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教師資格結構化面試之綜合分析類(lèi)
(一)樣題
綜合分析類(lèi)題目包含兩大類(lèi)題型：第一類(lèi)是社會(huì )現象類(lèi)，具體指社會(huì )現象中的教育熱點(diǎn)問(wèn)題;第二類(lèi)是名言警句類(lèi)，具體來(lái)說(shuō)，就是指與教育教學(xué)有關(guān)的名言警句。樣題如下：
1.社會(huì )現象：你如何看待“擇校熱”現象?
2.名言警句：你同意“沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”這句話(huà)嗎?
(二)答題思路
綜合分析類(lèi)題型不論是針對社會(huì )現象的還是針對名言警句的，答題思路都可以概括為以下三個(gè)步驟：
首先，蓋帽子，即表明態(tài)度。綜合分析類(lèi)題目往往提問(wèn)考生對某一個(gè)社會(huì )現象是如何看待的，或針對某一句話(huà)認為是對還是錯，所以考生需要先蓋一個(gè)帽子表明態(tài)度。在此需要注意的是，作為教師，考生的觀(guān)點(diǎn)不能過(guò)于偏頗和激烈，對待事物的態(tài)度要辯證，所表達的觀(guān)點(diǎn)應當是“存在即是既有合理的一方面，又有它的局限性”。
其次，闡明觀(guān)點(diǎn)。針對社會(huì )現象類(lèi)的題目闡明觀(guān)點(diǎn)既可以采用辯證的方式，說(shuō)明好的和壞的方面、好處和弊端、合理的和不合理的，也可以采用現象一原因一對策這一思路來(lái)答題，在分析原因的時(shí)候既可以按照不同角度來(lái)談，如從各個(gè)主體包括家長(cháng)、學(xué)生和學(xué)校不同的角度來(lái)說(shuō)，也可以按照宏觀(guān)、微觀(guān)不同層次來(lái)談。針對名言警句類(lèi)的題目闡明觀(guān)點(diǎn)可以采用辯證的方式，從合理和不合理這兩個(gè)方面來(lái)談，也可以將名言警句對應教育教學(xué)理論來(lái)闡釋它的教育哲理性。
最后，做總結。在闡明觀(guān)點(diǎn)后，為保證答題的完滿(mǎn)，考生可以在最后做一個(gè)簡(jiǎn)短的總結�？偨Y既可以照應開(kāi)頭的帽子，也可以聯(lián)系自身，談?wù)勛约喝绻行易呱现v臺會(huì )如何來(lái)鞭策自己、鼓勵自己、約束自己。
(三)試題詳解
1.你如何看待“擇校熱”現象?
【參考答案】目前，許多大中城市出現“擇校熱”的現象，家長(cháng)為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等，導致這一現象的原因主要有以下幾個(gè)方面：
首先，從社會(huì )大環(huán)境來(lái)講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里，每個(gè)學(xué)生和家長(cháng)都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現象;
其次，從學(xué)校角度來(lái)講，學(xué)校的一些搖號行為營(yíng)造了緊張的競爭氣氛，使家長(cháng)如坐針氈，加劇了“擇校熱”現象;
再次，從家長(cháng)角度來(lái)講，家長(cháng)過(guò)于看重學(xué)校、師資對學(xué)生的影響，迷信地認為只有好學(xué)校才能培養出好學(xué)生，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。
緩解或避免這種現象可以從以下幾個(gè)方面入手：
第一，政府從宏觀(guān)上加大對教育資源的調控，均衡地配置同一城市各區域教育資源;
第二，學(xué)校避免出臺一些會(huì )誤導家長(cháng)的政策;
第三，家長(cháng)要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識儲備和各方面的素養。
2.北大等高校實(shí)行自主招生，你如何看待這個(gè)問(wèn)題?
