教師職業(yè)道德基本內容
良好的職業(yè)修養是每一個(gè)優(yōu)秀員工必備的素質(zhì)，良好的職業(yè)道德是每一個(gè)員工都必須具備的基本品質(zhì)，這兩點(diǎn)是企業(yè)對員工最基本的規范和要求，同時(shí)也是每個(gè)員工擔負起自己的工作責任必備的素質(zhì)。以下是關(guān)于教師的職業(yè)道德的基本內容，希望大家喜歡!
(一)對待事業(yè)—忠于人民的教育事業(yè)
這是教師最基本的職業(yè)道德，是教師對待自己所從事的教育事業(yè)的基本態(tài)度。
忠于人民的教育事業(yè)是教師的一種道德信念，它是以共產(chǎn)主義理想、全心全意為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀(guān)、高度的歷史責任感和對教育價(jià)值的深刻認識為基礎的，它是教師正確認識教師職業(yè)、獻身教育事業(yè)，努力做好本職工作的內驅力。
忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有堅定的事業(yè)心和較強的榮譽(yù)感。教師的事業(yè)心和榮譽(yù)感在教育工作中有著(zhù)重大的意義，作為一名教師只有當他們認識到自己所從事的職業(yè)是社會(huì )發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步不可缺少的職業(yè)時(shí)，他才能滿(mǎn)腔熱情地投身到培養學(xué)生的教育工作中，并為培養人才貢獻自己的一切。
忠于人民的教育事業(yè)，還要求教師發(fā)揚蠟燭精神，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣，他們才能一心撲在教育工作上，終身獻身教育，并用自己的智慧鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)文化寶庫的大門(mén);用自己的崇高品德和健全人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
(二)對待學(xué)生—熱愛(ài)自己的學(xué)生這是教師職業(yè)道德的核心，是教師忠于人民的教育事業(yè)的`具體表現，也是教師對待自己的勞動(dòng)對象的基本態(tài)度。
熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計地去教育好學(xué)生�？鬃铀f(shuō)的“愛(ài)之，能勿勞乎?忠言，能勿誨乎?”就是這個(gè)意思。
師愛(ài)不同于母愛(ài)，師愛(ài)具有較高的社會(huì )價(jià)值。教師對學(xué)生的愛(ài)是教師在履行其培養人的職責時(shí)所產(chǎn)生的感情，它根植于教師對教育事業(yè)的忠誠，發(fā)源于教師對社會(huì )主義建設的高度責任心，因而這種愛(ài)已經(jīng)超出了個(gè)人情感的狹小圈子，而與整個(gè)社會(huì )事業(yè)聯(lián)系在一起。
教師對學(xué)生的愛(ài)不僅影響著(zhù)教學(xué)效果，而且也影響著(zhù)學(xué)生的發(fā)展。這已為具體的教育實(shí)踐和實(shí)驗所證明。那么，熱愛(ài)學(xué)生對教師有什么要求呢?
熱愛(ài)學(xué)生，要求教師首先要了解學(xué)生，這是教師教育學(xué)生的前提和基礎。烏申斯基曾說(shuō)過(guò)“如果教師要多方面來(lái)培養人，那么他首先應該在多方面了解學(xué)生”。
熱愛(ài)學(xué)生，還要求教師要尊重和嚴格要求學(xué)生。尊重和嚴格要求學(xué)生并不矛盾，這兩者是一種辯證統一的關(guān)系。
熱愛(ài)學(xué)生，還要求教師要公平地對待學(xué)生。俄羅斯有句諺語(yǔ)：“漂亮的孩子人人都喜愛(ài)，而愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)。”這就要求教師要以寬宏的胸懷愛(ài)護學(xué)生，力求做到使每一個(gè)學(xué)生都感到自己所付出的努力能得到教師的公正評價(jià)。
(三)對待集體—具有團結協(xié)作精神團結協(xié)作是教師職業(yè)道德的又一個(gè)方面，是教師對待其所屬的勞動(dòng)集體的基本態(tài)度。
教師的勞動(dòng)是一種群體性和個(gè)體性相結合的勞動(dòng)，學(xué)生的成長(cháng)主要是教師集體勞動(dòng)的結果。因此，為了搞好教育工作，不僅要求教師要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有團結一致的教師集體，才能保證教育的一致性和完整性，才能使教育工作有效地進(jìn)行，才能使教師集體給學(xué)生集體以良好的道德影響。
團結協(xié)作就要求教師要發(fā)揚集體主義精神，用集體主義原則來(lái)調節教師個(gè)人與集體、個(gè)人與其他教師的關(guān)系。
團結協(xié)作還要求教師要相互尊重、密切配合，要善于肯定同事取得的成績(jì)，虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習等。
(四)對待自己—以身作則，為人師表這是教師職業(yè)道德的另一重要方面，是在教育過(guò)程中，教師對待自己的基本態(tài)度。
教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的手段是“言傳身教”，也就是說(shuō)，教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)、人格以及言行舉止來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的。無(wú)論哪個(gè)層次的學(xué)生都自覺(jué)不自覺(jué)地以教師為榜樣，教師是學(xué)生學(xué)習做人的重要參照對象。人們常說(shuō)的“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子”，就充分說(shuō)明了教師的言行在學(xué)生發(fā)展中的作用。誠如烏申斯基所說(shuō)：教師的人格對于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵都不能代替的一種有益于發(fā)展的陽(yáng)光，教師的人格是教育事業(yè)的一切。這就決定了教師必須做到以身作則，為人師表。
以身作則就要求教師必須做到言行一致，表里如一。言行一致，表里如一是教師完美人格的一種表現，這種完美的人格要求教師要帶頭踐行自己所提倡的道德標準和價(jià)值觀(guān)念。以身作則也要求教師要使用文明語(yǔ)言。語(yǔ)言是思想的外殼，是教師交流思想、傳遞信息、完成教學(xué)任務(wù)的主要工具，因此教師的語(yǔ)言一定要文明。語(yǔ)言美不僅要求語(yǔ)言要文雅，而且要健康、高尚、準確、生動(dòng)、富有教育意義，這就要求教師在語(yǔ)言修養上多下功夫。
以身作則還要求教師要儀表端莊、樸素大方。教師的儀表包括衣著(zhù)、發(fā)式、教態(tài)等，都有較大的示范性，教師的儀表在一定程度上體現著(zhù)一個(gè)人的修養、品德、作風(fēng)和氣質(zhì)。因此教師在這方面一定要注意和檢點(diǎn)自己，否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良影響。
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