原則

　　D.量力性原則

　　【答案】B。解析：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應使學(xué)生從理論與實(shí)際的結合中來(lái)理解和掌握知識，并引導他們運用新獲得的知識去解決各種實(shí)際問(wèn)題，培養他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這一原則是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統一的教學(xué)規律在教學(xué)中的體現。

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