關(guān)于高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文合集5篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準備工作,借助說(shuō)課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇,希望對大家有所幫助。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
尊敬的各位評委老師:
你們好!我今天說(shuō)課的題目是《陳情表》,下面我從四個(gè)方面說(shuō)這堂課的設計:
一、說(shuō)教材
《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話(huà)題是學(xué)習古代抒情散文,旨在讓學(xué)生把握作品抒發(fā)的真摯情感。就文體而言,是文言文也是散文。按課程標準,閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內容是高中生必須達到的目標;從散文的角度學(xué)習文學(xué)作品《陳情表》,要按課程標準“從整體上把握內容、概括要點(diǎn)”的要求,從中汲取民族智慧;用現代觀(guān)念審視作品,評價(jià)其積極意義與歷史局限;引導學(xué)生感受《陳情表》感人至深的思想情感,理解孝敬是中華民族的傳統美德,忠孝兩全的思想局限,進(jìn)而關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,培養關(guān)愛(ài)親情的思想意識。
結合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),我將本課的教學(xué)目標確定為:
1、知識目標:通過(guò)誦讀、背誦,積累文言詞匯,積淀文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力。
2、能力目標:學(xué)習和運用陳情于事、寓理于情的構思藝術(shù)
3、情感目標:體會(huì )作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認識“孝”,繼承孝敬父母長(cháng)輩的傳統道德。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1.學(xué)習重點(diǎn):識辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識。
2.學(xué)習難點(diǎn):本文的主要特點(diǎn)是以情動(dòng)人,作者是怎樣逐層深入地敘事陳情,達到愿乞終養的目的的。
課時(shí)安排:兩課時(shí)
第一課時(shí)主要來(lái)完成知識目標,第二課時(shí)完成能力目標和情感目標,本節課為第二課時(shí)。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達到教與學(xué)的和諧完美統一;诖,我準備采用的教法是講授法,點(diǎn)撥法。講授法,教師可以系統的傳授知識,充分發(fā)揮教師的主導作用。
學(xué)法上,我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”,倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫(huà)圈點(diǎn)法,讓學(xué)生養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習慣。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標,解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準備按以下五個(gè)環(huán)節展開(kāi)。
環(huán)節1:情景導入。孝敬長(cháng)輩,忠于朝廷,是中國古代君子立身行事的最基本的道德準則,千百年來(lái),人們奉行于此,常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論,李密的《陳情表》感動(dòng)了皇帝,感動(dòng)了上蒼,今天我們繼續學(xué)習這篇以孝動(dòng)人的文章——《陳情表》。
環(huán)節2:課堂檢測。課前已發(fā)下了導學(xué)案,主要檢查學(xué)生對文言字詞的掌握情況。
環(huán)節3:自由朗讀課文,理清文章思路。
為學(xué)生設計三個(gè)問(wèn)題:本文的題目是“陳情表”,作者為什么要向晉武帝陳情?他陳情的內容是什么?用了什么方式?
學(xué)生討論后發(fā)表見(jiàn)解,教師梳理內容并歸納為:
。1)李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬,“尋蒙國恩,除臣洗馬”,而他又不想應詔就職,“臣具以表聞,辭不就職”。
。2)李密“陳情”的具體內容:
、偈龈竼誓讣、祖母收養、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
、谑鲆蜃婺覆≈,太守舉孝廉不就,刺史舉秀才不從,皇帝下詔、官府逼迫也難以應詔的兩難處境。
、凼鍪コ孕⒅翁煜,而自己孤苦無(wú)依,祖母又“日薄西山,氣息奄奄”“人命危淺,朝不慮夕”,祖孫“更相為命”,因此“不能廢遠”的理由。
、苁鲎婺改晔乱迅,“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養”,祖母百年后,自己再對國家“生當隕首,死當結草”,報效犬馬之勞的愿望。
。3)李密陳情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦無(wú)依、和祖母相依為命、對皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對皇帝的“陳”述之中,曉暢、通達、渾然一體,沒(méi)有雕琢之痕,使人感到作者時(shí)時(shí)在述事,又處處在抒情。這是本文寫(xiě)作上的一大特點(diǎn)。
環(huán)節4:拓展探究
。1)有人說(shuō),讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。孝是中華民族自古以來(lái)的傳統美德,讀罷此文,請談?wù)勀銓Α靶ⅰ钡母惺堋?/p>