【參考答案】自主招生是指高校通過(guò)自主考試選拔具有超常的創(chuàng )新和實(shí)踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應屆高中畢業(yè)生，通過(guò)考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學(xué)校錄取分數線(xiàn)若干分錄取。這幾年，部分高校陸續開(kāi)始實(shí)行自主招生，我認為自主招生總體來(lái)說(shuō)利大于弊：
首先，自主招生保護了特殊人才，為有特殊才能的考生打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，這些考生在傳統的高考中很可能被埋沒(méi);
其次，自主招生是一種創(chuàng )新思維導向，可以引導廣大青少年充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng )造思維，而不是只生啃書(shū)本知識，有利于從根本上激發(fā)創(chuàng )造性;
但是在自主招生中也存在一些令人擔憂(yōu)的現象，如考生弄虛作假、地方學(xué)校利用關(guān)系推薦考生等，這需要通過(guò)進(jìn)一步嚴格自主招生的制度才能夠避免這些問(wèn)題的出現。
3.“學(xué)高為師，身正為范”，對此你是怎樣理解的?
【參考答案】“學(xué)高為師，身正為范”是一句古話(huà)，它折射出的是一種教育的哲理，樸素地揭示了教師應當具備兩方面的素養：一是知識素養，二是道德素養。“學(xué)高為師”說(shuō)的是教師必須業(yè)務(wù)精，知識面廣，有高超的教育教學(xué)能力。“身正為范”指的是教師擔負著(zhù)培養祖國未來(lái)接班人的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標準。
因此，教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習，加強自身修養。如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類(lèi)文明的使者，在今后的工作中一定不斷地學(xué)習知識，為人師表，嚴格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都體現教師應有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師。
4.有人說(shuō)良禽擇木而棲，又有人說(shuō)工作要踏實(shí)，你怎么看?
【參考答案】二者看似矛盾但實(shí)質(zhì)上是辯證統一的。良禽擇木而棲，說(shuō)明我們在做選擇的時(shí)候，要選擇一個(gè)適合自己的工作，在工作中朝著(zhù)更好的方向去努力。但是我們選擇了這個(gè)工作就要踏踏實(shí)實(shí)去做。這兩句話(huà)并不沖突，一個(gè)是長(cháng)期一個(gè)是短期的。只有把每一件事踏踏實(shí)實(shí)地認真地做好，才能獲得更高的平臺，更好的機會(huì )。
每個(gè)人對于工作、生活都有選擇的權利。一個(gè)比較好的平臺能夠展示自己的才能，這也是我們的追求。工作要踏實(shí)，不管什么工作，我們都要踏踏實(shí)實(shí)，認真完成。只有在自己的崗位上做出成績(jì)，才會(huì )有機會(huì )、有能力獲得更好的崗位。選擇更好的工作后依然要保持這種作風(fēng)，爭取在自己的崗位上更大地提升自己，并做出一定的成績(jì)。教師職業(yè)是我夢(mèng)寐以求的工作，以后如果有機會(huì )走上教師崗位我要立足本職，踏踏實(shí)實(shí)工作，力爭成為一名優(yōu)秀教師。
5.現在常常提“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，你怎樣理解?
【參考答案】教育是一個(gè)民族傳承的希望，是一個(gè)國家繼續生存、發(fā)展的靈魂所在。新一輪課程改革提出，要轉變以往以教師為主體進(jìn)行知識傳授的模式，改為“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，教師為主導的模式，充分體現了對學(xué)生這一群體的重視，這是確保教學(xué)目標實(shí)現的前提。
“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，是在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主，教師的作用是負責組織、引導、幫助和監控，引導學(xué)生學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )做事，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展，促進(jìn)其知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的全面發(fā)展，建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習的課堂模式，創(chuàng )設和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。
教師應當將追求學(xué)習結果轉向追求學(xué)習過(guò)程，真正把學(xué)生當成獲取知識、發(fā)展自我的主人。“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，切實(shí)構建“以學(xué)生為中心”的主體觀(guān)。
6.古有“蓋母三遷”，現在也有很多家長(cháng)為了綾子上學(xué)搬到學(xué)校附近住，你是如何看待這種現象的?