(本題的目的是讓學(xué)生結合文章內容并談?wù)勛约旱膶W(xué)有所悟,以求學(xué)生提高自己的認知能力、概括能力并讓學(xué)生真誠地為親人奉上自己真誠的回報。在經(jīng)濟建設迅猛發(fā)展,道德意識逐漸淡漠的今天,注重對學(xué)生的思想教育,顯得尤為重要。)
學(xué)生分小組討論,討論結束后,各小組選一名代表發(fā)言,其他同學(xué)可以補充。
明確:封建統治者提倡以“孝”治天下的倫理,其根本的目的在于維護自己的統治地位,今天我們應有清醒的認識態(tài)度。另一方面,孝敬父母、長(cháng)輩是我們中華民族的傳統美德,至今仍未過(guò)時(shí)。
。2)將本文與諸葛亮的《出師表》對比,看兩篇文章在“動(dòng)之以情”上有什么異同。
學(xué)生討論后,教師歸納總結:
古人常有“忠則《出師》,孝則《陳情》”之說(shuō),可見(jiàn)兩篇文章在用情方面是相似的,都是以真情來(lái)打動(dòng)人,這是古代抒情散文中的典范。
不同:《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主,字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系,陳述意見(jiàn)借“先帝”之口道出,飽含深情,字字句句發(fā)自肺腑,更容易打動(dòng)劉禪。告誡語(yǔ)重心長(cháng),殷勤寄語(yǔ),率直誠懇又不失長(cháng)者、臣下身份,全文無(wú)不流露出作者忠君愛(ài)國之情。杜甫贊之:“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟!标懹钨澲骸俺鰩熞槐碚婷,千載誰(shuí)堪伯仲間!笨梢(jiàn)語(yǔ)言感情之深。
《陳情表》則通過(guò)陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來(lái)打動(dòng)晉武帝,希望能夠準許自己侍奉祖母以終余年,因此言辭委婉流暢,情文并茂,扣人心弦。晉武帝看了文章后說(shuō):“士之有名,不虛然哉!
環(huán)節5:課堂小結
文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境,申述暫時(shí)不能應召赴任的衷情,言辭懇切,表情達意淋漓盡致。學(xué)習本文,我們既要學(xué)習作者融情于事、真切感人的“情”,又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時(shí)的謹慎、得體、恰如其分的語(yǔ)言;既要讀懂李密的“孝”情,又要領(lǐng)悟其中的感激之“情”。
環(huán)節6:作業(yè)設計
1、背誦《陳情表》,在背誦的過(guò)程中,以求更深刻的感悟其情感。
2、語(yǔ)言運用練習:以“忠”和“孝”為話(huà)題寫(xiě)篇隨感。通過(guò)這個(gè)作業(yè),讓學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)注生活,關(guān)心身邊的人。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊第二單元第四篇課文,是日本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文,F就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材:
1、教材簡(jiǎn)析:
本單元設計的目的是通過(guò)閱讀現當代散文,學(xué)會(huì )在總體把握散文思想內容和藝術(shù)的基礎上,感受散文中的自我,品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì )整體把握文章思想內容,學(xué)會(huì )體會(huì )散文語(yǔ)言的美感!痘ㄎ疵摺肥堑谝粌缘诙䥺卧淖詈笠黄n文,文章以發(fā)現海棠花未眠寫(xiě)起,從三個(gè)方面闡述:自然美是無(wú)限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會(huì )是教學(xué)設計的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標:
根據本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求,以及本課特點(diǎn),特制定兩個(gè)教學(xué)目標:
。1)情感目標,理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。
。2)知識與能力目標,學(xué)會(huì )整體把握文章內容,品味散文語(yǔ)言。能從現實(shí)生活中去發(fā)現美,感受美,學(xué)會(huì )創(chuàng )造美。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
根據教學(xué)目標的設定,本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言,理解重點(diǎn)句子的含義。
二、說(shuō)教法:
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會(huì )勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行。同時(shí)輔之以多媒體教學(xué)設計,讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。
三、說(shuō)學(xué)法:
本課內容較難理解,特別是有些哲理性較強,隱含著(zhù)作者深切感受的語(yǔ)句如:“它盛放,含有一種哀傷的美”等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓學(xué)生自由的發(fā)表意見(jiàn),自主合作的探討問(wèn)題。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
導語(yǔ)設計:以一組鮮花圖片展示其自然的美,讓學(xué)生自由發(fā)表觀(guān)后感受,引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
尊敬的各位評委、各位老師:
大家下午好!
我今天說(shuō)課的題目是《李清照詞兩首》,這是高一第二學(xué)期后半學(xué)期的.學(xué)習內容。下面我將從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標、教學(xué)過(guò)程四個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
第一部分——教材分析
《李清照詞兩首》是人教版必修四第二單元中的篇目,這一單元選編的是宋詞,在新課標實(shí)驗教材五個(gè)必修模塊中,這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照四位詞人的作品,四者基本完整地體現了宋詞的發(fā)展脈絡(luò )和藝術(shù)價(jià)值。李清照的詞《醉花陰》《聲聲慢》放在最后,屬略讀篇目,安排一課時(shí)完成教學(xué)!蹲砘帯肥亲髡吣隙汕暗淖髌,抒發(fā)“相思閑愁”,《聲聲慢》是作者南渡后的名篇之一,將重點(diǎn)賞析,寫(xiě)詞人歷遭國破家亡夫喪劫難后的愁苦悲戚,是詞人晚年生活的真實(shí)寫(xiě)照,也是時(shí)代苦難的象征。本課的學(xué)習將引導學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法,為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅實(shí)的基礎。
第二部分——學(xué)情介紹
通過(guò)本單元前面六首詞的學(xué)習,學(xué)生對豪放派和婉約派的風(fēng)格特點(diǎn)已有了大體認識,對詞的文體常識和基本鑒賞方法已有所掌握,這一點(diǎn)對學(xué)生學(xué)習本課是很有利的,但李清照的這兩首詞如果不了解詞人的人生遭遇就很難把握兩首詞中深層的感情內涵。
針對學(xué)生學(xué)習本課的不利因素,我安排學(xué)生在課前1.回顧以前學(xué)過(guò)的李清照的作品2.查找相關(guān)資料了解李清照生平3.利用早讀熟讀成誦,初步感知兩詞。
第三部分——教學(xué)目標
基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標的要求,我確立了本課的三維教學(xué)目標: ①背誦這兩首詞,因為《語(yǔ)文課程標準》中明確要求學(xué)生要背誦一定數量的名篇。 ②通過(guò)反復誦讀,對比探究,品味意象,體會(huì )“閑愁”與“悲愁”的區別,熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法,學(xué)會(huì )知人論世。因《語(yǔ)文課程標準》中要求學(xué)生“要加強誦讀,在誦讀中感受作品的意境和形象,領(lǐng)悟作品的豐富內涵和深層意義”,還提出要培養學(xué)生的探究意識,要學(xué)習鑒賞詩(shī)歌的基本方法,學(xué)會(huì )知人論世,了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景等,加深對作家作品的理解”,依據這兩點(diǎn)所以我確立了教學(xué)目標二,同時(shí)這也是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。 ③體會(huì )真情之美,培養學(xué)生對古詩(shī)詞的熱愛(ài)及審美情趣!墩Z(yǔ)文課程標準》中提出“高中語(yǔ)文課程應關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,培養學(xué)生自覺(jué)的審美意識和高尚的審美情趣”,因此我確立了教學(xué)目標三。
教法與學(xué)法
依據教學(xué)目標,及《語(yǔ)文課程標準》中“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境,倡導自主、合作、探究學(xué)習方式”的要求,本課將通過(guò)誦讀法、情境
法、對比探究法來(lái)進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過(guò)誦讀法、自主合作探究法來(lái)學(xué)習。
說(shuō)完了教法與學(xué)法,緊接著(zhù)我將要說(shuō)的是“教學(xué)過(guò)程”,分五步走。
第四部分、教學(xué)過(guò)程
一、新課導入
課前播放《菊花臺》歌曲,學(xué)生欣賞完我會(huì )問(wèn):為什么說(shuō)“菊花殘,滿(mǎn)地傷”?菊花有什么象征意義?學(xué)生對《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》這部電影比較熟悉,可能會(huì )想到鋪滿(mǎn)皇宮的菊花,宮廷軍變的失敗,生命的凋殘消逝??我會(huì )順勢總結到:菊花在影片中象征①對已逝輝煌的傷感②對生命凋殘的悲悼!盎ā边@個(gè)意象在中國古典詩(shī)詞中有著(zhù)深刻的文化內涵,古人有以花
喻女子美貌的習慣,比如 “桃之夭夭,灼灼其華”,“南國有佳人,容華如桃李”, “美人二八顏如花”, “綠窗人似花”,“人面桃花相映紅”等等,黃花也無(wú)例外地成為這一習慣借用的對象,菊花就是黃花,宋代女詞人李清照是一位善用“黃花”表達情思的人,《菊花臺》中的菊花意象就是對古詩(shī)詞中黃花意象的繼承。