【參考答案】現在很多家長(cháng)為了孩子上學(xué)搬到學(xué)校附近住的現象確實(shí)存在，針對此現象要辯證地看待。“孟母三遷”主要是為了讓孟子在良好的生活和學(xué)習環(huán)境中成長(cháng)�，F在的家長(cháng)為了孩子上學(xué)搬到學(xué)校附近住的原因有：當前優(yōu)質(zhì)教育資源分布不均衡;就近上學(xué)的政策;以及家長(cháng)“只認成績(jì)”的教育觀(guān)念等。
我們應該辯證地看待家長(cháng)的做法：一方面，可以理解的是，這種做法是為了孩子的發(fā)展;另一方面，這種做法也會(huì )帶來(lái)一定不良影響，這會(huì )導致家庭的生活質(zhì)量下降，只看重成績(jì)的教育觀(guān)點(diǎn)不利于孩子性格的培養等。
所以，家長(cháng)應量力而行，采用恰當的方式使孩子受到更好的教育。國家已經(jīng)對教育高度重視，相信教育資源分布不均的現象能夠得到改善。
7.“學(xué)生自己管理自己”的觀(guān)點(diǎn)你贊同嗎?
【參考答案】“學(xué)生自己管理自己”這句話(huà)體現了學(xué)生的自我管理和發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的意識，這有助于發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，讓他們體驗成功的快樂(lè )，從而激發(fā)其積極性，出發(fā)點(diǎn)是正確的，但是我不完全認同這一觀(guān)點(diǎn)。
因為學(xué)生處在生長(cháng)發(fā)展階段，自主意識在逐步形成，但還不具有很強的自控能力，如果教師放手不管，只讓學(xué)生進(jìn)行自我管理，結果可能會(huì )適得其反。所以，教師應該正確地引導學(xué)生進(jìn)行自我管理，給予學(xué)生一定的制度和規范，信任他們并相信在這樣的情況下學(xué)生是能夠進(jìn)行自我管理的。
8.當前，我國以“儒學(xué)”為主要組成部分的國學(xué)盛行。對于“國學(xué)熱”現象，你怎么看?
【參考答案】國學(xué)是我國悠久歷史中流傳下來(lái)的精神文明，這不僅是我們構建和諧社會(huì )賴(lài)以取資的文化資源，更是我們不可或缺的精神資源。
以“儒學(xué)”為主要組成部分的國學(xué)對于當代社會(huì )有著(zhù)重大的意義：一是可以傳承中華文明，實(shí)現文化認同與民族認同，扭轉國人對本民族文化的陌生和疏離;二是可以提升國人的道德水準，維持良好的社會(huì )秩序，對構建社會(huì )主義和諧社會(huì )有重大意義;三是可以增強我國文化競爭力和國際影響力。所以，當前的“國學(xué)熱”是一種好的現象，確實(shí)能夠起到繼承、改善、推動(dòng)、發(fā)展國學(xué)的作用。
當然我們也應該看到“國學(xué)熱”現象背后所隱藏的問(wèn)題：第一，國學(xué)熱是一種初步的熱、表面的熱，能夠深入了解國學(xué)的內涵，從中汲取精髓的人只是一部分;第二，目前“國學(xué)熱”是一種單一的熱，現在所探討的國學(xué)，還過(guò)于單一，主要是儒家學(xué)說(shuō)，其他學(xué)說(shuō)中的只是比較初級的、非常膚淺的部分。我們學(xué)習中國傳統文化，應以儒家為主，兼顧他家;第三，“國學(xué)熱”中的一部分人是種盲目的熱，對于國學(xué)的所有內容一股腦地拿過(guò)來(lái)，而不加以辨別、去粗取精。
總體來(lái)講，“國學(xué)熱”是一種值得鼓勵的現象，我們應該把它發(fā)揚光大，但是我們也要警惕其中可能出現的問(wèn)題，及時(shí)加以引導和解決。我們學(xué)習國學(xué)要用去粗取精的科學(xué)分析方法，要持嚴謹、負責的態(tài)度，要建立相互切磋的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，在此基礎上，相信國學(xué)的意義一定能夠實(shí)現。
9.一名班主任以嚴格管理著(zhù)稱(chēng)，教學(xué)成績(jì)優(yōu)秀。他班上的一名女生因早戀，成績(jì)大幅度下降，班主任十分生氣，在全班點(diǎn)名批評了這名女生。結果這位女生從教學(xué)樓跳樓自殺了，你怎么看?