李清照在一個(gè)秋雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴的黃昏,看著(zhù)滿(mǎn)地堆積殘損的黃花正傷懷,聽(tīng)著(zhù)急風(fēng)細雨吹打梧桐的哀樂(lè ),又想起那聲聲凄厲的雁鳴,不覺(jué)悲從中來(lái),百感交集,寫(xiě)出了飽含苦澀愁情的詞作《聲聲慢》,而在《醉花陰》中她寫(xiě)黃花則是一句肝腸寸斷的“人比黃花瘦”,同樣的黃花詞人為什么會(huì )有不同的情感體驗呢?今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習《李清照詞兩首》,從黃花入手,感悟一般黃花別樣情。
之所以設計這樣開(kāi)頭,是因為《語(yǔ)文課程標準》中強調“語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習情境”,這一情境和導語(yǔ)可以激發(fā)學(xué)生興趣,營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生更容易融入到詞的意境當中。
二、誦讀感悟
《語(yǔ)文課程標準》中建議“教師要充分關(guān)注學(xué)生閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性”,所以在本環(huán)節我將引導學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、自由誦讀把握兩首詞的不同愁緒,然后提問(wèn):為什么一般黃花別樣愁?這樣就順利進(jìn)入到教學(xué)的第三環(huán)節:
三、品讀探究——賞析意象
1、首先請兩位學(xué)生分別朗誦兩詞,然后全班一起探究問(wèn)題一:對比賞析《醉花陰》《聲聲慢》中的黃花意象。(讓學(xué)生結合自己搜集的作者生平資料全班自由討論)學(xué)生討論后自由發(fā)言,然后教師用ppt展示李清照生平資料,再補充明確:
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)有兩問(wèn),我會(huì )引導學(xué)生重點(diǎn)賞析“瘦”“憔悴”“堪摘”。 心理學(xué)家皮亞杰指出高中階段學(xué)生學(xué)習的自主性越來(lái)越強,思維靈活,已能對材料進(jìn)行分析、比較、概括,所以這個(gè)問(wèn)題通過(guò)課前預習和當堂討論,學(xué)生可能會(huì )賞析出《醉花陰》中的黃花是作者的顧影自憐,黃花外形上的淡雅、清秀和作者因相思而消瘦的體態(tài)相近,詞人借黃花反襯因思念而花容失色的自己,作者巧妙地用形象的“瘦”表達抽象的“愁”。
《聲聲慢》中黃花的賞析學(xué)生由課前預習和導入可能會(huì )想到①作者借殘損凋零的黃花喻指漂泊殘老的自己和風(fēng)雨飄搖的國家,“堪摘”暗指人老珠黃無(wú)人憐惜,可能想不到深層次的,這時(shí)我會(huì )用ppt展示李清照生平資料并創(chuàng )設情景啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想,說(shuō)李清照和丈夫趙明誠一直是伉儷情深,夫妻恩愛(ài),志趣相投,經(jīng)常一起踏雪尋梅,品詩(shī)論畫(huà),觀(guān)賞美景,可是現在呢?學(xué)生在引導下可能會(huì )說(shuō)出睹花思人這層意思。我會(huì )說(shuō):②作者想起昔日看到美好的黃花,夫婦總是攜手共賞,丈夫摘取一朵為自己戴上,萬(wàn)般柔情,千種疼愛(ài),而此刻自己卻
是形影相吊,恓惶煢孑,無(wú)心賞花,亡人已遠,音容猶在,事過(guò)境遷,情何以堪?
、圩髡呓(jīng)歷了北宋到南宋的歷史巨變,目睹了國破山河碎,飽嘗了時(shí)代苦難,再加上作者的士大夫情懷,作者才如此傷感,作者借殘損的黃花傷己、傷時(shí)、傷國。
之所以設置這個(gè)問(wèn)題是為了讓學(xué)生在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)學(xué)會(huì )知人論世。探究完本問(wèn)題,我會(huì )緊接著(zhù)引導學(xué)生探究問(wèn)題二:
2、自讀并比較《醉花陰》《聲聲慢》中愁緒的不同,通過(guò)前一問(wèn)題的鋪墊,學(xué)生會(huì )很容易回答出:《醉花陰》中是相思閑愁,是浪漫的愁、是懷著(zhù)期盼與等待的美麗的愁;《聲聲慢》中是家國悲愁,飽含著(zhù)亡國之恨、喪夫之痛、孀居之哀、顛沛之苦,是絕望的、壓抑的、難以訴說(shuō)的愁。
之所以設置這個(gè)問(wèn)題,是為了引導學(xué)生通過(guò)對比分析,感受兩首詞中愁緒的不同,突破本課教學(xué)重點(diǎn)。
接著(zhù)我會(huì )總結到:從黃花意象背后,我們讀出了一幅幅生動(dòng)可感的畫(huà)面和主人公愁苦的
情狀,體會(huì )到了詩(shī)句意象背后的“象外之象、景外之景”,這里第一個(gè)象和景指詩(shī)詞意象淺層的形象,第二個(gè)象和景指詩(shī)詞意象深層的情感和思想。我們賞析詩(shī)詞,一定要讀出它的深層內涵。比如孟浩然的《春曉》表面似乎只描寫(xiě)了詩(shī)人春日酣眠醒后發(fā)現落紅遍地的情景,“花落知多少”深層則暗含著(zhù)惜春、惜時(shí)的思想感情。
指導完詩(shī)詞鑒賞方法,我會(huì )引導學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)三:
3、作者還通過(guò)那些意象表達了兩種不同的愁緒,請同學(xué)們再讀兩詞,選出你喜歡的詞句及意象,從深層賞析兩詞,品味象外之象、景外之景,試用散文化的語(yǔ)言,加入適當的想象和聯(lián)想,以“我”開(kāi)頭進(jìn)行描述。
認知發(fā)展論指出高中階段,學(xué)生的思維活躍,想象力豐富,能進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習遷移,學(xué)生通過(guò)前面的學(xué)習,可能會(huì )賞析到過(guò)雁、酒、黃昏、梧桐、細雨等意象,對淡酒、過(guò)雁可能賞析不到位,教師要給予必要的指導,對學(xué)生獨創(chuàng )性的賞析要給予表?yè)P和激勵。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,我會(huì )示范到:我最喜歡《聲聲慢》中的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”——我形單影只,只有殘損的黃花在這清冷的秋風(fēng)中與我相伴,我苦苦尋找,尋找我逝去的青春,尋找我魂牽夢(mèng)縈的丈夫,尋找我失去的藏書(shū)和金石,尋找我們曾有過(guò)的幸福生活?裳矍皡s四壁空空,冷冷清清淡淡,孤苦伶仃的我,內心涌起萬(wàn)千愁思和悲痛。作者從動(dòng)作、環(huán)境、心理對愁苦的情狀進(jìn)行了層層深入的描摹,為全詩(shī)奠定了凄慘悲涼的基調。
之所以設置這樣的活動(dòng),是因為《語(yǔ)文課程標準》中要求語(yǔ)文教學(xué)應遵循共同基礎與多樣選擇相統一的原則。心理學(xué)家皮亞杰在認知發(fā)展論中也提出,教育的真正目的不是增加知識,而是設置充滿(mǎn)智慧刺激的環(huán)境,讓學(xué)生自行探索,主動(dòng)學(xué)到知識。
同時(shí)這一活動(dòng)的完成就實(shí)現對本課教學(xué)難點(diǎn)的突破。我會(huì )以下面一段話(huà)對本課的教學(xué)進(jìn)行總結:
四、課堂小結
通過(guò)對比賞析,我們體會(huì )到作者早年的“愁”是相思閑愁;晚年的“愁”則是在歷經(jīng)國破家亡夫喪后的悲愁。真是“一般黃花別樣情,半世漂泊感生平”,由此可見(jiàn),鑒賞古詩(shī)詞一定要做到知人論世,賞析意象,品味象外之象,景外之景,把握情感主旨。
請同學(xué)們化身為作者,用自己的生命去體驗,讓我們在吟詠背誦中結束對本 課的學(xué)習。
通過(guò)課前預習和當堂的反復誦讀、賞析理解,學(xué)生背誦本詞已沒(méi)有多大障礙,這樣就完成了本課的教學(xué)①,教學(xué)目標③則貫穿在整節課的誦讀賞析中,教學(xué)重難點(diǎn)的依次突破,教學(xué)目標的逐步實(shí)現后,本課的教學(xué)任務(wù)就完成了,我會(huì )安排課后作業(yè):
五、課后作業(yè)
1.你對本課還有別的疑問(wèn)和理解嗎?請寫(xiě)成小論文,如果沒(méi)有請任選一首詞改寫(xiě)成散文。
2.積累有關(guān)黃花、梧桐、黃昏、酒、雨等意象的詩(shī)句,體味這些意象在古詩(shī)詞中的文化內涵。
設計意圖:根據語(yǔ)文新課標的要求,作業(yè)設計可以呈現多元化的形式,探究性作業(yè)的形式符合語(yǔ)文新課標的要求,可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習語(yǔ)文,提高語(yǔ)文綜合素質(zhì),新課改還提出學(xué)習語(yǔ)文應該養成積累和梳理的習慣。因此我設置了這兩項作業(yè)。
我的說(shuō)課到此結束,謝謝大家!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、教材簡(jiǎn)析
人教版高中語(yǔ)文第四冊第四單位是學(xué)習中國戲劇和外國戲劇!恫桊^》是本單元中的一篇閱讀課文。本單元的學(xué)習重點(diǎn)是咀嚼本性化和富有行動(dòng)性的人物語(yǔ)言,掌握文中的戲劇辯論,認識人物性格是怎樣在辯論的生長(cháng)、變革中得到顯現的。
本單位第二篇,這個(gè)位置決定了它在學(xué)生知識的掌握中起著(zhù)承先啟后的作用,既要引領(lǐng)本單元的講授任務(wù),又要牢固掌握已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識:既要負擔教會(huì )學(xué)生觀(guān)賞要領(lǐng)的事情,又要教會(huì )進(jìn)步大的學(xué)生的現實(shí)本領(lǐng)。
老舍話(huà)劇創(chuàng )作的高峰是《茶館》寫(xiě)于1957年,曹禺稱(chēng)它為“中國話(huà)劇史中的經(jīng)典!眲”疽员本┰L┐蟛桊^為中心場(chǎng)景,展示了清末、民國初年、抗戰勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近50年的社會(huì )生活,揭示了半殖民地半封建的舊中國的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡,達到了作者預想的創(chuàng )作意圖,即埋葬這三個(gè)可詛咒的時(shí)代,宣告舊中國必將走向滅亡!恫桊^》全劇共三幕,一幕寫(xiě)一個(gè)時(shí)代,每一幕敲響一個(gè)時(shí)代的喪鐘,最后一幕三個(gè)人的談話(huà)點(diǎn)出了全劇的主題。
課文節選的是《茶館》第二幕。這一幕寫(xiě)的是民國初年軍閥混戰時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落,茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良,卻仍然難以維持下去。