【參考答案】對于這個(gè)事件我認為應當全面地看待，它反映出現階段中學(xué)教育面臨的一個(gè)很?chē)谰膯?wèn)題：教師教學(xué)方法的不恰當和學(xué)生心理承受能力的過(guò)度脆弱。
首先，從教師的角度來(lái)看，教師教育工作的出發(fā)點(diǎn)是好的，是希望學(xué)生能夠意識到早戀的危害，學(xué)習上能夠積極上進(jìn)。但是在方法的選擇上過(guò)于極端，沒(méi)有考慮到學(xué)生的感受，不夠尊重學(xué)生。
其次，從學(xué)生的角度來(lái)看，雖然在全班同學(xué)面前被點(diǎn)名批評，但也不至于輕生，該生心理承受能力過(guò)于脆弱也是導致悲劇發(fā)生的重要原因�，F階段的學(xué)生多是家里的獨生子女，平日在家里被嬌慣溺愛(ài)，承受不了挫折和打擊。
最后，從教育的大環(huán)境來(lái)說(shuō)，對于青少年的早戀現象，教師應當正確地看待，要發(fā)揮教育環(huán)境好的一面，避免過(guò)度打壓及嘲諷帶來(lái)的負面影響。
針對這種現象，我認為可以從以下幾個(gè)方面加以調整：
對于教師，要有一個(gè)開(kāi)放的思想和心態(tài)，平和地面對學(xué)生早戀問(wèn)題，不能一味地打擊，要善于引導，分析利弊，引導學(xué)生走出誤區。
對于家長(cháng)。要從小培養孩子的自理自立能力，增強孩子承受挫折和失敗的能力。
對于社會(huì )，也要用發(fā)展的眼光看待青少年早戀。問(wèn)題，給予更多的，理解和引導，幫助青少年培養正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和愛(ài)情觀(guān)。
10.對于“授之以魚(yú)，不如授之以漁”這句話(huà)你怎么理解?
【參考答案】這句話(huà)闡述的是教學(xué)方法問(wèn)題，是要教給學(xué)生知識本身還是教會(huì )學(xué)生如何去學(xué)習，我認為應當教會(huì )學(xué)生的是如何去學(xué)習，即學(xué)習方法，正如“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。在這個(gè)信息爆炸的年代，只有終身學(xué)習的人才不會(huì )被社會(huì )淘汰，所以學(xué)生必須掌握學(xué)習方法和技巧。
一個(gè)只得到魚(yú)卻不懂得捕魚(yú)的學(xué)生，在吃光魚(yú)后又該怎么辦?一個(gè)沒(méi)有得到魚(yú)，卻懂得捕魚(yú)的學(xué)生，能夠永無(wú)止境地去吸收新鮮的知識，捕獲更多更大的魚(yú)。所以作為一名老師，我要努力去研究一些學(xué)習方法，傳授給學(xué)生，幫助他們終身學(xué)習，永遠都有魚(yú)吃。
11.你贊同“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法”這種提法嗎?為什么?