這篇課文的教學(xué)主體是高二學(xué)生,對于戲劇,他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段,客觀(guān)地說(shuō)對戲劇知識他們了解一些,但戲劇的鑒賞能力還有待提高。
針對這樣的教學(xué)實(shí)際,依據語(yǔ)文課程標準,我制定了如下的教學(xué)目標。
知識和能力
1、了解作家作品。
2、掌握《茶館》卷軸式的平面結構及其獨特的戲劇沖突。
3、培養學(xué)生的文本研習能力,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
過(guò)程和方法
美國哲學(xué)家、教育家杜威的“探究理論”指出:學(xué)習中,學(xué)生的“心靈是一個(gè)參與者而不是參觀(guān)者”,學(xué)生應由“無(wú)知的”接受者轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者,教師應由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導者。根據這一理論和語(yǔ)文課標的核心理念,師生課前分別準備資料,課上師生互動(dòng),通過(guò)誦讀、討論、研習、品讀的過(guò)程,完成教學(xué)目標,解析重點(diǎn)、難點(diǎn)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
培養學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān),認清那個(gè)時(shí)代的黑暗,了解百姓的痛苦,珍惜現在幸福生活。
教學(xué)重點(diǎn)
品味劇本獨特的語(yǔ)言風(fēng)格,分析人物形象
教學(xué)難點(diǎn)
分析矛盾沖突,揭示《茶館》的主題思想。
教具準備
多媒體課件、《茶館》電影VCD光盤(pán)
課時(shí)安排
2課時(shí)
二、教法和學(xué)法分析
根據語(yǔ)文課程標準,學(xué)生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領(lǐng)悟—應用·拓展—發(fā)現·創(chuàng )新”五個(gè)方面獲得發(fā)展的要求和美國心理學(xué)家達菲“閱讀策略教學(xué)”三步驟,確立了“習得知識——拓展延伸——遷移應用”三步教學(xué)法。
依據瑞士心理學(xué)家皮亞捷的建構主義理論,主張學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習”和課程標準大綱要求建立同伴式的師生關(guān)系,創(chuàng )造平等民主的學(xué)習氣氛,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,我采用了多媒體激趣教學(xué)法,誦讀法,分析討論法和比較鑒賞法。
三、教學(xué)過(guò)程分析
(一)說(shuō)預習
1、觀(guān)賞《茶館》全劇,了解人物的命運。(使學(xué)生對《茶館》有感性認識)
2、上網(wǎng)查閱資料或翻閱書(shū)籍,了解本文的作者,本文的寫(xiě)作背景,弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進(jìn)一步理解文章的內容)
3、預習課文內容,清除語(yǔ)言障礙,準備復述。(為理性分析文章打基礎)
(二)說(shuō)導入
興趣是學(xué)生最好的老師,好的導入可以調動(dòng)學(xué)生的興趣。我運用多媒體課件播放畫(huà)面,音樂(lè ),創(chuàng )設情境,讓學(xué)生身臨其境的體會(huì )到茶館的氛圍,激發(fā)他們的學(xué)習興趣。
(三)說(shuō)解題
茶館是三教九流會(huì )面之處,可以容納各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì ),茶客生活上的變遷可以反映社會(huì )的變遷。
(四)說(shuō)步驟
整個(gè)步驟分“習得知識——拓展延伸——遷移應用”三個(gè)環(huán)節
習得知識
根據教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)“習得知識”分兩個(gè)脈絡(luò )進(jìn)行
1、解決教學(xué)重點(diǎn)、梳理情節,品味個(gè)性化的語(yǔ)言,分析人物形象。
A、指名同學(xué)簡(jiǎn)要復述課文節選部分的情節,教師通過(guò)課件演示進(jìn)行概括。在這個(gè)環(huán)節既檢測了預習,使預習和新課緊密銜接,又使學(xué)生對課文有了整體的感知。
B、篩選人物富于個(gè)性化、動(dòng)作性的語(yǔ)言進(jìn)行朗讀、品讀,教師進(jìn)行范讀。(這個(gè)過(guò)程既使學(xué)生從語(yǔ)言角度品味了老舍先生卓越的藝術(shù)成就,又為下面分析人物形象準備了充分的依據)
C、分組討論人物形象,重點(diǎn)討論王利發(fā),教師點(diǎn)撥、歸納。(“言為心聲”上個(gè)環(huán)節的品味人物個(gè)性化語(yǔ)言使人物形象的分析水到渠成。讓學(xué)生分組討論總結,大家群策群力,鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織、表達能力)
2、分析人物性格產(chǎn)生的原因,分析《茶館》的矛盾沖突,揭示作品的主題思想。(解決教學(xué)難點(diǎn))
A、王利發(fā)對不同的人采用不同的態(tài)度,原因是什么?
B、常四爺是旗人,卻也反對大清帝國,這說(shuō)明了什么?
C、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類(lèi)人的存在反映了怎樣的社會(huì )現時(shí)?
這三個(gè)問(wèn)題的解答,結合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經(jīng)典語(yǔ)言,就把全劇矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代,人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與舊時(shí)代的沖突。這樣學(xué)生就理解了本劇特殊的戲劇沖突,理解了《茶館》的主題。本課的教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。
知識拓展
比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結構,了解本文的平面結構。
遷移應用
閱讀莎士比亞的《暴風(fēng)雨》選段,分析水手長(cháng)的什么模樣。
課堂小節中交代本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)完成情況。
布置作業(yè)
讓學(xué)生在課余時(shí)間分角色表演《茶館》的一個(gè)片斷,加深對本文中人物的認識。
四、板書(shū)分析
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
《短文三篇》選自《普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文必修4》,三篇短文,富含哲理,令人深思,使人清醒,有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活,要學(xué)會(huì )思想,學(xué)會(huì )平等、合作和承擔責任,它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時(shí),三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語(yǔ)言和以小見(jiàn)大、比喻、對比等技巧的運用,值得學(xué)生借鑒。
蒙田的《熱愛(ài)生命》文章語(yǔ)句平實(shí),思想卻深刻,作者把深邃的思想通過(guò)鮮明的對比呈現了出來(lái)從對比中可以看出,生命是否可愛(ài),取決于對生命的理解和態(tài)度世界只是一個(gè)角度,而生活也只是一種心境:從不同的角度看到的是完全不同的世界,以不同的心境營(yíng)造的是迥異的生活從對生活苦和樂(lè )的對比中,作者調制出了“心的轉化劑”,同樣在對生和死的對比中,作者提煉出了“樂(lè )觀(guān)的美酒”作者為了突出“生”的樂(lè )趣,鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀(guān)點(diǎn)樂(lè )觀(guān)地面對每天升起的太陽(yáng),充實(shí)地度過(guò)上帝賜予你的每一天生命,死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡(jiǎn)短的比喻中作者形象生動(dòng)而又高度準確地概括出人的兩個(gè)本質(zhì)的屬性:肉體的脆弱和思想的偉大文章的開(kāi)頭,作者把人比作葦草,似乎透露出蒼涼的意境,傳達出人的自然生命的脆弱性的無(wú)奈但是,這絕非單純的感傷情緒的流露,因為作者并沒(méi)有將人簡(jiǎn)單地比為草木一根能思想的葦草,“思想”與“葦草”兩個(gè)意象的疊加產(chǎn)生了詩(shī)性的張力,將人表述為一種矛盾的、辯證的存在,其中蘊涵著(zhù)精神與物質(zhì)、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”,但作為世間唯一能思想的動(dòng)物,他卻比整個(gè)宇宙更高貴正是人對自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺(jué)體認成就了人的崇高與莊嚴作者強調人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大
《信條》就是這樣一篇指導我們如何把美好的愿望付諸實(shí)踐的文章。一切美好的藍圖只有在實(shí)踐中才能變成現實(shí),擁有愛(ài)的情愫,擁有思想的靈光,更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現實(shí)。作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言傳達出精深的人生準則,在輕松愉悅的氛圍里,靈魂獲得了高標準的升華作者談到的十七條準則表面似乎是“幼兒園語(yǔ)”,實(shí)際上句句精警有力,引人深思,值得我們踐行一生,是促進(jìn)人生幸福、社會(huì )和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛(ài)心的阿姨,拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠,串在一起,就成為一掛折射生命內涵的項鏈;又像一位閱盡滄桑的智者,用關(guān)愛(ài)、尊重、盡責等音符合奏出生命的幸福之曲,演繹出世界的和諧之音最可貴的是,作者認為這美妙的旋律不應只彈奏在心間,更應回響在現實(shí)世界的每個(gè)角落。
二、說(shuō)學(xué)習目標和重難點(diǎn)預設
《語(yǔ)文新課程標準》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后,根據對文本的把握,教師根據對課程標準的把握,我們共同討論,師生一起預設學(xué)習目標如下:
知識與技能目標:能概括三篇短文的主旨,能說(shuō)出關(guān)鍵句的內涵。