【參考答案】我認為這句話(huà)有道理，它闡述了教學(xué)方法的理論性和實(shí)踐性的矛盾統一。教學(xué)方法因人而異，沒(méi)有一個(gè)適合所有人的方法，因此要因材施教，也就是貴在得法。教師備課時(shí)要從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，根據教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際、本校條件等，結合不同的教學(xué)目標、內容、對象和條件，因“校”制宜，因時(shí)制宜，靈活、恰當地借鑒和選用國內外的教學(xué)方法，突出重點(diǎn)、攻破難點(diǎn)，并善于探討、實(shí)踐，教學(xué)其實(shí)就是教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法的過(guò)程。
12.外國的一個(gè)教育家說(shuō)過(guò)“要認識學(xué)生，要學(xué)習學(xué)生”，對這種說(shuō)法你如何看?
【參考答案】認識學(xué)生就是要了解學(xué)生的心理、特點(diǎn)，想他們之所想，給他們之所需。通過(guò)學(xué)生能接受的教學(xué)方式、方法讓他們理解所學(xué)內容。學(xué)習學(xué)生，孔子的“三人行，必有我師”就是讓我們加強與學(xué)生的交流，發(fā)現學(xué)生優(yōu)秀的、值得我們學(xué)習的地方，樹(shù)立學(xué)生的榜樣作用，號召全體學(xué)生學(xué)習。如果有幸成為一名老師，我會(huì )在新課改的要求下，體現學(xué)生的主體地位，幫助學(xué)生學(xué)習，指導合作學(xué)習。根據學(xué)生的特點(diǎn)，有針對性地教育，更好地教學(xué)，做到因材施教。中學(xué)生處于發(fā)展時(shí)期，他們也有值得我學(xué)習的地方，有助于我改進(jìn)教學(xué)。如果有幸成為一名教師，我會(huì )通過(guò)學(xué)生學(xué)習的效果反饋的信息，不斷提升自己的能力，達到更好的教學(xué)效果。
13.請你談?wù)剝?yōu)越的環(huán)境(學(xué)校)和相對教差的環(huán)境哪個(gè)對孩子的成長(cháng)更有利?為什么?
【參考答案】在教育學(xué)的研究中，影響學(xué)生成長(cháng)的因素包括學(xué)生自身的遺傳因素、環(huán)境和教育三大要素，其中遺傳因素是基礎，教育是帶來(lái)重大變化的因素，而環(huán)境是潛移默化的一種影響，它并不是主要的影響因素�；诖�，我認為優(yōu)越的環(huán)境和相對更差的環(huán)境對于孩子的成長(cháng)影響并不是很大，各有利弊，條件優(yōu)越的環(huán)境更有利于孩子的身心健康發(fā)展，但條件較差的環(huán)境又更利于培養孩子的堅毅品質(zhì)，而最關(guān)鍵的還是在于發(fā)揮孩子的主觀(guān)能動(dòng)性以及教育的有效性。
14.現在的孩子越來(lái)越自私了，你認為是這樣嗎?為什么?
【參考答案】我認為這種現象是存在的，但不普遍。
首先，現在的孩子大多是90后一代，在家里都是獨生子女，備受寵愛(ài)，確實(shí)有一部分孩子任性自私、飛揚跋扈，可能是由于家長(cháng)過(guò)于嬌慣;但并不是所有的孩子都是這樣，隨著(zhù)家長(cháng)的文化程度普遍提高，對于孩子的教育也越來(lái)越科學(xué)，所以大多數孩子還是很懂事，懂得謙虛禮讓。即使如此，我們作為孩子的教師，仍然要注重對孩子進(jìn)行品德教育，引導孩子從小樹(shù)立正確的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，培養分享精神，以便順利融入社會(huì )。.
15.當前青少年犯罪呈上升趨勢，在社會(huì )上引起了很大關(guān)注，你如何看待這一現象?