過(guò)程與方法目標:摘抄散發(fā)思想華彩的語(yǔ)句,品味文章樸實(shí)富含哲理的語(yǔ)言。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:領(lǐng)悟文章豐富的精神內涵,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和生命觀(guān),提高個(gè)人素養。
三、說(shuō)教法
根據新課程理論,為了維系良好的教育生態(tài),全面提高學(xué)生素養,在課堂上真正實(shí)現“以學(xué)生為主體,老師為主導”的理念,我采用“三段自主學(xué)習模式”引導學(xué)生學(xué)習,構建“高效課堂”!叭巫灾鲗W(xué)習模式”,即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習模式最終將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),課堂活起來(lái),效果好起來(lái)。
[教學(xué)設想]
本課的隨筆充滿(mǎn)了哲理色彩和生命意識,并且作者都是具有獨特思想體系的哲學(xué)家,因此在教學(xué)中應力求通過(guò)設置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問(wèn)題,引導學(xué)生認真研讀文本,突出學(xué)生的個(gè)性解讀,以提升境界為指向,讓學(xué)生走進(jìn)人類(lèi)思想的寶庫中,感受思想者的高貴,與作者相約,與生活接軌。
因此根據本課的特點(diǎn),將三篇短文依據“人!認識你自己”蘇格拉底這一名言展開(kāi),按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個(gè)主題分別對《人是一根能思想的葦草》《熱愛(ài)生命》《信條》進(jìn)行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主,第二篇《熱愛(ài)生命》以教師引導,學(xué)生討論分析為主,第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主,每篇文章都像是一位靈魂的導師,引領(lǐng)我們走向精神的家園
[教學(xué)過(guò)程]
導入:(將三篇短文作為一個(gè)整體,導入的同時(shí)板書(shū)):這節課我們一起來(lái)學(xué)習《短文三篇》,每個(gè)人都有過(guò)少年維特的煩惱,也有青春不能承受之輕,在煩惱的時(shí)候常常不自覺(jué)要思索人生問(wèn)題,是啊,人——一個(gè)多么復雜的字眼啊——身體發(fā)膚,受之父母,那么我們該如何面對生命呢?人是有思想的動(dòng)物,那么思想對于人又意味著(zhù)什么呢?時(shí)代瞬息萬(wàn)變,有沒(méi)有不變的信條呢?讓我帶著(zhù)這些問(wèn)題,走進(jìn)《短文三篇》,聽(tīng)聽(tīng)哲人們給予我們的人生箴諫
《人是一根能思想的葦草》
1、導入:由“人是什么”引出導入《人是一根能思想的葦草》
2、分析文章的標題
3、闡述思想的高貴
4、教師總結:人是宇宙中一個(gè)偉大的存在!提升思想也是熱愛(ài)生命,因為思想可以在我們有限的生命里書(shū)寫(xiě)永恒!
《熱愛(ài)生命》
1、導入:以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”,展開(kāi)對生命討論
2、閱讀課文, 討論、分析:作者是如何熱愛(ài)生命的?
3、結合事例拓展、討論
4、教師總結:生是死之開(kāi)始,而死是生的極限;生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現的,生活中我們做的有意義的事情,我們做的有意義的事情越多,那么,我們生活的價(jià)值就越大,我們生命的價(jià)值就越大,那么,死的價(jià)值也就最大,因為死是生的極限,這個(gè)時(shí)候,生命是最充實(shí)的時(shí)候。
《信 條》
1、導入:以思想的靈光,愛(ài)的情愫,更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現實(shí)引出“人的生活”
2、學(xué)生默讀課文,畫(huà)出感觸較深的句子,并在旁邊適當作一些批注
3、學(xué)生對課文質(zhì)疑,學(xué)生討論、解答,教師作必要的點(diǎn)撥
4、教師總結:真理往往是最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ),我們在慢慢長(cháng)大,但無(wú)論什么時(shí)候,千萬(wàn)別忘記兒時(shí),父母師長(cháng)的語(yǔ)重心長(cháng)正如孟子所說(shuō):大人者,不失其赤子之心者也
結束語(yǔ):
這節課我們一起學(xué)習了《短文三篇》,我們簡(jiǎn)單回顧一下,生命是人的自然基礎,思想體現人的人格追求,而信條是人的生活原則, 這些閃爍著(zhù)理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪:當我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí),我們會(huì )更加熱愛(ài)生命;當我們知曉了人如葦草一般脆弱,但有了思想我們變得尊貴而強大時(shí),我們看到了思想對于生命的意義;當我們明白度過(guò)一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí),我們不禁感慨看似簡(jiǎn)單的信條中包含了多少永恒!三者構成了穩固的三角結構,共同支撐起一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
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