【參考答案】青少年犯罪率上升是不利于國家與社會(huì )的發(fā)展的。出現這一現象，我認為是以下幾個(gè)方面造成的：
一是青少年本身，可能是由于經(jīng)濟方面的原因，造成他們犯罪，也有可能是結交不良社會(huì )人員，造成犯罪。針對這種情況，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)，與人交往要學(xué)會(huì )分辨。
二是家庭方面，家長(cháng)由于工作太忙，忽視了對孩子的成長(cháng)的關(guān)注。所以，家長(cháng)應該多與孩子交流，關(guān)心他們的學(xué)習、生活的情況。
三是學(xué)校方面，學(xué)校在教育過(guò)程中，對學(xué)生法律法規的教育欠缺。學(xué)校要加強思想道德教育，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
四是社會(huì )方面，社會(huì )應加強輿論引導，多樹(shù)立優(yōu)秀青少年的榜樣，讓學(xué)生在積極正面的環(huán)境下學(xué)習。電視等媒體中多播放有益于學(xué)生成長(cháng)的電視、宣傳節目，投入更多的精力來(lái)關(guān)注祖國的未來(lái)。
16.假若你是校長(cháng)，你們學(xué)校有部分優(yōu)秀教師下班時(shí)候在家輔導學(xué)生，你對這種現象怎么看?你如何處理?
【參考答案】首先，在學(xué)校監管方面，要求教師嚴格按照國家規定，在校指導學(xué)生，做到不拖堂，不給學(xué)生施加壓力，讓學(xué)生健康快樂(lè )地學(xué)習與成長(cháng)，注重學(xué)生的發(fā)展。如果教師的家庭困難，學(xué)校會(huì )多給予幫助和關(guān)心，但是建議教師不要下班在家輔導學(xué)生。
其次，接受輔導的學(xué)生可能有相關(guān)的需求。這些學(xué)生的家庭，要做到不只是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，還應該關(guān)注孩子的全面發(fā)展。根據以上的情況，找家長(cháng)談話(huà)，讓他們不要這樣做。
最后，這些教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是我不贊同這樣做。學(xué)生在學(xué)校的課業(yè)已經(jīng)比較重了，國家倡導素質(zhì)教育，教師這么做不符合新課改的要求。我會(huì )召集教師開(kāi)會(huì )，傳達這種理念，表示對下課在家輔導學(xué)生這種做法是不贊同的，同時(shí)提升教師的業(yè)務(wù)水平和技能。在教學(xué)過(guò)程中，給學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，力爭達到事半功倍的效果。在課后組織活動(dòng)，加強學(xué)習效果。通過(guò)三方努力，相信會(huì )杜絕這種現象。
17.對“老師是紅燭，照亮了別人，燃盡了自己”這句話(huà)，你是怎么理解的?
【參考答案】我認為這句話(huà)是對教師職業(yè)特點(diǎn)最準確的闡述，教師作為知識的傳承者，工作特點(diǎn)具有無(wú)私性和奉獻性。
首先，教師需要無(wú)私，很多教師的工作并不限于8小時(shí)的工作時(shí)間，任何時(shí)候學(xué)生需要幫助教師都必須出現，甚至一些住校教師每天24小時(shí)都是處于工作狀態(tài)，這需要一種恒心和熱情以及無(wú)私的精神來(lái)面對這份工作。
其次，教師需要奉獻，教師不僅要發(fā)揮自己的聰明才智，將自身的知識用形象生動(dòng)的方式傳授給學(xué)生，還要不斷地吸收新知識增加自己的內涵，從而更好地為學(xué)生服務(wù)，這些奉獻都是沒(méi)有回報的，這需要教師從踏入這個(gè)崗位時(shí)就要具有一種奉獻精神，不求回報。
綜上所述，教師不僅要勇于也要樂(lè )于燃燒自己，為學(xué)生照亮成長(cháng)之路。如果我有幸能夠成為一名光榮的人民教師，我一定將這句話(huà)作為我人生的奮斗目標。
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